如何正確理解加強生態(tài)文明建設與經(jīng)濟_第1頁
如何正確理解加強生態(tài)文明建設與經(jīng)濟_第2頁
如何正確理解加強生態(tài)文明建設與經(jīng)濟_第3頁
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.8-7如何正確理解加強生態(tài)文明建設與經(jīng)濟、政治、文化和社會建設的關系?把生態(tài)文明建響深遠。(一)生態(tài)文明建設與經(jīng)濟建設二者相互統(tǒng)一。經(jīng)濟建設在一定程度上會與生態(tài)文明發(fā)生沖突,會以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價,這就使得二者在表面上存在對立,但實質上二者是相統(tǒng)一的。主要體現(xiàn)在、生態(tài)文明建設會對經(jīng)濟建設提出更高更好的要求豐富了社會主義經(jīng)濟建設的內涵為經(jīng)濟建設提供了發(fā)展方向這就要求我們轉變經(jīng)濟發(fā)展方式節(jié)能減排在發(fā)展經(jīng)濟的同時兼顧生態(tài)文明的發(fā)展,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。 、經(jīng)濟建設是生態(tài)文明建設的基礎。經(jīng)濟的良好發(fā)展會給生態(tài)文明建設提供相應的物質基礎,為更好的建設生態(tài)文明提供前提條件和物質保障沒有經(jīng)濟建設的成果,生態(tài)文明建設只是一句空話。(二)生態(tài)文明建設與政治建設12(三)生態(tài)文明建設與文化建設1”,這就是說要構建人與自然和諧的世界觀與價值觀,這是中國傳統(tǒng)文化的精髓,也是我國社會主義核心價值體系的重要內涵。2(四)生態(tài)文明建設與社會建設128-1.實意義?”。。“”總體布局思想的提出具有重要的現(xiàn)實意義。首以經(jīng)濟建設為中”在當代中國,堅持發(fā)展是硬道理的本,規(guī)律的認識不斷深化的過程,,有利于我們理解這個理論是隨著我國改革與建設實踐的發(fā),都不是后一個對前一個的簡單,,,,在解決社,不斷用新的思維、新的觀點來豐富這個理論。8-2上實現(xiàn)了哪些重大的突破和創(chuàng)新?社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度的確立,標志著在所有制結構理論和實踐方面又有了重大突破和創(chuàng)新。第一,社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度是一個有機結合的統(tǒng)一體。既包括作為社會主義外的其他經(jīng)濟成分不屬于社會主義性質的經(jīng)濟而將它們排除在基本經(jīng)濟制度以外第二,社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度的確立,體現(xiàn)了黨對所有制理論的與時俱進。改“““公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展,是我國社會主義初級階段的一項基本經(jīng)濟制度”第三,建

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