《美術(shù)是人類(lèi)文化的造型載體》課件1

美術(shù)是人類(lèi)文化的造型載體美術(shù)是人類(lèi)文化的造型載體馬（公元前15000-公元前1000洞窟）洞窟壁畫(huà)馬（公元前15000-公元前1000洞窟）洞窟壁畫(huà)體現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的文化和社會(huì)生活。這些美術(shù)作品說(shuō)明了什么呢？體現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的這些美術(shù)作品說(shuō)明

晚清女裝

民國(guó)女裝

現(xiàn)代女裝

服裝是人類(lèi)物質(zhì)生活的重要組成部分，也是文化生活的一部分。郭沫若曾說(shuō)：衣裳是文化的象征，衣裳是思想的形象。你從服裝的演變中看到什么？服裝美的主要特征是什么？

三十年代服飾文化晚清女裝民國(guó)女裝現(xiàn)代女裝服裝是人類(lèi)物質(zhì)這是什么時(shí)候的服飾？

晚清女裝：布料、纏足，反映出：中式當(dāng)時(shí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的強(qiáng)烈影響。這是什么時(shí)候的服飾？晚清女裝：布料、纏足，民國(guó)女裝：西式、小皮夾、皮毛質(zhì)，反映出當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)已受到西方文化的影響，女性在一定程度上從家庭走向社會(huì)。

試分析衣裳的樣式。這是哪個(gè)時(shí)代的服飾？民國(guó)女裝：西式、小皮夾、皮毛質(zhì)，反映出當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)已受到西方猜一猜這是哪個(gè)年代的服裝？從發(fā)型到服飾說(shuō)明了什么？

現(xiàn)代女裝：短褲、質(zhì)料多樣、運(yùn)動(dòng)鞋、貝蕾帽、長(zhǎng)發(fā)、現(xiàn)代自行車(chē)、現(xiàn)代建筑與環(huán)境，反映出現(xiàn)代中國(guó)女性已日趨開(kāi)放，時(shí)尚而充滿活力，女性在社會(huì)的地位也日益提高?，F(xiàn)代女裝猜一猜這是哪個(gè)年代的服裝？從發(fā)型到服飾說(shuō)明了從時(shí)尚服裝的豐富多彩看社會(huì)的變化

時(shí)尚女裝：現(xiàn)代社會(huì)，生活質(zhì)量被提到首位，品味和格調(diào)使得新世紀(jì)的服飾個(gè)性化、多元化，我們正在進(jìn)入最具時(shí)尚藝術(shù)的時(shí)代。時(shí)尚女裝從時(shí)尚服裝的豐富多彩看社會(huì)的變化時(shí)尚女裝從這四張圖片中可以看出什么？時(shí)代的變遷從這四張圖片中可以看出什么？時(shí)代的變遷這些作品有實(shí)用價(jià)值嗎？

《彩陶盆》（原始社會(huì)）《鳥(niǎo)紋爵》（商代）食這些作品有實(shí)用價(jià)值嗎？《彩陶盆》（原始社會(huì)）《鳥(niǎo)紋爵》

這件作品高118厘米，造型由莊嚴(yán)凝重變到奇巧、富麗。通體飾有蟠螭紋，壺身攀附著姿態(tài)生動(dòng)的鏤空龍虎，一派生騰之勢(shì)，壺蓋蓮花造型，中立展翅欲飛的鶴，以小獸為壺座，器身輕盈秀麗，給人以活潑、抒展的感覺(jué)。預(yù)示著社會(huì)的大變革。《蓮鶴方壺》（西周）青銅文化這件作品高118厘米，造型由莊嚴(yán)凝重變到奇可以感受時(shí)代的氣息嗎？可以感受時(shí)代的氣息嗎？現(xiàn)代家具現(xiàn)代家具

試分析幾件給你留下深刻印象的建筑。

從建筑可以看出不同地域的文化區(qū)別。建筑與文化住試分析幾件給你留下深刻印象的建筑。從建

佛教是沿著黃河流域發(fā)展起來(lái)的中國(guó)古代文化。佛教建筑散發(fā)著一種現(xiàn)實(shí)的、人本的氣息。溫婉馥郁的庭院，平易近人的體量，更多顯現(xiàn)出安詳與平和的氣氛。

《五臺(tái)山龍泉寺漢白玉牌樓》山西

建筑與文化

佛教是沿著黃河流域發(fā)展起來(lái)的中國(guó)古代文化。佛教建

坐落于北京西便門(mén)外的"白云觀"，不僅是北京最大的道觀，而且還是我國(guó)古代北方道教的中心，有"全真第一叢林"之稱(chēng)。

道教是中國(guó)的本土宗教，道觀更是對(duì)佛寺的模仿。以磚木結(jié)構(gòu)為主，建于山林之中，體現(xiàn)了與自然融合的哲學(xué)思想?！栋自朴^》（北京）坐落于北京西便門(mén)外的"白云觀"，不僅是北京最

高輪自行車(chē)是世界上最早的自行車(chē)，在18世紀(jì)的德國(guó)以及歐洲的貴族中很流行，這種自行車(chē)前輪高大，騎車(chē)時(shí)比較危險(xiǎn)，需要有一定的技巧，否則很容易跌落。世界上最早的自行車(chē)高輪自行車(chē)是世界上最早的自行車(chē)，在18世紀(jì)的德老式自行車(chē)?yán)鲜阶孕熊?chē)《美術(shù)是人類(lèi)文化的造型載體》課件1總結(jié)從衣食住行上我們可以看出美術(shù)作為我們文化的載體，反映了我們的時(shí)代變遷，也推進(jìn)了我們時(shí)代的進(jìn)步和發(fā)展?？偨Y(jié)從衣食住行上美術(shù)是人類(lèi)文化的造型載體美術(shù)是人類(lèi)文化的造型載體馬（公元前15000-公元前1000洞窟）洞窟壁畫(huà)馬（公元前15000-公元前1000洞窟）洞窟壁畫(huà)體現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的文化和社會(huì)生活。這些美術(shù)作品說(shuō)明了什么呢？體現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的這些美術(shù)作品說(shuō)明

晚清女裝

民國(guó)女裝

現(xiàn)代女裝

服裝是人類(lèi)物質(zhì)生活的重要組成部分，也是文化生活的一部分。郭沫若曾說(shuō)：衣裳是文化的象征，衣裳是思想的形象。你從服裝的演變中看到什么？服裝美的主要特征是什么？

三十年代服飾文化晚清女裝民國(guó)女裝現(xiàn)代女裝服裝是人類(lèi)物質(zhì)這是什么時(shí)候的服飾？

晚清女裝：布料、纏足，反映出：中式當(dāng)時(shí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的強(qiáng)烈影響。這是什么時(shí)候的服飾？晚清女裝：布料、纏足，民國(guó)女裝：西式、小皮夾、皮毛質(zhì)，反映出當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)已受到西方文化的影響，女性在一定程度上從家庭走向社會(huì)。

試分析衣裳的樣式。這是哪個(gè)時(shí)代的服飾？民國(guó)女裝：西式、小皮夾、皮毛質(zhì)，反映出當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)已受到西方猜一猜這是哪個(gè)年代的服裝？從發(fā)型到服飾說(shuō)明了什么？

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《彩陶盆》（原始社會(huì)）《鳥(niǎo)紋爵》（商代）食這些作品有實(shí)用價(jià)值嗎？《彩陶盆》（原始社會(huì)）《鳥(niǎo)紋爵》

這件作品高118厘米，造型由莊嚴(yán)凝重變到奇巧、富麗。通體飾有蟠螭紋，壺身攀附著姿態(tài)生動(dòng)的鏤空龍虎，一派生騰之勢(shì)，壺蓋蓮花造型，中立展翅欲飛的鶴，以小獸為壺座，器身輕盈秀麗，給人以活潑、抒展的感覺(jué)。預(yù)示著社會(huì)的大變革?！渡忷Q方壺》（西周）青銅文化這件作品高118厘米，造型由莊嚴(yán)凝重變到奇可以感受時(shí)代的氣息嗎？可以感受時(shí)代的氣息嗎？現(xiàn)代家具現(xiàn)代家具

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從建筑可以看出不同地域的文化區(qū)別。建筑與文化住試分析幾件給你留下深刻印象的建筑。從建

佛教是沿著黃河流域發(fā)展起來(lái)的中國(guó)古代文化。佛教建筑散發(fā)著一種現(xiàn)實(shí)的、人本的氣息。溫婉馥郁的庭院，平易近人的體量，更多顯現(xiàn)出安詳與平和的氣氛。

《五臺(tái)山龍泉寺漢白玉牌樓》山西

建筑與文化

佛教是沿著黃河流域發(fā)展起來(lái)的中國(guó)古代文化。佛教建

坐落于北京西便門(mén)外的"白云觀"，不僅是北京最大的道觀，而且還是我國(guó)古代北方道教的中心，有"全真第一叢林"之稱(chēng)。

道教是中國(guó)的本土宗教，道觀更是對(duì)佛寺的模仿。以磚木結(jié)構(gòu)為主，建于山林之中，體現(xiàn)了與自然融合的哲學(xué)思想?！栋自朴^》（北京）坐落于北京西便門(mén)外的"白云觀"，不僅是北京最

高輪自行車(chē)是世界上最早的自行車(chē)，在18世紀(jì)的德國(guó)以及歐洲的貴族中很流行，這種自行車(chē)前輪