小學師德師風學習材料優(yōu)秀3篇

第小學師德師風學習材料優(yōu)秀3篇小學師德師風學習材料篇一

20某某年上半年，為了加強學校教師的職業(yè)道德學習，提[]升教師素質，扁坡小學全體教師在支部副書記賀敏同志的帶著下掀起了師德師風的學習活動，通過學習《教師職業(yè)道德標準》《未成年保護法》等政治書籍和《最美女教師張麗莉》《最感人的司機》等等先進事跡之后。我感受頗深，反思自身，有很多缺乏之處?，F(xiàn)結合第一階段的學習活動，自我剖析如下：

一、自身優(yōu)點

能努力完本錢職工作，搞好學校的后勤，抓好平安工作，為學校創(chuàng)造和諧的教學環(huán)境以提升教學質量這是我的目標，我也根本上到達了這個目標。工作有激情，能及時完成學校教給的工作任務，不拖沓，這些我認為都是我自身的優(yōu)點。

二、存在的問題

對照自己的工作，我所取得的成績是微缺乏道的，關鍵是缺點，我認為我的缺點主要有以下兩方面：

1、工作雖然認真但缺少創(chuàng)新精神

一個人光有工作的激情是不夠的，更重要的是在完成工作的同時能積累經(jīng)驗，創(chuàng)新工作方法，做出特色。作為學校的總務主任，我認為我做了很多工作，每天都在忙，但總感覺沒有頭緒，有時得到一個工作，總是埋頭苦干，但總是忙不出效果，走了很多彎路。比方說在學校的平安管理工作中，很多工作沒有一個完整的機制，總是遇見什么抓什么，沒有形成工作鏈條，工作做了，但確是散亂的。

2、教學質量總是跟不上，在抓后勤工作的同時沒有兼顧好學科教學工作，課后對學生缺乏必要的溝通交流，有時雖然交流了但卻不能持之以恒，導致學生在前進和后退之間反復重演。作為五(2)班的語文老師，我應該努力學習，鉆研教材，優(yōu)化課堂結構，這些都在我第一個問題的影響沒能做到，所以不能優(yōu)化時間，創(chuàng)新工作方法也是我自身的缺點。

三、整改措施

一個人知道自己的缺點是好事，但更好的是能找出應對的措施，提升自己，進一步完善自己的工作。在今后，我首先是對自己以往的工作做一個總結，尋找后勤和學科教學之間工作整合的方法，將二者有機結合起來而不是獨立開來，做到兩者兼顧；二是堅持學習《教師職業(yè)道德標準》和時刻學習在教育事業(yè)中涌現(xiàn)出來的先進事跡，比方張麗莉教師這種精神，時刻為自己“充電〞，提升自己愛崗敬業(yè)的情感，把工作熱情從完本錢職工作提升到熱愛教育事業(yè)的高度上來。一個人只有不斷學習，不斷總結經(jīng)驗，感受到工作的樂趣，享受自己的崗位職責，才能真正將自己和工作融為一體，為提升教學質量，做好后勤工作奠定根底，我想，在今后的工作中，我一定會時時提醒自己：我是榮耀的人民教師，我一定要對得起“榮耀“二字。

教師：肖勝科

20某某年6月18日

小學師德師風學習材料篇二

看完了這位優(yōu)秀教師的師德講座，我的心里久久不能平靜，他的身影在我腦海揮散不去，他的事跡深深震撼了我的心靈。道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的'，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為根底的?！坝缬兄鹃e逸少，潤物無聲辛勞多〞。一個熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。

教育是一門藝術，因為人是最神秘最復雜的生物。面對一群有思想有感情的學生，如何贏得他們的信任與尊重，如何對他們實施德育教育呢？作為一名教師，我認識到教師肩頭的重任，一定要能理解學生，尊重學生。

教育學生，最重要的是要傾注愛心。教師沒有深切的愛就難以收到理想的教育效果。用愛心架起師生心靈的橋梁，注意尋找他們身上的閃光點，及時給予表揚，增強學生學習的自信心。要愛學生成長過程中的每一微小“閃光點〞，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性；要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果?！皭郇曇詯蹌悠湫?，以嚴導其行；“愛〞要以理解、尊重、信任為根底；“愛〞要一視同仁，持之以恒；“愛〞要面向全體學生。

在傳統(tǒng)的“師道尊嚴〞理念的影響下，人們常常有這樣的觀點：學生就應該服從老師，被老師批評是理所當然的事。然而，這種觀點在當今社會顯然已不適用。學生，尤其是處于生長叛逆期的中學生，他們追求個性開展，個體意識明顯加強，更追求人與人之間的一種平等交往。因此，我想，教師在與學生的交往過程中，尤其是當學生犯錯誤的時候，一定要有換位思考的意識，尊重學生，理解學生。

理解就是理解學生的思想實際、心理實際和生活實際。在開展班級德育工作，學生德育素質的提高，必須遵守一切從實際出發(fā)這一分析、處理問題的原那么。尊重就是充分尊重學生的意見和要求、尊重學生的人格，平等待人。

由于受遺傳因素、家庭條件、社會環(huán)境等方面的影響，學生中存在著較大的差異，在平時的學校生活中，教師就應注意觀察學生的個體差異，應對每個學生都有全面的細致的了解。而要了解學生光靠觀察還遠遠不夠，要利用各種時機和學生溝通，溝通多了，就能了解學生的思想動態(tài)和行動表現(xiàn)，及時解決他們的思想困惑，糾正其不良行為。而事實證明，要想讓學生接受老師的觀點，批評說教的效果遠及不上和學生談話的效果明顯。老師應首先把自己擺在和學生平等的位置上，從關愛的心態(tài)出發(fā)，動之以情，曉之以理，用人格力量去感化他們，要讓學生真正的從心底感受到老師對他們的關心和保護。

尊重學生，寬容學生，并不是放任自流，對學生的不良行為有時還要作恰如其分的批評。作為一個老師，特別是黨員教師，即使學生犯了錯誤，對學生進行批評教育時，也應尊重學生的人格諄諄教導學生才能取得教育的效應。一味的訓斥，只能促成學生逆反心理的產(chǎn)生，更不能用挖苦、挖苦傷學生的心。批評學生要慎用批評用語，要講究語言藝術，要處處顧及學生的自尊，使學生產(chǎn)生親切感、信任感，愿意與你作心靈的交流，這樣才能使學生從思想深處認識錯誤，改正錯誤，切實有效地發(fā)揮批評的作用。

尊重學生，理解學生就會使師生關系愉快。我們要從愛心出發(fā)，愛心出發(fā)即是進行教育的前提，我們要關心保護班級的每一個學生，使學生感受到老師的教育，是真心的保護，是真心希望學生個個都能健康成長，真心希望學生個個都能成材。老師有愛心，能夠尊重學生，理解學生，學生才能更加尊敬，愛戴老師，師生的感情才能更加融洽，充分發(fā)揮情感教育作用。

那么，如何才能真正地尊重學生？

第一，教師要平等友好地對待學生。校園里，師生之間沒有人格的尊卑、貴賤之分。教師應平等對待學生，不能以高高在上態(tài)度、家長式的作風對學生發(fā)號施令。例如，當一個學生有缺點或出現(xiàn)過失時，教師對其進行幫助、教育以至嚴肅的批評，都是必要的，但必須抱著與人為善的態(tài)度，才能為學生所接受。反之，如果教師對學生進行挖苦挖苦，那么只能引起學生的反感。久而久之，師生間就會出現(xiàn)一道鴻溝。

第二，教師要由衷地信任學生。信任學生是一種特殊的尊重，對學生有著特殊的教育功能。無端猜想是對學生不尊重的表現(xiàn)。事實上，教師把學生當什么樣的人看待，就等于暗示他應該成為什么樣的人。學生往往從教師的信任和期待中體驗到人的尊嚴，鼓勵自己不斷進取。因此，信任是催人向上的力量，是教育學生的一種特殊手段。同樣，信任學生也是培養(yǎng)學生自尊心的一個原那么。

在傳統(tǒng)的教育觀念逐步被打破的今天，特別是在現(xiàn)今社會，隨著科學的巨大進步，知識的迅速增長，新學科、新技術的不斷出現(xiàn)，“弟子不必不如師，師不必賢于弟子〞的情況更為明顯。因此，在教學中尊重學生，理解學生，顯得尤為重要。

教書育人是一項重大的嚴肅的工作，來不得半點虛假。因此，要不斷提高自身各方面素質，深入學習各種理論學習，把教育理論最新研究成果，引入教學過程，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。不斷探索新的科學教育模式，在耕耘中拓展視野，在執(zhí)教教學中提煉師藝、升華師技。

“一年樹木，百年樹人。〞教育工作是辛苦的，每天都進行著大量的平凡瑣碎的工作，日復一日，年復一年，備課、上課、批改作業(yè)，管理班級……但是，今天通過學習師德先進教師的感人事跡，我將在教育教學的工作中，更加嚴格要求自己，用高標準的師德觀念，標準自身的行為，提高自身的素質，在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。

小學師德師風學習材料篇三

師德是社會公德的一個組成局部，它是符合教師職業(yè)特點的一種行業(yè)公德。它又是社會文化長期積淀的特定的一種道德觀念、道德準那么、道德行為的綜合體。同時，作為社會的一種道德觀念，它與其他的觀念一樣，具有鮮明的時代特征——不同歷史時期的師德觀必定反映出其不同時代的特征，新時期的師德內涵也應表達新時代的精神風貌。因此，人們應從時代特點看待教師形象，教師更應以新的風貌展現(xiàn)于改革的浪潮中，社會應賦予師德以新時期所特有的內涵。否那么，錯誤地理解師德內涵不僅會影響教師隊伍的建設，對社會主義教育事業(yè)造成不良后果，還將直接影響到社會主義建設的偉業(yè)。清楚的理解師德的內涵，對新時期的師德建設有著十分重要的意義。

一、教師應怎樣理解師德。

首先，新時期的師德應表現(xiàn)為一種對社會強烈的使命感和責任感，

就是為建設社會的物質財富和精神財富奉獻自己取之于社會的文化財富和精神財富。這種使命和責任著眼于對全體學生的培養(yǎng)，著眼于學生德、智、體、美等多方面全面開展。

其次，新時期的師德應表達時代賦予教師的時代特征。不僅表達在教師自我較高的科學文化素養(yǎng)和道德修為，還包括先進的社會觀、教育觀、教學觀、師生關系觀。

再次，新時期歷史時期雖為師德參加了新的內涵，還應認識到師德也表現(xiàn)為一種文化傳統(tǒng)、道德傳統(tǒng)，教師的形象有歷史賦予的光環(huán)。率先垂范、為人師表、有學問等素質便是歷史賦予師德形象的必要因素。子曰：“躬自厚而薄責于人〞、“以身立教、為人師表〞又曰“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。〞教師的工作是培養(yǎng)人的工作，而最能起到深遠影響的是教師的人格因素。有人將教師喻為學生人生的引路人，是十分有道理的。

第四，教師還應認識到教師本身在時代的社會價值，不宜妄自菲薄。“教師是人類靈魂的工程師。〞“教師是太陽底下最光芒的職業(yè)。〞因此，作為教師要看重自我，懂得自重。陶行知先生說：“要人敬的，必先自敬，重師首先師自重。〞

二、社會應怎樣理解師德。

首先，教師是一種社會人。教師作為一種職業(yè)，它就具有一般普通人從業(yè)的特點，教師不是不食人間煙火的神。在社會上，人們特別是家長及教育行政的領導們，要清楚的認識到教師首先是普通人，然后才是從事教育行業(yè)的教師。

其次，教師作為一種職業(yè)，與其他職業(yè)一樣，有著本行業(yè)的特點，人們應尊重行業(yè)的特點，應尊重學校那樣的育人圣地。教師在社會上是一種具有雙層人格形象的群體，在學校是教師，他們這時具有教師的一面，他們應為人師表，恪盡教師的本職，這是他們應盡的職責；走出校園，出沒于大街小巷、留連在集市、擁擠在公共汽車里等等時候，他們是社會的普通一員，必須允許他們做社會的普通一員，這是他們應有的權利。

第三，教育行業(yè)肩負著與其他行業(yè)所不同的責任，教師是傳承文明的載體，是培養(yǎng)下一代的園丁，他們的從業(yè)行為理應受到社會的監(jiān)督；從事教育事業(yè)的人，理應挑選社會的精英，對于無師德不適宜從事教育工作的人，理所當然要從本行業(yè)去除出去；對社會如此重要的行業(yè)理應受到相應的物質和精神上的待遇。

三、對師德的錯誤認識。

教師本身對師德的錯誤認識。一種認識，認為自己是教師，不是一般的普通人，他們自詡清高，盲目尊大，最終走向孤獨，他們將像隱居山林的“隱者〞在不被理解的挫折中倒下，談不上樹立師德形象。另一種認識，無論在從事職業(yè)還是非從事職業(yè)時，都將自己劃為普通人一類，只不過是上完自己那堂課了事，他們不注意教師形象，只認為教師也是一般的人，這種人完全喪失了師德。還有一種認識，自己是教師要處處謹小慎為，在保持自己的形象的同時筋疲力盡，最后，認為自己得不償失而最終喪失師德形象。還有的自以為是知識分子，人民教師，理應得到最好的待遇，沒有認識到自己首先是社會人，在沒得到自己期望的待遇后自暴自棄，喪失師德。這些都應為教師認識戒。社會對師德的錯誤認識。教師理應思想好、行為端、知書達禮、對人禮讓三廂、謙和恭順；教師的言行舉止，無論何時何地都應是社會的表率和楷模。他們在與教師有爭執(zhí)時，他們可說粗俗話但教師不行，他們動輒說：“還說是當老師的。〞

四、教師、學校、社會共建師德。

1、就教師自身而言：人文關心，努力學習，修煉人格，實現(xiàn)自我。

我們認為，新時期的教師對待職業(yè)要樹立“以人為本〞的素質教育的理念，要注重人文關心，精神扶持，成為學生健康成長的指導者和引路人。具體表現(xiàn)在對學生的人格尊重上。平等地看待每一個學生，關愛每一個學生，嚴格要求每一個學生。要關注學生的全面開展，和諧開展。對待自己的知識修養(yǎng)樹立終身學習、與時俱進的觀念以適應教育不斷開展的需要；對待自己品行要從小節(jié)從嚴要求，以自身良好的師德形象帶動更多的具有高素質人的誕生，培養(yǎng)學生現(xiàn)代人具有的素養(yǎng)，以奉獻的精神實現(xiàn)自我的價值。

2、就學校、社會而言：理解、關心、標準、監(jiān)督。加強師德建設時，我們對廣闊教師也應該注重人文關心和精神建構，我們不能僅僅要求教師怎樣怎樣，