第6課《夏商西周的社會與國家》同步測試2（北師大版歷史七上）

第6課夏商西周的社會與國家[通過這次練習(xí)，意味著你]了解西周分封制實(shí)行的原因、主要內(nèi)容、作用。了解夏、商、西周的統(tǒng)治階級是通過軍隊(duì)、刑法等暴力鎮(zhèn)壓與思想上的禮儀教化等雙重手段來統(tǒng)治人民的。[課堂同步練習(xí)（A）]課堂訓(xùn)練1、分封制開始實(shí)施是在：（）A夏朝B商朝C西周D東周＊2、下列各項(xiàng)中不屬于西周時期諸侯對周王的義務(wù)的是（）①交納貢賦②交納租賦③派兵作戰(zhàn)④服從命令⑤治理諸侯國⑥朝覲與服役⑦保衛(wèi)周王A．①②③④⑤⑥B②④⑤⑥⑦①C①③④⑤⑥⑦D①②④⑤⑥⑦＊3、西周分封制的分封對象不包括：（）A親戚B功臣C前代貴族后裔D少數(shù)民族部落首領(lǐng)4、下列屬于西周時期統(tǒng)治階級的是：（）A民B士C眾D庶人＊5、被驅(qū)使進(jìn)行大規(guī)模的集體勞動，一般擁有生產(chǎn)工具和家庭副業(yè)，是農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)部門的主要勞動者，符合以上條件的是：（）A諸侯B士C平民D奴隸＊6、下列對奴隸的情況描述正確的是：（）A奴隸主要來源于戰(zhàn)俘和觸犯刑法的罪犯B他們毫無人身自由，但生命要得到保障C貴族強(qiáng)迫他們?nèi)プ隹嘁?，等他們有了錢就可以給自己贖身，擺脫可怕的生活D奴隸的身份不會世襲＊7、“天子殺殉，眾者數(shù)百，寡者數(shù)十；將軍、大夫殺殉，眾者數(shù)十，寡者數(shù)人。”所反映的社會現(xiàn)象是：（）A人祭B人殉C牛祭D牛殉8、有特權(quán)在觸犯刑法后交納一定數(shù)量的贖金就可以免刑的人是：（）A農(nóng)夫B工匠C奴隸D卿大夫＊9、夏商西周國家統(tǒng)治人民的手段有：（）①分封制②軍隊(duì)③刑法④禮儀教化A①②③B②③④C①②④D①③④＊10、統(tǒng)治階級通過哪一種禮儀活動教育感化民眾，維護(hù)等級制度和穩(wěn)定社會秩序：（）A祭祀天地B祭祀祖先C祭祀社稷D祭祀神靈二、課堂回顧＊1.材料分析:封建親戚，以藩屏周?！蹲髠鳌吩拇笠猓簩⑼兆拥苡H戚分封為地方諸侯，作為保護(hù)周王室的屏障。周文王所封子弟同姓甚眾，然后屬疏遠(yuǎn)，相攻擊如仇，諸侯更相誅伐，周天子弗能禁止?！妒酚洝吩拇笠猓褐艹址饬嗽S多同姓子弟為諸侯，但是后代疏遠(yuǎn)了，諸侯之間象仇敵一樣彼此進(jìn)攻，就連周天子都不能禁止。讀了這兩段材料后，你認(rèn)為分封制能不能保證周天子對廣大疆域?qū)嵭虚L久牢固的統(tǒng)治？你認(rèn)為我們國家今天的政治制度與西周分封制有什么不同？＊2.材料分析題：材料一在河南安陽發(fā)掘出十一個商朝王陵，王陵里埋著很多陪葬的人，武官村里陪葬的人有300人，還有大量牲畜。材料二在安陽，發(fā)現(xiàn)了191座祭祀坑，人骨一千多具，其中絕大多數(shù)是15歲到35歲的青壯年男女。他們死得很慘，有的被肢解，有的被腰斬……①材料一和材料二分別反映商朝的什么事實(shí)？②這兩則材料反映了當(dāng)時奴隸怎樣的生活處境？＊三、課堂延伸1、我國是世界著名的“禮儀之邦”，在我們生活的方方面面都有一定的禮儀規(guī)范，比如清明節(jié)我們都要去掃墓，表達(dá)我們對先人的追思。現(xiàn)在請你去采訪周圍的長輩，找一找在我們的生活中還有哪些禮儀規(guī)范，將你所了解的禮儀規(guī)范和同學(xué)進(jìn)行交流，議一議這些禮儀制度在我國社會發(fā)展中發(fā)揮了什么作用。2、“皇帝愛長子，百姓愛幺子”是我國民間的一句俗語，你知道為什么皇帝會更喜歡他的長子嗎？第6課夏商西周的社會與國家課堂訓(xùn)練1、C2、C3、D4、B5、C6、A7、A8、D9、B10、B二、課堂回顧1．周王室施行分封制，打破了大大小小的諸侯國自然存在的狀態(tài)，授土授民，用新的統(tǒng)治者取代了原有的氏族部落首領(lǐng)，加強(qiáng)了周王室對占領(lǐng)區(qū)的控制。但是，實(shí)施分封制最大的弊端就是：由于自然因素或社會因素的影響，諸侯國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力很有可能超過王室，大夫采邑的經(jīng)濟(jì)實(shí)力很有可能超過諸侯。諸侯強(qiáng)，就不可能聽命于王室；大夫強(qiáng)就不可能聽命于諸侯。這就造成了政治分裂、戰(zhàn)亂頻仍的局面?，F(xiàn)在我們實(shí)行中央領(lǐng)導(dǎo)下的行政區(qū)劃制度，中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，穩(wěn)固統(tǒng)治。2．①材料一和材料二分別反映商朝的"人殉"和"人祭"。②奴隸過著悲慘的生活。他們赤身裸體地在烈日下從事農(nóng)業(yè)勞動。夜里，奴隸主用木枷把奴隸的雙手鎖起來。每次祭祀祖先，奴隸主都要屠殺大量奴隸做供品。奴隸主死了，還要把奴隸殺死或活埋，做殉葬品。三、課堂延伸1．中國歷來被稱為“禮義之邦”。禮儀在中國社會的政治文化生活中占有極其重要的地位。它幾乎是一個囊括了國家政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化一切典章制度以及個人的倫理道德修養(yǎng)、行為準(zhǔn)則規(guī)范的龐大的概念?？鬃拥脑挘骸叭收?，人也，親親為大”?！凹核挥鹗┯谌恕薄岸Y”是規(guī)范人的行為的外在的禮儀制度，它的作用是為了調(diào)節(jié)人與人之間的關(guān)系使之和諧相處