索尼中心的建設背景及規(guī)劃理念

索尼中心的建設背景及規(guī)劃理念德國統(tǒng)一之后，隨著政府的大量投入，柏林已經(jīng)成為德國最具活力的城市。2000年6月開張的索尼中心已經(jīng)成為這座城市最吸引人眼球的地區(qū)，其中的主建筑占地132500平方米，容納了包括高級公寓、辦公室、參觀和電影院等設施，每年能夠吸引800萬游客?，F(xiàn)在這一帶已經(jīng)成為了柏林新面孔的代表地區(qū)，在這里摩登建筑群與古典城區(qū)交互輝映，令人耳目一新、為之贊嘆。建筑師：建筑——海默特 .揚（HelmutJahn景觀——彼得.沃克（PeterWalker時間：2000年類型：城市綜合體

））特色：在柏林傳統(tǒng)的街坊式的城市結構與現(xiàn)代科技化圖景之間建立平衡索尼中心的建設背景及規(guī)劃理念柏林索尼中心由美國建筑師海默特 .揚（HelmutJahn）設計，建筑包括索尼公司歐洲總部、電影媒體中心、寫字樓、商業(yè)服務、住宅公寓、休閑娛樂設施等內(nèi)容，建筑面積約 21萬平方米，索尼中心位于波茨坦廣場北部的一塊三角地上。 二戰(zhàn)前，波茨坦廣場曾是柏林的最繁榮的都市文化及交通中心， 戰(zhàn)后新的波茨坦廣場的規(guī)劃設計需要縫補東、 西柏林分治導致的城市空間結構的碎裂。1990年初舉行了關于波茨坦廣場地區(qū)的總體城市設計競賽，中標的一等獎設計方案采取了整齊劃一的歐洲傳統(tǒng)街塊形式。 他們以小的方塊建筑為城市建設的基本單元， 充分滿足了居住住房、商場、酒店、公司集團駐地以及音樂廳、 劇院的多層次需求。 用韋林（HeinriehWefing）的評論來說，這個優(yōu)勝方案竭盡全力的維護“歐洲城市簡潔而復雜的空間” ，而并非那種“美國的摩天大樓概念” 。該方案希望從 18世紀的柏林城中汲取城市特征，成為 21世界新柏林的標志。作為這一片區(qū)的城市綜合體，索尼中心對此做了巧妙而積極的應對。索尼中心的建筑與空間構成索尼中心群體緊湊，特色鮮明，著力強調整體建筑形象，并且特別富于現(xiàn)代感與技術感，充滿嶄新的時代氣息。它的建筑設計理念相當前衛(wèi)，幾棟風格各異的大型玻璃建筑圍成一個小廣場，一個巨大的圓形穹頂在空中將它們聯(lián)系成為一個整體，遠望去仿佛一個飛碟落在建筑上一樣，尤其在晚上，彩燈變換，使這里多了一份神秘感。索尼中心由七棟較為獨立的建筑圍合而成， 以一個橢圓形的中心廣場——論壇 （Forum）為核心向四周的城市街道輻射出一系列收放有致的步行街。除了靠近萊比錫廣場的一座 26層的辦公樓外，其他建筑多在 10層左右。建筑通過有效的路徑組織和內(nèi)外交融的動態(tài)空間的序列安排，強化了公共空間的連續(xù)性和整體感， 為柏林市民提供了一個全景式的視覺體驗。裙樓圍合的中心廣場具有良好的內(nèi)向封閉性， 廣場上空懸掛著一個極具視覺美感的張拉膜屋頂，形成了一個戲劇化的城市“灰空間” 。按照建筑師海默特 .揚（HelmutJahn）的設計構思，是為了脫離現(xiàn)代都市的喧囂與嘈雜，為市民提供一片安靜的“綠洲” 。索尼中心的景觀構成索尼中心的精華在于其公共空間的豐富多彩和人性化的尺度與親切的氣氛。中心豐富的室內(nèi)外空間轉化和神秘的景觀變化是景觀設計師彼得.沃克（PeterWalker）用簡單的植物種植和一些工業(yè)材料如不銹鋼和玻璃以簡單、重復的形式來塑造的。在這里，人們在轉換空間時就能看到不同的景觀。環(huán)境中材料的使用與建筑相呼應，細部體現(xiàn)為玻璃、金屬材料、石材和植物的巧妙組合和銜接，在不同的區(qū)域種植了不同的植物，如椴樹、白樺、楊樹等，這些都是當?shù)氐泥l(xiāng)土樹種。中心廣場是環(huán)境中最精彩的區(qū)域，這里，彼得.沃克（PeterWalker）采用了重復構圖形式的三維空間的概念。建筑的首層和地下層之間是一個半月形綠籬花壇，與半月形圖案相交的，是一個圓形的水池，水池大部分位于鋪裝廣場上，一部分懸在地下采光窗上，成為建筑地下層透明的屋檐。在樓下電影媒體中心的酒吧里可以欣賞到水池帶來的奇妙的光影變化。索尼中心的整體設計簡約、 干凈、利落、巧妙， 如同德國以及其他歐洲國家給人的印象一樣，嚴謹?shù)还虐?，謙虛內(nèi)斂又不乏親切之感。 出師表兩漢：諸葛亮先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂， 今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下：愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補闕漏，有所廣益。將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。

“能”，是以眾議舉寵為督：親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之、信之，則漢室之隆，可計日而待也 。臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明；故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于