第2課《梅嶺三章》教學(xué)設(shè)計 部編版語文九年級下冊

基于課程標(biāo)準(zhǔn)的“教學(xué)評一體化”設(shè)計課題《梅嶺三章》來源人民教育出版社初中語文九年級下冊第一單元第2課課型教讀新授課授課對象九年級學(xué)生目標(biāo)確立依據(jù)課標(biāo)分析《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》初中階段對現(xiàn)代文閱讀的要求：欣賞文學(xué)作品，有自己的情感體驗，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對人生的有益啟示。對作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗。教材分析九下第一單元繼九上詩歌“活動·探究”單元，在學(xué)生已初步嘗試“學(xué)習(xí)鑒賞”“詩歌朗誦”“嘗試創(chuàng)作”的基礎(chǔ)上繼續(xù)學(xué)習(xí)詩歌。其單元要求定位為：“在反復(fù)朗讀、感受詩歌韻律的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步把握詩歌的意象，體會詩人的情感，理解詩中蘊(yùn)含的哲理。”比較兩個單元的教學(xué)要求和編排方式，我認(rèn)為九上的詩歌單元重在朗讀活動：通過朗讀感受情感，以朗讀的方式表現(xiàn)對詩歌的感受，通過朗讀比較、揣摩并模仿創(chuàng)作。而九下的詩歌學(xué)習(xí)則重在理解鑒賞，其途徑是意象的品析和探究。

《梅嶺三章》是本單元自讀課之一，教學(xué)重心在于“運用在教讀課中獲得的閱讀經(jīng)驗進(jìn)一步強(qiáng)化閱讀方法，沉淀為自主閱讀的閱讀能力。”而從內(nèi)容來看，這一課應(yīng)該屬于學(xué)生“一望而知”的文本。要讓學(xué)生有所收獲、有所提升，就要想辦法讓學(xué)生讀出一些“一無所知”的東西來。要實現(xiàn)這個目標(biāo)，整合比讀和拓展聯(lián)讀是值得嘗試的方法。因此，把此課定位為誦讀型整合教學(xué)，用一課時完成。學(xué)情分析在本單元前兩課的學(xué)習(xí)過程中，初三的學(xué)生已經(jīng)具備了詩歌賞析的相關(guān)方法,本文可以側(cè)重引導(dǎo)學(xué)生運用已有的知識品讀分析。在老師的引導(dǎo)下，學(xué)生才能更好地領(lǐng)悟和平來之不易。另外，部分學(xué)生語文基礎(chǔ)與語文能力較差，個體間學(xué)習(xí)水平差距比較大。如何通過分析教材讓學(xué)生從識記水平逐步上升到賞析水平，真正做到“源于教材，高于教材”，這是本節(jié)課我們需要突破的重點。教學(xué)目標(biāo)【教學(xué)目標(biāo)】1.誦讀詩歌，體會詩人熾熱的情感和豪壯的情懷。2.整合比讀，把握詩歌意象，品味詩句的情趣和理趣。3.拓展聯(lián)讀，學(xué)習(xí)為崇高理想和信念而奮斗的革命精神?！窘虒W(xué)重難點】1.通過研讀課文，理清文章思路，學(xué)習(xí)文章寫作手法，品味文章語言。（重）2.通過合作學(xué)習(xí)，探尋作者的思想境界，領(lǐng)會文章的人文內(nèi)涵。（難）評價任務(wù)針對目標(biāo)一：1.自由朗讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，字正腔圓。2.速讀課文，找出每段中心句，明確作者觀點。針對目標(biāo)二：1.研讀課文，理清三首詩歌的順序，感受文章層層推進(jìn)闡述哲理的方法。2.對比閱讀，在比較中學(xué)習(xí)詩歌的寫作手法。針對目標(biāo)三：1.通過合作探究，領(lǐng)會作者大無畏的獻(xiàn)身精神。2.談?wù)勀銓ι恼J(rèn)識。教學(xué)過程教學(xué)環(huán)節(jié)教學(xué)活動評價要點導(dǎo)入新課，出示學(xué)習(xí)目標(biāo)導(dǎo)入：今天我們來學(xué)習(xí)陳毅的《梅嶺三章》。共讀小序，了解創(chuàng)作背景。（學(xué)生共讀，說大意。提示識記“慮”“脫”“旋”的注解）出示學(xué)習(xí)目標(biāo)：1.誦讀詩歌，體會詩人熾熱的情感和豪壯的情懷。2.整合比讀，把握詩歌意象，品味詩句的情趣和理趣。3.拓展聯(lián)讀，學(xué)習(xí)為崇高理想和信念而奮斗的革命精神。寫作背景1934年10月，中央紅軍第五次反“圍剿”失敗，紅軍主力開始長征。當(dāng)時，陳毅在指揮作戰(zhàn)時髖骨被子彈打碎，傷勢嚴(yán)重，被留在江西擔(dān)負(fù)領(lǐng)導(dǎo)江西工農(nóng)紅軍進(jìn)行游擊戰(zhàn)爭的重任。最終制定的那份“走留”名單是一個永遠(yuǎn)的悲劇話題。其悲劇性在于，所有的人都清楚地知道，留下來便意味著九死一生。王樹增《長征》這位后來成為新中國外交部部長的紅軍將領(lǐng)能夠生存下來，無論在革命者的意志上，還是在人類生存的極限上，都是一個奇跡。王樹增《長征》是什么支撐他創(chuàng)造這一奇跡的呢？讓我們走進(jìn)他的《梅嶺三章》尋找答案。教學(xué)環(huán)節(jié)針對目標(biāo)一：活動一：齊讀。注意讀出節(jié)奏，讀好韻腳。這是一首“以舊體表現(xiàn)時代內(nèi)容”的詩作。舊體，是相對于五四運動前后產(chǎn)生的、有別于古典、以白話作為基本語言手段的新詩而言的。絕句、律詩、詞曲都屬于舊體詩?！睹穾X三章》是七言絕句。指導(dǎo)朗讀：四三停頓，平長仄短，韻腳讀音拖長。第一章押uo韻，音調(diào)高亢開闊。第二章押an韻，音調(diào)高平昂揚。第三章押a韻，音調(diào)沉穩(wěn)堅定。（再讀三首詩，試著讀出情感。個人展示讀。）活動二：對讀。統(tǒng)整詩意，初感形象。這三首詩三章一意，第一句總領(lǐng)全篇。在自料難免犧牲的境況下，陳毅想的是什么呢？請用三章中的原句回答。（屏顯）斷頭今日意如何？……交流：請分別給詩人設(shè)計一個動作，進(jìn)入情境，帶著動作誦讀。（屏顯，師生對讀）斷頭今日意如何？此去泉臺招舊部，旌旗十萬斬閻羅。（右手有力做劈斬動作）斷頭今日意如何？后死諸君多努力，（雙手抱拳）捷報飛來當(dāng)紙錢。斷頭今日意如何？血雨腥風(fēng)應(yīng)有涯；人間遍種自由花。（雙手手心向上，徐徐舒展）師生、生生反復(fù)對讀，帶著動作讀，充滿感情讀。絕境中的所思所想，更能看出一個人的心靈、情感和胸懷。梳理意象，結(jié)合具體意象和詩句，說說你從中讀出作者怎樣的情感或形象？（屏顯）泉臺-旌旗-閻羅捷報-紙錢血雨腥風(fēng)-自由花……我讀出一個_______指導(dǎo)學(xué)生讀詩句，說意象，悟形象。預(yù)設(shè)：我讀出一個至死不渝、血戰(zhàn)到底的革命者形象；我讀出一個一個堅定樂觀的戰(zhàn)士形象；我讀出一個視死如歸的革命家形象；我讀出一個獻(xiàn)身革命、不怕犧牲的共產(chǎn)黨人形象；我讀出一個叱咤風(fēng)云、氣魄非凡的紅軍統(tǒng)帥形象。活動三：統(tǒng)整詞語，再悟情懷。這三首詩都是寫面臨死亡的所思所想，說到“死”，陳毅在三首詩中分別用哪些詞來表達(dá)？為什么不用“犧牲”“獻(xiàn)身”？你從中又讀出陳毅怎樣的情懷？預(yù)設(shè)：斷頭，此頭須向國門懸，取義成仁（屏顯，共讀）刑天與帝至此爭神，帝斷其首，葬之常羊之山。乃以乳為目，以臍為口，操干戚以舞。--《山海經(jīng)》（伍子胥）乃告其舍人曰：“必樹吾墓上以梓，令可以為器；而抉吾眼懸吳東門之上，以觀越寇之入滅吳也。”乃自剄死。--《史記·伍子胥列傳》生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可兼得，舍生而取義者也。--《孟子·告子上》志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。--《論語?衛(wèi)靈公》引導(dǎo)學(xué)生讀鏈接材料，領(lǐng)會幾個詞語的內(nèi)涵意蘊(yùn)。預(yù)設(shè)：“斷頭”二字，讓人聯(lián)想到神話故事中雖死猶戰(zhàn)的刑天，“頭懸國門”讓人想到忠于國家至死不渝的伍子胥，“取義成仁”讓人想起孔孟兩圣人的在生命與仁義沖突時堅守仁義的思想。（屏顯）從這些詞語中，我讀出陳毅__________預(yù)設(shè)：我讀出陳毅死而不已、堅決斗爭的信念；我讀出陳毅忠誠于解放民族的革命事業(yè)、堅信革命必勝的情懷；我讀出陳毅甘愿為革命犧牲的大無畏精神；我讀出陳毅上馬打仗，下馬賦詩的儒將形象；我讀出陳毅臨危不懼、樂觀從容的詩人情懷。小結(jié)：陳毅有信仰，他信仰共產(chǎn)主義，所以為了民族解放與和平，他不怕犧牲，視死如歸，堅貞不屈，執(zhí)守志向和理想。因為這信仰，他在贛南的三年游擊戰(zhàn)中，在如他自己所說的“革命斗爭中所經(jīng)歷的最艱苦最困難的階段”里，創(chuàng)造出“革命意志和生存極限上的一個奇跡”。四、針對目標(biāo)二：比讀，領(lǐng)悟?qū)懛?.比讀三首詩歌，你覺得哪一首更有感染力、震撼力？如果據(jù)此為三首詩排序，你會怎么排？按照你的排序設(shè)計三首詩歌的連誦。教師提示：可以從用詞、修辭等方面自由解說、排序。小組內(nèi)交流、合作，設(shè)計朗誦。分小組展示。（在判斷、肯定學(xué)生見解的同時，引導(dǎo)學(xué)生分析前兩首詩的矛盾、不合理之處：陳毅是唯物主義革命家，明明知道自己死了以后就沒有任何感覺沒有任何情感了，但卻寫道“此去泉臺招舊部，旌旗十萬斬閻羅”，把“捷報”當(dāng)“紙錢”。這些想象看似不合理，卻能表現(xiàn)強(qiáng)烈的情感。清朝詩歌理論家吳喬在《圍爐詩話》以“無理而妙”來解說抒情的規(guī)律，合理的往往是缺乏情感的，感情強(qiáng)烈的往往是不合理的。若以抒情性和感染力排序，課本中的順序即是從強(qiáng)到弱、從高到低的順序。講解點到為止，重在學(xué)生設(shè)計朗誦。）2.在《革命詩抄》中，有很多像《梅嶺三章》一樣的絕命詩，讀一讀，和《梅嶺三章》比一比，有哪些異同？哪一首更能打動你？（屏顯，共讀）就義詩夏明翰砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人。就義詩吉鴻昌恨不抗日死留作今日羞國破尚如此我何惜此頭就義詩楊超滿天風(fēng)雪滿天愁，革命何須怕斷頭。留得子胥豪氣在，三年歸報楚王仇。訣別鄧恩銘卅一年華轉(zhuǎn)瞬間壯志未酬奈何天不惜唯我身先死后繼頻頻慰九泉（屏顯《梅嶺三章》，共讀）引導(dǎo)學(xué)生在朗讀比較中說說寫法上的異同。同：這些詩歌立意相同，都體現(xiàn)了革命先烈們獻(xiàn)身革命的大無畏精神、至死不渝