讀紅樓夢(mèng)閱讀心得體會(huì)(精選5篇)

讀紅樓夢(mèng)閱讀心得體會(huì)(精選5篇)篇一：讀紅樓夢(mèng)閱讀心得體會(huì)?紅樓夢(mèng)》這本書(shū)是四大名著之一，作者曹雪芹和高鶚嘔心瀝血，把一個(gè)個(gè)性格鮮明的人物躍然在紙上。?紅樓夢(mèng)》造就了眾多不朽的藝術(shù)典型。小說(shuō)中有名姓的人物就多達(dá)480余人，其中能給人深刻印象的典型人物至少也有幾十個(gè)。而寶玉、黛玉、寶釵、王熙鳳那么成為千古不朽的典型形象。?紅樓夢(mèng)》最顯著的特點(diǎn)就是寫(xiě)出了人物性格的復(fù)雜性和獨(dú)特性。作者善于根據(jù)人物的不同地位，以不同的手法，對(duì)人物進(jìn)行多層次、多方位的描寫(xiě)從不同的角度刻畫(huà)他們的特征。特別是書(shū)中的主要人物，他們往往具有復(fù)雜、多面的性格，不要說(shuō)寶釵、襲人，即使像豪爽單純的史湘云、道貌岸然的賈政，也不是由單一特征所構(gòu)成的。

賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇是全書(shū)的主要內(nèi)容。賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情也超出了〞才子佳人“的模式。賈寶玉不是才高八斗、金榜題名的狀元郎，而是蔑視功名利祿、〞于國(guó)于家無(wú)望“的情癡林黛玉愛(ài)賈寶玉只是為了自己的心，從不曾勸賈寶玉去求什么功名利祿。正是在超脫了世俗偏見(jiàn)的共同理解的根底上，寶黛之間建立起相互愛(ài)慕高于其他一切的純真愛(ài)情。這種愛(ài)情支持賈寶玉在沖破封建思想束縛的路上走得更遠(yuǎn)，愛(ài)情的消滅使他割斷了同封建家族的最后聯(lián)系。賈寶玉最終棄世出家了，他對(duì)這個(gè)世界的徹底絕望實(shí)際上敘述了曹雪芹對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的無(wú)情否認(rèn)。

篇二：讀紅樓夢(mèng)閱讀心得體會(huì)“滿紙荒唐言，一把辛酸淚〞是?紅樓夢(mèng)》作者曹雪芹的評(píng)價(jià);而我再次讀完?紅樓夢(mèng)》用曹雪芹的話來(lái)說(shuō)就是“字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋常。〞?紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代四大名著之一，這部巔峰之作也許是曹雪芹的自敘吧。

以賈寶玉的愛(ài)情悲劇為主線，以四大家族的榮辱為背景，勾勒出18世紀(jì)中國(guó)封建社會(huì)的方方面面，以及封建下新興資本主義民主思想萌動(dòng)。?紅樓夢(mèng)》的結(jié)構(gòu)宏大、情節(jié)栩栩如生、細(xì)節(jié)精致，人物栩栩如生，聲口畢現(xiàn)。賈寶玉、林黛玉、王熙鳳、襲人、薛寶釵、賈母等人物活靈活現(xiàn)，給我留下深刻的象。

一個(gè)國(guó)家，一個(gè)家族的興亡盛衰誰(shuí)又能預(yù)料《誰(shuí)又能掌控《?紅樓夢(mèng)》便是如此，現(xiàn)實(shí)生活便是如此。金陵貴族名門(mén)賈、史、王、薛四大家族繁榮興盛，賈家卻由鼎盛走向衰亡的結(jié)果，我并沒(méi)有猜到，只是對(duì)結(jié)局莫名想哭。寶玉出家，黛玉、賈母的棺木被帶回南方安葬，寶釵只能暗自落淚，襲人最終默默認(rèn)命，王鳳病故……

為什么昔日繁榮興盛的家族會(huì)突然什么也沒(méi)有《我所居兮，青埂之峰。我所游兮，鴻蒙太空。誰(shuí)與我游兮，吾誰(shuí)與從。渺渺茫茫，歸彼大荒。珍惜眼前生活，我們要開(kāi)始抓緊每一刻學(xué)習(xí)，為自己創(chuàng)立更加美好的生活，做一個(gè)有尊嚴(yán)，涵養(yǎng)的人。

封建社會(huì)的壓迫妨礙了人類(lèi)最純真的感情，禁錮了思想，自由是生命之花，寶玉、黛玉的悲劇告訴我們平等和自由的珍貴和封建道下人們的悲痛。不論地位如何，尊嚴(yán)比權(quán)貴更高貴?！皦?mèng)〞盡是哀傷，滿紙荒唐言，一把辛酸淚。無(wú)論怎樣，尊嚴(yán)是生命真正的意義。

篇三：讀紅樓夢(mèng)閱讀心得體會(huì)?紅樓夢(mèng)》最顯著的特點(diǎn)就是寫(xiě)出了人物性格的復(fù)雜性和獨(dú)特性。作者善于根據(jù)人物的不同地位，以不同的手法，對(duì)人物進(jìn)行多層次、多方位的描寫(xiě)從不同的角度刻畫(huà)他們的特征。特別是書(shū)中的主要人物，他們往往具有復(fù)雜、多面的性格，不要說(shuō)寶釵、襲人，即使像豪爽單純的史湘云、道貌岸然的賈政，也不是由單一特征所構(gòu)成的。

賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇是全書(shū)的主要內(nèi)容。賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情也超出了〞才子佳人“的模式。賈寶玉不是才高八斗、金榜題名的狀元郎，而是蔑視功名利祿、〞于國(guó)于家無(wú)望“的情癡林黛玉愛(ài)賈寶玉只是為了自己的心，從不曾勸賈寶玉去求什么功名利祿。正是在超脫了世俗偏見(jiàn)的共同理解的根底上，寶黛之間建立起相互愛(ài)慕高于其他一切的純真愛(ài)情。

這種愛(ài)情支持賈寶玉在沖破封建思想束縛的路上走得更遠(yuǎn)，愛(ài)情的消滅使他割斷了同封建家族的最后聯(lián)系。賈寶玉最終棄世出家了，他對(duì)這個(gè)世界的徹底絕望實(shí)際上敘述了曹雪芹對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的無(wú)情否認(rèn)。

篇四：讀紅樓夢(mèng)閱讀心得體會(huì)今年暑假我讀了幾本書(shū)籍，我國(guó)四大名著之一的?紅樓夢(mèng)》，是我最喜歡的一部小說(shuō)，讀完它后我感觸很深。

要我的感受，當(dāng)讀到〞天上掉下個(gè)林妹妹“，多愁善感的黛玉時(shí)，總會(huì)情不自禁的落淚。一定是〞心較比干多一竅，病如西子勝三分“的她令我產(chǎn)生了無(wú)比的憐愛(ài)。無(wú)論是自己的離別傷心事，還是草木枯榮，四季更替，她都會(huì)黯然淚下。也許她真如書(shū)中所寫(xiě)的絳珠草，來(lái)到世間〞還淚“一般。她真實(shí)的向人們展示了那水一般的柔腸，她對(duì)于一切世間的丑陋、難堪，就只能是暗自落淚，這不禁讓人覺(jué)得又愛(ài)又恨。書(shū)中另一個(gè)主人公是賈寶玉，他雖不是女孩但一樣是則細(xì)膩柔腸。他與那些靈氣、清秀的女孩相差無(wú)幾。寶玉厭惡〞男尊女卑“的思想，他對(duì)丫環(huán)毫不歧視，反而他會(huì)挺起胸膛愛(ài)護(hù)她們、憐愛(ài)她們。當(dāng)寶玉得知無(wú)力幫忙她們時(shí)，他傷心欲絕。他追求完美，追求獨(dú)到的美!內(nèi)心的美、行為的美，他的身上總散發(fā)著一種別人沒(méi)有的美。他不是一位女子，但它更像一位愿意拯救那些女子的〞美“的勇士!另外，薛寶釵那寬豁開(kāi)朗的胸襟無(wú)疑讓人產(chǎn)生敬佩之情。而心狠手辣的王熙鳳恰恰相反，心胸狹窄，貪財(cái)，潑辣讓人發(fā)指!

這些人物形象都令我印象深刻，我認(rèn)為作者正是通過(guò)這些文字告訴我們一個(gè)道理：一切事物雖然都會(huì)消亡，但人性的善良和秀美總是人心所向希望追求的。

篇五：讀紅樓夢(mèng)閱讀心得體會(huì)賈母看似慈善，對(duì)劉姥姥施恩有加，實(shí)那么自吹自擂，不過(guò)是出〞攜蝗不嚼〞的鬧劇，在〞上層〞人物中最吃得香的秦氏，拍馬伎倆，黛玉視之，指出那些是〞貧嘴賤舌〞。極善奉承迎合旁人的王熙鳳，在黛玉看來(lái)，不過(guò)是〞放誕〞，〞無(wú)禮〞。自命清高的〞檻外人〞妙玉，黛玉也一眼識(shí)破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認(rèn)為〞識(shí)大體〞的襲人，蒙得過(guò)湘云，卻也逃不過(guò)黛玉的眼睛。黛玉一語(yǔ)點(diǎn)破她的本質(zhì)——〞我只拿你當(dāng)嫂嫂待。〞于是，黛玉被認(rèn)為〞小性，多心，心窄〞，沒(méi)有大家閨秀風(fēng)范，不能入選〞寶二奶奶〞，終成了〞世外仙姝寂寞林〞。

初到賈府，便〞連下人也都多與寶釵親近〞，趙姨娘也稱她厚道。生日會(huì)上，她知賈母〞喜歡熱鬧戲文〞，〞愛(ài)吃甜爛之物〞，使〞依著意思〞去說(shuō)。蘅蕪院她布置得素凈簡(jiǎn)單，給人以恬靜的淑女之感，讓人覺(jué)得節(jié)儉。金釧投斗，她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人譏笑鄉(xiāng)下人劉姥姥，獨(dú)無(wú)描寫(xiě)寶釵之筆，是曹翁忘了這號(hào)人物，并不然，只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認(rèn)為〞不干已事不張口，一問(wèn)搖頭三不知〞，一方面又讓老太太，王夫人覺(jué)得〞小惠全大體〞。對(duì)黛玉的譏諷聽(tīng)假設(shè)惘聞，讓人以為她從不記恨，又在撲蝶誤聽(tīng)小紅與墜兒的談話時(shí)，扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明比照。于是，寶釵被認(rèn)為〞大家閨秀，溫順，識(shí)大體〞，選上了〞寶二奶奶〞，終成了〞山中高士晶瑩雪〞

黛玉死時(shí)，只說(shuō)了半句〞寶玉，你好……〞，便命喪黃泉。如果要我填滿這句，我想必當(dāng)是〞寶玉，你好狠。〞為何狠心拋棄黛玉，另娶寶釵，這令黛玉情何以堪，一個(gè)空有癡心的女子，如果連癡心也化為灰燼，又如何撐得下去。殊不知，這只是王夫人的掉包計(jì)，寶玉并非無(wú)情，只是一直認(rèn)