高考語文復(fù)習(xí) 【知識精講+對點專練】 文言文常識 課件

文言文常識代詞目錄CONTENTS人稱代詞01指示代詞02疑問代詞03無定代詞04輔助性代詞05一、人稱代詞1、第一人稱代詞（1）吾、我、予（余）朕等例：他日我曰：“子為鄭國，我為吾家，以庇焉，其可也?！薄蹲髠鳌ぷ赢a(chǎn)論尹何為邑》夫上黨之國，我攻而勝之，吾不能居其地，不能乘其車。《戰(zhàn)國策·勾踐滅吳》居，予語汝！《莊子·達生》曰：“余病矣?！薄蹲髠鳌れ斨畱?zhàn)》朕皇考曰伯庸。屈原《離騷》（2）謙稱（名詞，包括自稱）。例：昭王南征而不復(fù)，寡人是問？《左傳·齊桓公伐楚》是臣之大榮也，臣又何恥乎？《戰(zhàn)國策·范睢說秦王》妾父為吏，齊中皆稱其廉平?！妒酚洝ば⑽谋炯o》仆非敢如此也。司馬遷《報任安書》愚謂大計不如迎之。《三國志·吳書·周瑜傳》夫以秦王之威，而相如廷叱之?！妒酚洝ちH藺相如列傳》2、第二人稱代詞（1）作主語、賓語、定語：“女（汝）、爾、若”等。例：五侯九伯，女實征之，以夾輔周室?！蹲髠鳌R桓公伐楚》吾將殘汝社稷，滅汝宗廟。《國語·勾踐滅吳》我無爾詐，爾無我虞?！蹲髠鳌ば迥辍啡魹橛垢?，何富貴也?！妒酚洝り惿嫫鹆x》吾語若?！肚f子·人間世》（2）一般只作定語，偶爾也作主語，但絕不作賓語：“而、乃”等。例：吾乃與而君言，汝何為者哉？《史記·平原君列傳》必欲烹乃翁，幸分我一杯羹。《漢書·項羽傳》（3）尊稱（包括稱字、官爵等）。例：子將若何？《左傳·晏嬰論季世》君美甚，徐公何能及君也！《戰(zhàn)國策·齊策一》先生奈何而言若此！《戰(zhàn)國策·范睢說秦王》足下事皆成。《史記·陳涉起義》大王嘗聞布衣之怒乎？《戰(zhàn)國策·魏策四》今少卿抱不測之罪。司馬遷《報任安書》東野之役於江南也，有若不釋然者。韓愈《送孟東野序》3、第三人稱代詞（1）其、之（先秦沒有真正的第三人稱代詞，指示代詞“其”、“之”可起第三人稱代詞的作用，“其”只作定語，“之”只作賓語）。例：公室將卑，其宗族先落，則公從之。《左傳·晏嬰論季世》下視其轍，登軾而望之?！蹲髠鳌でf公十年》北冥有魚，其名為鯤?！肚f子·逍遙游》△名詞加“之”與后面的“其”在意義上相等。例：吾見師之出而不見其入也?！蹲髠鳌べ夜辍非曳蛩e也不厚，則其負大舟也無力。《莊子·逍遙游》（2）他①其他、別的。例：他山之石，可以攻玉?！对娊?jīng)·小雅·鶴鳴》②唐代之后，發(fā)展為第三人稱代詞。（3）彼：他例：彼，丈夫也；我，丈夫也。吾何畏彼哉！《孟子·滕文公上》△第三人稱作主語，古代有兩種表達方法：①重復(fù)前面出現(xiàn)的名詞。例：宋人或得玉，獻諸子罕，子罕弗受。《左傳·襄公十五年》②省略主語。例：使子路反見之?！缸勇贰怪?，則「丈人」行矣?！墩撜Z·子路從而后》△①古代人稱代詞沒有單復(fù)數(shù)的分別，人稱代詞代表單數(shù)還是復(fù)數(shù)要根據(jù)上下文才能決定。例：齊師伐我?！蹲髠鳌でf公十年》吾與汝畢力平險。《列子·湯問》若皆能去歸矣！《史記·西門豹治鄴》彼且奚適也？《莊子·逍遙游》②第一、第二人稱代詞后面可以加“輩”、“屬”、“曹”等字，表示不止一個人。例：吾輩何知焉？《左傳·昭公二十四年》若屬皆且為所虜?！妒酚洝欓T宴》欲使汝曹不忘之耳?！逗鬂h書·馬援傳》吾何以傳女曹哉？汪琬《傳是樓記》

總的來看，古代漢語人稱代詞比現(xiàn)代漢語用的少些

主要有兩個原因：

一是古代漢語省略主語的地方較多，而且沒有用作主語的第三人稱代詞；

二是謙稱和尊稱較多，代替了人稱代詞。二、指示代詞1、近指：此、是、斯、茲等。例：以此攻城，何城不克？《左傳·齊桓公伐楚》此誰也？《戰(zhàn)國策·齊策四》是鳥也，海運則將徙于南冥?！肚f子·逍遙游》是梁史也。《左傳·昭公十二年》逝者如斯夫，不舍晝夜。《論語·子罕》挹彼注茲。《詩經(jīng)·大雅·泂酌》2、遠指①指代性強：彼例：彼一時，此一時也?！睹献印す珜O丑下》或問子產(chǎn)。子曰：“惠人也?！眴栕游?。曰：“彼哉！彼哉！”《論語·憲問》②指代性弱：夫（不必翻譯）例：食夫稻，衣夫錦?！墩撜Z·陽貨》則夫二人者，魯國社稷之臣也。《左傳·成公十六年》使夫往而學(xué)焉，夫亦愈知治矣。《左傳·子產(chǎn)論尹何為邑》吾思夫使我至此極者而弗得也。《莊子·大宗師》乃歌夫“長鋏歸來”者也?！稇?zhàn)國策·齊策四》3、泛指：作定語或賓語：之。例：之子于歸，遠送于野?！对娊?jīng)·邶風·燕燕》姜氏欲之，焉辟害？《左傳·鄭伯克段于鄢》4、特指：作定語，其，譯為“那個、那種”。例：晏子立于崔氏之門外，其人曰：“死乎？”《左傳·襄公二十五年》至其時，西門豹往會之河上?！妒酚洝の鏖T豹治鄴》5、作定語：若。作謂語：然、爾，譯為“如此、這樣、那樣”。例：君子哉若人！尚德哉若人！《論語·憲問》聞若言，莫不揮泣奮臂而欲戰(zhàn)?！稇?zhàn)國策·齊策六》河?xùn)|兇亦然?！睹献印ち夯萃跎稀纺厩o非能長也，所立者然也?！盾髯印駥W(xué)》相去萬余里，故人心尚爾?！豆旁娛攀住啡昴宋壹页?，亦敢爾邪？《后漢書·鄧禹傳》6、焉①指示代詞，指代范圍或方面，常與人物或處所有關(guān)，譯為“于是”。例：三人行，必有我?guī)熝?。《論語·述而》陳相見許行而大悅，盡棄其學(xué)而學(xué)焉?！睹献印ぴS行》積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉。《荀子·勸學(xué)》自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉?！读凶印珕枴贰鳌把伞弊忠话阌迷诓患拔飫釉~后，“之”字一般用在及物動詞后。同一動詞，加“焉”和加“之”意義也不同。例：君何懼焉。《左傳·襄公十八年》奈何以死懼之。《老子》②語氣詞，以引起人的注意。例：夫子言之，于我心有戚戚焉?！睹献印R桓晉文之事》南方有鳥焉，名曰蒙鳩。《荀子·勸學(xué)》君以為易，其難也將至矣；君以為難，其易也將至焉?！秶Z·晉語》7、諸①之于例：禹疏九河，瀹濟漯，而注諸海。《孟子·許行》宋人或得玉，獻諸子罕。《左傳·襄公十五年》②之乎例：文王之囿，方七十里，有諸？《孟子·梁惠王下》人孰敢不聽而化諸？《莊子·應(yīng)帝王》三、疑問代詞1、指人：誰、孰（禪母）。（1）誰：用法和現(xiàn)代漢語完全相同。（2）孰：①主要用于選擇問句，但不能作賓語。例：父與夫孰親？《左傳·桓公十五年》吾子與子路孰賢？《孟子·公孫丑上》②指人時，也可以不表示選擇。例：孰可以代之？《左傳·襄公三年》

孰為夫子？《論語·子路從而后》③指事物時，表選擇。例：膾炙與羊棗孰美？《孟子·盡心下》天下之大孰為大？《墨子·兼愛下》兩者孰足為也？《荀子·強國》④凝固形式：孰與，用來比較人物的高下或事情的得失，譯為“何如”。例：公之視廉將軍孰與秦王？《史記·廉頗藺相如列傳》從天而頌之，孰與制天命而用之？《荀子·天論》2、指事物：何、胡、曷、奚（匣母）。（1）何：作謂語、賓語、定語、狀語等，譯為“什么”、“為什么”、“怎么”。例：星墜，木鳴，國人皆恐。曰：是何也？曰：無何也?！盾髯印ぬ煺摗芬源斯コ?，何城不克？《左傳·齊桓公伐楚》夫子何哂由也？《論語·子路曽皙冉有公西華侍坐》先生坐，何至于此？《戰(zhàn)國策·魏策四》（2）胡①作狀語，譯為“為什么”、“怎么”。例：胡不見我于王？《墨子·公輸》②作賓語，見于“胡為”，譯為“為什么”。例：胡為至今不朝也？《戰(zhàn)國策·齊策四》（3）曷①作狀語，譯為“為什么”、“怎么”。例：曷足以美七尺之軀哉？《荀子·勸學(xué)》②作賓語，見于“曷為”，譯為“為什么”。例：曷為久居此圍城之中而不去？《史記·魯仲連鄒陽列傳》（4）奚①作狀語，譯為“為什么”、“怎么”。例：子奚哭之悲也？《韓非子·和氏》②作賓語，表示事物或處所。例：“許子冠乎？”曰：“冠?！薄稗晒?？”曰：“冠素?！薄睹献印ぴS行》彼且奚適也？《莊子·逍遙游》3、指處所：安、惡、焉（影母）。（1）作狀語，表示反問，譯為“哪里”。例：臣死且不避，卮酒安足辭？《史記·鴻門宴》視弟子與臣若其身，惡施不慈！《墨子·兼愛上》且焉置土石？《列子·湯問》（2）作賓語。例：泰山其頹，則吾將安仰？《禮記·檀弓上》彼且惡乎待哉？《莊子·逍遙游》天下之父歸之，其子焉往？《孟子·離婁上》四、無定代詞1、或：肯定性無定代詞。（1）指人，作主語，譯為“有人、有的人、某人”。例：或勞心，或勞力?！睹献印ぴS行》今或聞無罪，二世殺之。《史記·陳涉起義》宋人或得玉?！蹲髠鳌は骞迥辍凡苋嘶驂舯娋恿⒂谏鐚m而亡曹。《左傳·哀公七年》或百步而后止，或五十步而后止?！睹献印ち夯萃跎稀?、或：肯定性無定代詞。（2）指物，作主語，譯為“有的”。例：夫物之不齊，物之情也?；蛳啾遁蛳嗍膊?，或相千萬。《孟子·許行》2、莫：否定性無定代詞。（1）先秦：無定代詞，譯為“沒有誰、沒有什么東西。例：群臣莫對?！稇?zhàn)國策·楚策一》殺臣，宋莫能守，乃可攻也?！赌印す敗诽煜轮?，莫大于海?！肚f子·秋水》虎負嵎，莫之敢攖。《孟子·盡心下》吾楯之堅，物莫能陷也?！俄n非子·歷山之農(nóng)者侵畔》2、莫：否定性無定代詞。（2）漢后：否定副詞，用于祈使句或陳述句，譯為“勿、不要”。例：秦王車裂商君以徇曰：“莫如商鞅反者?！薄妒酚洝ど叹袀鳌分T將皆莫信?！妒酚洝ろn信破趙之戰(zhàn)》五、輔助性代詞

“者”和“所”都稱代一定的人或事物，但不能獨立充當句子成分。

必須構(gòu)成“者”字結(jié)構(gòu)和“所”字結(jié)構(gòu)，使整個結(jié)構(gòu)構(gòu)成句子的一個成分。1、者（1）放在動詞或形容詞之后構(gòu)成“者”字結(jié)構(gòu)，使整個結(jié)構(gòu)具有名詞性，譯為“的、的人、的東西”。例：庸者笑而應(yīng)曰?！妒酚洝り惿嫫鹆x》

大者王，小者侯。《漢書·高帝紀》

先破秦入咸陽者王之?！妒酚洝欓T宴》

王莽徵天下能為兵法者六十三家?！逗鬂h書·光武紀》

夫物不產(chǎn)于秦，可寶者多。李斯《諫逐客書》（2）放在數(shù)詞之后，表示一定的范圍或種類，譯為“樣、種、類、方面”等。例：必不得以而去，于斯三者何先？《論語·顏淵》

二者皆譏，而學(xué)士多稱于世云。《史記·游俠列傳》（3）放在時間詞之后，表示一定的范圍或種類，現(xiàn)在無法翻譯。例：古者丈夫不耕，草木之實足食也。《韓非子·五蠹》

今者將軍令臣等反背水陣?！妒酚洝ろn信破趙之戰(zhàn)》（4）用來復(fù)指主語，引出謂語。例：陳勝者，陽城人也。《史記·陳涉起義》2、所：代指的是某種動作的對象。（1）位于動詞性或動詞性詞組之前，構(gòu)成具有名詞性的“所”字結(jié)構(gòu)。例：民無所依。《左傳·晏嬰論季世》君子于其所不知，蓋闕如也?！墩撜Z·子路》財物無所取，婦女無所幸?！妒酚洝欓T宴》2、所：代指的是某種動作的對象。（2）“所”字后面必須是及物動詞，并可另帶賓語。如果是形容詞或不及物動詞，要變成具有及物動詞性質(zhì)的詞。例：衣食所安，弗敢專也?！蹲髠鳌でf公十年》夙興夜寐，無忝爾所生。《詩經(jīng)·小雅·小宛》

所愛其母者，非愛其形也?！肚f子·德充符》2、所：代指的是某種動作的對象。（3）“所……”=“所……者”指代行為對象，“……者”指代行為的主動者。例：始臣之解牛之時，所見無非牛者?！肚f子·養(yǎng)生主》

見者驚猶鬼神。《莊子·達生》

所愛者，撓法活之；所憎者，曲法誅滅之?！妒酚洝た崂袅袀鳌?/p>

孟嘗君曰：“視吾家所寡有者?！薄稇?zhàn)國策·齊策四》2、所：代指的是某種動作的對象。（4）行為的主動者+（之）+所字結(jié)構(gòu)（包括“所……者”）例：商之所長也。《莊子·列御寇》是又禹桀之所同也?！盾髯印ぬ煺摗烦贾谜叩酪??！肚f子·養(yǎng)生主》奪其所憎而與其所愛?！稇?zhàn)國策·趙策三》其所善者，吾則行之；其所惡者，吾則改之?！蹲髠鳌は骞荒辍?、所：代指的是某種動作的對象。（5）“所“字結(jié)構(gòu)可擴展。例：仲子所居之室，伯夷之所筑與？抑亦盜跖之所筑與？《孟子·滕文公下》光不敢以圖國事，所善荊卿可使也。《史記·刺客列傳》獨籍所殺漢軍數(shù)百人。《史記·項羽本紀》總之，“所”字常見的用法有四種①所食②所食者③民之所食、民之所是者④所食之粟△①凝固形式：所謂例：所謂故國者，非謂有喬木之謂也?！睹献印ち夯萃跸隆反怂^戰(zhàn)勝于朝廷?！稇?zhàn)國策·齊策一》②凝固形式：所以（古：代詞+介詞；今：連詞。）A第一種意義比較具體，相當于“用來……的方法”‘“憑它來……的”，說明“怎樣”。例：吾知所以距子矣?！赌印す敗?/p>

彼兵者，所以禁暴除害也，非爭奪也?！盾髯印ぷh兵》

師者，所以