高考語文復(fù)習(xí) 【知識(shí)精講+對(duì)點(diǎn)專練】 文言文常識(shí) 課件

文言文常識(shí)代詞目錄CONTENTS人稱代詞01指示代詞02疑問代詞03無定代詞04輔助性代詞05一、人稱代詞1、第一人稱代詞（1）吾、我、予（余）朕等例：他日我曰：“子為鄭國，我為吾家，以庇焉，其可也?！薄蹲髠鳌ぷ赢a(chǎn)論尹何為邑》夫上黨之國，我攻而勝之，吾不能居其地，不能乘其車?！稇?zhàn)國策·勾踐滅吳》居，予語汝！《莊子·達(dá)生》曰：“余病矣?！薄蹲髠鳌れ斨畱?zhàn)》朕皇考曰伯庸。屈原《離騷》（2）謙稱（名詞，包括自稱）。例：昭王南征而不復(fù)，寡人是問？《左傳·齊桓公伐楚》是臣之大榮也，臣又何恥乎？《戰(zhàn)國策·范睢說秦王》妾父為吏，齊中皆稱其廉平?！妒酚洝ば⑽谋炯o(jì)》仆非敢如此也。司馬遷《報(bào)任安書》愚謂大計(jì)不如迎之?！度龂尽菚ぶ荑鳌贩蛞郧赝踔?，而相如廷叱之?！妒酚洝ちH藺相如列傳》2、第二人稱代詞（1）作主語、賓語、定語：“女（汝）、爾、若”等。例：五侯九伯，女實(shí)征之，以夾輔周室。《左傳·齊桓公伐楚》吾將殘汝社稷，滅汝宗廟?！秶Z·勾踐滅吳》我無爾詐，爾無我虞?！蹲髠鳌ば迥辍啡魹橛垢?，何富貴也。《史記·陳涉起義》吾語若?！肚f子·人間世》（2）一般只作定語，偶爾也作主語，但絕不作賓語：“而、乃”等。例：吾乃與而君言，汝何為者哉？《史記·平原君列傳》必欲烹乃翁，幸分我一杯羹?！稘h書·項(xiàng)羽傳》（3）尊稱（包括稱字、官爵等）。例：子將若何？《左傳·晏嬰論季世》君美甚，徐公何能及君也！《戰(zhàn)國策·齊策一》先生奈何而言若此！《戰(zhàn)國策·范睢說秦王》足下事皆成?！妒酚洝り惿嫫鹆x》大王嘗聞布衣之怒乎？《戰(zhàn)國策·魏策四》今少卿抱不測(cè)之罪。司馬遷《報(bào)任安書》東野之役於江南也，有若不釋然者。韓愈《送孟東野序》3、第三人稱代詞（1）其、之（先秦沒有真正的第三人稱代詞，指示代詞“其”、“之”可起第三人稱代詞的作用，“其”只作定語，“之”只作賓語）。例：公室將卑，其宗族先落，則公從之?！蹲髠鳌り虌胝摷臼馈废乱暺滢H，登軾而望之?！蹲髠鳌でf公十年》北冥有魚，其名為鯤?！肚f子·逍遙游》△名詞加“之”與后面的“其”在意義上相等。例：吾見師之出而不見其入也?！蹲髠鳌べ夜辍非曳蛩e也不厚，則其負(fù)大舟也無力?！肚f子·逍遙游》（2）他①其他、別的。例：他山之石，可以攻玉。《詩經(jīng)·小雅·鶴鳴》②唐代之后，發(fā)展為第三人稱代詞。（3）彼：他例：彼，丈夫也；我，丈夫也。吾何畏彼哉！《孟子·滕文公上》△第三人稱作主語，古代有兩種表達(dá)方法：①重復(fù)前面出現(xiàn)的名詞。例：宋人或得玉，獻(xiàn)諸子罕，子罕弗受?！蹲髠鳌は骞迥辍发谑÷灾髡Z。例：使子路反見之。「子路」至，則「丈人」行矣。《論語·子路從而后》△①古代人稱代詞沒有單復(fù)數(shù)的分別，人稱代詞代表單數(shù)還是復(fù)數(shù)要根據(jù)上下文才能決定。例：齊師伐我?！蹲髠鳌でf公十年》吾與汝畢力平險(xiǎn)?！读凶印珕枴啡艚阅苋w矣！《史記·西門豹治鄴》彼且奚適也？《莊子·逍遙游》②第一、第二人稱代詞后面可以加“輩”、“屬”、“曹”等字，表示不止一個(gè)人。例：吾輩何知焉？《左傳·昭公二十四年》若屬皆且為所虜。《史記·鴻門宴》欲使汝曹不忘之耳?！逗鬂h書·馬援傳》吾何以傳女曹哉？汪琬《傳是樓記》

總的來看，古代漢語人稱代詞比現(xiàn)代漢語用的少些

主要有兩個(gè)原因：

一是古代漢語省略主語的地方較多，而且沒有用作主語的第三人稱代詞；

二是謙稱和尊稱較多，代替了人稱代詞。二、指示代詞1、近指：此、是、斯、茲等。例：以此攻城，何城不克？《左傳·齊桓公伐楚》此誰也？《戰(zhàn)國策·齊策四》是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥?！肚f子·逍遙游》是梁史也?！蹲髠鳌ふ压辍肥耪呷缢狗?，不舍晝夜?！墩撜Z·子罕》挹彼注茲?！对娊?jīng)·大雅·泂酌》2、遠(yuǎn)指①指代性強(qiáng)：彼例：彼一時(shí)，此一時(shí)也?！睹献印す珜O丑下》或問子產(chǎn)。子曰：“惠人也?！眴栕游鳌Ｔ唬骸氨嗽眨”嗽?！”《論語·憲問》②指代性弱：夫（不必翻譯）例：食夫稻，衣夫錦?！墩撜Z·陽貨》則夫二人者，魯國社稷之臣也?！蹲髠鳌こ晒辍肥狗蛲鴮W(xué)焉，夫亦愈知治矣?！蹲髠鳌ぷ赢a(chǎn)論尹何為邑》吾思夫使我至此極者而弗得也?！肚f子·大宗師》乃歌夫“長(zhǎng)鋏歸來”者也。《戰(zhàn)國策·齊策四》3、泛指：作定語或賓語：之。例：之子于歸，遠(yuǎn)送于野?！对娊?jīng)·邶風(fēng)·燕燕》姜氏欲之，焉辟害？《左傳·鄭伯克段于鄢》4、特指：作定語，其，譯為“那個(gè)、那種”。例：晏子立于崔氏之門外，其人曰：“死乎？”《左傳·襄公二十五年》至其時(shí)，西門豹往會(huì)之河上?！妒酚洝の鏖T豹治鄴》5、作定語：若。作謂語：然、爾，譯為“如此、這樣、那樣”。例：君子哉若人！尚德哉若人！《論語·憲問》聞若言，莫不揮泣奮臂而欲戰(zhàn)?！稇?zhàn)國策·齊策六》河?xùn)|兇亦然?！睹献印ち夯萃跎稀纺厩o非能長(zhǎng)也，所立者然也。《荀子·勸學(xué)》相去萬余里，故人心尚爾?！豆旁娛攀住啡昴宋壹页觯喔覡栃?？《后漢書·鄧禹傳》6、焉①指示代詞，指代范圍或方面，常與人物或處所有關(guān)，譯為“于是”。例：三人行，必有我?guī)熝??！墩撜Z·述而》陳相見許行而大悅，盡棄其學(xué)而學(xué)焉?！睹献印ぴS行》積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉?！盾髯印駥W(xué)》自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。《列子·湯問》△“焉”字一般用在不及物動(dòng)詞后，“之”字一般用在及物動(dòng)詞后。同一動(dòng)詞，加“焉”和加“之”意義也不同。例：君何懼焉?！蹲髠鳌は骞四辍纺魏我运缿种?。《老子》②語氣詞，以引起人的注意。例：夫子言之，于我心有戚戚焉。《孟子·齊桓晉文之事》南方有鳥焉，名曰蒙鳩?！盾髯印駥W(xué)》君以為易，其難也將至矣；君以為難，其易也將至焉?！秶Z·晉語》7、諸①之于例：禹疏九河，瀹濟(jì)漯，而注諸海?！睹献印ぴS行》宋人或得玉，獻(xiàn)諸子罕?！蹲髠鳌は骞迥辍发谥趵何耐踔?，方七十里，有諸？《孟子·梁惠王下》人孰敢不聽而化諸？《莊子·應(yīng)帝王》三、疑問代詞1、指人：誰、孰（禪母）。（1）誰：用法和現(xiàn)代漢語完全相同。（2）孰：①主要用于選擇問句，但不能作賓語。例：父與夫孰親？《左傳·桓公十五年》吾子與子路孰賢？《孟子·公孫丑上》②指人時(shí)，也可以不表示選擇。例：孰可以代之？《左傳·襄公三年》

孰為夫子？《論語·子路從而后》③指事物時(shí)，表選擇。例：膾炙與羊棗孰美？《孟子·盡心下》天下之大孰為大？《墨子·兼愛下》兩者孰足為也？《荀子·強(qiáng)國》④凝固形式：孰與，用來比較人物的高下或事情的得失，譯為“何如”。例：公之視廉將軍孰與秦王？《史記·廉頗藺相如列傳》從天而頌之，孰與制天命而用之？《荀子·天論》2、指事物：何、胡、曷、奚（匣母）。（1）何：作謂語、賓語、定語、狀語等，譯為“什么”、“為什么”、“怎么”。例：星墜，木鳴，國人皆恐。曰：是何也？曰：無何也。《荀子·天論》以此攻城，何城不克？《左傳·齊桓公伐楚》夫子何哂由也？《論語·子路曽皙冉有公西華侍坐》先生坐，何至于此？《戰(zhàn)國策·魏策四》（2）胡①作狀語，譯為“為什么”、“怎么”。例：胡不見我于王？《墨子·公輸》②作賓語，見于“胡為”，譯為“為什么”。例：胡為至今不朝也？《戰(zhàn)國策·齊策四》（3）曷①作狀語，譯為“為什么”、“怎么”。例：曷足以美七尺之軀哉？《荀子·勸學(xué)》②作賓語，見于“曷為”，譯為“為什么”。例：曷為久居此圍城之中而不去？《史記·魯仲連鄒陽列傳》（4）奚①作狀語，譯為“為什么”、“怎么”。例：子奚哭之悲也？《韓非子·和氏》②作賓語，表示事物或處所。例：“許子冠乎？”曰：“冠。”“奚冠？”曰：“冠素?！薄睹献印ぴS行》彼且奚適也？《莊子·逍遙游》3、指處所：安、惡、焉（影母）。（1）作狀語，表示反問，譯為“哪里”。例：臣死且不避，卮酒安足辭？《史記·鴻門宴》視弟子與臣若其身，惡施不慈！《墨子·兼愛上》且焉置土石？《列子·湯問》（2）作賓語。例：泰山其頹，則吾將安仰？《禮記·檀弓上》彼且惡乎待哉？《莊子·逍遙游》天下之父歸之，其子焉往？《孟子·離婁上》四、無定代詞1、或：肯定性無定代詞。（1）指人，作主語，譯為“有人、有的人、某人”。例：或勞心，或勞力。《孟子·許行》今或聞無罪，二世殺之?！妒酚洝り惿嫫鹆x》宋人或得玉。《左傳·襄公十五年》曹人或夢(mèng)眾君子立于社宮而亡曹?！蹲髠鳌ぐЧ吣辍坊虬俨蕉笾梗蛭迨蕉笾??！睹献印ち夯萃跎稀?、或：肯定性無定代詞。（2）指物，作主語，譯為“有的”。例：夫物之不齊，物之情也。或相倍蓰，或相什伯，或相千萬?！睹献印ぴS行》2、莫：否定性無定代詞。（1）先秦：無定代詞，譯為“沒有誰、沒有什么東西。例：群臣莫對(duì)?！稇?zhàn)國策·楚策一》殺臣，宋莫能守，乃可攻也?！赌印す敗诽煜轮?，莫大于海。《莊子·秋水》虎負(fù)嵎，莫之敢攖?！睹献印けM心下》吾楯之堅(jiān)，物莫能陷也?！俄n非子·歷山之農(nóng)者侵畔》2、莫：否定性無定代詞。（2）漢后：否定副詞，用于祈使句或陳述句，譯為“勿、不要”。例：秦王車裂商君以徇曰：“莫如商鞅反者?！薄妒酚洝ど叹袀鳌分T將皆莫信?！妒酚洝ろn信破趙之戰(zhàn)》五、輔助性代詞

“者”和“所”都稱代一定的人或事物，但不能獨(dú)立充當(dāng)句子成分。

必須構(gòu)成“者”字結(jié)構(gòu)和“所”字結(jié)構(gòu)，使整個(gè)結(jié)構(gòu)構(gòu)成句子的一個(gè)成分。1、者（1）放在動(dòng)詞或形容詞之后構(gòu)成“者”字結(jié)構(gòu)，使整個(gè)結(jié)構(gòu)具有名詞性，譯為“的、的人、的東西”。例：庸者笑而應(yīng)曰?！妒酚洝り惿嫫鹆x》

大者王，小者侯?！稘h書·高帝紀(jì)》

先破秦入咸陽者王之?！妒酚洝欓T宴》

王莽徵天下能為兵法者六十三家?！逗鬂h書·光武紀(jì)》

夫物不產(chǎn)于秦，可寶者多。李斯《諫逐客書》（2）放在數(shù)詞之后，表示一定的范圍或種類，譯為“樣、種、類、方面”等。例：必不得以而去，于斯三者何先？《論語·顏淵》

二者皆譏，而學(xué)士多稱于世云?！妒酚洝び蝹b列傳》（3）放在時(shí)間詞之后，表示一定的范圍或種類，現(xiàn)在無法翻譯。例：古者丈夫不耕，草木之實(shí)足食也?！俄n非子·五蠹》

今者將軍令臣等反背水陣?！妒酚洝ろn信破趙之戰(zhàn)》（4）用來復(fù)指主語，引出謂語。例：陳勝者，陽城人也。《史記·陳涉起義》2、所：代指的是某種動(dòng)作的對(duì)象。（1）位于動(dòng)詞性或動(dòng)詞性詞組之前，構(gòu)成具有名詞性的“所”字結(jié)構(gòu)。例：民無所依?！蹲髠鳌り虌胝摷臼馈肪佑谄渌恢?，蓋闕如也。《論語·子路》財(cái)物無所取，婦女無所幸?！妒酚洝欓T宴》2、所：代指的是某種動(dòng)作的對(duì)象。（2）“所”字后面必須是及物動(dòng)詞，并可另帶賓語。如果是形容詞或不及物動(dòng)詞，要變成具有及物動(dòng)詞性質(zhì)的詞。例：衣食所安，弗敢專也?！蹲髠鳌でf公十年》夙興夜寐，無忝爾所生?！对娊?jīng)·小雅·小宛》

所愛其母者，非愛其形也?！肚f子·德充符》2、所：代指的是某種動(dòng)作的對(duì)象。（3）“所……”=“所……者”指代行為對(duì)象，“……者”指代行為的主動(dòng)者。例：始臣之解牛之時(shí)，所見無非牛者?！肚f子·養(yǎng)生主》

見者驚猶鬼神?！肚f子·達(dá)生》

所愛者，撓法活之；所憎者，曲法誅滅之。《史記·酷吏列傳》

孟嘗君曰：“視吾家所寡有者?！薄稇?zhàn)國策·齊策四》2、所：代指的是某種動(dòng)作的對(duì)象。（4）行為的主動(dòng)者+（之）+所字結(jié)構(gòu)（包括“所……者”）例：商之所長(zhǎng)也?！肚f子·列御寇》是又禹桀之所同也?！盾髯印ぬ煺摗烦贾谜叩酪??！肚f子·養(yǎng)生主》奪其所憎而與其所愛?！稇?zhàn)國策·趙策三》其所善者，吾則行之；其所惡者，吾則改之?！蹲髠鳌は骞荒辍?、所：代指的是某種動(dòng)作的對(duì)象。（5）“所“字結(jié)構(gòu)可擴(kuò)展。例：仲子所居之室，伯夷之所筑與？抑亦盜跖之所筑與？《孟子·滕文公下》光不敢以圖國事，所善荊卿可使也?！妒酚洝ご炭土袀鳌藩?dú)籍所殺漢軍數(shù)百人?！妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》總之，“所”字常見的用法有四種①所食②所食者③民之所食、民之所是者④所食之粟△①凝固形式：所謂例：所謂故國者，非謂有喬木之謂也?！睹献印ち夯萃跸隆反怂^戰(zhàn)勝于朝廷?！稇?zhàn)國策·齊策一》②凝固形式：所以（古：代詞+介詞；今：連詞。）A第一種意義比較具體，相當(dāng)于“用來……的方法”‘“憑它來……的”，說明“怎樣”。例：吾知所以距子矣。《墨子·公輸》

彼兵者，所以禁暴除害也，非爭(zhēng)奪也?！盾髯印ぷh兵》

師者，所以