人教版高中歷史必修二第1課發(fā)達(dá)的古代農(nóng)業(yè)1課件

因?yàn)檗r(nóng)業(yè)是人類生存的基礎(chǔ),也是中華文明火炬長明不滅的奧妙所在。俗話說:“國以農(nóng)為本，民以食為天”.風(fēng)調(diào)雨順一直是幾千年來我國農(nóng)民的美好愿望。那么古人是如何進(jìn)行勞作的呢？今天就讓我們一同走進(jìn)歷史，了解我國古代農(nóng)業(yè)走過的光輝歷程。

導(dǎo)言因?yàn)檗r(nóng)業(yè)是人類生存的基礎(chǔ),也是中華文明火炬長1（一）操作方法第一課發(fā)達(dá)的古代農(nóng)業(yè)課程標(biāo)準(zhǔn):知道古代中國農(nóng)業(yè)的主要耕作方式，了解古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)。

（一）操作方法課程標(biāo)準(zhǔn):2一、早期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的出現(xiàn)

--從刀耕火種到鐵犁牛耕閱讀教材第4頁,思考:

(1)世界農(nóng)業(yè)起源的中心？中國農(nóng)業(yè)起源時(shí)間？(2)中國古代農(nóng)業(yè)是怎樣完成從刀耕火種到鐵犁牛耕的演變的？(3)推動(dòng)整個(gè)發(fā)展過程的根本原因是什么？一、早期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的出現(xiàn)

--從刀耕火種到鐵犁牛耕閱讀教材3

相傳伏羲氏的時(shí)候，人們過著“結(jié)繩而為網(wǎng)，以佃以漁”的生活。至神農(nóng)氏時(shí)，才“制耒耜，教民農(nóng)作”，有了農(nóng)業(yè)。而最早的農(nóng)業(yè)是由采集業(yè)發(fā)展而來的。伏羲氏（即包犧氏）神農(nóng)氏相傳伏羲氏的時(shí)候，伏羲氏（即包犧氏）神農(nóng)氏4“神農(nóng)嘗百草，日遇七十二毒，得茶而解之”

—《神農(nóng)百草經(jīng)》神農(nóng)氏又稱炎帝，“因天之時(shí)，分地之利制耒耜，教民農(nóng)作”成為農(nóng)業(yè)的始祖。“神農(nóng)嘗百草，日遇七十二毒，得茶而解之”神農(nóng)氏又稱炎帝，“因5D、自給自足的田莊經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位原始和奴隸社會(huì)的經(jīng)濟(jì)是自然經(jīng)濟(jì)不是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。俗話說:“國以農(nóng)為本，民以食為天”.③農(nóng)民辛勤勞動(dòng)，精耕細(xì)作省力的同時(shí)控制耕地的深淺,提高耕地的質(zhì)量。材料二：明中葉后，資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽在江南地區(qū)的部分生產(chǎn)部門中存在。漢朝的漕渠白渠龍首渠青銅農(nóng)具的出現(xiàn)，并懂得灌溉、施肥等技術(shù)，農(nóng)作物種類豐富，開始定居。最早培植水稻和粟的國家易受天災(zāi)、苛政和土地兼并的影響精耕細(xì)作的基本要求是在遵守客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，以爭取高產(chǎn)。材料二：明中葉后，資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽在江南地區(qū)的部分生產(chǎn)部門中存在。耕耙耱是起源于南北朝時(shí)期的一種精耕細(xì)作技術(shù)，在北方是耕耙耱，在南方是耕耙技術(shù)。中國古代傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的最主要耕作方式都江堰建于公元前三世紀(jì)，是中國戰(zhàn)國時(shí)期秦國蜀郡太守李冰及其子率眾修建的一座大型水利工程，是全世界至今為止，年代最久、唯一留存、以無壩引水為特征的宏大水利工程。漢朝的漕渠白渠龍首渠精耕細(xì)作的基本要求是在遵守客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，以爭取高產(chǎn)。2、我國古代耕作方式的演變——黃梅戲《天仙配》歌詞“刀耕火種”(“火耕”)“刀耕火種”(“火耕”)董永和七仙女的生活體現(xiàn)了古代何種經(jīng)濟(jì)形態(tài)？那么古人是如何進(jìn)行勞作的呢？今天就讓我們一同走進(jìn)歷史，了解我國古代農(nóng)業(yè)走過的光輝歷程。階級(jí)矛盾尖銳，社會(huì)動(dòng)蕩氏時(shí)，才“制耒耜，教民農(nóng)半坡、河姆渡農(nóng)業(yè)

這是在河姆渡遺址發(fā)現(xiàn)的已經(jīng)炭化了的稻谷。它說明河姆渡人已經(jīng)學(xué)會(huì)種植水稻；我國是世界上最早種植水稻的國家。半坡遺址出土的窯穴和陶罐中發(fā)現(xiàn)了大量炭化了的粟和菜籽。它說明，我國是世界上最早發(fā)展農(nóng)業(yè)和最早種植粟的國家之一。D、自給自足的田莊經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位半坡、河姆渡農(nóng)業(yè)這是在河姆6一、早期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的出現(xiàn)最早可追溯到距今一萬年左右

距今七八千年，中國原始農(nóng)業(yè)已相當(dāng)發(fā)達(dá)最早培植水稻和粟的國家

1、起源一、早期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的出現(xiàn)最早可追溯到距今一萬年左右距今七八千72、我國古代耕作方式的演變“刀耕火種”(“火耕”)原始社會(huì)

“石器鋤耕”

(“耜耕”)奴隸社會(huì)鐵犁牛耕春秋戰(zhàn)國{青銅農(nóng)具(不占主導(dǎo))}商周時(shí)期含義書P4；由于地力下降而經(jīng)常遷徙。耒lei耜si發(fā)明，但缺乏施肥、灌溉等技術(shù),仍需遷徙；青銅農(nóng)具的出現(xiàn)，并懂得灌溉、施肥等技術(shù)，農(nóng)作物種類豐富，開始定居。2、我國古代耕作方式的演變“刀耕火種”(“火耕”)“石器鋤耕82、我國古代耕作方式的演變“刀耕火種”(“火耕”)原始社會(huì)

“石器鋤耕”

(“耜耕”)奴隸社會(huì)鐵犁牛耕春秋戰(zhàn)國{青銅農(nóng)具(不占主導(dǎo))}商周時(shí)期中國古代傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的最主要耕作方式2、我國古代耕作方式的演變“刀耕火種”(“火耕”)“石器鋤耕9二、精耕細(xì)作的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)

在一定面積的土地上，投入較多的生產(chǎn)資料和勞動(dòng)，采用先進(jìn)的技術(shù)措施，進(jìn)行細(xì)致的土地耕作，以提高單位面積產(chǎn)量。

1、精耕細(xì)作的含義——傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特征二、精耕細(xì)作的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)在一定面積的土地上，投入較多的10

精耕細(xì)作是現(xiàn)代人對(duì)中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)精華的一種概括，指的是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的一個(gè)綜合技術(shù)體系,包括改善農(nóng)業(yè)環(huán)境和提高農(nóng)作物生產(chǎn)能力的一系列技術(shù)措施。精耕細(xì)作的基本要求是在遵守客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，以爭取高產(chǎn)。

精耕細(xì)作是中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主要特點(diǎn)，也是中國古代農(nóng)業(yè)長期居于世界領(lǐng)先地位的關(guān)鍵因素。

精耕細(xì)作是現(xiàn)代人對(duì)中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)精華的一種概括，11生產(chǎn)工具耕作技術(shù)耕作制度水利灌溉春秋戰(zhàn)國兩漢魏晉南北朝隋唐宋朝明清鐵犁牛耕

壟作法都江堰耦犁、犁壁耬車耕耙耱技術(shù)、耕耙技術(shù)代田法漕渠、白渠、龍首渠翻車筒車高轉(zhuǎn)筒車風(fēng)力水車曲轅犁一年兩熟、2、表現(xiàn)一年一熟生產(chǎn)工具耕作技術(shù)耕作制度水利灌溉春秋戰(zhàn)國兩漢魏晉南北朝隋唐宋12打制石器磨制石器原始社會(huì)——夏商周農(nóng)具的革新和演變春秋戰(zhàn)國開始戰(zhàn)國鐵口犁漢曲柄鋤青銅鏟

青銅（夏商周）

鐵器（春秋戰(zhàn)國開始）骨耜

石木骨（原始社會(huì)）（1）材質(zhì)：打制石器磨制石器原始社會(huì)——夏商周農(nóng)具的革新和演變春秋戰(zhàn)國開13鐵制農(nóng)具鐵制農(nóng)具14二牛抬扛(耦犁)一牛挽犁（2）動(dòng)力的變化：農(nóng)具的革新和演變?nèi)肆Α罅Γㄅ＃┒ＬЭ?耦犁)一牛挽犁（2）動(dòng)力的變化：農(nóng)具的革新和演變?nèi)?5（3）構(gòu)造的變化省力的同時(shí)控制耕地的深淺,提高耕地的質(zhì)量。直轅犁曲轅犁農(nóng)具的革新和演變（3）構(gòu)造的變化省力的同時(shí)控制耕地的深淺,提高耕地的質(zhì)量。直16

西漢耬車模型西漢耬車模型17西漢的耦犁二牛三人二牛一人西漢的耦犁二牛三人二牛一人18現(xiàn)代牛耕圖現(xiàn)代牛耕圖19耕作技術(shù)的進(jìn)步(1)春秋時(shí)期的壟作法(2)西漢時(shí)的代田法

西漢趙過推行的一種適應(yīng)北方旱作地區(qū)的耕作方法。在同一地塊上的田壟隔年代換﹐所以稱作代田法。(3)魏晉南北朝時(shí)北方的耕耙耱技術(shù)形成,南方水田也采用耕耙技術(shù).耕作技術(shù)的進(jìn)步(1)春秋時(shí)期的壟作法西漢趙過推行的一20耕耙耱技術(shù)耕耙耱是起源于南北朝時(shí)期的一種精耕細(xì)作技術(shù)，在北方是耕耙耱，在南方是耕耙技術(shù)。

耕是指耕地；耙是指把土塊弄碎；耱是用荊條等編成的一種農(nóng)具平整土地。耙耱耕耙耱技術(shù)耕耙耱是起源于南北朝時(shí)期的一種精耕21水利工程與灌溉工具的應(yīng)用(1)水利工程：戰(zhàn)國的都江堰

漢朝的漕渠白渠龍首渠(2)灌溉工具：曹魏時(shí)的翻車唐朝時(shí)的筒車宋朝出現(xiàn)的高轉(zhuǎn)筒車明清時(shí)的風(fēng)力水車水利工程與灌溉工具的應(yīng)用(1)水利工程：(2)灌溉工具：22水旱從人，不知饑饉，時(shí)無荒年，謂之天府。都江堰建于公元前三世紀(jì)，是中國戰(zhàn)國時(shí)期秦國蜀郡太守李冰及其子率眾修建的一座大型水利工程，是全世界至今為止，年代最久、唯一留存、以無壩引水為特征的宏大水利工程。2200多年來，至今仍發(fā)揮巨大效益，水旱從人，不知饑饉，時(shí)無荒年，謂之天府。都江堰建于公元23

關(guān)中，或關(guān)中平原，指中國陜西秦嶺北麓渭河沖積平原，平均海拔約500米，又稱關(guān)中盆地，其北部為陜北黃土高原，向南則是陜南山地、秦巴山脈，為陜西的工、農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，人口密集地區(qū)，富庶之地，號(hào)稱"八百里秦川"。

關(guān)中，或關(guān)中平原，指中國陜西秦嶺北麓渭河沖積平原，平均海拔約500米，又稱關(guān)中盆地，其北部為陜北黃土高原，向南則是陜南山地、秦巴山脈，為陜西的工、農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，人口密集地區(qū)，富庶之地，號(hào)稱"八百里秦川"。龍首渠鄭國渠漕渠白渠六輔渠關(guān)中，或關(guān)中平原，指中國陜西秦嶺北麓渭河沖積平原，平均海24翻車的模型翻車（人力）翻車的模型翻車（人力）25“翻倒，翻倒，喝得醉來吐掉。轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去自行……千匝萬匝未停。禾苗待我灌醉”——唐《調(diào)笑令》筒車“翻倒，翻倒，喝得醉來吐掉。轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去自行……筒車26寒窯雖破能避風(fēng)雨，夫妻恩愛苦也甜”它說明河姆渡人已經(jīng)學(xué)會(huì)種植水稻；第一課發(fā)達(dá)的古代農(nóng)業(yè)精耕細(xì)作的基本要求是在遵守客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，以爭取高產(chǎn)。關(guān)中，或關(guān)中平原，指中國陜西秦嶺北麓渭河沖積平原，平均海拔約500米，又稱關(guān)中盆地，其北部為陜北黃土高原，向南則是陜南山地、秦巴山脈，為陜西的工、農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，人口密集地區(qū)，富庶之地，號(hào)稱"八百里秦川"。（2）進(jìn)步性：是推動(dòng)精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)發(fā)展的主要?jiǎng)恿?。中國古代傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的最主要耕作方式6、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有利和不利條件提示:古代中國以農(nóng)立國，試從耕作方式、生產(chǎn)特點(diǎn)、基本模式和土地制度等角度總結(jié)我國古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)？D、孔子生活的春秋時(shí)代可能已有牛耕材料一：春耕夏耘，秋獲冬藏……四時(shí)之間，亡日休息；勤苦如此，尚復(fù)被水旱之災(zāi)，急政暴賦，賦斂不時(shí)，朝令而暮改；寒窯雖破能避風(fēng)雨，夫妻恩愛苦也甜”（3）局限性：在封建社會(huì)后期阻礙了資本主義萌芽的發(fā)展，阻礙了社會(huì)的進(jìn)步。寒窯雖破能避風(fēng)雨，夫妻恩愛苦也甜”寒窯雖破能避風(fēng)雨，夫妻恩愛苦也甜”④隨著人口增加和土地兼并激化，人地矛盾日益突出?！暗陡鸱N”(“火耕”)分散性:一家一戶個(gè)體生產(chǎn)自然經(jīng)濟(jì)=小農(nóng)經(jīng)濟(jì)嗎?B、小農(nóng)戶個(gè)體經(jīng)營為主的經(jīng)營方式耒lei耜si發(fā)明，但缺乏施肥、灌溉等技術(shù),仍需遷徙；2、我國古代耕作方式的演變(3)推動(dòng)整個(gè)發(fā)展過程的根本原因是什么？（1）以家庭為生產(chǎn)、生活的基本單位，精耕細(xì)作清代風(fēng)力水車風(fēng)力為動(dòng)力寒窯雖破能避風(fēng)雨，夫妻恩愛苦也甜”清代27☆思考：史料記載：“所種之地，惟以刀伐木，縱火焚燒?！逼浞从车母鞣绞绞?/p>

A、青銅耕作B、個(gè)體農(nóng)耕

C、刀耕火種D、石器鋤耕☆思考：史料記載：“所種之地，惟以刀伐木，縱火焚燒?！逼浞从?8☆思考：

《國語·晉語》有“宗廟之犧，為田畝之勤”的記載；孔子的學(xué)生冉伯牛名耕，司馬耕字子牛，由此得出的歷史結(jié)論確切的是A、孔子有教無類，學(xué)生多是貧家子弟B、孔子非常重視教育學(xué)生參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)C、春秋人物多取賤名D、孔子生活的春秋時(shí)代可能已有牛耕☆思考：《國語·晉語》有“宗廟之犧，為田畝之勤”的記載；孔29三、男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)：以家庭為單位，農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合，生產(chǎn)主要目的是滿足自家生活需要和交納賦稅,是一種自給自足的自然經(jīng)濟(jì)，是中國封建社會(huì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式。1.含義：組織形式生產(chǎn)領(lǐng)域生產(chǎn)目的經(jīng)營方式——中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)生產(chǎn)的基本模式三、男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)：以家庭為單位，農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合30春秋戰(zhàn)國2.時(shí)間：3.形成條件：①鐵犁牛耕技術(shù)的出現(xiàn)和普及②封建土地所有制的確立春秋戰(zhàn)國2.時(shí)間：3.形成條件：①鐵犁牛耕技術(shù)的出現(xiàn)和普及31

材料一：春耕夏耘，秋獲冬藏……四時(shí)之間，亡日休息；勤苦如此，尚復(fù)被水旱之災(zāi)，急政暴賦，賦斂不時(shí)，朝令而暮改；有者半賈而賣，亡者取倍稱之息。加之土地兼并,于是有賣田宅、鬻子孫以償責(zé)者矣。材料二：明中葉后，資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽在江南地區(qū)的部分生產(chǎn)部門中存在。耕織結(jié)合、自給自足的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)在全國范圍仍居主導(dǎo)地位，它阻礙了商品經(jīng)濟(jì)和新經(jīng)濟(jì)因素的發(fā)育成長。

——岳麓版《必修二》第28頁根據(jù)上面材料分析小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)？

到封建社會(huì)后期，阻礙技術(shù)進(jìn)步和生產(chǎn)發(fā)展易受天災(zāi)、苛政和土地兼并的影響

脆弱性落后性易受天災(zāi)、苛政和土地兼并的影響脆弱性落后性32（1）以家庭為生產(chǎn)、生活的基本單位，精耕細(xì)作（2）農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合(男耕女織)（3）自給自足的自然經(jīng)濟(jì)分散性:一家一戶個(gè)體生產(chǎn)封閉性：男耕女織，自給自足，少有交換.落后性：注重精耕細(xì)作，相對(duì)簡單的生產(chǎn)工具、長期不變的生產(chǎn)技術(shù)和容易滿足的社會(huì)心理狀態(tài)，阻礙技術(shù)進(jìn)步和生產(chǎn)發(fā)展脆弱性：缺乏必要的積累和儲(chǔ)備能力，抗御自然災(zāi)害的能力低下。4、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)（1）以家庭為生產(chǎn)、生活的基本單位，精耕細(xì)作（2）農(nóng)業(yè)和家庭331.董永和七仙女的生活體現(xiàn)了古代何種經(jīng)濟(jì)形態(tài)？2.“戲中”主人翁的生產(chǎn)組織形式和生產(chǎn)經(jīng)營方式是什么？“你耕田來我織布，我挑水來你澆園。寒窯雖破能避風(fēng)雨，夫妻恩愛苦也甜”

——黃梅戲《天仙配》歌詞思考：小農(nóng)經(jīng)濟(jì)或自然經(jīng)濟(jì)組織形式：以家庭為單位個(gè)體經(jīng)營;分散性生產(chǎn)經(jīng)營方式;男耕女織，自給自足.封閉性“你耕田來我織布，我挑水來你澆園。思考：小農(nóng)經(jīng)濟(jì)或自然經(jīng)濟(jì)組34☆思考：有人說：孟姜女的傳說反映了政治壓迫，白蛇傳的故事反映了宗教沖突。老劉認(rèn)為牛郎織女的傳說典型地反映了中國古代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)，這主要是指A、農(nóng)民深受以王母娘娘為代表的統(tǒng)治者的剝削B、小農(nóng)戶個(gè)體經(jīng)營為主的經(jīng)營方式C、紡織業(yè)是最主要的生產(chǎn)部門D、自給自足的田莊經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位☆思考：有人說：孟姜女的傳說反映了政治壓迫，白蛇傳的故事反映35（1）地位：是我國封建社會(huì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式，是兩千多年中國封建社會(huì)生存和發(fā)展的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。（2）進(jìn)步性：是推動(dòng)精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)發(fā)展的主要?jiǎng)恿?。為手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。是封建王朝的主要財(cái)源。是古代中國一切文明成就的基礎(chǔ)。（3）局限性：在封建社會(huì)后期阻礙了資本主義萌芽的發(fā)展，阻礙了社會(huì)的進(jìn)步。5.評(píng)價(jià)：（1）地位：是我國封建社會(huì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式，是兩千多年中國36耕耙耱是起源于南北朝時(shí)期的一種精耕細(xì)作技術(shù)，在北方是耕耙耱，在南方是耕耙技術(shù)。中國古代傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的最主要耕作方式①本節(jié)課主要講述中國古代農(nóng)業(yè)的耕作方式及相對(duì)應(yīng)的土地制度的演變?！暗陡鸱N”(“火耕”)“石器鋤耕”(“耜耕”)男耕女織、自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)；寒窯雖破能避風(fēng)雨，夫妻恩愛苦也甜”②小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是中國封建社會(huì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式。相傳伏羲氏的時(shí)候，在同一地塊上的田壟隔年代換﹐所以稱作代田法。精耕細(xì)作走科學(xué)發(fā)展之路；{青銅農(nóng)具(不占主導(dǎo))}(因?yàn)槭羌w勞動(dòng)，不是以家庭為單位)因地制宜發(fā)揮區(qū)域特色優(yōu)勢；西漢趙過推行的一種適應(yīng)北方旱作地區(qū)的耕作方法?！澳愀飦砦铱棽迹姨羲畞砟銤矆@。④隨著人口增加和土地兼并激化，人地矛盾日益突出?！暗陡鸱N”(“火耕”)相傳伏羲氏的時(shí)候，“翻倒，翻倒，喝得醉來吐掉。曹魏時(shí)的翻車唐朝時(shí)的筒車C、紡織業(yè)是最主要的生產(chǎn)部門——黃梅戲《天仙配》歌詞{青銅農(nóng)具(不占主導(dǎo))}俗話說:“國以農(nóng)為本，民以食為天”.①生產(chǎn)工具和技術(shù)的改進(jìn)。②農(nóng)民不同程度地?fù)碛幸欢〝?shù)量的生產(chǎn)資料。③農(nóng)民辛勤勞動(dòng)，精耕細(xì)作④政府采取重農(nóng)政策。6、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有利和不利條件有利：耕耙耱是起源于南北朝時(shí)期的一種精耕細(xì)作技術(shù)，在北方是耕耙耱，37①分散、簡陋——抗災(zāi)能力弱②分散、個(gè)體——不利于技術(shù)的推廣③賦稅、徭役沉重；土地兼并嚴(yán)重；階級(jí)矛盾尖銳，社會(huì)動(dòng)蕩④隨著人口增加和土地兼并激化，人地矛盾日益突出。⑤土地的過度開墾，導(dǎo)致人類生存環(huán)境的惡化。⑥旱、澇等自然災(zāi)害⑦商品經(jīng)濟(jì)的沖擊不利：①分散、簡陋——抗災(zāi)能力弱不利：38自然經(jīng)濟(jì)=小農(nóng)經(jīng)濟(jì)嗎?

聯(lián)系：都是自給自足不為市場而生產(chǎn).

區(qū)別：原始和奴隸社會(huì)的經(jīng)濟(jì)是自然經(jīng)濟(jì)不是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。

(因?yàn)槭羌w勞動(dòng)，不是以家庭為單位)知識(shí)拓展：自然經(jīng)濟(jì)=小農(nóng)經(jīng)濟(jì)嗎?聯(lián)系：(因?yàn)槭羌w勞動(dòng)，不是以家庭39地主土地私有制為主導(dǎo)；

提示:古代中國以農(nóng)立國，試從耕作方式、生產(chǎn)特點(diǎn)、基本模式和土地制度等角度總結(jié)我國古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)？以鐵犁牛耕為主；精耕細(xì)作；男耕女織、自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)；（1）耕作方式：（2）生產(chǎn)特點(diǎn)：（3）基本模式：（4）土地制度：四、古代中國(封建社會(huì))農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)地主土地私有制為主導(dǎo)；提示:古代中國以農(nóng)立國，試從耕作方式40

回顧中國古代農(nóng)業(yè)的發(fā)展歷程，結(jié)合農(nóng)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀，就如何發(fā)展我國未來農(nóng)業(yè)談?wù)勀愕目捶ê徒ㄗh。思路提示：1.精耕細(xì)作走科學(xué)發(fā)展之路；2.因地制宜發(fā)揮區(qū)域特色優(yōu)勢；3.政府重視完善水利設(shè)施；4.保護(hù)環(huán)境堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展。知識(shí)拓展：回顧中國古代農(nóng)業(yè)的發(fā)展歷程，結(jié)合農(nóng)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀41課堂總結(jié)①本節(jié)課主要講述中國古代農(nóng)業(yè)的耕作方式及相對(duì)應(yīng)的土地制度的演變。

②小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是中國封建社會(huì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式。但到了近代，逐漸成為社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的桎梏。

刀耕火種耜耕（石器耕鋤）鐵犁牛耕原始土地公有制奴隸主土地國有制封建土地所有制課堂總結(jié)①本節(jié)課主要講述中國古代農(nóng)業(yè)的耕作方式及相對(duì)42

因?yàn)檗r(nóng)業(yè)是人類生存的基礎(chǔ),也是中華文明火炬長明不滅的奧妙所在。俗話說:“國以農(nóng)為本，民以食為天”.風(fēng)調(diào)雨順一直是幾千年來我國農(nóng)民的美好愿望。那么古人是如何進(jìn)行勞作的呢？今天就讓我們一同走進(jìn)歷史，了解我國古代農(nóng)業(yè)走過的光輝歷程。

導(dǎo)言因?yàn)檗r(nóng)業(yè)是人類生存的基礎(chǔ),也是中華文明火炬長43（一）操作方法第一課發(fā)達(dá)的古代農(nóng)業(yè)課程標(biāo)準(zhǔn):知道古代中國農(nóng)業(yè)的主要耕作方式，了解古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)。

（一）操作方法課程標(biāo)準(zhǔn):44一、早期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的出現(xiàn)

--從刀耕火種到鐵犁牛耕閱讀教材第4頁,思考:

(1)世界農(nóng)業(yè)起源的中心？中國農(nóng)業(yè)起源時(shí)間？(2)中國古代農(nóng)業(yè)是怎樣完成從刀耕火種到鐵犁牛耕的演變的？(3)推動(dòng)整個(gè)發(fā)展過程的根本原因是什么？一、早期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的出現(xiàn)

--從刀耕火種到鐵犁牛耕閱讀教材45

相傳伏羲氏的時(shí)候，人們過著“結(jié)繩而為網(wǎng)，以佃以漁”的生活。至神農(nóng)氏時(shí)，才“制耒耜，教民農(nóng)作”，有了農(nóng)業(yè)。而最早的農(nóng)業(yè)是由采集業(yè)發(fā)展而來的。伏羲氏（即包犧氏）神農(nóng)氏相傳伏羲氏的時(shí)候，伏羲氏（即包犧氏）神農(nóng)氏46“神農(nóng)嘗百草，日遇七十二毒，得茶而解之”

—《神農(nóng)百草經(jīng)》神農(nóng)氏又稱炎帝，“因天之時(shí)，分地之利制耒耜，教民農(nóng)作”成為農(nóng)業(yè)的始祖?！吧褶r(nóng)嘗百草，日遇七十二毒，得茶而解之”神農(nóng)氏又稱炎帝，“因47D、自給自足的田莊經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位原始和奴隸社會(huì)的經(jīng)濟(jì)是自然經(jīng)濟(jì)不是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。俗話說:“國以農(nóng)為本，民以食為天”.③農(nóng)民辛勤勞動(dòng)，精耕細(xì)作省力的同時(shí)控制耕地的深淺,提高耕地的質(zhì)量。材料二：明中葉后，資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽在江南地區(qū)的部分生產(chǎn)部門中存在。漢朝的漕渠白渠龍首渠青銅農(nóng)具的出現(xiàn)，并懂得灌溉、施肥等技術(shù)，農(nóng)作物種類豐富，開始定居。最早培植水稻和粟的國家易受天災(zāi)、苛政和土地兼并的影響精耕細(xì)作的基本要求是在遵守客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，以爭取高產(chǎn)。材料二：明中葉后，資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽在江南地區(qū)的部分生產(chǎn)部門中存在。耕耙耱是起源于南北朝時(shí)期的一種精耕細(xì)作技術(shù)，在北方是耕耙耱，在南方是耕耙技術(shù)。中國古代傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的最主要耕作方式都江堰建于公元前三世紀(jì)，是中國戰(zhàn)國時(shí)期秦國蜀郡太守李冰及其子率眾修建的一座大型水利工程，是全世界至今為止，年代最久、唯一留存、以無壩引水為特征的宏大水利工程。漢朝的漕渠白渠龍首渠精耕細(xì)作的基本要求是在遵守客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，以爭取高產(chǎn)。2、我國古代耕作方式的演變——黃梅戲《天仙配》歌詞“刀耕火種”(“火耕”)“刀耕火種”(“火耕”)董永和七仙女的生活體現(xiàn)了古代何種經(jīng)濟(jì)形態(tài)？那么古人是如何進(jìn)行勞作的呢？今天就讓我們一同走進(jìn)歷史，了解我國古代農(nóng)業(yè)走過的光輝歷程。階級(jí)矛盾尖銳，社會(huì)動(dòng)蕩氏時(shí)，才“制耒耜，教民農(nóng)半坡、河姆渡農(nóng)業(yè)

這是在河姆渡遺址發(fā)現(xiàn)的已經(jīng)炭化了的稻谷。它說明河姆渡人已經(jīng)學(xué)會(huì)種植水稻；我國是世界上最早種植水稻的國家。半坡遺址出土的窯穴和陶罐中發(fā)現(xiàn)了大量炭化了的粟和菜籽。它說明，我國是世界上最早發(fā)展農(nóng)業(yè)和最早種植粟的國家之一。D、自給自足的田莊經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位半坡、河姆渡農(nóng)業(yè)這是在河姆48一、早期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的出現(xiàn)最早可追溯到距今一萬年左右

距今七八千年，中國原始農(nóng)業(yè)已相當(dāng)發(fā)達(dá)最早培植水稻和粟的國家

1、起源一、早期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的出現(xiàn)最早可追溯到距今一萬年左右距今七八千492、我國古代耕作方式的演變“刀耕火種”(“火耕”)原始社會(huì)

“石器鋤耕”

(“耜耕”)奴隸社會(huì)鐵犁牛耕春秋戰(zhàn)國{青銅農(nóng)具(不占主導(dǎo))}商周時(shí)期含義書P4；由于地力下降而經(jīng)常遷徙。耒lei耜si發(fā)明，但缺乏施肥、灌溉等技術(shù),仍需遷徙；青銅農(nóng)具的出現(xiàn)，并懂得灌溉、施肥等技術(shù)，農(nóng)作物種類豐富，開始定居。2、我國古代耕作方式的演變“刀耕火種”(“火耕”)“石器鋤耕502、我國古代耕作方式的演變“刀耕火種”(“火耕”)原始社會(huì)

“石器鋤耕”

(“耜耕”)奴隸社會(huì)鐵犁牛耕春秋戰(zhàn)國{青銅農(nóng)具(不占主導(dǎo))}商周時(shí)期中國古代傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的最主要耕作方式2、我國古代耕作方式的演變“刀耕火種”(“火耕”)“石器鋤耕51二、精耕細(xì)作的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)

在一定面積的土地上，投入較多的生產(chǎn)資料和勞動(dòng)，采用先進(jìn)的技術(shù)措施，進(jìn)行細(xì)致的土地耕作，以提高單位面積產(chǎn)量。

1、精耕細(xì)作的含義——傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特征二、精耕細(xì)作的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)在一定面積的土地上，投入較多的52

精耕細(xì)作是現(xiàn)代人對(duì)中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)精華的一種概括，指的是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的一個(gè)綜合技術(shù)體系,包括改善農(nóng)業(yè)環(huán)境和提高農(nóng)作物生產(chǎn)能力的一系列技術(shù)措施。精耕細(xì)作的基本要求是在遵守客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，以爭取高產(chǎn)。

精耕細(xì)作是中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主要特點(diǎn)，也是中國古代農(nóng)業(yè)長期居于世界領(lǐng)先地位的關(guān)鍵因素。

精耕細(xì)作是現(xiàn)代人對(duì)中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)精華的一種概括，53生產(chǎn)工具耕作技術(shù)耕作制度水利灌溉春秋戰(zhàn)國兩漢魏晉南北朝隋唐宋朝明清鐵犁牛耕

壟作法都江堰耦犁、犁壁耬車耕耙耱技術(shù)、耕耙技術(shù)代田法漕渠、白渠、龍首渠翻車筒車高轉(zhuǎn)筒車風(fēng)力水車曲轅犁一年兩熟、2、表現(xiàn)一年一熟生產(chǎn)工具耕作技術(shù)耕作制度水利灌溉春秋戰(zhàn)國兩漢魏晉南北朝隋唐宋54打制石器磨制石器原始社會(huì)——夏商周農(nóng)具的革新和演變春秋戰(zhàn)國開始戰(zhàn)國鐵口犁漢曲柄鋤青銅鏟

青銅（夏商周）

鐵器（春秋戰(zhàn)國開始）骨耜

石木骨（原始社會(huì)）（1）材質(zhì)：打制石器磨制石器原始社會(huì)——夏商周農(nóng)具的革新和演變春秋戰(zhàn)國開55鐵制農(nóng)具鐵制農(nóng)具56二牛抬扛(耦犁)一牛挽犁（2）動(dòng)力的變化：農(nóng)具的革新和演變?nèi)肆Α罅Γㄅ＃┒ＬЭ?耦犁)一牛挽犁（2）動(dòng)力的變化：農(nóng)具的革新和演變?nèi)?7（3）構(gòu)造的變化省力的同時(shí)控制耕地的深淺,提高耕地的質(zhì)量。直轅犁曲轅犁農(nóng)具的革新和演變（3）構(gòu)造的變化省力的同時(shí)控制耕地的深淺,提高耕地的質(zhì)量。直58

西漢耬車模型西漢耬車模型59西漢的耦犁二牛三人二牛一人西漢的耦犁二牛三人二牛一人60現(xiàn)代牛耕圖現(xiàn)代牛耕圖61耕作技術(shù)的進(jìn)步(1)春秋時(shí)期的壟作法(2)西漢時(shí)的代田法

西漢趙過推行的一種適應(yīng)北方旱作地區(qū)的耕作方法。在同一地塊上的田壟隔年代換﹐所以稱作代田法。(3)魏晉南北朝時(shí)北方的耕耙耱技術(shù)形成,南方水田也采用耕耙技術(shù).耕作技術(shù)的進(jìn)步(1)春秋時(shí)期的壟作法西漢趙過推行的一62耕耙耱技術(shù)耕耙耱是起源于南北朝時(shí)期的一種精耕細(xì)作技術(shù)，在北方是耕耙耱，在南方是耕耙技術(shù)。

耕是指耕地；耙是指把土塊弄碎；耱是用荊條等編成的一種農(nóng)具平整土地。耙耱耕耙耱技術(shù)耕耙耱是起源于南北朝時(shí)期的一種精耕63水利工程與灌溉工具的應(yīng)用(1)水利工程：戰(zhàn)國的都江堰

漢朝的漕渠白渠龍首渠(2)灌溉工具：曹魏時(shí)的翻車唐朝時(shí)的筒車宋朝出現(xiàn)的高轉(zhuǎn)筒車明清時(shí)的風(fēng)力水車水利工程與灌溉工具的應(yīng)用(1)水利工程：(2)灌溉工具：64水旱從人，不知饑饉，時(shí)無荒年，謂之天府。都江堰建于公元前三世紀(jì)，是中國戰(zhàn)國時(shí)期秦國蜀郡太守李冰及其子率眾修建的一座大型水利工程，是全世界至今為止，年代最久、唯一留存、以無壩引水為特征的宏大水利工程。2200多年來，至今仍發(fā)揮巨大效益，水旱從人，不知饑饉，時(shí)無荒年，謂之天府。都江堰建于公元65

關(guān)中，或關(guān)中平原，指中國陜西秦嶺北麓渭河沖積平原，平均海拔約500米，又稱關(guān)中盆地，其北部為陜北黃土高原，向南則是陜南山地、秦巴山脈，為陜西的工、農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，人口密集地區(qū)，富庶之地，號(hào)稱"八百里秦川"。

關(guān)中，或關(guān)中平原，指中國陜西秦嶺北麓渭河沖積平原，平均海拔約500米，又稱關(guān)中盆地，其北部為陜北黃土高原，向南則是陜南山地、秦巴山脈，為陜西的工、農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，人口密集地區(qū)，富庶之地，號(hào)稱"八百里秦川"。龍首渠鄭國渠漕渠白渠六輔渠關(guān)中，或關(guān)中平原，指中國陜西秦嶺北麓渭河沖積平原，平均海66翻車的模型翻車（人力）翻車的模型翻車（人力）67“翻倒，翻倒，喝得醉來吐掉。轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去自行……千匝萬匝未停。禾苗待我灌醉”——唐《調(diào)笑令》筒車“翻倒，翻倒，喝得醉來吐掉。轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去自行……筒車68寒窯雖破能避風(fēng)雨，夫妻恩愛苦也甜”它說明河姆渡人已經(jīng)學(xué)會(huì)種植水稻；第一課發(fā)達(dá)的古代農(nóng)業(yè)精耕細(xì)作的基本要求是在遵守客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，以爭取高產(chǎn)。關(guān)中，或關(guān)中平原，指中國陜西秦嶺北麓渭河沖積平原，平均海拔約500米，又稱關(guān)中盆地，其北部為陜北黃土高原，向南則是陜南山地、秦巴山脈，為陜西的工、農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，人口密集地區(qū)，富庶之地，號(hào)稱"八百里秦川"。（2）進(jìn)步性：是推動(dòng)精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)發(fā)展的主要?jiǎng)恿?。中國古代傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的最主要耕作方式6、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有利和不利條件提示:古代中國以農(nóng)立國，試從耕作方式、生產(chǎn)特點(diǎn)、基本模式和土地制度等角度總結(jié)我國古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)？D、孔子生活的春秋時(shí)代可能已有牛耕材料一：春耕夏耘，秋獲冬藏……四時(shí)之間，亡日休息；勤苦如此，尚復(fù)被水旱之災(zāi)，急政暴賦，賦斂不時(shí)，朝令而暮改；寒窯雖破能避風(fēng)雨，夫妻恩愛苦也甜”（3）局限性：在封建社會(huì)后期阻礙了資本主義萌芽的發(fā)展，阻礙了社會(huì)的進(jìn)步。寒窯雖破能避風(fēng)雨，夫妻恩愛苦也甜”寒窯雖破能避風(fēng)雨，夫妻恩愛苦也甜”④隨著人口增加和土地兼并激化，人地矛盾日益突出?！暗陡鸱N”(“火耕”)分散性:一家一戶個(gè)體生產(chǎn)自然經(jīng)濟(jì)=小農(nóng)經(jīng)濟(jì)嗎?B、小農(nóng)戶個(gè)體經(jīng)營為主的經(jīng)營方式耒lei耜si發(fā)明，但缺乏施肥、灌溉等技術(shù),仍需遷徙；2、我國古代耕作方式的演變(3)推動(dòng)整個(gè)發(fā)展過程的根本原因是什么？（1）以家庭為生產(chǎn)、生活的基本單位，精耕細(xì)作清代風(fēng)力水車風(fēng)力為動(dòng)力寒窯雖破能避風(fēng)雨，夫妻恩愛苦也甜”清代69☆思考：史料記載：“所種之地，惟以刀伐木，縱火焚燒。”其反映的耕作方式是

A、青銅耕作B、個(gè)體農(nóng)耕

C、刀耕火種D、石器鋤耕☆思考：史料記載：“所種之地，惟以刀伐木，縱火焚燒?！逼浞从?0☆思考：

《國語·晉語》有“宗廟之犧，為田畝之勤”的記載；孔子的學(xué)生冉伯牛名耕，司馬耕字子牛，由此得出的歷史結(jié)論確切的是A、孔子有教無類，學(xué)生多是貧家子弟B、孔子非常重視教育學(xué)生參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)C、春秋人物多取賤名D、孔子生活的春秋時(shí)代可能已有牛耕☆思考：《國語·晉語》有“宗廟之犧，為田畝之勤”的記載；孔71三、男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)：以家庭為單位，農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合，生產(chǎn)主要目的是滿足自家生活需要和交納賦稅,是一種自給自足的自然經(jīng)濟(jì)，是中國封建社會(huì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式。1.含義：組織形式生產(chǎn)領(lǐng)域生產(chǎn)目的經(jīng)營方式——中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)生產(chǎn)的基本模式三、男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)：以家庭為單位，農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合72春秋戰(zhàn)國2.時(shí)間：3.形成條件：①鐵犁牛耕技術(shù)的出現(xiàn)和普及②封建土地所有制的確立春秋戰(zhàn)國2.時(shí)間：3.形成條件：①鐵犁牛耕技術(shù)的出現(xiàn)和普及73

材料一：春耕夏耘，秋獲冬藏……四時(shí)之間，亡日休息；勤苦如此，尚復(fù)被水旱之災(zāi)，急政暴賦，賦斂不時(shí)，朝令而暮改；有者半賈而賣，亡者取倍稱之息。加之土地兼并,于是有賣田宅、鬻子孫以償責(zé)者矣。材料二：明中葉后，資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽在江南地區(qū)的部分生產(chǎn)部門中存在。耕織結(jié)合、自給自足的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)在全國范圍仍居主導(dǎo)地位，它阻礙了商品經(jīng)濟(jì)和新經(jīng)濟(jì)因素的發(fā)育成長。

——岳麓版《必修二》第28頁根據(jù)上面材料分析小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)？

到封建社會(huì)后期，阻礙技術(shù)進(jìn)步和生產(chǎn)發(fā)展易受天災(zāi)、苛政和土地兼并的影響

脆弱性落后性易受天災(zāi)、苛政和土地兼并的影響脆弱性落后性74（1）以家庭為生產(chǎn)、生活的基本單位，精耕細(xì)作（2）農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合(男耕女織)（3）自給自足的自然經(jīng)濟(jì)分散性:一家一戶個(gè)體生產(chǎn)封閉性：男耕女織，自給自足，少有交換.落后性：注重精耕細(xì)作，相對(duì)簡單的生產(chǎn)工具、長期不變的生產(chǎn)技術(shù)和容易滿足的社會(huì)心理狀態(tài)，阻礙技術(shù)進(jìn)步和生產(chǎn)發(fā)展脆弱性：缺乏必要的積累和儲(chǔ)備能力，抗御自然災(zāi)害的能力低下。4、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)（1）以家庭為生產(chǎn)、生活的基本單位，精耕細(xì)作（2）農(nóng)業(yè)和家庭751.董永和七仙女的生活體現(xiàn)了古代何種經(jīng)濟(jì)形態(tài)？2.“戲中”主人翁的生產(chǎn)組織形式和生產(chǎn)經(jīng)營方式是什么？“你耕田來我織布，我挑水來你澆園。寒窯雖破能避風(fēng)雨，夫妻恩愛苦也甜”

——黃梅戲《天仙配》歌詞思考：小農(nóng)經(jīng)濟(jì)或自然經(jīng)濟(jì)組織形式：以家庭為單位個(gè)體經(jīng)營;分散性生產(chǎn)經(jīng)營方式;男耕女織，自給自足.封閉性“你耕田來我織布，我挑水來你澆園。思考：小農(nóng)經(jīng)濟(jì)或自然經(jīng)濟(jì)組76☆思考：有人說：孟姜女的傳說反映了政治壓迫，白蛇傳的故事反映了宗教沖突。老劉認(rèn)為牛郎織女的傳說典型地反映了中國古代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)，這主要是指A、農(nóng)民深受以王母娘娘為代表的統(tǒng)治者的剝削B、小農(nóng)戶個(gè)體經(jīng)營為主的經(jīng)營方式C、紡織業(yè)是最主要的生產(chǎn)部門D、自給自足的田莊經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位☆思考：有人說：孟姜女的傳說反映了政治壓迫，白蛇傳的故事反映77（1）地位：是我國封建社會(huì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式，是兩千多年中國封建社會(huì)生存和發(fā)展的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。（2）進(jìn)步性：是推動(dòng)精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)發(fā)展的主要?jiǎng)恿Α槭止I(yè)和商業(yè)的發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。是封建王