山東省高中語文-文化常識之姓名字號課件

梳理探究中國古代文化常識梳理探究中國古代文化常識1古代文化常識地理山川官名紀(jì)年歲時歷法古代節(jié)日及有關(guān)習(xí)俗禮儀習(xí)俗1．年齡稱謂２．避諱３．謙辭敬辭科舉職官人名稱謂古代年齡稱謂文化典籍九卿三公古詩文集命名例談天文人名稱謂古詩文集命名例談古代文化常識地理山川官名紀(jì)年歲時歷法古代節(jié)日及有關(guān)習(xí)俗禮2姓名字號姓名字號3姓氏姓：1、也叫姓氏；2、春秋以前，姓氏分開；3、秦以后，姓氏不分；4、漢代，統(tǒng)稱為姓。姓氏姓：1、也叫姓氏；2、春秋以前，姓氏分開；3、秦以后，姓4姓氏的來源古人有姓有氏，姓是一種族號，氏是姓的分支?！靶铡?，許慎《說文解字》卷二四“女部”：“姓，人所生也，從女、生，生亦聲”。班固《白虎通德論》卷九曰：“姓者，生也，人稟天氣所以生者也。”《左傳·隱公八年》“天子建德，因生以賜姓”。這都說出了“姓”的本義是“生”。因此人們普遍認(rèn)為，“姓”最初是代表有共同血緣、血統(tǒng)、血族關(guān)系的種族稱號，簡稱族號。作為族號，它不是個別人或個別家庭的，而是整個氏族部落的稱號。據(jù)文獻(xiàn)記載，我們的祖先最初使用姓的目的是為了“別婚姻”、“明世系”、“別種族”。它產(chǎn)生的時間大約在原始社會的氏族公社時期。

姓氏的來源古人有姓有氏，姓是一種族號，氏是姓的分支。5姓氏的來源“氏”，由于人口的繁衍，原來的部落又分出若干新的部落，這些部落為了互相區(qū)別以表示自己的特異性，就為自己的子部落單獨起一個部落共用的代號，這便是“氏”。從時間上來講，這已是父系氏族社會的事情了，“氏”帶上了這個時代的烙印。所以“氏”可以說是姓的分支?！锻ㄨb·外紀(jì)》說：“姓者統(tǒng)其祖考之所自出，氏者別其子孫之所自分?！笨梢娦蘸褪鲜羌扔袇^(qū)別又有聯(lián)系的。秦漢之前，姓和氏在不同場合使用，哪些人有姓，哪些人用氏有嚴(yán)格規(guī)定，漢代以后，姓氏不加區(qū)分，姓氏合一，統(tǒng)稱為姓。姓氏的來源“氏”，由于人口的繁衍，原來的部落又分出若6姓氏的具體來源1．帶女字旁的姓氏：如：娰、姬、姜、媯、贏等這是母系氏族社會女性崇拜的反映。有些直接就是女族長的名姓稱號。

2．以動植物或其它自然物為姓氏如：馬、牛、羊、豬、蛇、龍、柳、梅、李、桃、花、葉、谷、麥、桑、麻、粟、山、水、林、木、風(fēng)、云、河、江、金、石、鋼、鐵、玉等，這其中很大一部分是部落的圖騰。3．以封國、采邑或職官、爵位為姓如：齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦、魯、蔡、鄭、陳、宋、阮；司徒、司馬、司空、樂正、上官、太史、少正、王、侯、公孫、伯子等，由于古代封爵職官名目繁多，故此類姓很多。

姓氏的具體來源1．帶女字旁的姓氏：如：娰、姬、姜、媯、贏等7姓氏的具體來源4．以出生地、居住地或職業(yè)為姓如：姚（虞舜生姚墟）、東方（伏羲住處）、西門、東門（魯莊公子遂后代封住地）、東郭、南郭、百里、歐陽（越王勾踐，被封在烏程歐陽亭）、陶、巫、卜、醫(yī)等。5．以祖先族號、謚號為姓如：唐、虞、夏、商、周、殷，文、武、昭、穆、康、莊、宣、平、成等。

姓氏的具體來源4．以出生地、居住地或職業(yè)為姓8姓氏的具體來源6．其他（在姓中還有幾種變種，突變情況）：（1）皇帝賜姓。如劉邦賜項伯姓劉。李煜賜奚廷圭（墨務(wù)官）姓李。（2）為避災(zāi)難而改姓。如伍子胥在吳被殺后，子孫逃到齊國，改姓王孫；陳厲公子陳完，在陳內(nèi)亂后逃到齊國做了大夫，改姓田。（3）為避皇帝或圣人諱而改姓。如荀改孫，莊改嚴(yán)，丘改邱等。（4）嫌原姓復(fù)雜、字多而改姓。如司馬簡姓司或馬或馮，歐陽簡姓歐。（5）少數(shù)民族主動從漢姓。如北魏孝文帝規(guī)定鮮卑族人改用漢姓。如陸、穆、賀、于等，皇族帶頭，由原來的姓拓跋改為姓元。（6）另外，拓跋、單于、宇文、長孫、呼延、尉遲、耶律、完顏，愛新覺羅等都是少數(shù)民族姓的漢語譯音。有些少數(shù)民族姓在譯成漢語后，嫌字太長就簡化，如愛新覺羅改姓羅、金。從以上可看出，同姓不一定一家。姓氏的具體來源6．其他（在姓中還有幾種變種，突變情況）：9姓氏的產(chǎn)生與血緣姻親關(guān)系十分密切。人們在長期的社會生活中發(fā)現(xiàn)，血緣關(guān)系相近的婚姻家庭產(chǎn)生的子女中間比較容易出現(xiàn)白癡、畸形等心理或生理缺陷。為了減少這種現(xiàn)象的發(fā)生，人們便制定了姓氏，并且產(chǎn)生了同姓不通婚的社會習(xí)慣。既然生育是全人類都共同要面對的問題，所以姓氏也就是全人類共同的現(xiàn)象。姓氏的產(chǎn)生與血緣姻親關(guān)系十分密切。人們在長期的社會生活中發(fā)現(xiàn)10《百家姓》是我國流行最長，流傳最廣的一種蒙學(xué)教材。它的成書和普及要早于《三字經(jīng)》。據(jù)南宋學(xué)者王明清考證，該書前幾個姓氏的排列是有講究的：趙是指趙宋，既然是國君的姓理應(yīng)為首；其次是錢姓，錢是五代十國中吳越國王的姓氏；孫為當(dāng)時國王的正妃之姓；李為南唐國王李氏?！栋偌倚铡?1《百家姓》本來收集四百一十一個經(jīng)增補到五百零四個姓，其中單姓四百四十四個，復(fù)姓六十個。歐陽、太史、端木、上官、司馬、東方、獨孤、南宮、夏侯、諸葛、尉遲、皇甫、公孫、慕容、長孫、宇文、司徒、司空、《百家姓》本來收集四百一十一個經(jīng)增補到五百零四個姓，其中12中國100大姓氏排名，看你的姓氏排名第幾？

01李

02王

03張

04劉

05陳

06楊

07趙

08黃

09周

10吳

11徐

12孫

13胡

14朱

15高

16林

17何

18郭

19馬

20羅

21梁

22宋

23鄭

24謝

25韓

26唐

27馮

28于

29董

30蕭

31程

32曹

33袁

34鄧

35許

36傅

37沈

38曾

39彭

40呂

41蘇

42盧

43蔣

44蔡

45賈

46丁

47魏

48薛

49葉

50閻

51余

52潘

53杜

54戴

55夏

56鐘

57汪

58田

59任

60姜

61范

62方

63石

64姚

65譚

66廖

67鄒

68熊

69金

70陸

71郝

72孔

73白

74崔

75康

76毛

77邱

78秦

79江

80史

81顧

82侯

83邵

84孟

85龍

86萬

87段

88曹

89錢

90湯

91尹

92黎

93易

94常

95武

96喬

97賀

98賴

99龔

100文中國100大姓氏排名，看你的姓氏排名第幾？

13姓名名：名是人們之間互相區(qū)別的符號；一般是嬰兒出生幾個月,由父親,或長者或有威望的人命名；姓與名結(jié)合起來就是對一個人身份的確定。姓名名：名是人們之間互相區(qū)別的符號；一般是嬰兒出生幾個月,由14名的命名習(xí)慣與方式總述：歷朝歷代的命名習(xí)慣，反映了一定時期內(nèi)的社會意識形態(tài)。由于人們所屬的民族、社會、歷史、宗教信仰、道德傳統(tǒng)及文化修養(yǎng)的不同，其命名習(xí)慣也很不相同。名的命名習(xí)慣與方式總述：歷朝歷代的命名習(xí)慣，反映了一定時期內(nèi)15名的命名習(xí)慣與方式1、商代人的命名，習(xí)慣以天干為名，如盤庚，武?。ūP庚曾孫）。2、戰(zhàn)國時，很多貴族通過占卜來給自己的兒子命名，如屈原（皇攬揆余初度兮，肇錫余以嘉名）。3、魏晉南北朝人自命清高，玄學(xué)盛行，起名講究高雅。如盛行以“之”命名，如王羲之，科學(xué)家祖沖之等。4、唐宋時，道熾一時，僧也極紅。以金、木、水、火、土五行命名成了時尚，如朱熹（火），父名松（木），兒名塾（土），孫名鉅、鉤、鑒、鐸（金），曾孫名淵、泠、潛、濟、浚、澄（水），剛好是五行一個循環(huán)。名的命名習(xí)慣與方式1、商代人的命名，習(xí)慣以天干為名，如盤庚，16名的命名習(xí)慣與方式民間命名習(xí)慣約有以下數(shù)種。節(jié)令法：以生時節(jié)令，花卉為名，如春花、梅、桃、李，夏雨、秋實、秋雨、秋艷、冬曉、冬梅、臘梅等。地名法：紀(jì)念孩子的出生地，如杭生、浙生、滬生、渝生、杭寧等。盼子盼財法：如來娣、根娣、玲娣、招娣、延娣、來寶、來發(fā)等。名的命名習(xí)慣與方式民間命名習(xí)慣約有以下數(shù)種。17名的命名習(xí)慣與方式民間命名習(xí)慣約有以下數(shù)種。動物法：如阿牛、阿鼠、小魚、小狗、小龍、阿龍、鳳兒等。性變法：女當(dāng)男養(yǎng)，如亞男、冠男、家駿、家雄；男當(dāng)女養(yǎng)，如新妹、寶姬、秋月等。排行法：如大牛、二牛、三牛、小牛，大囡、二囡、三囡等。名的命名習(xí)慣與方式民間命名習(xí)慣約有以下數(shù)種。18字號字：1、字是一個人行成人禮后,由父親或長者給取的，只限于古代有身份的人。2、古代男子一般在20歲行冠禮,女子一般在15歲行笄禮。3、取字的目的是為了讓人尊重他，供他人稱呼。一般人尤其是同輩和屬下只許稱尊長的字而不能直呼其名。成人后,稱字是對平輩或尊輩的禮貌和尊敬。

字號字：1、字是一個人行成人禮后,由父親或長者給取的，只限于19字和名的關(guān)系4、字與名間的關(guān)系。A、字是名的解釋或補充,對名有表述和闡明的作用。①文天祥,字宋瑞,“祥”與“瑞”意思相近②宋代作家晁補之,字無咎,因能“補過”,才能“無咎”。B、有的字和名的意義是相反的。如韓愈字退之，退之就和愈相反。字和名的關(guān)系4、字與名間的關(guān)系。①文天祥,字宋瑞,“祥”與“20命字的方式同義反復(fù)。如屈原名平，字原，廣平為原；陶淵明字元亮；諸葛亮字孔明；周瑜字公瑾；文天祥字景瑞；孔子學(xué)生宰予字子我；季路字子由；顏回字子淵。都屬此類。

反義相對。如韓愈字退之；辛棄疾字幼安；王勃字子安；曾點（小黑也）字子晳，色白也；唐王績字無功；晏殊字同叔等。連義推想。如蘇軾，字子瞻（《左傳·僖公二十八年》：“君馮軾而觀之”）；趙云字子龍（云從龍）；岳飛字鵬舉等。命字的方式同義反復(fù)。如屈原名平，字原，廣平為原；陶淵明字元亮21屈原孟子李白杜甫王維蘇軾蘇轍岳飛毛澤東名平，字原名軻，字子輿字太白字子美字摩詰字子瞻字子由字鵬舉字潤之屈原名平，字原22（1）班固，字孟堅：孟，排行第一，“堅”與“固”同義。（2）曹操，字孟德：孟，排行第一?！暗隆?行)與“操”（守）同義。（3）韓愈，字退之：“愈”為勝過、超出，“退”為約束、退守。課后練習(xí)二答案課后練習(xí)二答案23（4）劉禹錫，字夢得：“錫”同“賜”，“禹錫”為“大禹所賜”之意，故字為“夢得”。（5）李商隱，字義山：商隱，即殷商隱者之意。商朝末年，武王伐紂，天下宗周，伯夷，叔齊義不食周粟，隱于首陽山餓死，李商隱字“義山”與名呼應(yīng)。山東省高中語文-文化常識之姓名字號課件24（6）秦觀，字少游，“觀”與“游”同義（7）陸游，字務(wù)觀：據(jù)說陸游的母親夢見秦觀而生陸游，的以用秦觀的名為字，用秦觀的字為句，又取《列子仲尼》“務(wù)外游不務(wù)內(nèi)觀”之意；（8）姜夔，字堯章。傳說“夔”是上古帝王堯的樂官，“章”即“樂章”之意。山東省高中語文-文化常識之姓名字號課件25（1）登東皋以舒嘯（陶淵明《歸去來兮辭》）（2）端居恥圣明（孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》）（3）騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗（王勃《騰王閣序》）（4）樂夫天命復(fù)奚疑（陶淵明《歸去來兮辭》）（5）襟三江而帶五湖（王勃《騰王閣序》）課后練習(xí)二答案（1）登東皋以舒嘯（陶淵明《歸去來兮辭》）課后練習(xí)二答案26字號號：1、號又叫別號、表號、別稱。3、字與號的根本區(qū)別是：前者由父親或尊長取定，后者由自己取定。4、對人稱號也是一種敬稱2、號初為自取，稱自號；后來，才有別人送上的稱號（贈號，稱尊號、雅號、謚號、綽號等。字號號：1、號又叫別號、表號、別稱。3、字與號的根本區(qū)別是：27字號之自號1、一般是作者本人所取,不受家庭行輩的限制,而是作者根據(jù)自己的志趣或抒情的需要自己擬定的,號可謂是文人士大夫自命清高的超俗表現(xiàn)。2、自號一般都有寓意在內(nèi)。1．或以居住地環(huán)境自號：如陶潛，自號五柳先生。李白自幼生活在四川青蓮鄉(xiāng)，故自號青蓮居士。蘇軾，自號東坡居士。辛棄疾號稱稼軒居士。陸游，號龜堂等。2．或以旨趣抱負(fù)自號：如杜甫，自號少陵野老。“一萬卷書，一千卷古金石文，一張琴，一局棋，一壺酒，一老翁”——“六一居士”是歐陽修晚年的自號。賀知章，自號四明狂客。這些都體現(xiàn)了個人的旨趣。3．有些人還以生辰年齡、文學(xué)意境、形貌特征，甚至驚人之語自號：如辛棄疾自號六十一上人。唐寅自號江南第一風(fēng)流才子等。字號之自號1、一般是作者本人所取,不受家庭行輩的限制,而28字號之別人贈號別人贈號主要有三種情況。

1．以其軼事特征為號。如李白，人稱謫仙人。宋代賀鑄因?qū)懥恕耙淮熈?、梅子黃時雨”的好詞句，人稱賀梅子。張先因?qū)懥恕霸破圃聛砘ㄅ啊?，“嬌柔懶起，簾壓卷花影”，“柳徑無人，墮風(fēng)絮無影”三句帶“影”字的好詩，人稱“張三影”。

2．以官職、任所或出生地為號。王安石稱王臨川；杜工部（杜甫）；賈長沙（賈誼）；王右軍（王羲之）；湯顯祖稱湯臨川；清代民謠“宰相合肥天下瘦”說的是李鴻章（合肥人）。

3．以封爵、謚號為號。如王安石，謚號文。諸葛亮封武鄉(xiāng)侯，人稱武侯。司馬光，封溫國公。岳飛，謚號武穆等。字號之別人贈號別人贈號主要有三種情況。29字號之謚號謚號：1、古代帝王、卿大夫、諸侯、大臣等死后,朝廷根據(jù)其生前的事跡行為和品德評定一個稱號以褒善貶惡,這個稱號就是“謚”或“謚號”2、稱奸臣秦檜為繆丑則是一種“惡謚”3、陶淵明為靖節(jié)先生，歐陽修為歐陽文忠公，王安石為王文公，范仲淹為范文正公，字號之謚號謚號：1、古代帝王、卿大夫、諸侯、大臣等死后,朝廷30字號綽號：綽號是他人所取而得到公認(rèn)的別號,是對一個人和刻畫和形容。字號綽號：綽號是他人所取而得到公認(rèn)的別號,是對一個人和刻畫和31花和尚行者智多星及時雨母夜叉一丈青母大蟲水滸傳豹子頭青面獸神行太保黑旋風(fēng)拼命三郎浪子鼓上蚤矮腳虎花和尚水滸傳豹子頭321-5冊古代名人的字號集錦1-5冊古代名人的字號集錦331、〈鴻門宴〉的作者：司馬遷，字子長；2、〈離騷〉的作者：屈原，名平字原，號靈均；3、〈蘭亭集序》作者：王羲之，字逸少，號王右軍；4、〈短歌行〉的作者是曹操，字孟德，后尊為魏武帝；5、《歸園田居》的作者陶淵明，名潛，字元亮，自號五柳先生，謚號靖節(jié)。6、〈赤壁賦〉的作者：蘇軾，字子瞻，號東坡居士，謚號文忠；7、《游褒禪山記》作者：王安石，字介甫，晚號半山，謚號文，也稱王文公；封荊國公，世稱王荊公。

山東省高中語文-文化常識之姓名字號課件348、《蜀道難》作者：李白，字太白，號青蓮居士，人稱謫仙人；9、《杜甫詩三首》作者：杜甫，字子美，人稱杜工部，自號少陵野老，人稱杜少陵；10、《琵琶行（并序）》作者：白居易，字樂天，號香山居士；曾官太子少傅，人稱白太傅。11、《李商隱詩兩首》作者：李商隱，字義山，號玉溪生，又號樊南生；12、《寡人之于國也》作者：孟子，名軻，字子輿；13、《勸學(xué)》作者：荀子，名況，尊號“卿”，世稱“孫卿”；8、《蜀道難》作者：李白，字太白，號3514、《過秦論》作者：賈誼，世稱賈生或賈太傅，賈長沙；15、《師說》作者：韓愈，字退之，世稱韓昌黎；謚號文，世稱“韓文公”。16、《柳永詞兩首》作者：柳永，字耆卿，排行老七，世稱“柳七”，曾做過屯田員外郎，世稱柳屯田；原名三變17、《辛棄疾詞兩首》作者：辛棄疾，字幼安，號稼軒；18、《李清照詞兩首》作者：李清照，字易安。號易安居士；14、《過秦論》作者：賈誼，世稱賈生或3618、《張衡傳》的作者范曄，字蔚宗；19、《蘇武傳》的作者，班固，字孟堅；20、《竇娥冤》的作者關(guān)漢卿，號已齋叟；21、《滕王閣序》的作者王勃，字子安；22、《逍遙游》的作者莊子，名周；23、《陳情表》的作者李密，名虔，字令伯。24、《水滸傳。的作者施耐庵，原名耳，后名子安，字耐庵。25、〈紅樓夢〉的作者曹雪芹，名霑，字夢阮，號雪芹。18、《張衡傳》的作者范曄，字蔚宗；37將下面所列詩文集分類：⒈《王右丞集》⒉《范文正公集》⒊《李太白全集》⒋《樊川文集》⒌《諸葛亮集》⒍《蘇東坡全集》⒎《臨川先生集》⒏《嘉祐集》⒐《飲冰室全集》⒑《七錄齋集》⒒《杜工部集》⒓《柳河?xùn)|集》⒔《白氏長慶集》⒕《王子安集》⒖《歐陽文忠集》⒗《陶淵明集》A.以姓名命名：————B.以官爵命名：————C.以謚號命名：————D.以作家的字、號命名：————E.以出生地命名：————F.以居官或居住地命名：————G.以帝王年號命名：————H.以書房命名：————⒌⒗⒈⒒⒉⒖⒊⒍⒕⒎⒋⒓⒏⒔⒐⒑將下面所列詩文集分類：⒈《王右丞集》⒉《范文正公38下面稱謂指的不是同一人的兩組是：A.杜甫——少陵——詩圣B.王羲之——右軍——書圣C.王安石——半山——溫國公D.陶淵明——元亮——靖節(jié)E.諸葛亮——臥龍——武鄉(xiāng)侯F.辛棄疾——易安——稼軒_C_F_下面稱謂指的不是同一人的兩組是：A.杜甫——少陵39人名稱謂人名稱謂40一般稱謂

直稱姓名，用于自稱，介紹他人或為他人作傳以及稱輕視的人。

稱字、號、齋名、謚號、官名、爵名、官地、籍貫等表示禮貌和尊敬。有幾項兼稱的，一般是先官名，次籍貫，后姓名，后字如“余在史館，聞翰林（官名）天臺（籍貫）陶先生言博雞者之事”，“馬副使（官名）鳴錄（名）。”一般稱謂41【直稱姓名】大致有三種情況：(1)自稱姓名或名。如“五步之內(nèi)，相如請得以頸血濺大王矣”，“廬陵文天祥自序其詩”。(2)用于介紹或作傳。如“遂與魯肅俱詣孫權(quán)”，“柳敬亭者，揚之泰州人”。(3)稱所厭惡、所輕視的人。如“不幸呂師孟構(gòu)惡于前，賈余慶獻(xiàn)諂于后”。山東省高中語文-文化常識之姓名字號課件42古人自稱時稱名：如：《陳情表》：臣密言；《滕王閣序》勃，三尺微命，一介書生?！而欓T宴》不然，籍何以至此？

課后練習(xí)一答案古人自稱時稱名：課后練習(xí)一答案43古人稱呼他人時稱字：如：《蘇武傳》：單于聞陵與子卿素厚；《赤壁之戰(zhàn)》：獨卿與子敬與孤同耳朵。自稱稱名，稱人稱字，也不能一概而論。自稱有時不稱名，代之一些謙卑的稱法，如“臣”“仆”等。稱人有時也直稱其名，如《燭之武退秦師》中佚之狐稱燭之武，就直稱其名?！稁熣f》中韓愈稱李蟠也直稱“李氏子蟠”。課后練習(xí)一答案古人稱呼他人時稱字：課后練習(xí)一答案44其他稱謂其他稱謂45一、【特殊稱謂】主要有以下兩種：(1)百姓的稱謂。常見的有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、蒼生、黎元、氓等。

(2)職業(yè)的稱謂。對一些以技藝為職業(yè)的人，稱呼時常在其名前面加一個表示他的職業(yè)的字眼，讓人一看就知道這人的職業(yè)身份。如《庖丁解?！分械摹扳叶　?，“丁”是名，“庖”是廚師，表明職業(yè)。《師說》中的“師襄”和《群英會蔣干中計》中提到的“師曠”，“師”，意為樂師，表明職業(yè)?！读赐鳌分械摹皟?yōu)孟”，是指名叫“孟”的藝人?！皟?yōu)”，亦稱優(yōu)伶、伶人，古代用以稱以樂舞戲謔為職業(yè)的藝人，后亦稱戲曲演員。

一、【特殊稱謂】主要有以下兩種：46【特殊稱謂】主要有以下四種：(3)不同的朋友關(guān)系之間的稱謂。貧賤而地位低下時結(jié)交的朋友叫“貧賤之交”；情誼契合、親如兄弟的朋友叫“金蘭之交”；同生死、共患難的朋友叫“刎頸之交”；在遇到磨難時結(jié)成的朋友叫“患難之交”；情投意合、友誼深厚的朋友叫“莫逆之交”；從小一塊兒長大的異性好朋友叫“竹馬之交”；以平民身份相交往的朋友叫“布衣之交”；輩份不同、年齡相差較大的朋友叫“忘年交”；不拘于身份、形跡的朋友叫“忘形交”；不因貴賤的變化而改變深厚友情的朋友叫“車笠交”；在道義上彼此支持的朋友叫“君子交”；心意相投、相知很深的朋友叫“神交”(“神交”也指彼此慕名而未見過面的朋友)。

【特殊稱謂】主要有以下四種：47二、謙稱與敬稱：【謙稱】(1)表示謙遜的態(tài)度，用于自稱。愚，謙稱自己不聰明。鄙，謙稱自己學(xué)識淺薄。敝，謙稱自己或自己的事物不好。卑，謙稱自己身份低微。竊，有私下、私自之意，使用它常有冒失、唐突的含義在內(nèi)。臣，謙稱自己不如對方的身份地位高。仆，謙稱自己是對方的仆人，使用它含有為對方效勞之意。(2)古代帝王的自謙詞有孤(小國之君)、寡人(少德之人)、不谷(不善)。(3)古代官吏的自謙詞有下官、末官、小吏、臣等。二、謙稱與敬稱：【謙稱】(1)表示謙遜的態(tài)度，用于自稱。48二、謙稱與敬稱：【謙稱】(1)表示謙遜的態(tài)度，用于自稱。(4)讀書人的自謙詞有小生、晚生、晚學(xué)等，表示自己是新學(xué)后輩；如果自謙為不才、不佞、不肖，則表示自己沒有才能或才能平庸。(5)古人稱自己一方的親屬朋友時，常用“家”、“舍”等謙詞?！凹摇笔菍e人稱自己的輩份高或年紀(jì)大的親屬時用的謙詞，如家父、家母、家兄等?！吧帷庇靡灾t稱自己的家或自己的卑幼親屬，前者如寒舍、敝舍，后者如舍弟、舍妹、舍侄等。(6)其他自謙詞有：A、因為古人坐席時尊長者在上，所以晚輩或地位低的人謙稱在下；B、小可是有一定身份的人的自謙，意思是自己很平常、不足掛齒；C、小子是子弟晚輩對父兄尊長的自稱；D、老人自謙時用老朽、老夫、老漢、老拙等；E、女子自稱妾；7、老和尚自稱老衲；8、對別國稱自己的國君為寡君。

二、謙稱與敬稱：【謙稱】(1)表示謙遜的態(tài)度，用于自稱。49二、謙稱與敬稱：【敬稱】表示尊敬客氣的態(tài)度，也叫“尊稱”。(1)對帝王的敬稱有萬歲、圣上、圣駕、天子、陛下等。駕，本指皇帝的車駕。古人認(rèn)為皇帝當(dāng)乘車行天下，于是用“駕”代稱皇帝。古代帝王認(rèn)為他們的政權(quán)是受命于天而建立的，所以稱皇帝為天子。古代臣子不敢直達(dá)皇帝，就告訴在陛(宮殿的臺階)下的人，請他們把意思傳達(dá)上去，所以用陛下代稱皇帝。(2)對皇太子、親王的敬稱是殿下。(3)對將軍的敬稱是麾下。(4)對有一定地位的人的敬稱：對使節(jié)稱節(jié)下；對三公、郡守等有一定社會地位的人稱閣下，現(xiàn)在多用于外交場合，如大使閣下。

二、謙稱與敬稱：【敬稱】表示尊敬客氣的態(tài)度，也叫“尊稱”。50二、謙稱與敬稱：(5)對于對方或?qū)Ψ接H屬的敬稱有令、尊、賢等。令，意思是美好，用于稱呼對方的親屬，如令尊(對方父親)、令堂(對方母親)、令閫(對方妻子)、令兄(對方的哥哥)、令郎(對方的兒子)、令愛(對方的女兒)。尊，用來稱與對方有關(guān)的人或物，如尊上(稱對方父母)、尊公、尊君、尊府(皆稱對方父親)、尊堂(對方母親)、尊親(對方親戚)、尊駕(稱對方)、尊命(對方的囑咐)、尊意(對方的意思)。賢，用于稱平輩或晚輩，如賢家(稱對方)、賢郎(稱對方的兒子)、賢弟(稱對方的弟弟)。仁，表示愛重，應(yīng)用范圍較廣，如稱同輩友人中長于自己的人為仁兄，稱地位高的人為仁公等。(6)稱年老的人為丈、丈人，如“子路從而后，遇丈人”(《論語》)。唐朝以后，丈、丈人專指妻父，又稱泰山，妻母稱丈母或泰水。

二、謙稱與敬稱：(5)對于對方或?qū)Ψ接H屬的敬稱有令、尊、賢等51二、謙稱與敬稱：(7)稱謂前面加“先”，表示已死，用于敬稱地位高的人或年長的人，如稱已死的皇帝為先帝，稱已經(jīng)死去的父親為先考或先父，稱已經(jīng)死去的母親為先慈或先妣，稱已死去的有才德的人為先賢。稱謂前加“太”或“大”表示再長一輩，如稱帝王的母親為太后，稱祖父為大(太)父，稱祖母為大(太)母。唐代以后，對已死的皇帝多稱廟號，如唐太宗、唐玄宗、宋太祖、宋仁宗、元世祖、明太祖等；明清兩代，也用年號代稱皇帝，如稱朱元璋為洪武皇帝，稱朱由檢為崇禎皇帝，稱玄燁為康熙皇帝，稱弘歷為乾隆皇帝。(8)對尊長者和用于朋輩之間的敬稱有君、子、公、足下、夫子、先生、大人等。(9)君對臣的敬稱是卿或愛卿。(10)對品格高尚、智慧超群的人用“圣”來表敬稱，如稱孔子為圣人，稱孟子為亞圣。后來，“圣”多用于帝王，如圣上、圣駕等?！举v稱】表示輕慢斥罵的態(tài)度。如《荊軻刺秦王》：“今往而不反者，豎子也?！薄睹熳运]》：“白起，小豎子耳?！薄而欓T宴》：“豎子不足與謀!”《孔雀東南飛》：“小子無所畏，何敢助婦語！”二、謙稱與敬稱：(7)稱謂前面加“先”，表示已死，用于敬稱地52梳理探究中國古代文化常識梳理探究中國古代文化常識53古代文化常識地理山川官名紀(jì)年歲時歷法古代節(jié)日及有關(guān)習(xí)俗禮儀習(xí)俗1．年齡稱謂２．避諱３．謙辭敬辭科舉職官人名稱謂古代年齡稱謂文化典籍九卿三公古詩文集命名例談天文人名稱謂古詩文集命名例談古代文化常識地理山川官名紀(jì)年歲時歷法古代節(jié)日及有關(guān)習(xí)俗禮54姓名字號姓名字號55姓氏姓：1、也叫姓氏；2、春秋以前，姓氏分開；3、秦以后，姓氏不分；4、漢代，統(tǒng)稱為姓。姓氏姓：1、也叫姓氏；2、春秋以前，姓氏分開；3、秦以后，姓56姓氏的來源古人有姓有氏，姓是一種族號，氏是姓的分支。“姓”，許慎《說文解字》卷二四“女部”：“姓，人所生也，從女、生，生亦聲”。班固《白虎通德論》卷九曰：“姓者，生也，人稟天氣所以生者也?！薄蹲髠鳌る[公八年》“天子建德，因生以賜姓”。這都說出了“姓”的本義是“生”。因此人們普遍認(rèn)為，“姓”最初是代表有共同血緣、血統(tǒng)、血族關(guān)系的種族稱號，簡稱族號。作為族號，它不是個別人或個別家庭的，而是整個氏族部落的稱號。據(jù)文獻(xiàn)記載，我們的祖先最初使用姓的目的是為了“別婚姻”、“明世系”、“別種族”。它產(chǎn)生的時間大約在原始社會的氏族公社時期。

姓氏的來源古人有姓有氏，姓是一種族號，氏是姓的分支。57姓氏的來源“氏”，由于人口的繁衍，原來的部落又分出若干新的部落，這些部落為了互相區(qū)別以表示自己的特異性，就為自己的子部落單獨起一個部落共用的代號，這便是“氏”。從時間上來講，這已是父系氏族社會的事情了，“氏”帶上了這個時代的烙印。所以“氏”可以說是姓的分支?！锻ㄨb·外紀(jì)》說：“姓者統(tǒng)其祖考之所自出，氏者別其子孫之所自分?！笨梢娦蘸褪鲜羌扔袇^(qū)別又有聯(lián)系的。秦漢之前，姓和氏在不同場合使用，哪些人有姓，哪些人用氏有嚴(yán)格規(guī)定，漢代以后，姓氏不加區(qū)分，姓氏合一，統(tǒng)稱為姓。姓氏的來源“氏”，由于人口的繁衍，原來的部落又分出若58姓氏的具體來源1．帶女字旁的姓氏：如：娰、姬、姜、媯、贏等這是母系氏族社會女性崇拜的反映。有些直接就是女族長的名姓稱號。

2．以動植物或其它自然物為姓氏如：馬、牛、羊、豬、蛇、龍、柳、梅、李、桃、花、葉、谷、麥、桑、麻、粟、山、水、林、木、風(fēng)、云、河、江、金、石、鋼、鐵、玉等，這其中很大一部分是部落的圖騰。3．以封國、采邑或職官、爵位為姓如：齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦、魯、蔡、鄭、陳、宋、阮；司徒、司馬、司空、樂正、上官、太史、少正、王、侯、公孫、伯子等，由于古代封爵職官名目繁多，故此類姓很多。

姓氏的具體來源1．帶女字旁的姓氏：如：娰、姬、姜、媯、贏等59姓氏的具體來源4．以出生地、居住地或職業(yè)為姓如：姚（虞舜生姚墟）、東方（伏羲住處）、西門、東門（魯莊公子遂后代封住地）、東郭、南郭、百里、歐陽（越王勾踐，被封在烏程歐陽亭）、陶、巫、卜、醫(yī)等。5．以祖先族號、謚號為姓如：唐、虞、夏、商、周、殷，文、武、昭、穆、康、莊、宣、平、成等。

姓氏的具體來源4．以出生地、居住地或職業(yè)為姓60姓氏的具體來源6．其他（在姓中還有幾種變種，突變情況）：（1）皇帝賜姓。如劉邦賜項伯姓劉。李煜賜奚廷圭（墨務(wù)官）姓李。（2）為避災(zāi)難而改姓。如伍子胥在吳被殺后，子孫逃到齊國，改姓王孫；陳厲公子陳完，在陳內(nèi)亂后逃到齊國做了大夫，改姓田。（3）為避皇帝或圣人諱而改姓。如荀改孫，莊改嚴(yán)，丘改邱等。（4）嫌原姓復(fù)雜、字多而改姓。如司馬簡姓司或馬或馮，歐陽簡姓歐。（5）少數(shù)民族主動從漢姓。如北魏孝文帝規(guī)定鮮卑族人改用漢姓。如陸、穆、賀、于等，皇族帶頭，由原來的姓拓跋改為姓元。（6）另外，拓跋、單于、宇文、長孫、呼延、尉遲、耶律、完顏，愛新覺羅等都是少數(shù)民族姓的漢語譯音。有些少數(shù)民族姓在譯成漢語后，嫌字太長就簡化，如愛新覺羅改姓羅、金。從以上可看出，同姓不一定一家。姓氏的具體來源6．其他（在姓中還有幾種變種，突變情況）：61姓氏的產(chǎn)生與血緣姻親關(guān)系十分密切。人們在長期的社會生活中發(fā)現(xiàn)，血緣關(guān)系相近的婚姻家庭產(chǎn)生的子女中間比較容易出現(xiàn)白癡、畸形等心理或生理缺陷。為了減少這種現(xiàn)象的發(fā)生，人們便制定了姓氏，并且產(chǎn)生了同姓不通婚的社會習(xí)慣。既然生育是全人類都共同要面對的問題，所以姓氏也就是全人類共同的現(xiàn)象。姓氏的產(chǎn)生與血緣姻親關(guān)系十分密切。人們在長期的社會生活中發(fā)現(xiàn)62《百家姓》是我國流行最長，流傳最廣的一種蒙學(xué)教材。它的成書和普及要早于《三字經(jīng)》。據(jù)南宋學(xué)者王明清考證，該書前幾個姓氏的排列是有講究的：趙是指趙宋，既然是國君的姓理應(yīng)為首；其次是錢姓，錢是五代十國中吳越國王的姓氏；孫為當(dāng)時國王的正妃之姓；李為南唐國王李氏?！栋偌倚铡?3《百家姓》本來收集四百一十一個經(jīng)增補到五百零四個姓，其中單姓四百四十四個，復(fù)姓六十個。歐陽、太史、端木、上官、司馬、東方、獨孤、南宮、夏侯、諸葛、尉遲、皇甫、公孫、慕容、長孫、宇文、司徒、司空、《百家姓》本來收集四百一十一個經(jīng)增補到五百零四個姓，其中64中國100大姓氏排名，看你的姓氏排名第幾？

01李

02王

03張

04劉

05陳

06楊

07趙

08黃

09周

10吳

11徐

12孫

13胡

14朱

15高

16林

17何

18郭

19馬

20羅

21梁

22宋

23鄭

24謝

25韓

26唐

27馮

28于

29董

30蕭

31程

32曹

33袁

34鄧

35許

36傅

37沈

38曾

39彭

40呂

41蘇

42盧

43蔣

44蔡

45賈

46丁

47魏

48薛

49葉

50閻

51余

52潘

53杜

54戴

55夏

56鐘

57汪

58田

59任

60姜

61范

62方

63石

64姚

65譚

66廖

67鄒

68熊

69金

70陸

71郝

72孔

73白

74崔

75康

76毛

77邱

78秦

79江

80史

81顧

82侯

83邵

84孟

85龍

86萬

87段

88曹

89錢

90湯

91尹

92黎

93易

94常

95武

96喬

97賀

98賴

99龔

100文中國100大姓氏排名，看你的姓氏排名第幾？

65姓名名：名是人們之間互相區(qū)別的符號；一般是嬰兒出生幾個月,由父親,或長者或有威望的人命名；姓與名結(jié)合起來就是對一個人身份的確定。姓名名：名是人們之間互相區(qū)別的符號；一般是嬰兒出生幾個月,由66名的命名習(xí)慣與方式總述：歷朝歷代的命名習(xí)慣，反映了一定時期內(nèi)的社會意識形態(tài)。由于人們所屬的民族、社會、歷史、宗教信仰、道德傳統(tǒng)及文化修養(yǎng)的不同，其命名習(xí)慣也很不相同。名的命名習(xí)慣與方式總述：歷朝歷代的命名習(xí)慣，反映了一定時期內(nèi)67名的命名習(xí)慣與方式1、商代人的命名，習(xí)慣以天干為名，如盤庚，武?。ūP庚曾孫）。2、戰(zhàn)國時，很多貴族通過占卜來給自己的兒子命名，如屈原（皇攬揆余初度兮，肇錫余以嘉名）。3、魏晉南北朝人自命清高，玄學(xué)盛行，起名講究高雅。如盛行以“之”命名，如王羲之，科學(xué)家祖沖之等。4、唐宋時，道熾一時，僧也極紅。以金、木、水、火、土五行命名成了時尚，如朱熹（火），父名松（木），兒名塾（土），孫名鉅、鉤、鑒、鐸（金），曾孫名淵、泠、潛、濟、浚、澄（水），剛好是五行一個循環(huán)。名的命名習(xí)慣與方式1、商代人的命名，習(xí)慣以天干為名，如盤庚，68名的命名習(xí)慣與方式民間命名習(xí)慣約有以下數(shù)種。節(jié)令法：以生時節(jié)令，花卉為名，如春花、梅、桃、李，夏雨、秋實、秋雨、秋艷、冬曉、冬梅、臘梅等。地名法：紀(jì)念孩子的出生地，如杭生、浙生、滬生、渝生、杭寧等。盼子盼財法：如來娣、根娣、玲娣、招娣、延娣、來寶、來發(fā)等。名的命名習(xí)慣與方式民間命名習(xí)慣約有以下數(shù)種。69名的命名習(xí)慣與方式民間命名習(xí)慣約有以下數(shù)種。動物法：如阿牛、阿鼠、小魚、小狗、小龍、阿龍、鳳兒等。性變法：女當(dāng)男養(yǎng)，如亞男、冠男、家駿、家雄；男當(dāng)女養(yǎng)，如新妹、寶姬、秋月等。排行法：如大牛、二牛、三牛、小牛，大囡、二囡、三囡等。名的命名習(xí)慣與方式民間命名習(xí)慣約有以下數(shù)種。70字號字：1、字是一個人行成人禮后,由父親或長者給取的，只限于古代有身份的人。2、古代男子一般在20歲行冠禮,女子一般在15歲行笄禮。3、取字的目的是為了讓人尊重他，供他人稱呼。一般人尤其是同輩和屬下只許稱尊長的字而不能直呼其名。成人后,稱字是對平輩或尊輩的禮貌和尊敬。

字號字：1、字是一個人行成人禮后,由父親或長者給取的，只限于71字和名的關(guān)系4、字與名間的關(guān)系。A、字是名的解釋或補充,對名有表述和闡明的作用。①文天祥,字宋瑞,“祥”與“瑞”意思相近②宋代作家晁補之,字無咎,因能“補過”,才能“無咎”。B、有的字和名的意義是相反的。如韓愈字退之，退之就和愈相反。字和名的關(guān)系4、字與名間的關(guān)系。①文天祥,字宋瑞,“祥”與“72命字的方式同義反復(fù)。如屈原名平，字原，廣平為原；陶淵明字元亮；諸葛亮字孔明；周瑜字公瑾；文天祥字景瑞；孔子學(xué)生宰予字子我；季路字子由；顏回字子淵。都屬此類。

反義相對。如韓愈字退之；辛棄疾字幼安；王勃字子安；曾點（小黑也）字子晳，色白也；唐王績字無功；晏殊字同叔等。連義推想。如蘇軾，字子瞻（《左傳·僖公二十八年》：“君馮軾而觀之”）；趙云字子龍（云從龍）；岳飛字鵬舉等。命字的方式同義反復(fù)。如屈原名平，字原，廣平為原；陶淵明字元亮73屈原孟子李白杜甫王維蘇軾蘇轍岳飛毛澤東名平，字原名軻，字子輿字太白字子美字摩詰字子瞻字子由字鵬舉字潤之屈原名平，字原74（1）班固，字孟堅：孟，排行第一，“堅”與“固”同義。（2）曹操，字孟德：孟，排行第一?！暗隆?行)與“操”（守）同義。（3）韓愈，字退之：“愈”為勝過、超出，“退”為約束、退守。課后練習(xí)二答案課后練習(xí)二答案75（4）劉禹錫，字夢得：“錫”同“賜”，“禹錫”為“大禹所賜”之意，故字為“夢得”。（5）李商隱，字義山：商隱，即殷商隱者之意。商朝末年，武王伐紂，天下宗周，伯夷，叔齊義不食周粟，隱于首陽山餓死，李商隱字“義山”與名呼應(yīng)。山東省高中語文-文化常識之姓名字號課件76（6）秦觀，字少游，“觀”與“游”同義（7）陸游，字務(wù)觀：據(jù)說陸游的母親夢見秦觀而生陸游，的以用秦觀的名為字，用秦觀的字為句，又取《列子仲尼》“務(wù)外游不務(wù)內(nèi)觀”之意；（8）姜夔，字堯章。傳說“夔”是上古帝王堯的樂官，“章”即“樂章”之意。山東省高中語文-文化常識之姓名字號課件77（1）登東皋以舒嘯（陶淵明《歸去來兮辭》）（2）端居恥圣明（孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》）（3）騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗（王勃《騰王閣序》）（4）樂夫天命復(fù)奚疑（陶淵明《歸去來兮辭》）（5）襟三江而帶五湖（王勃《騰王閣序》）課后練習(xí)二答案（1）登東皋以舒嘯（陶淵明《歸去來兮辭》）課后練習(xí)二答案78字號號：1、號又叫別號、表號、別稱。3、字與號的根本區(qū)別是：前者由父親或尊長取定，后者由自己取定。4、對人稱號也是一種敬稱2、號初為自取，稱自號；后來，才有別人送上的稱號（贈號，稱尊號、雅號、謚號、綽號等。字號號：1、號又叫別號、表號、別稱。3、字與號的根本區(qū)別是：79字號之自號1、一般是作者本人所取,不受家庭行輩的限制,而是作者根據(jù)自己的志趣或抒情的需要自己擬定的,號可謂是文人士大夫自命清高的超俗表現(xiàn)。2、自號一般都有寓意在內(nèi)。1．或以居住地環(huán)境自號：如陶潛，自號五柳先生。李白自幼生活在四川青蓮鄉(xiāng)，故自號青蓮居士。蘇軾，自號東坡居士。辛棄疾號稱稼軒居士。陸游，號龜堂等。2．或以旨趣抱負(fù)自號：如杜甫，自號少陵野老。“一萬卷書，一千卷古金石文，一張琴，一局棋，一壺酒，一老翁”——“六一居士”是歐陽修晚年的自號。賀知章，自號四明狂客。這些都體現(xiàn)了個人的旨趣。3．有些人還以生辰年齡、文學(xué)意境、形貌特征，甚至驚人之語自號：如辛棄疾自號六十一上人。唐寅自號江南第一風(fēng)流才子等。字號之自號1、一般是作者本人所取,不受家庭行輩的限制,而80字號之別人贈號別人贈號主要有三種情況。

1．以其軼事特征為號。如李白，人稱謫仙人。宋代賀鑄因?qū)懥恕耙淮熈?、梅子黃時雨”的好詞句，人稱賀梅子。張先因?qū)懥恕霸破圃聛砘ㄅ啊?，“嬌柔懶起，簾壓卷花影”，“柳徑無人，墮風(fēng)絮無影”三句帶“影”字的好詩，人稱“張三影”。

2．以官職、任所或出生地為號。王安石稱王臨川；杜工部（杜甫）；賈長沙（賈誼）；王右軍（王羲之）；湯顯祖稱湯臨川；清代民謠“宰相合肥天下瘦”說的是李鴻章（合肥人）。

3．以封爵、謚號為號。如王安石，謚號文。諸葛亮封武鄉(xiāng)侯，人稱武侯。司馬光，封溫國公。岳飛，謚號武穆等。字號之別人贈號別人贈號主要有三種情況。81字號之謚號謚號：1、古代帝王、卿大夫、諸侯、大臣等死后,朝廷根據(jù)其生前的事跡行為和品德評定一個稱號以褒善貶惡,這個稱號就是“謚”或“謚號”2、稱奸臣秦檜為繆丑則是一種“惡謚”3、陶淵明為靖節(jié)先生，歐陽修為歐陽文忠公，王安石為王文公，范仲淹為范文正公，字號之謚號謚號：1、古代帝王、卿大夫、諸侯、大臣等死后,朝廷82字號綽號：綽號是他人所取而得到公認(rèn)的別號,是對一個人和刻畫和形容。字號綽號：綽號是他人所取而得到公認(rèn)的別號,是對一個人和刻畫和83花和尚行者智多星及時雨母夜叉一丈青母大蟲水滸傳豹子頭青面獸神行太保黑旋風(fēng)拼命三郎浪子鼓上蚤矮腳虎花和尚水滸傳豹子頭841-5冊古代名人的字號集錦1-5冊古代名人的字號集錦851、〈鴻門宴〉的作者：司馬遷，字子長；2、〈離騷〉的作者：屈原，名平字原，號靈均；3、〈蘭亭集序》作者：王羲之，字逸少，號王右軍；4、〈短歌行〉的作者是曹操，字孟德，后尊為魏武帝；5、《歸園田居》的作者陶淵明，名潛，字元亮，自號五柳先生，謚號靖節(jié)。6、〈赤壁賦〉的作者：蘇軾，字子瞻，號東坡居士，謚號文忠；7、《游褒禪山記》作者：王安石，字介甫，晚號半山，謚號文，也稱王文公；封荊國公，世稱王荊公。

山東省高中語文-文化常識之姓名字號課件868、《蜀道難》作者：李白，字太白，號青蓮居士，人稱謫仙人；9、《杜甫詩三首》作者：杜甫，字子美，人稱杜工部，自號少陵野老，人稱杜少陵；10、《琵琶行（并序）》作者：白居易，字樂天，號香山居士；曾官太子少傅，人稱白太傅。11、《李商隱詩兩首》作者：李商隱，字義山，號玉溪生，又號樊南生；12、《寡人之于國也》作者：孟子，名軻，字子輿；13、《勸學(xué)》作者：荀子，名況，尊號“卿”，世稱“孫卿”；8、《蜀道難》作者：李白，字太白，號8714、《過秦論》作者：賈誼，世稱賈生或賈太傅，賈長沙；15、《師說》作者：韓愈，字退之，世稱韓昌黎；謚號文，世稱“韓文公”。16、《柳永詞兩首》作者：柳永，字耆卿，排行老七，世稱“柳七”，曾做過屯田員外郎，世稱柳屯田；原名三變17、《辛棄疾詞兩首》作者：辛棄疾，字幼安，號稼軒；18、《李清照詞兩首》作者：李清照，字易安。號易安居士；14、《過秦論》作者：賈誼，世稱賈生或8818、《張衡傳》的作者范曄，字蔚宗；19、《蘇武傳》的作者，班固，字孟堅；20、《竇娥冤》的作者關(guān)漢卿，號已齋叟；21、《滕王閣序》的作者王勃，字子安；22、《逍遙游》的作者莊子，名周；23、《陳情表》的作者李密，名虔，字令伯。24、《水滸傳。的作者施耐庵，原名耳，后名子安，字耐庵。25、〈紅樓夢〉的作者曹雪芹，名霑，字夢阮，號雪芹。18、《張衡傳》的作者范曄，字蔚宗；89將下面所列詩文集分類：⒈《王右丞集》⒉《范文正公集》⒊《李太白全集》⒋《樊川文集》⒌《諸葛亮集》⒍《蘇東坡全集》⒎《臨川先生集》⒏《嘉祐集》⒐《飲冰室全集》⒑《七錄齋集》⒒《杜工部集》⒓《柳河?xùn)|集》⒔《白氏長慶集》⒕《王子安集》⒖《歐陽文忠集》⒗《陶淵明集》A.以姓名命名：————B.以官爵命名：————C.以謚號命名：————D.以作家的字、號命名：————E.以出生地命名：————F.以居官或居住地命名：————G.以帝王年號命名：————H.以書房命名：————⒌⒗⒈⒒⒉⒖⒊⒍⒕⒎⒋⒓⒏⒔⒐⒑將下面所列詩文集分類：⒈《王右丞集》⒉《范文正公90下面稱謂指的不是同一人的兩組是：A.杜甫——少陵——詩圣B.王羲之——右軍——書圣C.王安石——半山——溫國公D.陶淵明——元亮——靖節(jié)E.諸葛亮——臥龍——武鄉(xiāng)侯F.辛棄疾——易安——稼軒_C_F_下面稱謂指的不是同一人的兩組是：A.杜甫——少陵91人名稱謂人名稱謂92一般稱謂

直稱姓名，用于自稱，介紹他人或為他人作傳以及稱輕視的人。

稱字、號、齋名、謚號、官名、爵名、官地、籍貫等表示禮貌和尊敬。有幾項兼稱的，一般是先官名，次籍貫，后姓名，后字如“余在史館，聞翰林（官名）天臺（籍貫）陶先生言博雞者之事”，“馬副使（官名）鳴錄（名）?！币话惴Q謂93【直稱姓名】大致有三種情況：(1)自稱姓名或名。如“五步之內(nèi)，相如請得以頸血濺大王矣”，“廬陵文天祥自序其詩”。(2)用于介紹或作傳。如“遂與魯肅俱詣孫權(quán)”，“柳敬亭者，揚之泰州人”。(3)稱所厭惡、所輕視的人。如“不幸呂師孟構(gòu)惡于前，賈余慶獻(xiàn)諂于后”。山東省高中語文-文化常識之姓名字號課件94古人自稱時稱名：如：《陳情表》：臣密言；《滕王閣序》勃，三尺微命，一介書生?！而欓T宴》不然，籍何以至此？

課后練習(xí)一答案古人自稱時稱名：課后練習(xí)一答案95古人稱呼他人時稱字：如：《蘇武傳》：單于聞陵與子卿素厚；《赤壁之戰(zhàn)》：獨卿與子敬與孤同耳朵。自稱稱名，稱人稱字，也不能一概而論。自稱有時不稱名，代之一些謙卑的稱法，如“臣”“仆”等。稱人有時也直稱其名，如《燭之武退秦師》中佚之狐稱燭之武，就直稱其名?！稁熣f》中韓愈稱李蟠也直稱“李氏子蟠”。課后練習(xí)一答案古人稱呼他人時稱字：課后練習(xí)一答案96其他稱謂其他稱謂97一、【特殊稱謂】主要有以下兩種：(1)百姓的稱謂。常見的有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、蒼生、黎元、氓等。

(2)職業(yè)的稱謂。對一些以技藝為職業(yè)的人，稱呼時常在其名前面加一個表示他的職業(yè)的字眼，讓人一看就知道這人的職業(yè)身份。如《庖丁解?！分械摹扳叶　?，“丁”是名，“庖”是廚師，表明職業(yè)?！稁熣f》中的“師襄”和《群英會蔣干中計》中提到的“師曠”，“師”，意為樂師，表明職業(yè)?！读赐鳌分械摹皟?yōu)孟”，是指名叫“孟”的藝人?！皟?yōu)”，亦稱優(yōu)伶、伶人，古代用以稱以樂舞戲謔為職業(yè)的藝人，后亦稱戲曲演員。

一、【特殊稱謂】主要有以下兩種：98【特殊稱謂】主要有以下四種：(3)不同的朋友關(guān)系之間的稱謂。貧賤而地位低下時結(jié)交的朋友叫“貧賤之交”；情誼契合、親如兄弟的朋友叫“金蘭之交”；同生死、共患難的朋友叫“刎頸之交”；在遇到磨難時結(jié)成的朋友叫“患難之交”；情投意合、友誼深厚的朋友叫“莫逆之交”；從小一塊兒長大的異性好朋友叫“竹馬