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企業(yè)文化1文化6、黃金時(shí)代是在我們的前面,而不在我們的后面。7、心急吃不了熱湯圓。8、你可以很有個(gè)性,但某些時(shí)候請(qǐng)收斂。9、只為成功找方法,不為失敗找借口(蹩腳的工人總是說(shuō)工具不好)。10、只要下定決心克服恐懼,便幾乎能克服任何恐懼。因?yàn)?,?qǐng)記住,除了在腦海中,恐懼無(wú)處藏身。--戴爾.卡耐基。企業(yè)文化1文化企業(yè)文化1文化6、黃金時(shí)代是在我們的前面,而不在我們的后面。7、心急吃不了熱湯圓。8、你可以很有個(gè)性,但某些時(shí)候請(qǐng)收斂。9、只為成功找方法,不為失敗找借口(蹩腳的工人總是說(shuō)工具不好)。10、只要下定決心克服恐懼,便幾乎能克服任何恐懼。因?yàn)?,?qǐng)記住,除了在腦海中,恐懼無(wú)處藏身。--戴爾.卡耐基。企業(yè)文化王明基第一篇:文化(基石)一、農(nóng)村小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀廣西壯族自治區(qū)桂林市希望小學(xué)(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“我?!保槌青l(xiāng)結(jié)合部的農(nóng)村小學(xué),英語(yǔ)教學(xué)資源較為匱乏,英語(yǔ)學(xué)習(xí)氛圍不濃厚,學(xué)生在日常學(xué)習(xí)生活中應(yīng)用英語(yǔ)的機(jī)會(huì)較少。由于學(xué)生家長(zhǎng)大多為外來(lái)務(wù)工人員,對(duì)學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)重視不夠,因此,除了課堂上教師的指導(dǎo),學(xué)生在課堂下很少應(yīng)用英語(yǔ),也缺少有效的指導(dǎo)。我校每周設(shè)置的英語(yǔ)課時(shí)為3課時(shí),與小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)平均課時(shí)相比時(shí)間較少,進(jìn)一步限制了學(xué)生英語(yǔ)水平的提高。二、農(nóng)村小學(xué)英語(yǔ)學(xué)困生轉(zhuǎn)化策略1.以學(xué)生為本,提高教學(xué)針對(duì)性在教學(xué)過(guò)程中,教師的作用不僅是向?qū)W生教授知識(shí),更重要的是讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的方法。因此,教師應(yīng)尊重學(xué)生的主體地位,及時(shí)掌握學(xué)生的教學(xué)需求和在學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的困難,對(duì)學(xué)生進(jìn)行針對(duì)性的指導(dǎo)。在一個(gè)班級(jí)中,學(xué)生之間的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)效果總是存在一定的差異。教師可以采用分層教學(xué)的方式,針對(duì)不同層次學(xué)生的特點(diǎn),制訂不同的教學(xué)策略和方案,靈活地應(yīng)用各種教學(xué)方法。上課時(shí),教師可以根據(jù)學(xué)生的層次,將學(xué)生分為幾個(gè)小組,在課堂檢測(cè)、作業(yè)布置等方面都有所區(qū)分。在學(xué)習(xí)任務(wù)的選擇上,給予學(xué)生一定的自主性。在分層教學(xué)模式下,學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心不會(huì)受到打擊,學(xué)習(xí)的興趣能得到明顯提升。2.采取合理的教學(xué)評(píng)價(jià)模式對(duì)于英語(yǔ)學(xué)困生而言,他們對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的信心本身就較為缺乏,若教師一味批評(píng)指責(zé),會(huì)加劇學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的抗拒心理。因此,?τ謨⒂镅Ю?生,教師要給予正面的評(píng)價(jià)和鼓勵(lì)。盡量避免在公共場(chǎng)合直接批評(píng)學(xué)生,要愛(ài)護(hù)好學(xué)生的自尊心,提升學(xué)生的自信心。3.強(qiáng)抓學(xué)困生的基礎(chǔ)知識(shí)大多數(shù)學(xué)困生英語(yǔ)成績(jī)得不到有效提升是由于英語(yǔ)基礎(chǔ)較差,只有幫助學(xué)生打好基礎(chǔ),才能真正有效提高學(xué)生的英語(yǔ)水平。在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中,最基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)內(nèi)容是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě),教師可以從這幾個(gè)方面入手,加強(qiáng)對(duì)學(xué)困生的指導(dǎo)。例如,教師可以利用課前幾分鐘的時(shí)間,抽查學(xué)生對(duì)單詞的背誦、拼讀情況。可以利用2~3分鐘的時(shí)間讓學(xué)生聽(tīng)寫(xiě)2~5個(gè)單詞。對(duì)于單詞拼讀這樣的基礎(chǔ)知識(shí),只有通過(guò)反復(fù)的背誦和聽(tīng)寫(xiě)才能起到效果。教師的精力畢竟有限,為了進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)學(xué)困生的輔導(dǎo),教師還可以安排成績(jī)較好的學(xué)生幫助學(xué)困生。這樣互助的過(guò)程不僅有利于學(xué)困生學(xué)習(xí),對(duì)于英語(yǔ)成績(jī)較好的學(xué)生也是一個(gè)鞏固和提升的機(jī)會(huì)。4.有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情和動(dòng)力教師在日常生活中要多主動(dòng)關(guān)心學(xué)困生,了解他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的困難,幫助他們對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。教師可以為學(xué)困生布置一些小任務(wù),讓他們感受教師對(duì)自己的關(guān)注。在課堂上也要多鼓勵(lì)學(xué)困生,為他們創(chuàng)設(shè)輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍。在課堂學(xué)習(xí)過(guò)程中,教師要有意識(shí)地幫學(xué)生總結(jié)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的規(guī)律和方法。教師可以讓學(xué)困生成立學(xué)習(xí)互助小組,為小組布置一定的學(xué)習(xí)任務(wù),讓學(xué)困生在學(xué)優(yōu)生的幫助和指導(dǎo)下完成任務(wù)。這樣的互助學(xué)習(xí)不僅能提高學(xué)生的成績(jī),還能幫助他們建立合作學(xué)習(xí)的理念。此外,教師還要重點(diǎn)關(guān)注學(xué)困生的筆記情況,定期檢查學(xué)困生的課堂筆記,要求他們劃出每堂課的教學(xué)重點(diǎn)和自己難以理解消化的部分。教師還可以為學(xué)困生總結(jié)一些記憶的規(guī)律和方法。例如,大多數(shù)動(dòng)詞的過(guò)去式是加ed,但有少數(shù)動(dòng)詞的過(guò)去式有特殊的形式,如go-went、do-did、am-was。農(nóng)村小學(xué)英語(yǔ)學(xué)困生的轉(zhuǎn)化是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,需要教師在日常教學(xué)中多關(guān)注這一部分學(xué)生,通過(guò)鼓勵(lì)、監(jiān)督、轉(zhuǎn)換教學(xué)方式等,及時(shí)有效地提高學(xué)困生的學(xué)習(xí)效果,促進(jìn)整體教學(xué)質(zhì)量的提升。一、社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)碩士教學(xué)的現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題2008年,國(guó)務(wù)院學(xué)位委員通過(guò)的《社會(huì)工作碩士專(zhuān)業(yè)學(xué)位設(shè)置方案》中指出,社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)碩士課程教學(xué)方式采用課程講授、案例研討和專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)等多種形式,重視實(shí)踐教學(xué)。實(shí)務(wù)課程要配備現(xiàn)代化的多媒體教室、社會(huì)工作實(shí)驗(yàn)室等硬件設(shè)施,可采用案例分析的方式授課,加強(qiáng)社會(huì)工作實(shí)務(wù)技能的訓(xùn)練,兼顧研究能力的培養(yǎng)。但是學(xué)者認(rèn)為目前社會(huì)工作教育存在的問(wèn)題有以下幾個(gè)方面:(1)學(xué)科專(zhuān)業(yè)屬性不夠明晰,培養(yǎng)目標(biāo)缺乏指向性;(2)教學(xué)有效性不高,教學(xué)模式單一,難以適應(yīng)社會(huì)需要;(3)師資力量薄弱,師資素質(zhì)有待提高;(4)實(shí)習(xí)制度缺陷,實(shí)踐教學(xué)不如人意;(5)對(duì)西方經(jīng)驗(yàn)照搬照抄,對(duì)本土經(jīng)驗(yàn)的關(guān)注嚴(yán)重不足。這與社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)碩士教育的培養(yǎng)要求是不符的,也不能適應(yīng)本專(zhuān)業(yè)的特殊社會(huì)需求,對(duì)培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)工作發(fā)展需要的新型人才非常不利。因此,這就要求社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)碩士教師不斷探索出符合社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)碩士教育特點(diǎn)的教學(xué)模式。二、具身認(rèn)知與社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)碩士教學(xué)的契合處1.認(rèn)知的身體參與性。具身認(rèn)知認(rèn)為認(rèn)知是身體的認(rèn)知,認(rèn)知對(duì)象由認(rèn)知主體通過(guò)身體捕獲的。人類(lèi)絕大多數(shù)的認(rèn)知信息,都是有由觸覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等構(gòu)成的感知系統(tǒng)捕獲。此外,身體的物理特性決定認(rèn)知的方式和步驟,身體所處的狀態(tài)影響認(rèn)知狀態(tài)。情緒對(duì)認(rèn)知主體的知覺(jué)、注意、記憶和對(duì)策等均有不同程度影響。積極的情緒促進(jìn)認(rèn)知,過(guò)度消極的情緒對(duì)認(rèn)知有負(fù)面影響。由于受教學(xué)效率和教學(xué)秩序?qū)虻拈L(zhǎng)期影響,傳統(tǒng)課堂對(duì)學(xué)生身體的抑制以及對(duì)學(xué)生身體活動(dòng)的剝奪的現(xiàn)象處處可見(jiàn)。具身認(rèn)知視角的社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)碩士教育課堂應(yīng)摒棄這種做法,身體若帶上“枷鎖”,思維又如何能夠自由呢?2.體驗(yàn)的情境性。心理學(xué)家Wilson(2002)總結(jié)出了關(guān)于具身認(rèn)知的六種代表性觀點(diǎn),第一點(diǎn)便是:認(rèn)知是情境的。認(rèn)知活動(dòng)發(fā)生在一個(gè)真實(shí)世界環(huán)境的情境中,并且內(nèi)在地涉及知覺(jué)和活動(dòng)。認(rèn)知主體通過(guò)身體體驗(yàn)具體的情境而獲得認(rèn)知。當(dāng)人的認(rèn)知脫離了具體的情境,成為一種離線(xiàn)認(rèn)知時(shí),其認(rèn)知活動(dòng)就會(huì)受到極大的限制。根據(jù)具身認(rèn)知這一觀點(diǎn),當(dāng)不具備相應(yīng)環(huán)境時(shí),社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)碩士教師可以人造環(huán)境,即創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的學(xué)習(xí)情境。情境教學(xué)為個(gè)體學(xué)習(xí)的身心體驗(yàn)創(chuàng)造了條件??梢哉f(shuō),具身認(rèn)知為情境教學(xué)模式提供了理論依據(jù),為情境教學(xué)注入了活力。強(qiáng)調(diào)教學(xué)的情境性,改變傳統(tǒng)的講授式教學(xué)方式成為符合具身認(rèn)知的必然教學(xué)方式。3.師生互動(dòng)的身心融合。具身認(rèn)知視角下的教學(xué),教師有著獨(dú)特的生活經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)體系,每個(gè)學(xué)生也有其特殊的個(gè)人生活史實(shí)、自我感悟,教師和學(xué)生本身也是環(huán)境的組成部分,而學(xué)生通過(guò)身體與環(huán)境以及作為環(huán)境一部分的教師(或其他學(xué)生)彼此對(duì)話(huà)、相互交融。在這個(gè)過(guò)程中教師和學(xué)生相互影響,逐步生成或涌現(xiàn)新的認(rèn)知。因此,在具身認(rèn)知視角下的課堂,教師與學(xué)生之間的互動(dòng)或?qū)W生彼此之間的互動(dòng)都會(huì)影響各自的認(rèn)知發(fā)展,由此新的體驗(yàn)和新的認(rèn)知不斷生成。教學(xué)過(guò)程由單向的知識(shí)流動(dòng),轉(zhuǎn)變?yōu)殡p方的交互過(guò)程,影響著學(xué)生和教師的身心體驗(yàn),不僅能夠達(dá)成學(xué)生的學(xué)習(xí)成長(zhǎng),也促進(jìn)這教師的生成學(xué)習(xí)。三、具身認(rèn)知在社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)碩士教學(xué)應(yīng)用的具體策略具身認(rèn)知在社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)碩士教學(xué)應(yīng)用方面有以下三個(gè)方面的具體策略。1.構(gòu)建身體自由的空間環(huán)境?;诰呱碚J(rèn)知的課程教學(xué)需一個(gè)身體自由的學(xué)習(xí)環(huán)境。構(gòu)建具身認(rèn)知的動(dòng)力環(huán)境,首先教師需要突破對(duì)限制身體的觀念。傳統(tǒng)的課堂,教師授課的地方――“講臺(tái)”是與學(xué)生的聽(tīng)課區(qū)分離的,講臺(tái)是教師的空間,是權(quán)威的體現(xiàn),這樣的身體空間限制,必然導(dǎo)致師生之間的不平等,從而影響課堂效率。身體是認(rèn)知的重要工具和手段,課堂中給予學(xué)生足夠的身體自由,不僅不會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí),反而會(huì)增加學(xué)習(xí)效率。社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)教育應(yīng)重視對(duì)社工實(shí)驗(yàn)室的建設(shè)和使用。完善社工實(shí)驗(yàn)室的設(shè)備,比如活動(dòng)的桌椅,從硬件設(shè)備上滿(mǎn)足學(xué)生課堂身體自由的需求。教師要給予學(xué)生適當(dāng)?shù)淖杂?。在學(xué)生自主學(xué)習(xí)或者討論時(shí),可以自主決定自己的座位甚至是身體姿勢(shì),站或者坐。給予了身體上的自由,學(xué)生可以占據(jù)教室的各個(gè)空間,其自主性和平等性得到極大的肯定,能夠促進(jìn)學(xué)生的有效學(xué)習(xí)。2.創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)豐富的學(xué)習(xí)情境。社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)碩士教育,創(chuàng)設(shè)融身于境的情境主要有以下幾種方式:(1)利用多媒體給予學(xué)生視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)上的感官刺激。這是目前課堂中較常采用的一種模式。身在具身性課堂教學(xué)中,學(xué)生身體的各種感官都到應(yīng)用,視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)甚至味覺(jué),全感官參與,學(xué)生用身體去實(shí)踐,去參與。例如,在《社區(qū)工作》課程中講述居民委員會(huì)選舉時(shí),由于學(xué)生們未曾親自經(jīng)歷過(guò),所以對(duì)文字展開(kāi)的想象并不圓滿(mǎn),對(duì)所描寫(xiě)的場(chǎng)景不甚了解。這時(shí),如能恰如其分地利用多媒體進(jìn)行演示及解說(shuō),播放相關(guān)教學(xué)錄像,能夠使學(xué)生對(duì)于選舉程序及操作細(xì)節(jié)有直觀立體的了解,切身感受到選舉現(xiàn)場(chǎng)的氛圍,從而收到意想不到的教學(xué)效果。(2)設(shè)置情境角色模擬活動(dòng)。情景角色模擬是在假定的情境中,讓學(xué)生按照事先設(shè)計(jì)好的主題,扮演情境中的角色,按照角色的需要去思考和活動(dòng)。例如在《個(gè)案工作》教學(xué)過(guò)程中講述個(gè)案會(huì)談的技巧時(shí),教師給出預(yù)設(shè)的情境,如“網(wǎng)癮大學(xué)生和學(xué)校社會(huì)工作者的初次會(huì)談,要求運(yùn)用所學(xué)的實(shí)務(wù)技巧”。學(xué)生分組預(yù)演并展示,分別扮演案主和社會(huì)工作者的角色,教室和其他學(xué)生進(jìn)行觀察評(píng)價(jià)。在這種活動(dòng)中,學(xué)生把自己的身體代入他人的身體中――“案主”和“社會(huì)工作者”,讓他人的身體變成自己的身體,對(duì)他人的內(nèi)心世界進(jìn)行想象,從而進(jìn)行聲音、表情及動(dòng)作等活動(dòng),這種全身心的移情,使學(xué)生用自己的身體創(chuàng)造出一種情境,可以更好地體會(huì)和理解案主或者社工的語(yǔ)言及心理。3.營(yíng)造師生互動(dòng)的學(xué)習(xí)氣氛。(1)首先,在教學(xué)過(guò)程中,教師在課堂教學(xué)過(guò)程中必須控制好自己的態(tài)度。教學(xué)雙方有效的互動(dòng)交流,需要雙方的熱情與投入,而學(xué)生的積極性源自教師誠(chéng)摯的態(tài)度。一位優(yōu)秀教師和一位普通教師的根本區(qū)別就在于對(duì)學(xué)生的感染力以及面對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤、問(wèn)題與成績(jī)的不同態(tài)度。教師要加強(qiáng)與學(xué)生之間的身體接觸與互動(dòng),比如眼神的互動(dòng),輕拍學(xué)生背肩部給予鼓勵(lì),促使學(xué)生以更為積極的心態(tài)投入雙方互動(dòng)中。(2)其次,在社會(huì)工作碩士教育的課堂上應(yīng)注重反思及分享過(guò)程。例如在前文所述《個(gè)案工作》情景模擬的例子,在進(jìn)行情境模擬之后,通常會(huì)進(jìn)行評(píng)價(jià)反思,這也是社會(huì)工作實(shí)務(wù)中必不可缺的一步――“評(píng)估”。在這個(gè)過(guò)程中教師或者情景模擬中的“社工”可以進(jìn)行引導(dǎo)提問(wèn),可以遵從以下四個(gè)方面:Fact(事實(shí))、feeling(感受)、finding(發(fā)現(xiàn))、future(未來(lái))。事實(shí)是指學(xué)生運(yùn)用其敢感受器官所觀察到的周?chē)榫?,如所?jiàn)、所聞、觸摸到的等等;感受則是指學(xué)習(xí)者對(duì)所處情境的一種真實(shí)體會(huì)和感受,即所感;發(fā)現(xiàn)則是學(xué)生在綜合考慮事實(shí)和感受的基礎(chǔ)上通過(guò)反思而獲得一種認(rèn)識(shí),所思所想;未來(lái)則是指向未來(lái)的一種指導(dǎo),既我們從中學(xué)到了什么可以用于我們將來(lái)的生活和學(xué)習(xí)。通過(guò)這樣的模式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行反思分享,促進(jìn)其理論和技能知識(shí)的整合,培養(yǎng)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)技能和專(zhuān)業(yè)素質(zhì),引發(fā)多視角思考,生成新的知識(shí)。結(jié)語(yǔ):課堂教學(xué)是教師依據(jù)授課目標(biāo)利用教學(xué)資源開(kāi)展教學(xué)的過(guò)程,影響著學(xué)生對(duì)知識(shí)的內(nèi)化,教師在課堂教學(xué)中的策略會(huì)和直接影響課堂教學(xué)的效率,從而影響學(xué)生的全面發(fā)展。認(rèn)知是在身體與環(huán)境的聯(lián)系中獲得的外部經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成的。所以,不管采取何種教學(xué)策略,只有符合人類(lèi)認(rèn)知規(guī)律的才是有意義和有價(jià)值。企業(yè)文化1文化6、黃金時(shí)代是在我們的前面,而不在我們的后面。1企業(yè)文化王明基企業(yè)文化2企業(yè)文化1文化課件3企業(yè)文化1文化課件4企業(yè)文化1文化課件5企業(yè)文化1文化課件6文化在我們身邊(二)行為文化1.岳母刺字、端午節(jié)的粽子、八月十五月餅、七月七為什么找不到喜鵲?(態(tài)度)2.北宋真宗年間王宮失火丁渭“一舉而三役濟(jì)”(行為方式)3看德國(guó)人掛畫(huà)如何釘釘子4.汪中求的“細(xì)節(jié)決定成敗5.餐座上的文化背景因素額思考我們企業(yè)的“行為文化”人的生活方式,行為舉止。以及行為背后表現(xiàn)出來(lái)的態(tài)度和價(jià)值以禮俗、民俗、風(fēng)俗等形態(tài)表現(xiàn)出來(lái)的行為模式文化在我們身邊7文化在我們身邊(三)理論文化1.知(知識(shí)科學(xué),最高的表現(xiàn)形式是哲學(xué))2.情(文學(xué)藝術(shù))3.意(倫理道德額思考我們企業(yè)的“理論文化”1.經(jīng)過(guò)學(xué)者或者文學(xué)家對(duì)生活勞動(dòng)概括總結(jié),以文學(xué)藝術(shù)和理論形式展現(xiàn)出來(lái)的文化。2理論文化的特征(1)所謂理論就是脫離個(gè)別事物的一般化(2脫離具體事例的抽象文化在我們身邊8二文化在我們身邊(四)制度文化1.剛性制度(國(guó)家法律、公司制度)2.柔性制度(道德)額思考我們企業(yè)的制度這化”1制度文化是人類(lèi)為了自身生存和社會(huì)發(fā)展的需要,主動(dòng)創(chuàng)制出來(lái)的有組織的規(guī)范體系。2制度文化是人類(lèi)在物質(zhì)生產(chǎn)過(guò)程中所結(jié)成的各種社會(huì)關(guān)系的總和。3制度文化在協(xié)調(diào)個(gè)人與群體、群體與社會(huì)的關(guān)系以及保證社會(huì)的凝聚力方面起著不可或缺的顯著作用,深刻地影響著人們的物質(zhì)生活和精神生活。二文化在我們身邊9文化影響我們的行迫(一)文化塑造了人1.兩對(duì)雙胞胎的不同結(jié)局(文化塑造了人)2.“海一樣的胸懷”3.“叫大韓國(guó)為何不叫大美國(guó)呢?”4.廣東人的眼神背后文化影響我們的行迫10哲學(xué)是文化的深層精髓道哲學(xué)是文化的深層精髓11企業(yè)文化1文化課件12企業(yè)文化1文化課件13企業(yè)文化1文化課件14企業(yè)文化1文化課件15企業(yè)文化1文化課件16企業(yè)文化1文化課件17企業(yè)文化1文化課件18企業(yè)文化1文化課件19企業(yè)文化1文化課件20企業(yè)文化1文化課件21企業(yè)文化1文化課件22企業(yè)文化1文化課件23企業(yè)文化1文化課件24企業(yè)文化1文化課件25企業(yè)文化1文化課件26企業(yè)文化1文化課件27企業(yè)文化1文化課件28企業(yè)文化1文化課件29企業(yè)文化1文化課件30企業(yè)文化1文化課件31企業(yè)文化1文化課件32企業(yè)文化1文化課件33企業(yè)文化1文化課件34企業(yè)文化1文化課件35企業(yè)文化1文化課件36企業(yè)文化1文化課件37企業(yè)文化1文化課件38企業(yè)文化1文化課件39企業(yè)文化1文化課件40企業(yè)文化1文化課件41企業(yè)文化1文化課件42企業(yè)文化1文化課件43企業(yè)文化1文化課件44謝謝46、我們?nèi)粢呀邮茏顗牡?,就再?zèng)]有什么損失。——卡耐基
47、書(shū)到用時(shí)方恨少、事非經(jīng)過(guò)不知難?!懹?/p>
48、書(shū)籍把我們引入最美好的社會(huì),使我們認(rèn)識(shí)各個(gè)時(shí)代的偉大智者?!访罓査?/p>
49、熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟?!獙O洙
50、誰(shuí)和我一樣用功,誰(shuí)就會(huì)和我一樣成功?!刂x謝46、我們?nèi)粢呀邮茏顗牡?,就再?zèng)]有什么損失?!突?5企業(yè)文化1文化6、黃金時(shí)代是在我們的前面,而不在我們的后面。7、心急吃不了熱湯圓。8、你可以很有個(gè)性,但某些時(shí)候請(qǐng)收斂。9、只為成功找方法,不為失敗找借口(蹩腳的工人總是說(shuō)工具不好)。10、只要下定決心克服恐懼,便幾乎能克服任何恐懼。因?yàn)?,?qǐng)記住,除了在腦海中,恐懼無(wú)處藏身。--戴爾.卡耐基。企業(yè)文化1文化企業(yè)文化1文化6、黃金時(shí)代是在我們的前面,而不在我們的后面。7、心急吃不了熱湯圓。8、你可以很有個(gè)性,但某些時(shí)候請(qǐng)收斂。9、只為成功找方法,不為失敗找借口(蹩腳的工人總是說(shuō)工具不好)。10、只要下定決心克服恐懼,便幾乎能克服任何恐懼。因?yàn)椋?qǐng)記住,除了在腦海中,恐懼無(wú)處藏身。--戴爾.卡耐基。企業(yè)文化王明基第一篇:文化(基石)一、農(nóng)村小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀廣西壯族自治區(qū)桂林市希望小學(xué)(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“我校”)為城鄉(xiāng)結(jié)合部的農(nóng)村小學(xué),英語(yǔ)教學(xué)資源較為匱乏,英語(yǔ)學(xué)習(xí)氛圍不濃厚,學(xué)生在日常學(xué)習(xí)生活中應(yīng)用英語(yǔ)的機(jī)會(huì)較少。由于學(xué)生家長(zhǎng)大多為外來(lái)務(wù)工人員,對(duì)學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)重視不夠,因此,除了課堂上教師的指導(dǎo),學(xué)生在課堂下很少應(yīng)用英語(yǔ),也缺少有效的指導(dǎo)。我校每周設(shè)置的英語(yǔ)課時(shí)為3課時(shí),與小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)平均課時(shí)相比時(shí)間較少,進(jìn)一步限制了學(xué)生英語(yǔ)水平的提高。二、農(nóng)村小學(xué)英語(yǔ)學(xué)困生轉(zhuǎn)化策略1.以學(xué)生為本,提高教學(xué)針對(duì)性在教學(xué)過(guò)程中,教師的作用不僅是向?qū)W生教授知識(shí),更重要的是讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的方法。因此,教師應(yīng)尊重學(xué)生的主體地位,及時(shí)掌握學(xué)生的教學(xué)需求和在學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的困難,對(duì)學(xué)生進(jìn)行針對(duì)性的指導(dǎo)。在一個(gè)班級(jí)中,學(xué)生之間的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)效果總是存在一定的差異。教師可以采用分層教學(xué)的方式,針對(duì)不同層次學(xué)生的特點(diǎn),制訂不同的教學(xué)策略和方案,靈活地應(yīng)用各種教學(xué)方法。上課時(shí),教師可以根據(jù)學(xué)生的層次,將學(xué)生分為幾個(gè)小組,在課堂檢測(cè)、作業(yè)布置等方面都有所區(qū)分。在學(xué)習(xí)任務(wù)的選擇上,給予學(xué)生一定的自主性。在分層教學(xué)模式下,學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心不會(huì)受到打擊,學(xué)習(xí)的興趣能得到明顯提升。2.采取合理的教學(xué)評(píng)價(jià)模式對(duì)于英語(yǔ)學(xué)困生而言,他們對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的信心本身就較為缺乏,若教師一味批評(píng)指責(zé),會(huì)加劇學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的抗拒心理。因此,?τ謨⒂镅Ю?生,教師要給予正面的評(píng)價(jià)和鼓勵(lì)。盡量避免在公共場(chǎng)合直接批評(píng)學(xué)生,要愛(ài)護(hù)好學(xué)生的自尊心,提升學(xué)生的自信心。3.強(qiáng)抓學(xué)困生的基礎(chǔ)知識(shí)大多數(shù)學(xué)困生英語(yǔ)成績(jī)得不到有效提升是由于英語(yǔ)基礎(chǔ)較差,只有幫助學(xué)生打好基礎(chǔ),才能真正有效提高學(xué)生的英語(yǔ)水平。在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中,最基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)內(nèi)容是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě),教師可以從這幾個(gè)方面入手,加強(qiáng)對(duì)學(xué)困生的指導(dǎo)。例如,教師可以利用課前幾分鐘的時(shí)間,抽查學(xué)生對(duì)單詞的背誦、拼讀情況??梢岳?~3分鐘的時(shí)間讓學(xué)生聽(tīng)寫(xiě)2~5個(gè)單詞。對(duì)于單詞拼讀這樣的基礎(chǔ)知識(shí),只有通過(guò)反復(fù)的背誦和聽(tīng)寫(xiě)才能起到效果。教師的精力畢竟有限,為了進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)學(xué)困生的輔導(dǎo),教師還可以安排成績(jī)較好的學(xué)生幫助學(xué)困生。這樣互助的過(guò)程不僅有利于學(xué)困生學(xué)習(xí),對(duì)于英語(yǔ)成績(jī)較好的學(xué)生也是一個(gè)鞏固和提升的機(jī)會(huì)。4.有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情和動(dòng)力教師在日常生活中要多主動(dòng)關(guān)心學(xué)困生,了解他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的困難,幫助他們對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。教師可以為學(xué)困生布置一些小任務(wù),讓他們感受教師對(duì)自己的關(guān)注。在課堂上也要多鼓勵(lì)學(xué)困生,為他們創(chuàng)設(shè)輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍。在課堂學(xué)習(xí)過(guò)程中,教師要有意識(shí)地幫學(xué)生總結(jié)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的規(guī)律和方法。教師可以讓學(xué)困生成立學(xué)習(xí)互助小組,為小組布置一定的學(xué)習(xí)任務(wù),讓學(xué)困生在學(xué)優(yōu)生的幫助和指導(dǎo)下完成任務(wù)。這樣的互助學(xué)習(xí)不僅能提高學(xué)生的成績(jī),還能幫助他們建立合作學(xué)習(xí)的理念。此外,教師還要重點(diǎn)關(guān)注學(xué)困生的筆記情況,定期檢查學(xué)困生的課堂筆記,要求他們劃出每堂課的教學(xué)重點(diǎn)和自己難以理解消化的部分。教師還可以為學(xué)困生總結(jié)一些記憶的規(guī)律和方法。例如,大多數(shù)動(dòng)詞的過(guò)去式是加ed,但有少數(shù)動(dòng)詞的過(guò)去式有特殊的形式,如go-went、do-did、am-was。農(nóng)村小學(xué)英語(yǔ)學(xué)困生的轉(zhuǎn)化是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,需要教師在日常教學(xué)中多關(guān)注這一部分學(xué)生,通過(guò)鼓勵(lì)、監(jiān)督、轉(zhuǎn)換教學(xué)方式等,及時(shí)有效地提高學(xué)困生的學(xué)習(xí)效果,促進(jìn)整體教學(xué)質(zhì)量的提升。一、社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)碩士教學(xué)的現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題2008年,國(guó)務(wù)院學(xué)位委員通過(guò)的《社會(huì)工作碩士專(zhuān)業(yè)學(xué)位設(shè)置方案》中指出,社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)碩士課程教學(xué)方式采用課程講授、案例研討和專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)等多種形式,重視實(shí)踐教學(xué)。實(shí)務(wù)課程要配備現(xiàn)代化的多媒體教室、社會(huì)工作實(shí)驗(yàn)室等硬件設(shè)施,可采用案例分析的方式授課,加強(qiáng)社會(huì)工作實(shí)務(wù)技能的訓(xùn)練,兼顧研究能力的培養(yǎng)。但是學(xué)者認(rèn)為目前社會(huì)工作教育存在的問(wèn)題有以下幾個(gè)方面:(1)學(xué)科專(zhuān)業(yè)屬性不夠明晰,培養(yǎng)目標(biāo)缺乏指向性;(2)教學(xué)有效性不高,教學(xué)模式單一,難以適應(yīng)社會(huì)需要;(3)師資力量薄弱,師資素質(zhì)有待提高;(4)實(shí)習(xí)制度缺陷,實(shí)踐教學(xué)不如人意;(5)對(duì)西方經(jīng)驗(yàn)照搬照抄,對(duì)本土經(jīng)驗(yàn)的關(guān)注嚴(yán)重不足。這與社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)碩士教育的培養(yǎng)要求是不符的,也不能適應(yīng)本專(zhuān)業(yè)的特殊社會(huì)需求,對(duì)培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)工作發(fā)展需要的新型人才非常不利。因此,這就要求社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)碩士教師不斷探索出符合社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)碩士教育特點(diǎn)的教學(xué)模式。二、具身認(rèn)知與社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)碩士教學(xué)的契合處1.認(rèn)知的身體參與性。具身認(rèn)知認(rèn)為認(rèn)知是身體的認(rèn)知,認(rèn)知對(duì)象由認(rèn)知主體通過(guò)身體捕獲的。人類(lèi)絕大多數(shù)的認(rèn)知信息,都是有由觸覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等構(gòu)成的感知系統(tǒng)捕獲。此外,身體的物理特性決定認(rèn)知的方式和步驟,身體所處的狀態(tài)影響認(rèn)知狀態(tài)。情緒對(duì)認(rèn)知主體的知覺(jué)、注意、記憶和對(duì)策等均有不同程度影響。積極的情緒促進(jìn)認(rèn)知,過(guò)度消極的情緒對(duì)認(rèn)知有負(fù)面影響。由于受教學(xué)效率和教學(xué)秩序?qū)虻拈L(zhǎng)期影響,傳統(tǒng)課堂對(duì)學(xué)生身體的抑制以及對(duì)學(xué)生身體活動(dòng)的剝奪的現(xiàn)象處處可見(jiàn)。具身認(rèn)知視角的社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)碩士教育課堂應(yīng)摒棄這種做法,身體若帶上“枷鎖”,思維又如何能夠自由呢?2.體驗(yàn)的情境性。心理學(xué)家Wilson(2002)總結(jié)出了關(guān)于具身認(rèn)知的六種代表性觀點(diǎn),第一點(diǎn)便是:認(rèn)知是情境的。認(rèn)知活動(dòng)發(fā)生在一個(gè)真實(shí)世界環(huán)境的情境中,并且內(nèi)在地涉及知覺(jué)和活動(dòng)。認(rèn)知主體通過(guò)身體體驗(yàn)具體的情境而獲得認(rèn)知。當(dāng)人的認(rèn)知脫離了具體的情境,成為一種離線(xiàn)認(rèn)知時(shí),其認(rèn)知活動(dòng)就會(huì)受到極大的限制。根據(jù)具身認(rèn)知這一觀點(diǎn),當(dāng)不具備相應(yīng)環(huán)境時(shí),社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)碩士教師可以人造環(huán)境,即創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的學(xué)習(xí)情境。情境教學(xué)為個(gè)體學(xué)習(xí)的身心體驗(yàn)創(chuàng)造了條件??梢哉f(shuō),具身認(rèn)知為情境教學(xué)模式提供了理論依據(jù),為情境教學(xué)注入了活力。強(qiáng)調(diào)教學(xué)的情境性,改變傳統(tǒng)的講授式教學(xué)方式成為符合具身認(rèn)知的必然教學(xué)方式。3.師生互動(dòng)的身心融合。具身認(rèn)知視角下的教學(xué),教師有著獨(dú)特的生活經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)體系,每個(gè)學(xué)生也有其特殊的個(gè)人生活史實(shí)、自我感悟,教師和學(xué)生本身也是環(huán)境的組成部分,而學(xué)生通過(guò)身體與環(huán)境以及作為環(huán)境一部分的教師(或其他學(xué)生)彼此對(duì)話(huà)、相互交融。在這個(gè)過(guò)程中教師和學(xué)生相互影響,逐步生成或涌現(xiàn)新的認(rèn)知。因此,在具身認(rèn)知視角下的課堂,教師與學(xué)生之間的互動(dòng)或?qū)W生彼此之間的互動(dòng)都會(huì)影響各自的認(rèn)知發(fā)展,由此新的體驗(yàn)和新的認(rèn)知不斷生成。教學(xué)過(guò)程由單向的知識(shí)流動(dòng),轉(zhuǎn)變?yōu)殡p方的交互過(guò)程,影響著學(xué)生和教師的身心體驗(yàn),不僅能夠達(dá)成學(xué)生的學(xué)習(xí)成長(zhǎng),也促進(jìn)這教師的生成學(xué)習(xí)。三、具身認(rèn)知在社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)碩士教學(xué)應(yīng)用的具體策略具身認(rèn)知在社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)碩士教學(xué)應(yīng)用方面有以下三個(gè)方面的具體策略。1.構(gòu)建身體自由的空間環(huán)境。基于具身認(rèn)知的課程教學(xué)需一個(gè)身體自由的學(xué)習(xí)環(huán)境。構(gòu)建具身認(rèn)知的動(dòng)力環(huán)境,首先教師需要突破對(duì)限制身體的觀念。傳統(tǒng)的課堂,教師授課的地方――“講臺(tái)”是與學(xué)生的聽(tīng)課區(qū)分離的,講臺(tái)是教師的空間,是權(quán)威的體現(xiàn),這樣的身體空間限制,必然導(dǎo)致師生之間的不平等,從而影響課堂效率。身體是認(rèn)知的重要工具和手段,課堂中給予學(xué)生足夠的身體自由,不僅不會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí),反而會(huì)增加學(xué)習(xí)效率。社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)教育應(yīng)重視對(duì)社工實(shí)驗(yàn)室的建設(shè)和使用。完善社工實(shí)驗(yàn)室的設(shè)備,比如活動(dòng)的桌椅,從硬件設(shè)備上滿(mǎn)足學(xué)生課堂身體自由的需求。教師要給予學(xué)生適當(dāng)?shù)淖杂?。在學(xué)生自主學(xué)習(xí)或者討論時(shí),可以自主決定自己的座位甚至是身體姿勢(shì),站或者坐。給予了身體上的自由,學(xué)生可以占據(jù)教室的各個(gè)空間,其自主性和平等性得到極大的肯定,能夠促進(jìn)學(xué)生的有效學(xué)習(xí)。2.創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)豐富的學(xué)習(xí)情境。社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)碩士教育,創(chuàng)設(shè)融身于境的情境主要有以下幾種方式:(1)利用多媒體給予學(xué)生視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)上的感官刺激。這是目前課堂中較常采用的一種模式。身在具身性課堂教學(xué)中,學(xué)生身體的各種感官都到應(yīng)用,視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)甚至味覺(jué),全感官參與,學(xué)生用身體去實(shí)踐,去參與。例如,在《社區(qū)工作》課程中講述居民委員會(huì)選舉時(shí),由于學(xué)生們未曾親自經(jīng)歷過(guò),所以對(duì)文字展開(kāi)的想象并不圓滿(mǎn),對(duì)所描寫(xiě)的場(chǎng)景不甚了解。這時(shí),如能恰如其分地利用多媒體進(jìn)行演示及解說(shuō),播放相關(guān)教學(xué)錄像,能夠使學(xué)生對(duì)于選舉程序及操作細(xì)節(jié)有直觀立體的了解,切身感受到選舉現(xiàn)場(chǎng)的氛圍,從而收到意想不到的教學(xué)效果。(2)設(shè)置情境角色模擬活動(dòng)。情景角色模擬是在假定的情境中,讓學(xué)生按照事先設(shè)計(jì)好的主題,扮演情境中的角色,按照角色的需要去思考和活動(dòng)。例如在《個(gè)案工作》教學(xué)過(guò)程中講述個(gè)案會(huì)談的技巧時(shí),教師給出預(yù)設(shè)的情境,如“網(wǎng)癮大學(xué)生和學(xué)校社會(huì)工作者的初次會(huì)談,要求運(yùn)用所學(xué)的實(shí)務(wù)技巧”。學(xué)生分組預(yù)演并展示,分別扮演案主和社會(huì)工作者的角色,教室和其他學(xué)生進(jìn)行觀察評(píng)價(jià)。在這種活動(dòng)中,學(xué)生把自己的身體代入他人的身體中――“案主”和“社會(huì)工作者”,讓他人的身體變成自己的身體,對(duì)他人的內(nèi)心世界進(jìn)行想象,從而進(jìn)行聲音、表情及動(dòng)作等活動(dòng),這種全身心的移情,使學(xué)生用自己的身體創(chuàng)造出一種情境,可以更好地體會(huì)和理解案主或者社工的語(yǔ)言及心理。3.營(yíng)造師生互動(dòng)的學(xué)習(xí)氣氛。(1)首先,在教學(xué)過(guò)程中,教師在課堂教學(xué)過(guò)程中必須控制好自己的態(tài)度。教學(xué)雙方有效的互動(dòng)交流,需要雙方的熱情與投入,而學(xué)生的積極性源自教師誠(chéng)摯的態(tài)度。一位優(yōu)秀教師和一位普通教師的根本區(qū)別就在于對(duì)學(xué)生的感染力以及面對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤、問(wèn)題與成績(jī)的不同態(tài)度。教師要加強(qiáng)與學(xué)生之間的身體接觸與互動(dòng),比如眼神的互動(dòng),輕拍學(xué)生背肩部給予鼓勵(lì),促使學(xué)生以更為積極的心態(tài)投入雙方互動(dòng)中。(2)其次,在社會(huì)工作碩士教育的課堂上應(yīng)注重反思及分享過(guò)程。例如在前文所述《個(gè)案工作》情景模擬的例子,在進(jìn)行情境模擬之后,通常會(huì)進(jìn)行評(píng)價(jià)反思,這也是社會(huì)工作實(shí)務(wù)中必不可缺的一步――“評(píng)估”。在這個(gè)過(guò)程中教師或者情景模擬中的“社工”可以進(jìn)行引導(dǎo)提問(wèn),可以遵從以下四個(gè)方面:Fact(事實(shí))、feeling(感受)、finding(發(fā)現(xiàn))、future(未來(lái))。事實(shí)是指學(xué)生運(yùn)用其敢感受器官所觀察到的周?chē)榫?,如所?jiàn)、所聞、觸摸到的等等;感受則是指學(xué)習(xí)者對(duì)所處情境的一種真實(shí)體會(huì)和感受,即所感;發(fā)現(xiàn)則是學(xué)生在綜合考慮事實(shí)和感受的基礎(chǔ)上通過(guò)反思而獲得一種認(rèn)識(shí),所思所想;未來(lái)則是指向未來(lái)的一種指導(dǎo),既我們從中學(xué)到了什么可以用于我們將來(lái)的生活和學(xué)習(xí)。通過(guò)這樣的模式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行反思分享,促進(jìn)其理論和技能知識(shí)的整合,培養(yǎng)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)技能和專(zhuān)業(yè)素質(zhì),引發(fā)多視角思考,生成新的知識(shí)。結(jié)語(yǔ):課堂教學(xué)是教師依據(jù)授課目標(biāo)利用教學(xué)資源開(kāi)展教學(xué)的過(guò)程,影響著學(xué)生對(duì)知識(shí)的內(nèi)化,教師在課堂教學(xué)中的策略會(huì)和直接影響課堂教學(xué)的效率,從而影響學(xué)生的全面發(fā)展。認(rèn)知是在身體與環(huán)境的聯(lián)系中獲得的外部經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成的。所以,不管采取何種教學(xué)策略,只有符合人類(lèi)認(rèn)知規(guī)律的才是有意義和有價(jià)值。企業(yè)文化1文化6、黃金時(shí)代是在我們的前面,而不在我們的后面。46企業(yè)文化王明基企業(yè)文化47企業(yè)文化1文化課件48企業(yè)文化1文化課件49企業(yè)文化1文化課件50企業(yè)文化1文化課件51文化在我們身邊(二)行為文化1.岳母刺字、端午節(jié)的粽子、八月十五月餅、七月七為什么找不到喜鵲?(態(tài)度)2.北宋真宗年間王宮失火丁渭“一舉而三役濟(jì)”(行
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