岳麓書(shū)社版高中歷史必修三《孔子與老子》課件

2022/12/28岳麓書(shū)社版高中歷史必修三《孔子與老子》課件2022/12/28岳麓書(shū)社版高中歷史必修三《孔子與老子》課1奴隸社會(huì)夏商西周封建社會(huì)秦---漢---隋---唐---宋----元--明---清春秋戰(zhàn)國(guó)奴隸社會(huì)夏商西周封建社會(huì)秦---漢--2

孔子，名丘，字仲尼春秋魯國(guó)人教育家思想家政治理論家儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子，名丘，字仲尼3孔子的教育成就

一、創(chuàng)辦私學(xué)，弟子三千;二、總結(jié)出一套先進(jìn)的教育教學(xué)方法；三、整理六經(jīng)，繼承傳播文化。

孔子的教育成就4

孔子整理并用作教學(xué)的《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《春秋》，保存了豐富的中國(guó)上古歷史資料，合稱"六藝"，遂為"五經(jīng)"。"五經(jīng)"長(zhǎng)期作為官方指定的教科書(shū)，對(duì)中華民族文化的發(fā)展至關(guān)重要、無(wú)可替代。孔子整理并用作教學(xué)的《詩(shī)》《書(shū)》《禮》5思想家——仁1、含義：仁者愛(ài)人（1）要求統(tǒng)治者體察民情，反對(duì)苛政和任意刑殺（2）提倡廣泛理解和體貼他人，以此來(lái)調(diào)節(jié)人際關(guān)系，穩(wěn)定社會(huì)秩序。2、途徑：忠恕之道忠——“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”恕——“己所不欲勿施于人”3、治國(guó)：為政以德“苛政猛于虎也?！薄y(tǒng)治者“孝悌也者，其為仁之本歟？”——百姓思想家——仁1、含義：仁者愛(ài)人2、途徑：忠恕之道3、治國(guó)：為6思想家——禮1、含義：西周時(shí)所追求的等級(jí)名份制度（1）狹義：指周禮（2）廣義：指社會(huì)規(guī)范和行為準(zhǔn)則2、途徑：克己復(fù)禮、正名按照周禮的制度把當(dāng)時(shí)已混淆了的社會(huì)等級(jí)秩序矯正過(guò)來(lái),達(dá)到名正言順貴賤有序思想家——禮1、含義：西周時(shí)所追求的等級(jí)名份制度2、途徑：克7仁愛(ài)人禮忠恕德政君子正名思想家仁愛(ài)人禮忠恕德政君子正名思想家8思想家——鬼神觀對(duì)鬼神敬而遠(yuǎn)之，著眼人世間實(shí)際思想家——鬼神觀對(duì)鬼神敬而遠(yuǎn)之，著眼人世間實(shí)際9

春秋戰(zhàn)國(guó)不受重視，經(jīng)過(guò)歷代學(xué)者的發(fā)揚(yáng)和統(tǒng)治者的改造，逐漸形成完整的儒家思想體系，成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流?？鬃右脖煌瞥鐬槭ト?，受到后人景仰?？鬃雍腿寮宜枷氲臍v史地位

春秋戰(zhàn)國(guó)不受重視，經(jīng)過(guò)歷代學(xué)者的發(fā)揚(yáng)和統(tǒng)治者的改造，逐10孔子與老子-------誰(shuí)是你心中的大師？PK孔子與老子-------誰(shuí)是你心中的大師？PK11老子姓李，名耳，東周典藏史官，思想集于《道德經(jīng)》，我國(guó)春秋思想家，道家學(xué)派創(chuàng)始人老子姓李，名耳，東周典藏史官，思想集于《道德經(jīng)》，我國(guó)春秋思12

有無(wú)相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨。恒也。

——老子道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物?！献尤朔ǖ兀胤ㄌ?，天法道，道法自然?！献拥栏形蚶献拥闹腔塾袩o(wú)相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，高下相盈，音聲相13

禍兮福之所倚，福兮禍之所伏?！献?/p>

天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。

——老子

九層之臺(tái)，起于壘土，千里之行，始于足下。

——老子

圖難于其易，為大于其細(xì)；天下難事，必作于易，天下大事，必作于細(xì)?！献尤魏问挛锒及鴮?duì)立的兩極。

事物是不斷發(fā)展與轉(zhuǎn)化的。辯證禍兮福之所倚，福兮禍之所伏?！献犹煜?4岳麓書(shū)社版高中歷史必修三《孔子與老子》課件15

圣人之治，虛其心，實(shí)其腹，弱其志，強(qiáng)其骨。常使民無(wú)知無(wú)欲。使夫智者不敢為也，為無(wú)為，則無(wú)不治。治大國(guó)如烹小鮮感悟老子的智慧無(wú)為愚民圣人之治，虛其心，實(shí)其腹，弱其志，強(qiáng)其骨。常使16派別政治思想哲學(xué)教育思想歷史地位孔子“仁”“禮”“德治”重人事遠(yuǎn)鬼神因材施教學(xué)習(xí)方法中國(guó)傳統(tǒng)文化主流老子“無(wú)為而治”“道”辯證法深刻影響了中國(guó)文化孔子，老子思想PK派別政治思想哲學(xué)教育思想歷史地位孔子“仁”“禮”重人事因材17孔子，老子思想PK

1，關(guān)注點(diǎn)孔子崇尚現(xiàn)實(shí)，圍繞人類社會(huì)，人際關(guān)系老子推崇自然，關(guān)注整個(gè)世界，人與自然2，思辨性孔子的學(xué)說(shuō)圍繞道德倫理，缺乏思辨性老子的學(xué)說(shuō)達(dá)哲學(xué)高度，具有思辨性3，特點(diǎn)孔子主張入世，積極；老子主張出世，消極孔子，老子思想PK

1，關(guān)注點(diǎn)181、孔子思想體系的核心是：（1）“仁”（2）“禮”（3）“為政以德”（4）“有教無(wú)類”A.（1）（2）（3）（4）B.（1）（3）（4）C.（2）（3）（4）D.（1）（2）1、孔子思想體系的核心是：192、下列孔子的思想中最能體現(xiàn)以民為本的是A.“仁”和“禮”B.“仁”和“德治”C.“克己復(fù)禮”D.“忠恕”之道2、下列孔子的思想中最能體現(xiàn)以民為本的是203、下列各項(xiàng)中最能反映孔子和老子階級(jí)立場(chǎng)的是A.“仁者愛(ài)人”“無(wú)為而治”B.“克己復(fù)禮”“小國(guó)寡民”C.“為政以德”“以弱勝?gòu)?qiáng)”D.“克己復(fù)禮”“無(wú)為而治”3、下列各項(xiàng)中最能反映孔子和老子階級(jí)立場(chǎng)的是212022/12/28岳麓書(shū)社版高中歷史必修三《孔子與老子》課件2022/12/28岳麓書(shū)社版高中歷史必修三《孔子與老子》課22奴隸社會(huì)夏商西周封建社會(huì)秦---漢---隋---唐---宋----元--明---清春秋戰(zhàn)國(guó)奴隸社會(huì)夏商西周封建社會(huì)秦---漢--23

孔子，名丘，字仲尼春秋魯國(guó)人教育家思想家政治理論家儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子，名丘，字仲尼24孔子的教育成就

一、創(chuàng)辦私學(xué)，弟子三千;二、總結(jié)出一套先進(jìn)的教育教學(xué)方法；三、整理六經(jīng)，繼承傳播文化。

孔子的教育成就25

孔子整理并用作教學(xué)的《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《春秋》，保存了豐富的中國(guó)上古歷史資料，合稱"六藝"，遂為"五經(jīng)"。"五經(jīng)"長(zhǎng)期作為官方指定的教科書(shū)，對(duì)中華民族文化的發(fā)展至關(guān)重要、無(wú)可替代?？鬃诱聿⒂米鹘虒W(xué)的《詩(shī)》《書(shū)》《禮》26思想家——仁1、含義：仁者愛(ài)人（1）要求統(tǒng)治者體察民情，反對(duì)苛政和任意刑殺（2）提倡廣泛理解和體貼他人，以此來(lái)調(diào)節(jié)人際關(guān)系，穩(wěn)定社會(huì)秩序。2、途徑：忠恕之道忠——“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”恕——“己所不欲勿施于人”3、治國(guó)：為政以德“苛政猛于虎也?！薄y(tǒng)治者“孝悌也者，其為仁之本歟？”——百姓思想家——仁1、含義：仁者愛(ài)人2、途徑：忠恕之道3、治國(guó)：為27思想家——禮1、含義：西周時(shí)所追求的等級(jí)名份制度（1）狹義：指周禮（2）廣義：指社會(huì)規(guī)范和行為準(zhǔn)則2、途徑：克己復(fù)禮、正名按照周禮的制度把當(dāng)時(shí)已混淆了的社會(huì)等級(jí)秩序矯正過(guò)來(lái),達(dá)到名正言順貴賤有序思想家——禮1、含義：西周時(shí)所追求的等級(jí)名份制度2、途徑：克28仁愛(ài)人禮忠恕德政君子正名思想家仁愛(ài)人禮忠恕德政君子正名思想家29思想家——鬼神觀對(duì)鬼神敬而遠(yuǎn)之，著眼人世間實(shí)際思想家——鬼神觀對(duì)鬼神敬而遠(yuǎn)之，著眼人世間實(shí)際30

春秋戰(zhàn)國(guó)不受重視，經(jīng)過(guò)歷代學(xué)者的發(fā)揚(yáng)和統(tǒng)治者的改造，逐漸形成完整的儒家思想體系，成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流?？鬃右脖煌瞥鐬槭ト?，受到后人景仰?？鬃雍腿寮宜枷氲臍v史地位

春秋戰(zhàn)國(guó)不受重視，經(jīng)過(guò)歷代學(xué)者的發(fā)揚(yáng)和統(tǒng)治者的改造，逐31孔子與老子-------誰(shuí)是你心中的大師？PK孔子與老子-------誰(shuí)是你心中的大師？PK32老子姓李，名耳，東周典藏史官，思想集于《道德經(jīng)》，我國(guó)春秋思想家，道家學(xué)派創(chuàng)始人老子姓李，名耳，東周典藏史官，思想集于《道德經(jīng)》，我國(guó)春秋思33

有無(wú)相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨。恒也。

——老子道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物?！献尤朔ǖ?，地法天，天法道，道法自然?！献拥栏形蚶献拥闹腔塾袩o(wú)相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，高下相盈，音聲相34

禍兮福之所倚，福兮禍之所伏?！献?/p>

天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。

——老子

九層之臺(tái)，起于壘土，千里之行，始于足下。

——老子

圖難于其易，為大于其細(xì)；天下難事，必作于易，天下大事，必作于細(xì)?！献尤魏问挛锒及鴮?duì)立的兩極。

事物是不斷發(fā)展與轉(zhuǎn)化的。辯證禍兮福之所倚，福兮禍之所伏?！献犹煜?5岳麓書(shū)社版高中歷史必修三《孔子與老子》課件36

圣人之治，虛其心，實(shí)其腹，弱其志，強(qiáng)其骨。常使民無(wú)知無(wú)欲。使夫智者不敢為也，為無(wú)為，則無(wú)不治。治大國(guó)如烹小鮮感悟老子的智慧無(wú)為愚民圣人之治，虛其心，實(shí)其腹，弱其志，強(qiáng)其骨。常使37派別政治思想哲學(xué)教育思想歷史地位孔子“仁”“禮”“德治”重人事遠(yuǎn)鬼神因材施教學(xué)習(xí)方法中國(guó)傳統(tǒng)文化主流老子“無(wú)為而治”“道”辯證法深刻影響了中國(guó)文化孔子，老子思想PK派別政治思想哲學(xué)教育思想歷史地位孔子“仁”“禮”重人事因材38孔子，老子思想PK

1，關(guān)注點(diǎn)孔子崇尚現(xiàn)實(shí)，圍繞人類社會(huì)，人際關(guān)系老子推崇自然，關(guān)注整個(gè)世界，人與自然2，思辨性孔子的學(xué)說(shuō)圍繞道德倫理，缺乏思辨性老子的學(xué)說(shuō)達(dá)哲學(xué)高度，具有思辨性3，特點(diǎn)孔子主張入世，積極；老子主張出世，消極孔子，老子思想PK

1，關(guān)注點(diǎn)391、孔子思想體系的核心是：（1）“仁”（2）“禮”（3）“為政以德”（4）“有教無(wú)類”A.（1）（2）（3）（4）B.（1）（3）（4）C.（2）（3）（4）