淺析當(dāng)代中國(guó)婚姻家庭問(wèn)題

PAGE9-淺析當(dāng)代中國(guó)婚姻家庭問(wèn)題前言以法律手段規(guī)范婚姻的成立，一直是中國(guó)制定國(guó)家法律制度的一項(xiàng)重要內(nèi)容。當(dāng)代在《現(xiàn)代漢語(yǔ)字典》中的解釋為1949年新中國(guó)成立至今。從新中國(guó)開(kāi)始至今，國(guó)家都從鞏固、發(fā)展與其政治要求相適應(yīng)的婚姻家庭制度出發(fā)，對(duì)相關(guān)問(wèn)題做出了必要規(guī)定。隨著時(shí)代的變遷、社會(huì)的發(fā)展，不同歷史條件背景下產(chǎn)生和發(fā)展的愛(ài)情、婚姻和家庭道德有著各自的特殊內(nèi)容和形式，并對(duì)人們的道德意識(shí)和道德行為產(chǎn)生深刻的影響。恩格斯《家庭，私有制和國(guó)家的起源》著述中寫道，迄今為止，人類歷史上有三種不同的婚姻形式，即群婚制、對(duì)偶婚制、專偶制。恩格斯，恩格斯，《家庭，私有制和國(guó)家的起源》，人民出版社，1972年版第182頁(yè)。我們對(duì)當(dāng)代婚姻家庭產(chǎn)生的主要問(wèn)題進(jìn)行深入地研究探索。筆者認(rèn)為，每樣事物都有利弊兩面，如何才能減少弊端婚姻家庭制度，就需要對(duì)其中的危機(jī)進(jìn)行歸納整理，了解產(chǎn)生的原因、進(jìn)行的形式、解決的對(duì)策。本文中我們將引用、參考諸多社會(huì)學(xué)專家的思想理論和研究成果。筆者寫下這篇論文，希望能夠?qū)τ诋?dāng)代婚姻家庭產(chǎn)生的主要危機(jī)進(jìn)行調(diào)查研究，分析整理，了解這些主要危機(jī)產(chǎn)生的原因，進(jìn)行的方式。企望以此找到一些能夠克制這些危機(jī)產(chǎn)生的方法并且有助于處理危機(jī)造成的不良后果。一、婚姻家庭綜述在社會(huì)學(xué)的學(xué)科里，家庭是廣義社會(huì)的最小細(xì)胞，它直接或者間接決定社會(huì)生活幸福、健康與倫理，甚至是社會(huì)安定秩序的基本要素。家庭是最富有感情色彩的社會(huì)初級(jí)群體，是人與社會(huì)關(guān)系的橋梁。而婚姻制度是一個(gè)家庭的重要組成部分，是家庭組建的基礎(chǔ)之一，是其至關(guān)重要的影響因素。了解家庭就必須了解婚姻本身及其婚姻與家庭的關(guān)系?！督Y(jié)婚制度研究》一書中提到：在人類歷史的長(zhǎng)河中，婚姻并不是自始存在和永恒不變的，它是人類社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物，是同一社會(huì)的生產(chǎn)方式相適應(yīng)的男女兩性結(jié)合的社會(huì)形式。張迎秀，張迎秀，《結(jié)婚制度研究》，山東大學(xué)出版社，2009。第一章，第1頁(yè)。當(dāng)未來(lái)我們要經(jīng)營(yíng)一個(gè)家庭，維護(hù)一段婚姻，那么諸多困難將撲面而來(lái)。我們可以說(shuō)家庭是從婚姻開(kāi)始的，婚姻是家庭成立的前提條件。而無(wú)論對(duì)于女人還是男人，婚姻都是最難處理的關(guān)系。世界上沒(méi)有完全美滿的婚姻，其原因很簡(jiǎn)單――世界上沒(méi)有十全十美的人。夫妻之間的矛盾、沖突、爭(zhēng)斗，通常被認(rèn)為是普遍而又正常的，甚至有時(shí)還被認(rèn)為是婚姻的調(diào)味劑。我們覺(jué)得每個(gè)家庭里愛(ài)的付出是婚姻維護(hù)的重要表現(xiàn)。當(dāng)然，我們不能完全對(duì)于婚姻當(dāng)中的矛盾沖突視而不見(jiàn)，忽視了這些矛盾中暗藏的關(guān)鍵。在當(dāng)代，婚姻受社會(huì)法律制度規(guī)范、社會(huì)風(fēng)俗和道德觀念的約束。但是，在這個(gè)提倡人性化的時(shí)代，法律并不能囊括對(duì)所有行為思想的強(qiáng)制控制，而道德更不具備我們所想象的執(zhí)行力。而有時(shí)，問(wèn)題產(chǎn)生而不被解決還有一部分是受害方無(wú)法使用法律手段保護(hù)自身的權(quán)益。于是，一系列的熱線咨詢和法律援助紛紛出現(xiàn)。我們不能以經(jīng)濟(jì)政治高度發(fā)達(dá)的北上廣為代表，也不能以經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后的偏遠(yuǎn)地區(qū)為代表。因此筆者以經(jīng)濟(jì)政治等方面都相對(duì)居中的蘇州為例。以下是蘇州市的“12348”法律服務(wù)熱線咨詢情況統(tǒng)計(jì)表（如圖一）。圖一：從這張圖表中我們可以清晰的看到，蘇州一年內(nèi)法律咨詢受理電話中人次和比例最高的都是婚姻家庭問(wèn)題。尤其可見(jiàn)蘇州市婚姻家庭問(wèn)題是比較突出的，我們無(wú)法判定其他城市是否和蘇州一樣，但是我們可想而知，婚姻家庭問(wèn)題確實(shí)需要得到重視。那么要找尋婚姻家庭中主要問(wèn)題的狀況，我們首先應(yīng)該了解人們締結(jié)婚姻的動(dòng)機(jī)。我們仔細(xì)分析當(dāng)代中國(guó)人的婚姻觀念，就可以發(fā)現(xiàn)締結(jié)婚姻大致的兩種目的：其一，滿足生理的需要，組成家庭繁衍后代使種族得以延續(xù)；其二，過(guò)美滿幸福的生活，履行對(duì)社會(huì)應(yīng)盡的責(zé)任。前者是由人的生理要求所決定的，后者是由人的精神要求所賦予的。那么當(dāng)人們締結(jié)婚姻的目的與婚姻產(chǎn)生后的現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生分歧時(shí)，婚姻家庭的問(wèn)題便接踵而來(lái)，帶來(lái)的危機(jī)就開(kāi)始影響婚姻質(zhì)量。過(guò)去有一句話叫做“清官難斷家務(wù)事”，在一定的意義上說(shuō)明尋找批判婚姻家庭問(wèn)題和其質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的難度。潘允康在《中國(guó)婚姻家庭變遷》這本訪談錄中提到：“評(píng)判婚姻家庭質(zhì)量是一個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題，標(biāo)準(zhǔn)可以列舉很多，有主觀的，也有客觀的，而且不同的家庭也會(huì)有不同的情況和標(biāo)準(zhǔn)?！薄吨袊?guó)婚姻家庭變遷》，中國(guó)社會(huì)出版社，1998《中國(guó)婚姻家庭變遷》，中國(guó)社會(huì)出版社，1998，第三部分，潘允康《社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期中國(guó)人的婚姻家庭質(zhì)量》，第68頁(yè)。當(dāng)然我們無(wú)法判斷一對(duì)夫妻婚姻的終止或者一個(gè)家庭的破敗到底孰是孰非。但是我們?nèi)匀幌Ｍ苷业狡渲械囊恍┲虢z馬跡。一般來(lái)說(shuō)影響婚姻家庭的因素大致有物質(zhì)因素、精神因素、生理因素。從問(wèn)題形成緣由上看又可分為：婚姻家庭關(guān)系、婚姻家庭結(jié)構(gòu)。而這些問(wèn)題從方式上細(xì)分，大約有婚外戀、家庭暴力、婆媳關(guān)系、經(jīng)濟(jì)物質(zhì)等等。本文主要從婚外戀和家庭暴力這兩項(xiàng)最為嚴(yán)重的主要問(wèn)題切入。三、中國(guó)式家庭暴力之前我們提到了婚外戀最終夫妻雙方的處理方式，那么當(dāng)夫妻一方不愿離婚而另一方心理扭曲的情況下，很可能發(fā)生家庭暴力。根據(jù)天津市婦聯(lián)權(quán)益部“家庭暴力原因統(tǒng)計(jì)圖”顯示：（如圖二）圖二：從統(tǒng)計(jì)圖中我們很容易看出，造成家庭暴力的主要原因中，因夫妻一方有外遇而遭到家庭暴力的占到了最大的比重，達(dá)到了37%；而因同居或是精神障礙而遭到家庭暴力的各占總數(shù)的25%；因夫妻生活不和諧而導(dǎo)致家庭暴力事件發(fā)生的占到了13%。當(dāng)然我們認(rèn)為家庭暴力并不只是在這些情況下發(fā)生，而且也不能代表整個(gè)中國(guó)。那么歸根結(jié)底家庭暴力是如何產(chǎn)生的，又有哪些影響呢？了解問(wèn)題前我們我們首先要明白其內(nèi)涵，家庭暴力（DomesticViolence），指的是家庭成員之間以毆打、捆綁、禁閉、殘害或者其它手段對(duì)家庭成員的身體、精神、性等方面進(jìn)行傷害和摧殘的行為。一直以來(lái)，家庭暴力是一個(gè)存在于不同年齡、人種、社會(huì)階層且嚴(yán)重影響婚姻家庭幸福與社會(huì)公共健康的問(wèn)題。在許多干預(yù)家庭暴力工作者看來(lái)，家庭暴力主要包括肉體暴力、威脅、恫嚇、情感虐待、孤立、性虐待、操作、把兒童當(dāng)作人質(zhì)、經(jīng)濟(jì)管制等行為。3.1我國(guó)家庭暴力的現(xiàn)狀目前，家庭暴力的現(xiàn)象普遍存在于我們生活的周圍。據(jù)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)顯示，中國(guó)有30%的家庭存有家庭暴力的問(wèn)題。在二億七千萬(wàn)個(gè)中國(guó)家庭中，每年約有十萬(wàn)個(gè)家庭因家庭暴力的存在而離婚解體。在家庭暴力的受害者中，家庭婦女占據(jù)了很大一部分的比例，約占總數(shù)的72%，未成年兒童約占總數(shù)的15%，老人約占總數(shù)的11%。另一方面，在家庭暴力的施暴者中，96%為家庭男性成員，婦女在家庭暴力事件中的受損害程度較男性受害者來(lái)說(shuō)要更為嚴(yán)重。此外，原先家庭暴力較多發(fā)生在一些知識(shí)水平、職業(yè)層次、社會(huì)地位較低的家庭之中，但根據(jù)最近的調(diào)查研究顯示，每10個(gè)施暴者中，就有一個(gè)受過(guò)高等教育。家庭暴力的范圍正從農(nóng)村向城市、從低文化素質(zhì)向高文化素質(zhì)人群蔓延。家庭暴力不僅發(fā)生在農(nóng)民、個(gè)體私營(yíng)者家庭，在干部、教師和法制工作者家庭也是屢見(jiàn)不鮮。并呈身份特定、時(shí)間連續(xù)、行為隱蔽、手段多樣等特點(diǎn)?！度嗣穹ㄔ簣?bào)》，總第4369期，第4版，2009，黃相鈺《人民法院報(bào)》，總第4369期，第4版，2009，黃相鈺，“當(dāng)前我國(guó)家庭暴力的現(xiàn)狀、原因及對(duì)策”。A,34歲，博士，政府機(jī)關(guān)工作A具有博士學(xué)歷，丈夫擁有碩士學(xué)歷，丈夫是為了A才放棄了更好的前途，并且支援A讀完了博士。因此丈夫總覺(jué)得A虧欠了他。只要一發(fā)生爭(zhēng)吵，丈夫就開(kāi)始對(duì)其拳打腳踢，更令A(yù)覺(jué)得羞辱的是，他還要在暴打她后發(fā)生性關(guān)系，他說(shuō)：“我想怎樣就怎樣，誰(shuí)叫你是我老婆?！盉，大學(xué)教師，碩士學(xué)歷；丈夫博士學(xué)歷，政府部門工作B的丈夫是一個(gè)大男子主義意識(shí)十分強(qiáng)的人，脾氣非常暴躁。一切都得聽(tīng)他的，大到孩子的教育，小到每天收看的電視頻道。一旦B在任何事上忤逆了他，他就會(huì)大發(fā)雷霆；若爭(zhēng)辯一句，他就會(huì)變得無(wú)法控制，就會(huì)打人。B幾次想到離婚，可是一來(lái)為了孩子的未來(lái)成長(zhǎng)；二來(lái)離婚后，B將一無(wú)所有，所以一直隱忍。其實(shí)這樣的案例在我們的身邊并不少見(jiàn)，前不久發(fā)生的深圳公務(wù)員家暴事件在社會(huì)上引起了軒然大波，作為北京大學(xué)碩士畢業(yè)的高材生，在深圳財(cái)政局工作，看上去如此的彬彬有禮，竟對(duì)遠(yuǎn)從湖南趕來(lái)照顧媳婦和孫子的父母實(shí)施家暴，不但打母親耳光，還把父親的胳膊咬得鮮血淋淋，母親不堪忍受，曾離家出走過(guò)兩次，對(duì)掙錢供其上學(xué)的姐姐也是拳腳相加。而在2002年熱播的電視劇《不要和陌生人說(shuō)話》更是將家暴這樣的現(xiàn)象搬上了大熒幕，男主角作為醫(yī)院外科專家，是眾人眼中一等一的好男人，他的事業(yè)一帆風(fēng)順，然而他卻具有家庭暴力傾向。梅湘南是他的第二任妻子，她那一段別人看來(lái)很正常的往事，確時(shí)常引起丈夫的疑心，以至于經(jīng)常受到家庭暴力，甚至有好幾次被其丈夫毆打?qū)е伦≡褐委煛?.2家庭暴力產(chǎn)生的原因家庭暴力作為一個(gè)社會(huì)問(wèn)題，其產(chǎn)生的因素紛繁復(fù)雜。同時(shí)，家庭暴力是發(fā)生在主體雙方具有親屬性的特定成員之間的行為，具有微妙性夢(mèng)秋嶸，《家庭暴力產(chǎn)生的原因及對(duì)策淺析》，2007。夢(mèng)秋嶸，《家庭暴力產(chǎn)生的原因及對(duì)策淺析》，2007。對(duì)家庭暴力的產(chǎn)生追本溯源，我們可以發(fā)現(xiàn)可大致分為以下幾個(gè)方面：3.2.1性別觀念引發(fā)家暴①男權(quán)統(tǒng)治的封建思想根深蒂固中國(guó)封建思想中的男尊女卑的思想根深蒂固。佟新，“不平等關(guān)系的生產(chǎn)與再生產(chǎn)——對(duì)中國(guó)家庭暴力的分析佟新，“不平等關(guān)系的生產(chǎn)與再生產(chǎn)——對(duì)中國(guó)家庭暴力的分析”，《家庭與性別評(píng)論》，228頁(yè)，2000。②女權(quán)為上的新興思想的沖擊現(xiàn)在女性在婚姻和家庭中的地位逐步上升，把丈夫當(dāng)成自己的“奴隸’,時(shí)不時(shí)進(jìn)行謾罵和打斗。而大多數(shù)女性在家庭中承擔(dān)更多的教育子女和贍養(yǎng)老人的工作，因此女性為施暴者的大多是針對(duì)孩子和老人。3.2.2施暴者性格扭曲、品行不端①男性的性格扭曲、品行不端正是直接引發(fā)家庭暴力案件的重要因素。這部分人經(jīng)常無(wú)端對(duì)妻子生活作風(fēng)起疑心，不允許妻子做他認(rèn)為有可能威脅到她的任何社會(huì)活動(dòng)。如若妻子在這過(guò)程中有所反抗，就會(huì)遭到家庭暴力；也有一些男性沾染上不良習(xí)慣，身上有不順心事情發(fā)生就會(huì)對(duì)妻子、兒童進(jìn)行虐待、打罵。有些妻子由于無(wú)法長(zhǎng)期承受丈夫的虐待，提出離婚的想法之后，丈夫就會(huì)變本加厲地對(duì)其打罵或是轉(zhuǎn)變態(tài)度懇求妻子原諒，妻子考慮到兒童的成長(zhǎng)環(huán)境以及其他因素時(shí)，常常會(huì)選擇忍氣吞聲。②女性方面，大多發(fā)生在精神暴力和經(jīng)濟(jì)暴力方面。3.2.3嚴(yán)重的大男（女）子主義思想引發(fā)家庭暴力①由于一些男性的“大男子主義”思想根深蒂固，在家中享有較重的“撫養(yǎng)”地位、較為廣泛的社交圈子和較強(qiáng)的社交能力賦予了男性較大的家庭決策權(quán)；而女性的活動(dòng)范圍則更多地局限于家庭，所掌握的用于交換的經(jīng)濟(jì)資源較少，因而家庭決策權(quán)小于男性《家庭與性別評(píng)論》2002，左際平，“從多元視角分析中國(guó)城市的夫妻不平等”，219頁(yè)。，所以使得男性總是以居高臨下的心態(tài)任意擺布和欺侮妻子，認(rèn)為自己是一家之主，生活中的任何事情都由自己來(lái)決定，常常會(huì)因生活《家庭與性別評(píng)論》2002，左際平，“從多元視角分析中國(guó)城市的夫妻不平等”，219頁(yè)。②女性的一些“大女子主義”主要來(lái)源于經(jīng)濟(jì)方面強(qiáng)于男方，而在婚姻家庭中自覺(jué)為一家之主。對(duì)丈夫?qū)嵤?qiáng)權(quán)思想，任何事情都要妻子說(shuō)了算。3.2.4社會(huì)的寬容促使家庭暴力的肆虐。當(dāng)今社會(huì)的家庭暴力案件屢見(jiàn)不鮮，但是很多時(shí)候情節(jié)輕微的家庭暴力現(xiàn)象被排除在法律的管轄范圍之外。當(dāng)暴力事件沒(méi)有達(dá)到出人命的地步時(shí)，大家都無(wú)動(dòng)于衷，這實(shí)際上是對(duì)家庭暴力的寬容與默許，是對(duì)施暴者的姑息縱容，同時(shí)也失去了法律應(yīng)有的震懾預(yù)防作用。3.2.5法律制定的相對(duì)滯后性目前，我國(guó)尚未制定出“反對(duì)家庭暴力”方面的基本法律、法規(guī)，在司法的實(shí)踐過(guò)程中，我國(guó)的《婦女權(quán)益保障法》、《未成年人保護(hù)法》、《老年人權(quán)益保障法》等法律、法規(guī)中有涉及關(guān)于懲處侵害婦女、兒童、老人人身權(quán)利的家庭暴力行為禁止性規(guī)定，但這其中缺乏明確的認(rèn)定和具體的制裁辦法，實(shí)際可操作性不強(qiáng)。同時(shí)，我國(guó)的立法機(jī)關(guān)在反對(duì)家庭暴力方面還處于被動(dòng)、消極的狀態(tài)，家庭暴力尚未達(dá)到觸犯國(guó)家刑法的程度，司法機(jī)關(guān)就不會(huì)主動(dòng)介入，進(jìn)行干預(yù)。3.3家庭暴力的形式家庭暴力的類型主要包括：身體暴力、性暴力、精神暴力、經(jīng)濟(jì)暴力和冷暴力。身體暴力主要是指施暴者對(duì)受害者進(jìn)行毆打，導(dǎo)致受害者致死、致殘或身體機(jī)能受到損傷。例如：近期發(fā)生的“李陽(yáng)家暴”事件，李陽(yáng)采取暴力手段對(duì)其外籍妻子Kim進(jìn)行毆打，對(duì)其造成了身體上的傷害。性暴力，是指夫妻一方經(jīng)常以暴力強(qiáng)行與另一方發(fā)生性行為。性暴力行為并非單純的性欲行為，而是以性作為工具的暴力攻擊以及侵犯的行為。例如：蒼南縣林女士曾因發(fā)現(xiàn)其丈夫在外面有情人，多次拒絕有其丈夫發(fā)生性行為，但其丈夫加以暴力手段強(qiáng)行與其發(fā)生性行為，林女士不堪忍受，向法庭提起離婚訴訟。精神暴力，是指夫妻一方對(duì)另一方經(jīng)常性的威脅、恫嚇、辱罵以造成對(duì)方精神疾患的一種暴力手段。以傷害相威脅，以損害家具、傷害動(dòng)物、打罵兒童或者恫嚇造成對(duì)方的精神恐懼、安全受到威脅，導(dǎo)致另一方不堪忍受。經(jīng)濟(jì)暴力，主要是指夫妻雙方產(chǎn)生矛盾時(shí)，夫妻一方對(duì)另一方實(shí)行經(jīng)濟(jì)控制，或是夫妻一方在經(jīng)濟(jì)方面的支出要經(jīng)過(guò)另一方的同意與嚴(yán)格審核。冷暴力的表現(xiàn)形式多為冷淡、輕視、放任、疏遠(yuǎn)和漠不關(guān)心，致使他人精神上和心理上受到侵犯和傷害。當(dāng)夫妻雙方產(chǎn)生矛盾時(shí)，漠不關(guān)心對(duì)方，將語(yǔ)言的交流降低到最低限度，停止或敷衍性生活，懶于做家務(wù)。家庭暴力中行為最惡劣的為身體暴力和性暴力3.4家庭暴力的危害只有家庭和睦溫馨，社會(huì)才能安定，文明才能進(jìn)步。家庭暴力是影響婚姻家庭和導(dǎo)致家庭破裂影響社會(huì)穩(wěn)定的重要原因之一。而家庭暴力案件的不斷發(fā)生，使得婦女、兒童、老人及其他家庭成員的身心健康和合法權(quán)益收到嚴(yán)重的危害?！督?jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊》，第25期，2011，陸孟蘭，《經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊》，第25期，2011，陸孟蘭，“家庭暴力的危害及其預(yù)防”。1、家庭暴力對(duì)夫妻關(guān)系的影響在一個(gè)家庭中，如若經(jīng)常性的發(fā)生家庭暴力事件，其導(dǎo)致的必然結(jié)果就是夫妻感情破裂。當(dāng)夫妻一方無(wú)法受另一方的暴力時(shí)，會(huì)以選擇離婚、離家出走或是“以暴抗暴”的途徑來(lái)擺脫遭自身受的暴力，致使婚姻家庭破裂、毀滅。2、家庭暴力對(duì)子女的影響經(jīng)常性地發(fā)生家庭暴力事件的家庭，對(duì)孩子的身心健康有著嚴(yán)重的影響。家庭作為孩子成長(zhǎng)的主要環(huán)境，其狀況如何必然會(huì)影響到青少年的健康成長(zhǎng)。輕者影響孩子的情緒，使得他們自卑、孤獨(dú)，影響學(xué)習(xí)和生活；重者會(huì)使他們離家出走，荒廢學(xué)業(yè)，甚至還走上犯罪的道路。家庭環(huán)境的好壞對(duì)孩子身心能否健康的成長(zhǎng)起著決定性的作用，健全、溫馨的家庭環(huán)境能對(duì)其身心的健康成長(zhǎng)起著促進(jìn)的作用。由于中國(guó)老話“棍棒底下出孝子”，很多家庭用這種思想來(lái)教導(dǎo)子女，但其實(shí)家庭暴力很容易對(duì)孩子的心理造成嚴(yán)重創(chuàng)傷。例如：“中國(guó)狠爸”蕭百佑，之所以獲封號(hào)“中國(guó)狼爸”是因?yàn)樗^承了其母親的“打”式教子，不過(guò)體罰只是輔佐性的，先要讓孩子知道錯(cuò)在哪兒了。這樣的教育方式使得“狠爸”的兒子蕭堯、女兒蕭君同時(shí)考上北京大學(xué)。長(zhǎng)期受著父母、家長(zhǎng)不良行為的熏陶，則更容易導(dǎo)致兒童行為的不端正，甚至是違法犯罪。兒童具有強(qiáng)烈的模仿他人行為的傾向，父母作為兒童的至親，是兒童主要模仿的對(duì)象，父母間的家庭暴力行為會(huì)被兒童所模仿，當(dāng)他與他人發(fā)生矛盾時(shí)，會(huì)效仿父母用暴力來(lái)解決問(wèn)題。兒童處在身心發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期，無(wú)論是作為家庭暴力的直接受害者還是間接受害者，家庭暴力對(duì)兒童的危害都不可小覷。經(jīng)心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，在長(zhǎng)期受到家庭暴力環(huán)境的家庭中成長(zhǎng)起來(lái)的兒童大多數(shù)患有恐懼、焦慮、孤獨(dú)、自卑、不相信他人等的心理障礙。在不良環(huán)境下成長(zhǎng)的兒童會(huì)形成一定的畸形心理狀態(tài)，而這些兒童成年之后，則有很大的可能性成為新的家庭暴力的實(shí)施者，形成了一個(gè)惡性循環(huán)。如此循環(huán)往復(fù)，家庭暴力嚴(yán)重地危害到了社會(huì)的安定，阻礙了社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程。3、家庭暴力對(duì)社會(huì)的影響不及時(shí)有效地遏止家庭暴力事件的發(fā)生，受害者本人又不知用法律途徑來(lái)保護(hù)自己，在忍氣吞聲、長(zhǎng)期遭受暴力的扭曲心態(tài)下，可能會(huì)采取法律所明令禁止的手段——故意殺人，釀成惡性事件。給社會(huì)帶來(lái)惡劣的后果，極大的危害了社會(huì)安定、和諧的局面。3.5小結(jié)家庭暴力事件不論對(duì)家庭成員還是整個(gè)社會(huì)，都會(huì)造成不同程度上的影響。當(dāng)代中國(guó)婚姻家庭具有一定的多樣性，所以家庭暴力事件產(chǎn)生的原因也各不相同，站在歷史的角度上去尋求根本原因，我們可以認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)的封建思想是導(dǎo)致家庭暴力事件發(fā)生的源頭，而法律常識(shí)的淺薄與當(dāng)代人大立法的相對(duì)滯后性是將家庭暴力事件推向高峰的基本動(dòng)力。所以，如何從事件的根本上解決家庭暴力事件的發(fā)生顯得至關(guān)重要。四、處理對(duì)策這些婚姻家庭當(dāng)中的問(wèn)題我們也許不能說(shuō)是完全錯(cuò)誤的，但是這些問(wèn)題的存在的確危害到了婚姻家庭的和諧與美滿。如何才能以正常的手段與對(duì)策來(lái)處理這些危機(jī)成為了我們研究這個(gè)課題的最終目標(biāo)。由此，筆者經(jīng)過(guò)資料采集，分析研究大致將對(duì)策分別歸納如下：4.2減少家庭暴力的對(duì)策家庭暴力的影響不只涉及受害者個(gè)人身體，還會(huì)在受害者社會(huì)生活的各個(gè)方面烙下深深的烙印。筆者認(rèn)為，減少家庭暴力，夫妻雙方可從以下幾個(gè)方面入手：1、對(duì)于性格扭曲的，品行不端的暴力實(shí)施者，受害的一方要及時(shí)進(jìn)行自我保護(hù)，尋找法律援助。2、對(duì)于權(quán)利意識(shí)強(qiáng)烈的家庭，要及時(shí)溝通，讓親朋好友進(jìn)行勸說(shuō)。仍舊不改變思想的，及時(shí)求助心理咨詢師的幫助。3、社區(qū)、居委會(huì)、村委會(huì)等小型政府機(jī)構(gòu)要實(shí)時(shí)了解轄區(qū)內(nèi)各個(gè)家庭的家暴發(fā)生情況、進(jìn)行勸導(dǎo)與教育。4、受到家暴的如若是家庭中子女與老人，其他成員要作出相關(guān)的保護(hù)措施。當(dāng)然這些都只是我們根據(jù)自身研究和資料整理后得出，是關(guān)于婚姻家庭問(wèn)題中主要的關(guān)系人的危機(jī)處理對(duì)策。那么作為間接輔助的政府及相關(guān)機(jī)構(gòu)又改適時(shí)作出哪些調(diào)整呢？1、政府要加強(qiáng)開(kāi)展以“反家庭暴力”為主體的宣傳教育活動(dòng)，用宣傳方式，從源頭熄滅家庭暴力事件。轉(zhuǎn)變暴力解決問(wèn)題的錯(cuò)誤思想，提高大家的法律認(rèn)知水平，使大家認(rèn)識(shí)到家庭暴力問(wèn)題可以、應(yīng)該、必須要用法律的手段來(lái)保護(hù)自己。對(duì)于家庭暴力的施暴者，應(yīng)將嚴(yán)厲懲治與加強(qiáng)教育相結(jié)合，以實(shí)現(xiàn)人權(quán)平等為最終目的。提高人們的知識(shí)文化水平和法律意識(shí)，增強(qiáng)依法解決家庭矛盾的能力。2、設(shè)立家暴咨詢、援助機(jī)構(gòu)援助與保護(hù)受害者是反對(duì)家庭暴力的重要措施。以專門的家庭暴力咨詢機(jī)構(gòu)為受害者提供相關(guān)法律咨詢和心理咨詢，從而更好地保護(hù)家庭暴力事件受害人的利益。3、進(jìn)一步完善法律體系，加強(qiáng)相關(guān)部門執(zhí)法力度制定相關(guān)法規(guī)、法令。加強(qiáng)執(zhí)法力度，優(yōu)化組織結(jié)構(gòu)，明確家庭暴力事件的管轄部門，充分發(fā)揮政府職能與威懾力。設(shè)置相關(guān)調(diào)解部門，充分發(fā)揮調(diào)解的能動(dòng)性，促進(jìn)社會(huì)和諧。4.3小結(jié)婚姻家庭中許多問(wèn)題都可以上面提到的一些方式來(lái)預(yù)防和處理。當(dāng)然我們想要完全消滅婚姻家庭中的所有問(wèn)題是不可能的，我們所能做的就是用正確的婚姻家庭觀念，引導(dǎo)我們處理危機(jī)，讓婚姻走向美滿，家庭走向圓滿。五、結(jié)語(yǔ)鑒于當(dāng)代社會(huì)婚姻家庭問(wèn)題成為了諸多社會(huì)研究中的重點(diǎn)之一。本文力圖在社會(huì)學(xué)專家的研究基礎(chǔ)上，對(duì)婚姻家庭中的主要危機(jī)——婚外戀和家庭暴力進(jìn)行深入研究。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，婚姻家庭的特點(diǎn)其實(shí)也是社會(huì)特點(diǎn)的一個(gè)縮影。當(dāng)代婚姻家庭呈現(xiàn)時(shí)代的特征，婚姻家庭中的危機(jī)狀況逐年上升，它們已經(jīng)成了破壞婚姻美滿和家庭圓滿的罪魁禍?zhǔn)?。筆者希望以我們上述的研究結(jié)果提供給已婚者借鑒、能對(duì)未婚者的婚前教育起到微薄的作用。當(dāng)然婚姻家庭中充滿了紛繁復(fù)雜的各類糾葛，我們無(wú)法面面俱到，也無(wú)法完全理清輕重的是非曲折。理想婚姻與現(xiàn)實(shí)是有差距的，即便我們提出了可參考的意見(jiàn)和建議，但是真正讓婚姻家庭問(wèn)題能獲得解決還需要我們自身行動(dòng)上的不斷努力。致謝：感謝在此次研究過(guò)程中曾經(jīng)給予幫助的人，以及區(qū)纘老師的悉心指導(dǎo)。參考文獻(xiàn)[1]恩格斯，《家庭，私有制和國(guó)家的起源》，人民出版社，1972年