發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)概述

發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)

（EconomicsofDevelopment）復(fù)旦大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院陸德明教授授課方式及成績評定授課方式：課堂講授+課堂討論成績評定方法：平時成績（含聽課率、課堂發(fā)言等）20%期末考試80%使用教材

齊良書編著：《發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)》，中國發(fā)展出版社，2002年10月第1版經(jīng)世書局參考教材譚崇臺主編：《發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)》，山西經(jīng)濟(jì)出版社，2000年3月第1版[英]A.P.瑟爾沃著：《增長與發(fā)展》（第六版，郭熙保譯），中國財政經(jīng)濟(jì)出版社，2001年12月第1版[美]德布拉吉·瑞著：《發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)》（陶然等譯），北京大學(xué)出版社，2002年10月第1版葉靜怡編著：《發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)》，北京大學(xué)出版社，2003年1月第1版譚崇臺主編：《發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的新發(fā)展》，武漢大學(xué)出版社，1999年11月第1版第一章、導(dǎo)論發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的興起與演變1.1發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象概論發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)增長與經(jīng)濟(jì)發(fā)展1.1.1概論發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象是發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與經(jīng)濟(jì)增長問題。只研究發(fā)展中國家*研究范圍較寬*1.1.2發(fā)展中國家何為“發(fā)展中國家”？發(fā)展中國家的分類發(fā)展中國家的共有特征何為“發(fā)展中國家”發(fā)達(dá)國家OECD國家或工業(yè)化國家*落后國家、不發(fā)達(dá)國家（UnderdevelopedCountries）、欠發(fā)達(dá)國家（LessdevelopedCountries，簡寫為LDCs）、發(fā)展中國家（DevelopingCountries）*“第三世界”國家*“南方”與“北方”國家*“窮國”和“富國”*發(fā)展中國家的分類聯(lián)合國將發(fā)展中國家分為三類：最不發(fā)達(dá)國家、非石油輸出國發(fā)展中國家和石油輸出國*經(jīng)合組織將發(fā)展中國家分為低收入國家、中等收入國家和新興工業(yè)化國家（NewlyIndustrializedCountries，簡寫為NICs）*世界銀行則按地理位置將發(fā)展中國家分類*中國是怎樣的發(fā)展中國家？*發(fā)展中國國家的共共有特征征發(fā)展展中中國國家家各各自自有有其其相相異異之之處處，，有有時時差差異異甚甚至至很很大大*但有有很很多多共共同同的的特特點(diǎn)點(diǎn)，，所所以以““可可以以在在頗頗為為相相似似的的框框架架內(nèi)內(nèi)去去觀觀察察它它們們””共有有特特征征低下下的的生生活活水水平平低下下的的生生產(chǎn)產(chǎn)率率水水平平人口口負(fù)負(fù)擔(dān)擔(dān)嚴(yán)嚴(yán)重重嚴(yán)重重的的勞勞動動力力不不得得其其用用二元元結(jié)結(jié)構(gòu)構(gòu)明明顯顯出口口以以低低級級產(chǎn)產(chǎn)品品為為主主在國國際際關(guān)關(guān)系系中中處處于于劣劣勢勢低下下的的生生活活水水平平存量量（（三三個個數(shù)數(shù)據(jù)據(jù)））和和增增量量的的人人均均收收入入水水平平都都很很低低*存在在大大范范圍圍的的貧貧困困*其他他方方面面生生活活水水平平都都低低*教育育水水平平低低下下，，人人民民文文化化水水平平低低*發(fā)展展中中國國家家人人民民享享受受現(xiàn)現(xiàn)代代生生活活的的機(jī)機(jī)會會也也少少*低下下的的生生產(chǎn)產(chǎn)率率水水平平要素素和和體體制制的的約約束束*1998年年，，發(fā)發(fā)達(dá)達(dá)國國家家每每個個勞勞動動力力實實現(xiàn)現(xiàn)產(chǎn)產(chǎn)值值52556美美元元，，而而發(fā)發(fā)展展中中國國家家只只有有2591美美元元人口口負(fù)負(fù)擔(dān)擔(dān)嚴(yán)嚴(yán)重重人口口基基數(shù)數(shù)大大*人口口增增長長率率高高*人口口贍贍養(yǎng)養(yǎng)負(fù)負(fù)擔(dān)擔(dān)（（DependencyBurden））重重*童工工現(xiàn)現(xiàn)象象也也非非常常嚴(yán)嚴(yán)重重*嚴(yán)重重的的勞勞動動力力不不得得其其用用公開開失失業(yè)業(yè)率率高高*嚴(yán)重重就就業(yè)業(yè)不不足足*勞動動力力不不得得其其用用*二元元結(jié)結(jié)構(gòu)構(gòu)明明顯顯什么么是是二二元元結(jié)結(jié)構(gòu)構(gòu)？？*發(fā)展展中中國國家家農(nóng)農(nóng)業(yè)業(yè)與與工工業(yè)業(yè)、、農(nóng)農(nóng)村村與與城城市市的的差差距距*社會會、、文文化化、、制制度度安安排排等等都都存存在在二二元元結(jié)結(jié)構(gòu)構(gòu)，，并并且且二二元元結(jié)結(jié)構(gòu)構(gòu)的的差差異異有有不不斷斷擴(kuò)擴(kuò)大大的的趨趨勢勢引發(fā)發(fā)大大規(guī)規(guī)模模的的城城鄉(xiāng)鄉(xiāng)之之間間的的人人口口流流動動*出口口以以低低級級產(chǎn)產(chǎn)品品為為主主初級級產(chǎn)產(chǎn)品品（（食食品品和和農(nóng)農(nóng)產(chǎn)產(chǎn)品品原原料料））是是發(fā)發(fā)展展中中國國家家的的主主要要出出口口創(chuàng)創(chuàng)匯匯產(chǎn)產(chǎn)品品*發(fā)展展中中國國家家出出口口主主要要是是初初級級產(chǎn)產(chǎn)品品，，而而進(jìn)進(jìn)口口主主要要是是制制成成品品，，因因而而貿(mào)貿(mào)易易條條件件不不斷斷惡惡化化*在國國際際關(guān)關(guān)系系中中處處于于劣劣勢勢處于于國國際際分分工工體體系系的的底底層層，，主主要要生生產(chǎn)產(chǎn)和和出出口口初初級級產(chǎn)產(chǎn)品品，，經(jīng)經(jīng)濟(jì)濟(jì)結(jié)結(jié)構(gòu)構(gòu)因因而而畸畸形形發(fā)發(fā)展展受到到國國外外勢勢力力的的控控制制和和支支配配*發(fā)達(dá)達(dá)國國家家的的體體制制和和文文化化也也給給發(fā)發(fā)展展中中國國家家不不斷斷帶帶來來沖沖擊擊發(fā)展展中中國國家家大大量量的的資資本本和和人人才才卻卻流流向向發(fā)發(fā)達(dá)達(dá)國國家家經(jīng)經(jīng)濟(jì)濟(jì)增增長長與與經(jīng)經(jīng)濟(jì)濟(jì)發(fā)發(fā)展展經(jīng)濟(jì)濟(jì)增增長長與與經(jīng)經(jīng)濟(jì)濟(jì)發(fā)發(fā)展展兩兩個個范范疇疇衡量量經(jīng)經(jīng)濟(jì)濟(jì)增增長長與與經(jīng)經(jīng)濟(jì)濟(jì)發(fā)發(fā)展展的的指指標(biāo)標(biāo)經(jīng)濟(jì)濟(jì)增增長長與與經(jīng)經(jīng)濟(jì)濟(jì)發(fā)發(fā)展展兩兩個個范范疇疇兩個個概概念念的的淵淵源源兩個個概概念念的的含含義義兩個個概概念念的的關(guān)關(guān)系系兩個個概概念念的的淵淵源源經(jīng)濟(jì)濟(jì)增增長長并并非非古古已已有有之之，，直直到到近近現(xiàn)現(xiàn)代代才才出出現(xiàn)現(xiàn)*早期期的的發(fā)發(fā)展展經(jīng)經(jīng)濟(jì)濟(jì)學(xué)學(xué)家家把把經(jīng)經(jīng)濟(jì)濟(jì)發(fā)發(fā)展展等等同同于于經(jīng)經(jīng)濟(jì)濟(jì)增增長長，，如如劉劉易易斯斯、、羅羅斯斯托托、、雷雷諾諾茲茲*20世世紀(jì)紀(jì)50和和60年年代代，，經(jīng)經(jīng)濟(jì)濟(jì)增增長長與與許許多多社社會會問問題題的的不不協(xié)協(xié)調(diào)調(diào)逐逐漸漸凸凸現(xiàn)現(xiàn)出出來來*70年年代代以以后后，，發(fā)發(fā)展展的的含含義義得得到到擴(kuò)擴(kuò)充充，，如如古古雷雷特特、、阿阿馬馬蒂蒂亞亞??森森*到20世世紀(jì)紀(jì)80年年代代，，環(huán)環(huán)境境、、資資源源、、可可持持續(xù)續(xù)發(fā)發(fā)展展、、制制度度等等也也被被納納入入發(fā)發(fā)展展的的概概念念*兩個個概概念念的的含含義義學(xué)術(shù)界對于于增長和發(fā)發(fā)展的概念念雖有爭議議，但還是是有不少地地方達(dá)成共共識的*經(jīng)濟(jì)增長的的含義*經(jīng)濟(jì)發(fā)展的的含義*經(jīng)濟(jì)增長側(cè)側(cè)重于數(shù)量量，而經(jīng)濟(jì)濟(jì)發(fā)展是一一個既包含含數(shù)量又包包含質(zhì)量的的多維體系系概念兩個概念的的關(guān)系一般而言，，沒有增長長就沒有發(fā)發(fā)展（當(dāng)然然也有個別別的例外））*但僅有增長長經(jīng)濟(jì)不一一定能發(fā)展展*經(jīng)濟(jì)增長為為經(jīng)濟(jì)發(fā)展展提供了必必要條件，，而經(jīng)濟(jì)發(fā)發(fā)展也有利利于經(jīng)濟(jì)進(jìn)進(jìn)一步增長長*衡量經(jīng)濟(jì)增增長與發(fā)展展的指標(biāo)衡量經(jīng)濟(jì)增增長的指標(biāo)標(biāo)衡量經(jīng)濟(jì)發(fā)發(fā)展的指標(biāo)標(biāo)衡量經(jīng)濟(jì)增增長的指標(biāo)標(biāo)人均GNP或GDP的增長率率這一指標(biāo)的的優(yōu)缺點(diǎn)*衡量經(jīng)濟(jì)發(fā)發(fā)展的指標(biāo)標(biāo)指標(biāo)體系人均GDP指標(biāo)綜合發(fā)展指指標(biāo)體系人類發(fā)展指指數(shù)人均GDP指標(biāo)優(yōu)點(diǎn)是簡單單明了但缺點(diǎn)很多多：如統(tǒng)計計項目和價價格不夠真真實；無法法反映分配配狀況：匯匯率問題（（購買力平平價）；不不能反映GDP增長長過程中的的社會代價價等*綜合發(fā)展指指標(biāo)體系尼維阿羅斯斯基（Niewiaroski,N.H.）14個個變量的體體系、阿爾爾德曼（Adelman,I.）和和莫里斯（（Morris,C.T.）41個變量的的體系、聯(lián)聯(lián)合國社會會發(fā)展研究究所提出的的16個變變量的體系系*優(yōu)缺點(diǎn)*人類發(fā)展指指數(shù)（HDI）聯(lián)合國開發(fā)發(fā)計劃署（（UNDP）1990年提出出了人類發(fā)發(fā)展指數(shù)（（HumanDevelopmentIndex，，簡稱HDI）包括三個變變量出生時時的預(yù)期壽壽命、社會會教育水平平、人均收收入，再取取平均值*優(yōu)缺點(diǎn)*1.2發(fā)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)的興起與與演變發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)的“最老老”和“最最新”發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)的興起發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)的演變發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)的發(fā)展趨趨勢1.2.1發(fā)展經(jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的““最老”和和“最新””發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)這門學(xué)科科是最老的的經(jīng)濟(jì)學(xué)的的一個分支支*發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)又是最新新的經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)的一個分分支（發(fā)展展中國家本本身就是新新生事物、、發(fā)展經(jīng)濟(jì)濟(jì)學(xué)是直到到20世紀(jì)50、60年代才逐漸漸發(fā)展起來來的）*1.2.2發(fā)展經(jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的興興起誕生標(biāo)志發(fā)展中國家家的意愿發(fā)達(dá)國家的的意愿發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)的誕生二戰(zhàn)及戰(zhàn)后后重建的影影響標(biāo)志性的三三本著作*尚未形成體體系發(fā)展中國家家的意愿世界殖民體體系瓦解發(fā)展中國家家發(fā)展經(jīng)濟(jì)濟(jì)的急切愿愿望*經(jīng)濟(jì)獨(dú)立和和發(fā)展與政政治獨(dú)立不不同，需要要專業(yè)的解解答發(fā)達(dá)國家的的意愿早期發(fā)達(dá)國國家的經(jīng)濟(jì)濟(jì)學(xué)家研究究殖民地經(jīng)經(jīng)濟(jì)主要是是為了維護(hù)護(hù)自身的利利益*發(fā)達(dá)國家和和發(fā)展中國國家之間政政治和經(jīng)濟(jì)濟(jì)的相互依依存性不斷斷增強(qiáng)*研究發(fā)展問問題，提高高發(fā)展中國國家的經(jīng)濟(jì)濟(jì)實力，不不僅僅是道道義方面的的原因（對對殖民統(tǒng)治治還債），，更重要的的還有發(fā)達(dá)達(dá)國家自身身利益的考考慮*1.2.3發(fā)展經(jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的演演變第一階段（1940s末至1960s初）第二階段（（1960s中期至1980s）第三階段（（1980s至今）發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)的第一階階段唯資本論唯工業(yè)論唯計劃論帶來的現(xiàn)實實問題唯資本論認(rèn)為投入三三要素中資資本的多寡寡及其形成成的快慢是是發(fā)展中國國家促進(jìn)或或阻礙經(jīng)濟(jì)濟(jì)增長的首首要因素代表性的理理論，如納納克斯（Nurkse,R.）的““貧困惡性性循環(huán)”理理論、納爾爾遜（Nelson,R.）的“低低水平均衡衡陷阱”理理論、繆爾爾達(dá)爾（Myrdal,C.）的““循環(huán)累積積因果關(guān)系系”理論，，羅森斯坦坦—羅丹的的“大推進(jìn)進(jìn)”理論、、萊賓斯坦坦（Leibenstein,H.）的“臨臨界最小努努力”理論論、羅斯托托的“起飛飛”理論，，錢納里（（Chenery,H.B.）的的“兩缺口口”理論等等*唯工業(yè)論工業(yè)化的好好處*代表性理論論，如劉易易斯（Lewis,W.A.）的的“二元經(jīng)經(jīng)濟(jì)”理論論、羅森斯斯坦—羅丹丹的“平衡衡增長”理理論和赫希希曼（Hirschman,A.O.）的的“不平衡衡增長”理理論、普雷雷維什（Prebisch,R.））的“貿(mào)易易條件惡化化”理論等等等*唯計劃論理論（市場場不完全、、凱恩斯主主義、丁伯伯根技術(shù)））和實證（（蘇聯(lián)）的的支持*在“大推進(jìn)進(jìn)”理論、、平衡增長長理論等思思想中，計計劃化、國國家干預(yù)等等都是應(yīng)有有之意帶來的現(xiàn)實實問題受第一階段段發(fā)展經(jīng)濟(jì)濟(jì)學(xué)的影響響，這一時時期發(fā)展中中國家大多多走的是一一條封閉式式的、以物物質(zhì)資本積積累為核心心、高度計計劃化的進(jìn)進(jìn)口替代型型工業(yè)化發(fā)發(fā)展道路雖其中有些些國家經(jīng)濟(jì)濟(jì)發(fā)展取得得了一定的的成果，但但總的來說說，經(jīng)濟(jì)發(fā)發(fā)展并未達(dá)達(dá)到預(yù)期結(jié)結(jié)果，反而而暴露出許許多新的問問題*反倒是經(jīng)濟(jì)濟(jì)比較開發(fā)發(fā)、注意發(fā)發(fā)揮市場作作用、實行行出口導(dǎo)向向的一些發(fā)發(fā)展中國家家經(jīng)濟(jì)取得得了較快的的增長*第二階段的的大調(diào)整對發(fā)展有了了更廣泛的的認(rèn)識（范范圍擴(kuò)大））*對經(jīng)濟(jì)計劃劃化的得失失重新評價價（缺陷））*糾正對農(nóng)業(yè)業(yè)的偏見重新評估市市場機(jī)制的的作用強(qiáng)調(diào)對外開開放的作用用糾正對農(nóng)業(yè)業(yè)的偏見農(nóng)業(yè)成為““糟糕經(jīng)濟(jì)濟(jì)學(xué)的很大大犧牲品””（舒爾爾茨）農(nóng)業(yè)不僅僅僅是工業(yè)擴(kuò)擴(kuò)張的工具具，農(nóng)業(yè)本本身的發(fā)展展，農(nóng)業(yè)現(xiàn)現(xiàn)代化也是是經(jīng)濟(jì)發(fā)展展的重要目目標(biāo)發(fā)展勞動密密集型農(nóng)業(yè)業(yè)對就業(yè)的的作用*只要采取加加大人力資資本投資及及合適的政政策，農(nóng)民民利用土地地、勞動和和技術(shù)的能能力是明顯顯的、巨大大的*重新評估市市場機(jī)制的的作用市場機(jī)制三三方面的作作用*與計劃機(jī)制制相比，市市場機(jī)制是是一種更為為可取的經(jīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展工工具重視市場不不等于取消消計劃和政政府干預(yù)，，政府干預(yù)預(yù)應(yīng)與利用用市場機(jī)制制相結(jié)合強(qiáng)調(diào)對外開開放的作用用發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)家對進(jìn)口口替代戰(zhàn)略略的批評*出口鼓勵戰(zhàn)戰(zhàn)略的好處處，如普雷雷維什、哈哈伯勒（Haberler,G.））等的觀點(diǎn)點(diǎn)*東南亞和東東亞一些國國家（馬來來西亞、泰泰國等）的的經(jīng)濟(jì)成就就第三階段的的多樣性結(jié)構(gòu)主義思思路新古典主義義思路新古典政治治經(jīng)濟(jì)學(xué)思思路激進(jìn)主義思思路結(jié)構(gòu)主義思思路認(rèn)為新古典典主義經(jīng)濟(jì)濟(jì)學(xué)對發(fā)展展中國家并并不適用*普雷維什的的“中心——外圍”結(jié)結(jié)構(gòu)理論*貿(mào)易條件的的惡化是一一個長期的的過程*非均衡的結(jié)結(jié)構(gòu)異質(zhì)還還具有剛性性的特點(diǎn)*必須實現(xiàn)工工業(yè)化，實實行進(jìn)口替替代戰(zhàn)略*新古典主義義思路理論對發(fā)達(dá)達(dá)國家和發(fā)發(fā)展中國家家都適用*經(jīng)濟(jì)濟(jì)發(fā)發(fā)展展是是一一個個漸漸進(jìn)進(jìn)的的、、連連續(xù)續(xù)的的過過程程*經(jīng)濟(jì)濟(jì)發(fā)發(fā)展展過過程程又又是是一一個個和和諧諧的的、、累累積積的的過過程程*經(jīng)濟(jì)濟(jì)發(fā)發(fā)展展均均衡衡狀狀態(tài)態(tài)是是穩(wěn)穩(wěn)定定的的，，發(fā)發(fā)展展主主要要表表現(xiàn)現(xiàn)為為邊邊際際調(diào)調(diào)節(jié)節(jié)，，而而價價格格機(jī)機(jī)制制是是一一切切調(diào)調(diào)節(jié)節(jié)的的原原動動力力重視視資資本本的的積積累累，，認(rèn)認(rèn)為為儲儲蓄蓄率率是是經(jīng)經(jīng)濟(jì)濟(jì)發(fā)發(fā)展展的的主主要要制制約約條條件件認(rèn)為為貿(mào)貿(mào)易易自自由由化化、、國國際際資資本本流流動動和和國國際際技技術(shù)術(shù)擴(kuò)擴(kuò)散散對對于于發(fā)發(fā)達(dá)達(dá)國國家家和和發(fā)發(fā)展展中中國國家家都都有有利利。。主流流思思路路新古古典典政政治治經(jīng)經(jīng)濟(jì)濟(jì)學(xué)學(xué)思思路路發(fā)展展最最需需要要的的是是努努力力推推動動有有利利于于發(fā)發(fā)展展的的制制度度變變遷遷*現(xiàn)實實的的世世界界交交易易成成本本（（信信息息成成本本、、談?wù)勁信谐沙杀颈?、、履履約約成成本本））為為正正*除了了““看看不不見見的的手手””，，還還有有““看看不不見見的的腳腳””在在阻阻礙礙““看看不不見見的的手手””發(fā)發(fā)揮揮作作用用*激進(jìn)進(jìn)主主義義思思路路對新新古古典典主主義義的的批批評評比比結(jié)結(jié)構(gòu)構(gòu)主主義義還還要要尖尖銳銳和和徹徹底底*認(rèn)為為發(fā)發(fā)展展中中國國家家的的不不發(fā)發(fā)達(dá)達(dá)狀狀態(tài)態(tài)是是由由不不公公平平的的世世界界經(jīng)經(jīng)濟(jì)濟(jì)秩秩序序所所造造成成的的，，形形成成了了““支支配配——依依附附””的的關(guān)關(guān)系系*“新新馬馬克克思思主主義義者者””*發(fā)發(fā)展展經(jīng)經(jīng)濟(jì)濟(jì)學(xué)學(xué)的的發(fā)發(fā)展展趨趨勢勢“單單一一經(jīng)經(jīng)濟(jì)濟(jì)學(xué)學(xué)””的的觀觀點(diǎn)點(diǎn)獨(dú)立立的的發(fā)發(fā)展展經(jīng)經(jīng)濟(jì)濟(jì)學(xué)學(xué)是是需需要要的的發(fā)展展經(jīng)經(jīng)濟(jì)濟(jì)學(xué)學(xué)的的發(fā)發(fā)展展趨趨勢勢“單單一一經(jīng)經(jīng)濟(jì)濟(jì)學(xué)學(xué)””的的觀觀點(diǎn)點(diǎn)用新新古古典典經(jīng)經(jīng)濟(jì)濟(jì)學(xué)學(xué)既既可可以以研研究究發(fā)發(fā)達(dá)達(dá)國國家家的的增增長長和和發(fā)發(fā)展展問問題題，，也也可可以以研研究究發(fā)發(fā)展展中中國國家家的的增增長長和和發(fā)發(fā)展展問問題題，，發(fā)發(fā)展展經(jīng)經(jīng)濟(jì)濟(jì)學(xué)學(xué)作作為為一一個個單單獨(dú)獨(dú)的的學(xué)學(xué)科科已已經(jīng)經(jīng)沒沒有有存存在在的的意意義義了了*獨(dú)立立的的發(fā)發(fā)展展經(jīng)經(jīng)濟(jì)濟(jì)學(xué)學(xué)是是需需要要的的發(fā)達(dá)達(dá)國國家家和和發(fā)發(fā)展展中中國國家家在在很很多多方方面面是是不不同同的的，，發(fā)發(fā)展展中中國國家家之之間間的的同同質(zhì)質(zhì)性性要要遠(yuǎn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大大于于異異質(zhì)質(zhì)性性*正像像““經(jīng)經(jīng)濟(jì)濟(jì)學(xué)學(xué)是是經(jīng)經(jīng)濟(jì)濟(jì)學(xué)學(xué)家家做做的的事事情情””一一樣樣，，““發(fā)發(fā)展展經(jīng)