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文檔簡介
第2課時《紙的發(fā)明》第2課時《紙的發(fā)明》1紙生得輕巧白凈,中國創(chuàng)造發(fā)明。傳播文化知識,深受人類歡迎?!都埖陌l(fā)明》紙生得輕巧白凈,《紙的發(fā)明》2了解主要內(nèi)容,弄清每個自然段的意思,了解造紙術的發(fā)明過程。感受祖先和蔡倫不斷研究創(chuàng)造、為人類社會做貢獻的精神。了解主要內(nèi)容,弄清每個自然段的意思,了解造紙術的發(fā)明過程。感3我來說內(nèi)容本文記述了我國的造紙術出現(xiàn)以前人們記錄事情的演變過程,說明了造紙術的發(fā)明過程和傳播,以及對社會、世界產(chǎn)生的巨大影響。我來說內(nèi)容本文記述了我國的造紙術出現(xiàn)以前人們記錄事情的演變過4我會品經(jīng)典學會概括大意時間發(fā)展狀況造紙術發(fā)明以前(第2段)把文字刻在龜甲、獸骨、青銅器上,寫在竹、帛上。西漢時代(第3段)發(fā)明麻紙,但有弊端。東漢時代(第4段)蔡倫改進造紙術,便宜、實惠、大量制造。后來(第5段)造紙術傳到了全世界,極大地促進了文化的發(fā)展。我會品經(jīng)典學會概括大意時間發(fā)展狀況造紙術發(fā)明以前把文字刻在龜5我會品經(jīng)典學會概括大意時間發(fā)展狀況造紙術發(fā)明以前(第2段)把文字刻在龜甲、獸骨、青銅器上,寫在竹、帛上。西漢時代(第3段)發(fā)明麻紙,但有弊端。東漢時代(第4段)蔡倫改進造紙術,便宜、實惠、大量制造。后來(第5段)造紙術傳到了全世界,極大地促進了文化的發(fā)展。早在幾千年前,我們的祖先就創(chuàng)造了文字。可那時候還沒有紙,要記錄一件事情,就用刀把文字刻在龜甲和獸骨上,或者把文字鑄刻在青銅器上。后來,人們又把文字刻在竹片和木片上。這些竹片、木片用繩子穿起來,就成了一冊書。但是,這種書很笨重,閱讀、攜帶、保存都很不方便。古時候用“學富五車”形容一個人學問高,是因為書多的時候需要用車來拉。再后來,有了蠶絲織成的帛,就可以在帛上寫字了。帛比竹片、木片輕便,但是價錢太貴,只有少數(shù)人能用,不能普及。①②③我會品經(jīng)典學會概括大意時間發(fā)展狀況造紙術發(fā)明以前把文字刻在龜6我會品經(jīng)典學會概括大意時間發(fā)展狀況造紙術發(fā)明以前(第2段)把文字刻在龜甲、獸骨、青銅器上,寫在竹、帛上。西漢時代(第3段)發(fā)明麻紙,但有弊端。東漢時代(第4段)蔡倫改進造紙術,便宜、實惠、大量制造。后來(第5段)造紙術傳到了全世界,極大地促進了文化的發(fā)展。人們用蠶繭制作絲綿時發(fā)現(xiàn),盛放蠶繭的篾席上,會留下一層薄片,可用于書寫??脊艑W家發(fā)現(xiàn),在兩千年多年前的西漢時代,人們已經(jīng)懂得了用麻來造紙。但麻紙比較粗糙,不便書寫。我會品經(jīng)典學會概括大意時間發(fā)展狀況造紙術發(fā)明以前把文字刻在龜7我會品經(jīng)典學會概括大意時間發(fā)展狀況造紙術發(fā)明以前(第2段)把文字刻在龜甲、獸骨、青銅器上,寫在竹、帛上。西漢時代(第3段)發(fā)明麻紙,但有弊端。東漢時代(第4段)蔡倫改進造紙術,便宜、實惠、大量制造。后來(第5段)造紙術傳到了全世界,極大地促進了文化的發(fā)展。大約在一千九百年前的東漢時代,有個叫蔡倫的人,吸收了人們長期積累的經(jīng)驗,改進了造紙術。他把樹皮、麻頭、稻草、破布等原料剪碎或切斷,浸在水里搗爛成漿;再把漿撈出來曬干,就成了一種既輕便又好用的紙。用這種方法造的紙,原料容易得到,可以大量制造,價格又便宜,能滿足多數(shù)人的需要,所以這種造紙方法就傳承下來了。我會品經(jīng)典學會概括大意時間發(fā)展狀況造紙術發(fā)明以前把文字刻在龜8我會品經(jīng)典學會概括大意時間發(fā)展狀況造紙術發(fā)明以前(第2段)把文字刻在龜甲、獸骨、青銅器上,寫在竹、帛上。西漢時代(第3段)發(fā)明麻紙,但有弊端。東漢時代(第4段)蔡倫改進造紙術,便宜、實惠、大量制造。后來(第5段)造紙術傳到了全世界,極大地促進了文化的發(fā)展。我國的造紙術首先傳到鄰近的朝鮮半島和日本,后來又傳到阿拉伯世界和歐洲,極大地促進了人類社會的進步和文化的發(fā)展,影響了全世界。我會品經(jīng)典學會概括大意時間發(fā)展狀況造紙術發(fā)明以前把文字刻在龜9我會品經(jīng)典學會概括大意造紙術發(fā)明以前西漢時代東漢時代后來把文字刻在龜甲、獸骨、青銅器上,寫在竹、帛上。發(fā)明麻紙,但有弊端。蔡倫改進造紙術,便宜、實惠、大量制造。造紙術傳到了全世界,極大地促進了文化的發(fā)展。時間順序我會品經(jīng)典學會概括大意造紙術發(fā)明以前西漢時代東漢時代后來把文10我會品經(jīng)典學會理清順序早在幾千年前,我們的祖先就創(chuàng)造了文字。可那時候還沒有紙,要記錄一件事情,就用刀把文字刻在龜甲和獸骨上,或者把文字鑄刻在青銅器上。
后來,人們又把文字刻在竹片和木片上。這些竹片、木片用繩子穿起來,就成了一冊書。但是,這種書很笨重,閱讀、攜帶、保存都很不方便。古時候用“學富五車”形容一個人學問高,是因為書多的時候需要用車來拉。
再后來,有了蠶絲織成的帛,就可以在帛上寫字了。帛比竹片、木片輕便,但是價錢太貴,只有少數(shù)人能用,不能普及。1讀第2段,思考:造紙術出現(xiàn)以前,人們記錄事情的演變過程是怎樣的?①②③先……后來……再后來……我會品經(jīng)典學會理清順序早在幾千年前,我們的祖先就創(chuàng)造了文字。11我會品經(jīng)典學會理清順序1讀第2段,思考:造紙術出現(xiàn)以前,人們記錄事情的演變過程是怎樣的?先是用刀把文字刻在龜甲和獸骨上,或者把文字鑄刻在青銅器上;后來,人們又把文字刻在竹片和木片上;再后來,有了蠶絲織成的帛,就可以在帛上寫字了。表示時間順序:
先、首先、后、后來、再、
然后、接著、最后……我會品經(jīng)典學會理清順序1讀第2段,思考:造紙術出現(xiàn)以前,人們12我會品經(jīng)典學會理清順序他把樹皮、麻頭、稻草、破布等原料剪碎或切斷,浸在水里搗爛成漿;再把漿撈出來曬干,就成了一種既輕便又好用的紙。2說一說蔡倫是如何造紙的?!?,再……,……語言簡潔順序動詞①②③④⑤我會品經(jīng)典學會理清順序他把樹皮、麻頭、稻草、破布等原料剪碎或13我會品經(jīng)典學會理清順序2說一說蔡倫是如何造紙的。剪碎或切斷→浸→搗→撈→曬我會品經(jīng)典學會理清順序2說一說蔡倫是如何造紙的。14我會品經(jīng)典體會造紙術意義首段:造紙術的發(fā)明,是中國對世界文明的偉大貢獻之一。尾段:我國的造紙術首先傳到臨近的朝鮮半島和日本,后來又傳到阿拉伯世界和歐洲,極大地促進了人類社會的進步和文化的發(fā)展,影響了全世界。我會品經(jīng)典體會造紙術意義15我會品經(jīng)典體會造紙術意義首段:造紙術的發(fā)明,是中國對世界文明的偉大貢獻之一。尾段:我國的造紙術首先傳到臨近的朝鮮半島和日本,后來又傳到阿拉伯世界和歐洲,極大地促進了人類社會的進步和文化的發(fā)展,影響了全世界。近遠小大我會品經(jīng)典體會造紙術意義近遠小大16我會品經(jīng)典體會造紙術意義在造紙術的發(fā)明、演變的過程中,我們感受到了我國古代勞動人民孜孜不倦、刻苦鉆研、勇于創(chuàng)新的科學精神,以及為世界為人類文明所做出的巨大貢獻。我會品經(jīng)典體會造紙術意義在造紙術的發(fā)明、演變的過程中,我們感17本節(jié)課我們主要學習了哪些內(nèi)容?你有什么收獲?大膽地說說自己的體會、感受或想法。課堂總結本節(jié)課我們主要學習了哪些內(nèi)容?你有什么收獲?大膽地說18學完這一課,你有什么感悟和收獲,請你記錄下來吧!我的課堂反思學完這一課,你有什么感悟和收獲,請你記錄下來吧!我的課堂反思19高爾基說:“書籍是人類進步的階梯?!蓖瑢W們,書海浩瀚無邊,而我們的時間十分有限,今后我們應該多讀書,讀好書,與好書相伴。名人名言高爾基說:“書籍是人類進步的階梯?!蓖瑢W們,書海浩瀚20我們在生活中要站得挺拔,坐得端正,讀得響亮,說得大方。要做一個有精神的小學生!教師寄語我們在生活中要站得挺拔,坐得端正,讀得響亮,說得大方。要做一211、從課后習題中選??;2、完成練習冊本課時的習題。課后作業(yè)1、從課后習題中選取;課后作業(yè)22再見再見23第2課時《紙的發(fā)明》第2課時《紙的發(fā)明》24紙生得輕巧白凈,中國創(chuàng)造發(fā)明。傳播文化知識,深受人類歡迎?!都埖陌l(fā)明》紙生得輕巧白凈,《紙的發(fā)明》25了解主要內(nèi)容,弄清每個自然段的意思,了解造紙術的發(fā)明過程。感受祖先和蔡倫不斷研究創(chuàng)造、為人類社會做貢獻的精神。了解主要內(nèi)容,弄清每個自然段的意思,了解造紙術的發(fā)明過程。感26我來說內(nèi)容本文記述了我國的造紙術出現(xiàn)以前人們記錄事情的演變過程,說明了造紙術的發(fā)明過程和傳播,以及對社會、世界產(chǎn)生的巨大影響。我來說內(nèi)容本文記述了我國的造紙術出現(xiàn)以前人們記錄事情的演變過27我會品經(jīng)典學會概括大意時間發(fā)展狀況造紙術發(fā)明以前(第2段)把文字刻在龜甲、獸骨、青銅器上,寫在竹、帛上。西漢時代(第3段)發(fā)明麻紙,但有弊端。東漢時代(第4段)蔡倫改進造紙術,便宜、實惠、大量制造。后來(第5段)造紙術傳到了全世界,極大地促進了文化的發(fā)展。我會品經(jīng)典學會概括大意時間發(fā)展狀況造紙術發(fā)明以前把文字刻在龜28我會品經(jīng)典學會概括大意時間發(fā)展狀況造紙術發(fā)明以前(第2段)把文字刻在龜甲、獸骨、青銅器上,寫在竹、帛上。西漢時代(第3段)發(fā)明麻紙,但有弊端。東漢時代(第4段)蔡倫改進造紙術,便宜、實惠、大量制造。后來(第5段)造紙術傳到了全世界,極大地促進了文化的發(fā)展。早在幾千年前,我們的祖先就創(chuàng)造了文字??赡菚r候還沒有紙,要記錄一件事情,就用刀把文字刻在龜甲和獸骨上,或者把文字鑄刻在青銅器上。后來,人們又把文字刻在竹片和木片上。這些竹片、木片用繩子穿起來,就成了一冊書。但是,這種書很笨重,閱讀、攜帶、保存都很不方便。古時候用“學富五車”形容一個人學問高,是因為書多的時候需要用車來拉。再后來,有了蠶絲織成的帛,就可以在帛上寫字了。帛比竹片、木片輕便,但是價錢太貴,只有少數(shù)人能用,不能普及。①②③我會品經(jīng)典學會概括大意時間發(fā)展狀況造紙術發(fā)明以前把文字刻在龜29我會品經(jīng)典學會概括大意時間發(fā)展狀況造紙術發(fā)明以前(第2段)把文字刻在龜甲、獸骨、青銅器上,寫在竹、帛上。西漢時代(第3段)發(fā)明麻紙,但有弊端。東漢時代(第4段)蔡倫改進造紙術,便宜、實惠、大量制造。后來(第5段)造紙術傳到了全世界,極大地促進了文化的發(fā)展。人們用蠶繭制作絲綿時發(fā)現(xiàn),盛放蠶繭的篾席上,會留下一層薄片,可用于書寫??脊艑W家發(fā)現(xiàn),在兩千年多年前的西漢時代,人們已經(jīng)懂得了用麻來造紙。但麻紙比較粗糙,不便書寫。我會品經(jīng)典學會概括大意時間發(fā)展狀況造紙術發(fā)明以前把文字刻在龜30我會品經(jīng)典學會概括大意時間發(fā)展狀況造紙術發(fā)明以前(第2段)把文字刻在龜甲、獸骨、青銅器上,寫在竹、帛上。西漢時代(第3段)發(fā)明麻紙,但有弊端。東漢時代(第4段)蔡倫改進造紙術,便宜、實惠、大量制造。后來(第5段)造紙術傳到了全世界,極大地促進了文化的發(fā)展。大約在一千九百年前的東漢時代,有個叫蔡倫的人,吸收了人們長期積累的經(jīng)驗,改進了造紙術。他把樹皮、麻頭、稻草、破布等原料剪碎或切斷,浸在水里搗爛成漿;再把漿撈出來曬干,就成了一種既輕便又好用的紙。用這種方法造的紙,原料容易得到,可以大量制造,價格又便宜,能滿足多數(shù)人的需要,所以這種造紙方法就傳承下來了。我會品經(jīng)典學會概括大意時間發(fā)展狀況造紙術發(fā)明以前把文字刻在龜31我會品經(jīng)典學會概括大意時間發(fā)展狀況造紙術發(fā)明以前(第2段)把文字刻在龜甲、獸骨、青銅器上,寫在竹、帛上。西漢時代(第3段)發(fā)明麻紙,但有弊端。東漢時代(第4段)蔡倫改進造紙術,便宜、實惠、大量制造。后來(第5段)造紙術傳到了全世界,極大地促進了文化的發(fā)展。我國的造紙術首先傳到鄰近的朝鮮半島和日本,后來又傳到阿拉伯世界和歐洲,極大地促進了人類社會的進步和文化的發(fā)展,影響了全世界。我會品經(jīng)典學會概括大意時間發(fā)展狀況造紙術發(fā)明以前把文字刻在龜32我會品經(jīng)典學會概括大意造紙術發(fā)明以前西漢時代東漢時代后來把文字刻在龜甲、獸骨、青銅器上,寫在竹、帛上。發(fā)明麻紙,但有弊端。蔡倫改進造紙術,便宜、實惠、大量制造。造紙術傳到了全世界,極大地促進了文化的發(fā)展。時間順序我會品經(jīng)典學會概括大意造紙術發(fā)明以前西漢時代東漢時代后來把文33我會品經(jīng)典學會理清順序早在幾千年前,我們的祖先就創(chuàng)造了文字。可那時候還沒有紙,要記錄一件事情,就用刀把文字刻在龜甲和獸骨上,或者把文字鑄刻在青銅器上。
后來,人們又把文字刻在竹片和木片上。這些竹片、木片用繩子穿起來,就成了一冊書。但是,這種書很笨重,閱讀、攜帶、保存都很不方便。古時候用“學富五車”形容一個人學問高,是因為書多的時候需要用車來拉。
再后來,有了蠶絲織成的帛,就可以在帛上寫字了。帛比竹片、木片輕便,但是價錢太貴,只有少數(shù)人能用,不能普及。1讀第2段,思考:造紙術出現(xiàn)以前,人們記錄事情的演變過程是怎樣的?①②③先……后來……再后來……我會品經(jīng)典學會理清順序早在幾千年前,我們的祖先就創(chuàng)造了文字。34我會品經(jīng)典學會理清順序1讀第2段,思考:造紙術出現(xiàn)以前,人們記錄事情的演變過程是怎樣的?先是用刀把文字刻在龜甲和獸骨上,或者把文字鑄刻在青銅器上;后來,人們又把文字刻在竹片和木片上;再后來,有了蠶絲織成的帛,就可以在帛上寫字了。表示時間順序:
先、首先、后、后來、再、
然后、接著、最后……我會品經(jīng)典學會理清順序1讀第2段,思考:造紙術出現(xiàn)以前,人們35我會品經(jīng)典學會理清順序他把樹皮、麻頭、稻草、破布等原料剪碎或切斷,浸在水里搗爛成漿;再把漿撈出來曬干,就成了一種既輕便又好用的紙。2說一說蔡倫是如何造紙的?!?,再……,……語言簡潔順序動詞①②③④⑤我會品經(jīng)典學會理清順序他把樹皮、麻頭、稻草、破布等原料剪碎或36我會品經(jīng)典學會理清順序2說一說蔡倫是如何造紙的。剪碎或切斷→浸→搗→撈→曬我會品經(jīng)典學會理清順序2說一說蔡倫是如何造紙的。37我會品經(jīng)典體會造紙術意義首段:造紙術的發(fā)明,是中國對世界文明的偉大貢獻之一。尾段:我國的造紙術首先傳到臨近的朝鮮半島和日本,后來又傳到阿拉伯世界和歐洲,極大地促進了人類社會的進步
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