九年級歷史上冊第6課中古時代的歐洲教案1川教版

PAGEPAGE10第6課中古時代的歐洲【教材分析】5世紀西羅馬滅亡后，日耳曼人建立了強大的國家，其中最強大的是法蘭克王國。8世紀前期，查理馬特進行改革，在封建貴族內(nèi)部形成了嚴格的等級制度。在西歐的封建社會時期，教皇和教會不但是西歐最大的土地所有者，還是西歐封建社會的精神支柱，羅馬教廷有著至高無上的權(quán)力。10世紀，西歐城市重新興起，市民階級逐漸形成，通過金錢贖買或武力贏得了自治權(quán)。后來市民階級中的富裕商人和銀行家發(fā)展成為早期的資產(chǎn)階級，為資本主義的興起的準備了條件。西歐的封建制度是中古歐洲歷史的一項核心內(nèi)容，而西歐封建制度的核心內(nèi)容是西歐封建等級制度。西歐的封建等級制度建立起以土地為紐帶的封建主與附庸之間的關(guān)系，領(lǐng)主有責(zé)任保護附庸，附庸也有義務(wù)效忠，隨時去前線作戰(zhàn)，這樣大大提高了國家的戰(zhàn)斗力。它加強了中小封建主階層，是西歐封建騎士制度的基礎(chǔ)。國王、封建主和基督教會通過層層采邑分封建立起依次互為主從的金字塔般的封建等級制度。在整個中古時期，羅馬天主教在經(jīng)濟上占據(jù)當時西歐土地的三分之一，政治上與世俗王權(quán)分庭抗禮，在思想文化方面形成一元壟斷，可謂是處于一種萬流歸宗的地位。城市是文明形成的一個重要標志，西方文明與東方文明在許多方面存在著明顯的差異，其根源因素有很多就是城市造成的。經(jīng)濟方面，城市的商品經(jīng)濟從一開始就對封建制度起著瓦解作用；政治方面，那些擁有自由和自治權(quán)利的城市，成為新的政治實體，它們與王權(quán)聯(lián)合，共同對付大貴族。城市里的市民階層不斷發(fā)展壯大，成為近代資產(chǎn)階級的前身。思想文化方面，伴隨著市民階級在政治．經(jīng)濟生活方面地位的提高，一種新的世俗生活觀念逐漸形成，這為以后出現(xiàn)的文藝復(fù)興和宗教改革運動奠定了基礎(chǔ)。拜占廷帝國的滅亡原因。拜占廷帝國的統(tǒng)治者無視西歐城市出現(xiàn)之后悄然興起的文明因素，依然陶醉于已有的輝煌成就，更不屑于學(xué)習(xí)和吸納其他文明的優(yōu)點和長處。6世紀，東羅馬帝國為恢復(fù)過去的羅馬帝國，四處征討，窮兵黷武，造成國庫空虛，財盡民窮。再加上外族的不斷入侵，使得帝國內(nèi)憂外患，日益衰落，最后在1453年，拜占廷帝國最終滅亡于信奉伊斯蘭教的奧斯曼土耳其的擴張之中。【學(xué)情分析】通過學(xué)習(xí)古代希臘和古代羅馬，學(xué)生了解了關(guān)于歐洲奴隸制文明的一些知識，對西方文化的特點有了一些初步的認識。本課講述的是歐洲封建社會時期的基本情況，代表整個歐洲封建社會的特點。在教學(xué)中要關(guān)注更多學(xué)生知識的接受力和情感的感悟力，培養(yǎng)學(xué)習(xí)的主動性和責(zé)任感，最終促進學(xué)生良好學(xué)習(xí)方式的養(yǎng)成?！窘虒W(xué)方法】1、故事導(dǎo)入法?？梢岳谜n本導(dǎo)入框中的故事，點出在中世紀貴族、神甫對知識、文化的壟斷，從而引出新課。2、講解法。對查理?馬特的改革，羅馬教廷在西歐封建社會中的地位和影響，以及城市的興起等知識，教師需要進行系統(tǒng)的講解。3、討論法。在理解羅馬教廷在西歐封建社會中的地位和影響時，教師可組織學(xué)生閱讀“丕平獻土”的小故事，并展開討論：羅馬教廷為什么會有這樣高的地位？4、圖片輔助法。課前教師可組織學(xué)生搜集一些相關(guān)的圖片信息，以增強知識的立體感?！緦W(xué)習(xí)方法】1、范例導(dǎo)學(xué)法：由中國古代的商鞅變法和孝文帝改革以及世界古代史上的伯利克里改革可知：學(xué)習(xí)“改革”這樣的事件要從以下方面入手：歷史背景、時間、人物、內(nèi)容、影響（或意義）。因而在學(xué)習(xí)“采邑改革”時從這幾個方面來理解、掌握。再譬如拜占廷帝國的滅亡，要依照以前類似的事件的學(xué)習(xí)法從歷史背景、滅亡原因、滅亡時間、被誰所滅等方面去了解和學(xué)習(xí)。2、要點提煉學(xué)習(xí)法：本課知識點涉及較多，可以利用要點提煉法，把本課內(nèi)容概括為：一次改革、一大宗教、一國滅亡、城市復(fù)興。一次改革：采邑改革（查理?馬特改革）一大宗教：羅馬教皇（在西歐的統(tǒng)治和影響）一國滅亡：拜占廷帝國的滅亡城市復(fù)興：西歐城市的興起3、活動與探究學(xué)習(xí)法：如對西歐封建等級制的內(nèi)容進行分析，可以看出西歐封建社會的一個顯著特點，并能很好的了解這個制度的巨大影響。通過搜集處理基督教會的興起、發(fā)展以及對西歐中古時代的巨大影響等歷史信息并展開辯論，從而加深對這個問題的理解和認識，同時又培養(yǎng)了同學(xué)們的合作學(xué)習(xí)能力和語言表達能力?！窘虒W(xué)目標】知識與技能記住西歐進入封建社會和西歐封建莊園形成的時間；記住11世紀前后西歐著名的工商業(yè)城市的名稱；知道拜占庭帝國名稱的由來和滅亡的時間；了解教會在政治、經(jīng)濟、思想文化上的統(tǒng)治及影響；理解西歐的封建等級制度。過程與方法通過分析查理大帝和查士丁尼大帝在歷史上的作用，提高總結(jié)、評價歷史人物的能力；通過對學(xué)生讀圖的指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的空間思維能力；通過比較5世紀前后西歐與中國的情況，培養(yǎng)學(xué)生的比較能力和創(chuàng)新能力；通過指導(dǎo)學(xué)生分析教會的作用，培養(yǎng)學(xué)生評價歷史事件的能力。情感態(tài)度與價值觀通過分析西歐社會結(jié)構(gòu)特點，讓學(xué)生認識到封建制度是適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展而建立起來的新的社會制度，比原西羅馬奴隸制更有利于調(diào)動勞動者的積極性，西歐封建社會比奴隸社會進步，促進了生產(chǎn)力的發(fā)展，但農(nóng)奴的處境仍然很悲慘；中國進入封建社會比西歐早約1000年，在政治、經(jīng)濟、文化諸方面在當時都顯示出先進性，增強學(xué)生的民族自豪感；通過分析教會在政治、經(jīng)濟、思想文化上的統(tǒng)治及影響，讓學(xué)生認識到教會統(tǒng)治的黑暗；通過對比9世紀一14世紀東西方經(jīng)濟文化的情況，認識東方文明的先進性，增強學(xué)生的民族自豪感?！局攸c難點】重點：封建等級制度；教會的統(tǒng)治。難點：西歐城市的興起?！窘虒W(xué)準備】教師研讀課標、教材，撰寫教案，制作多媒體課件；學(xué)生收集感興趣的有關(guān)歐洲的資料（含文字和圖片資料）。[案例一]【教學(xué)過程】教師活動學(xué)生活動設(shè)計意圖設(shè)置情境，導(dǎo)入新課：（出示地圖：《羅馬帝國的分裂和西羅馬帝國的滅亡》）通過前面的學(xué)習(xí)，我們知道在意大利半島的臺伯河畔，曾有一個地跨歐、亞、非三洲的龐大帝國——羅馬帝國。古羅馬帝國曾盛極一時，但是后來因為統(tǒng)治階級的奢侈腐朽，繁榮的背后埋伏著極大的隱患。3世紀起，羅馬帝國爆發(fā)了全面的危機，人民起義愈演愈烈，住在北方的日耳曼人也向帝國境內(nèi)發(fā)起進攻，395年，內(nèi)外交困的羅馬帝國分裂為東西兩部分。476年，西羅馬帝國皇帝被日耳曼人廢掉，西羅馬帝國滅亡了。西羅馬帝國滅亡之后，歐洲的封建制度逐漸地發(fā)展起來。西歐比中國封建社會的時間晚了近一千年，封建制度占統(tǒng)治地位的時期，在歐洲史學(xué)界稱為中世紀或者中古紀。那么，歐洲是如何進入封建社會的，歐洲的封建化進程中教會起到了什么樣的作用？我們這節(jié)課就來一起學(xué)習(xí)。觀看地圖，聽教師的講述，感受場景。圖片能創(chuàng)設(shè)情境，激起學(xué)生的興趣。幫助學(xué)生形成知識的連續(xù)性思維。授課與活動（出示課題：第6課中古時代的歐洲）一、封建等級制度提問：西歐早期的封建國家有哪些？教師講述：宮相原來是王室的財產(chǎn)總管，后來插手國政，成為政府首腦，獨攬內(nèi)政和外交大權(quán)。我們在本課中也提到一位富有改革精神的宮相，他是誰？那么，在法蘭克王國的歷史上，查理?馬特曾有過什么樣的政績，對當時的法蘭克王國有什么樣的影響呢？請大家閱讀課本33頁的第二自然段。改革的具體內(nèi)容是什么？這種土地的分封只限終生不得世襲。那么，這種改革對當時有什么影響？思考問題：為什么在西歐封建社會時期的某些國家和地區(qū)流行著“我的附庸的附庸，不是我的附庸”這樣一條常規(guī)？出示《西歐封建等級制度示意圖》歸納總結(jié)：西歐的土地制度是建立在以土地為紐帶的封建主與附庸之間的關(guān)系，領(lǐng)主有責(zé)任保護附庸，附庸也有義務(wù)效忠，隨時去前線作戰(zhàn)，這樣大大提高了國家的戰(zhàn)斗力。國王、封建主和基督教會通過層層采邑分封建立起依次互為主從的金字塔般的封建等級制度。教師補充介紹騎士制度（見備課資料。）在西歐封建社會時期，教會扮演著一個極其重要的政治角色，我們來看下一個內(nèi)容。二、教會的統(tǒng)治請同學(xué)們閱讀課本35頁的欄目二，思考為什么說教會是西歐最大的封建主？（讓科代表講述“丕平獻土”的故事）確實是這樣，正是在整個中古時期教會對西歐的政治、經(jīng)濟、思想文化的影響深遠重大，以至于以后西歐出現(xiàn)的文藝復(fù)興、宗教改革、資產(chǎn)階級革命無不與教會有關(guān)。隨著封建經(jīng)濟的發(fā)展，羅馬時期遭到破壞的城市也活躍起來。三、西歐城市的興起請大家閱讀這一目內(nèi)容，理清線索然后回答一個問題：西歐城市是在什么時候興起的，有哪些著名的城市？那么，為什么這些地方會成為新興的城市呢？完全正確，這樣可以使商品的產(chǎn)、供、銷有利連接。但是，城市都坐落在封建領(lǐng)地上，國王和封建主可以根據(jù)領(lǐng)主權(quán)對城市居民進行剝削。如果居民的身份是農(nóng)奴，還可以要求他們履行農(nóng)奴義務(wù)。城市居民這種低下的地位，不利于城市工商業(yè)的發(fā)展，所以，許多城市用金錢向封建主贖買自由，建立自由城市。居民擺脫農(nóng)奴身份，不再向領(lǐng)主擔負勞役，而改成交固定的貨幣地租，并且組成城市法庭，審理較小的案件。封建主的特權(quán)受到嚴格限制，城市每年按固定數(shù)額向封建主納稅，封建主不得再隨意設(shè)置關(guān)卡、不得收市場稅、不能有專賣權(quán)，也不得欠債不還。有的城市進而可以自己選舉市政官員，以城市居民組成的市議會為市政機關(guān)，擁有不同程度的自治權(quán)，成為自治城市。城市取得自由或自治，一般以贖買為手段，但也有極少數(shù)不得不以武力來爭取自由。教師講述瑯城起義的故事。使學(xué)生認識到有的城市用金錢贖買、有的通過武力贏得了自治權(quán)。它們與王權(quán)聯(lián)合，共同對付大貴族。而城市的商品經(jīng)濟從一開始就對封建制度起著瓦解作用。合作探究：那么請問大家，這個時候的中國處于哪個朝代？那么兩者從社會發(fā)展的角度比較，是宋朝更先進還是西歐更先進呢？為什么呢？教師引導(dǎo)：是的，在西歐封建化的進程中孕育著資本主義的萌芽，產(chǎn)生了新的生產(chǎn)力，而中國盡管經(jīng)濟發(fā)達，但只是原地踏步走，在已經(jīng)腐朽的封建關(guān)系中循環(huán)往復(fù)。與東方城市相比，西歐城市的特點就是其從產(chǎn)生起，即展開了與封建主的斗爭，并取得一定程度的自治權(quán)，擁有獨立的行政、司法、財政等職能．中國城市一般首先是政治統(tǒng)治中心，城市與專制統(tǒng)治同心，而西歐城市對封建制度起離心作用．四、拜占庭帝國的敗落多媒體展示《拜占廷帝國疆域圖》。了解拜占廷帝國名稱的由來和疆域。說明：拜占廷文化融合了古希臘羅馬文化和東方文化，它絢麗多彩，傲立于當時相對黑暗的歐洲世界。感受拜占廷文化的輝煌。多媒體出示學(xué)習(xí)線索：（指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文）①6世紀后四處征討，財盡民窮。外患不斷。②13世紀上半期曾被西方軍隊征服。③15世紀中期，被奧斯曼土耳其滅亡。分組討論：拜占廷帝國滅亡的原因是什么？它給我們的啟示是什么？教師提問血色很難干回答后歸納：原因：拜占廷帝國的統(tǒng)治者無視西歐城市出現(xiàn)之后悄然興起的文明因素，依然陶醉于已有的輝煌成就，更不屑于學(xué)習(xí)和吸納其他文明的優(yōu)點和長處。這種封閉保守的心態(tài)持續(xù)了若干世紀之后，拜占廷帝國文明終于被歷史大潮所淘汰。在1453年拜占廷帝國最終滅亡于信奉伊斯蘭教的奧斯曼土耳其的擴張之中。啟示：開放寬容使文明繁榮，保守狹隘使文明衰落?；顒优c探究：中國和西歐封建制度的對比。提示：世界各國封建社會的發(fā)展是不平衡的，中世紀的歐洲，文化落后，思想愚昧，是歷史上所謂的“黑暗時代”，而在中國，正是文化和科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達的時期，東西方文化形成了強烈的對比。宗教在世界廣大地區(qū)占據(jù)了思想領(lǐng)域的統(tǒng)治地位。佛教、基督教、伊斯蘭教在許多國家成為“國教”。儒家學(xué)說則主宰了中國的思想領(lǐng)域。這種文化現(xiàn)象雖然對封建社會的鞏固一度有推動作用，而當資本主義興起后，它就成為社會進步和科學(xué)發(fā)展的障礙。伴隨著資本主義萌芽的產(chǎn)生，歐洲出現(xiàn)的“文藝復(fù)興”是人類思想的一次大解放，它促進了文化藝術(shù)的繁榮和近代科學(xué)的大飛躍。在東方，由于封建思想的長期桎梏，社會發(fā)展趨于緩慢，從此開始落后于西方課堂小結(jié)：西羅馬帝國在公元5世紀滅亡之后，世界歷史進入中古時期。在中古歐洲社會，西歐封建制度、城市的產(chǎn)生與基督教的發(fā)展對后世影響極大。而作為古代西方文明的繼承者──拜占廷帝國的衰落則給我們以深刻的啟示。學(xué)生通過閱讀33頁教材小字部分概括回答：學(xué)生回答：查理?馬特。回答：8世紀前期，查理?馬特對當時的國家制度進行了改革。學(xué)生看課本，了解，查理?馬特改革的時間、內(nèi)容、后果。學(xué)生歸納：8世紀前期；實行有條件的土地分封。得到封地的人必須為封主服兵役；這種封地逐漸變成世襲領(lǐng)地。它加強了中小封建主階層，奠定了西歐封建騎士制度的基礎(chǔ)。回答：（1）這種制度建立起以土地為紐帶的封建主和附庸之間的關(guān)系，領(lǐng)主有責(zé)任保護附庸，附庸有義務(wù)效忠領(lǐng)主，隨時去前線作戰(zhàn)，這樣大大提高了戰(zhàn)斗力，也就達到了查理?馬特要建立強大軍事力量的目的。（2）這樣層層分封在國家內(nèi)會出現(xiàn)森嚴的等級制度。（3）加強了中小封建主階層。學(xué)生分組討論。學(xué)生閱讀課文及注釋思考問題，并分組討論。分組陳述各組的觀點，得出結(jié)論：在整個中古時期教皇和教會不僅是西歐最大的土地所有者，還是西歐封建制度的精神支柱。在精神和文化領(lǐng)域，凌駕一切（如：布魯諾最后就是被燒死在火刑柱上）學(xué)生看課本內(nèi)容?；卮穑?1世紀開始出現(xiàn)作為手工業(yè)和商業(yè)中心的城市，比如：意大利的威尼斯、英國的倫敦、法國的巴黎等。學(xué)生回答：因為這些地方交通便利，相對安全，而且，這些地方是容易獲得廉價原料和銷售產(chǎn)品的地方。學(xué)生聽教師的講述?；卮穑核纬?。學(xué)生回答：從社會發(fā)展的角度看是西歐更先進。學(xué)生回答：因為西歐在經(jīng)濟發(fā)展過程中分化出了手工業(yè)者和商人、銀行家等等，富裕商人和銀行家發(fā)展成為早期資產(chǎn)階級，他們的出現(xiàn)為資本主義的興起準備了條件。學(xué)生看圖了解有關(guān)知識。學(xué)生對照學(xué)習(xí)線索自讀教材的相關(guān)內(nèi)容。學(xué)生分組討論。學(xué)生根據(jù)教師的提示思考、同桌討論。學(xué)習(xí)并掌握基本歷史知識。為節(jié)省學(xué)生書寫所用時間，所以采取讓學(xué)生在課本上標注的學(xué)習(xí)方法。使學(xué)生進一步了解歷史學(xué)習(xí)的一項基本原則：史由證來，論從史出。學(xué)生在自主探究、交流中感知歷史，感受歷史，享受探究的樂趣，培養(yǎng)學(xué)生正確的情感和價值觀。學(xué)習(xí)并掌握基本歷史知識。培養(yǎng)分析歸納問題的能力，掌握分析問題的方法。使學(xué)生進一步了解歷史學(xué)習(xí)的一項基本原則：史由證來，論從史出。學(xué)生在自主探究、交流中感知歷史，感受歷史，享受探究的樂趣，培養(yǎng)學(xué)生正確的情感和價值觀。學(xué)習(xí)并掌握基本歷史知識。培養(yǎng)分析歸納問題的能力，掌握分析問題的方法。使學(xué)生進一步了解歷史學(xué)習(xí)的一項基本原則：史由證來，論從史出。引導(dǎo)學(xué)生借鑒歷史，關(guān)注現(xiàn)實，注意培養(yǎng)學(xué)生的情感、態(tài)度和價值觀。【板書設(shè)計】第6課中古時代的歐洲1、西歐進入封建社會封建等級制度2、查理?馬特改革采邑制3、封建等級制度的特點1、丕平獻土二、教會的統(tǒng)治2、羅馬教皇的地位、影響1、城市興起的時間、原因三、西歐城市的興起2、城市爭取自治的斗爭瑯城起義3、興起的城市1、原因四、拜占庭帝國的敗落2、啟示[案例二]【教學(xué)過程】【導(dǎo)入新課】（播放西班牙大作家塞萬提斯作品《唐吉可德》影視片斷，教師設(shè)問引導(dǎo)）同學(xué)們，剛才影片中的主人翁是誰呢？（短暫停頓后教師過渡）他就是唐吉可德，這個“世界上最后一位真正的騎士”，其令人心酸又好笑的行為舉止，他把我們帶回到中世紀的歐洲——莊園遍布的封建社會?！局v授新課】（教師引導(dǎo)過渡）同學(xué)們，請回憶上節(jié)課我們學(xué)過的內(nèi)容，思考：西歐奴隸社會結(jié)束的標志是什么？（學(xué)生回答后教師過渡）很好，476年西羅馬帝國的滅亡，標志歐洲奴隸社會結(jié)束，從此步入封建社會。那么歐洲是怎樣步入封建社會的呢？封建時代的歐洲有哪些典型特征呢？下面我們一起探究。（教師過渡）歐洲封建時代典型特征之一就是封建等級制度盛行。我們先看第一目。一、封建等級制度㈠西歐進入封建社會476年西羅馬帝國滅亡后，日耳曼人在其廢墟上建立起許多封建小國，歐洲從此步入封建社會。大家回憶學(xué)過的中國歷史，中國是在什么時候進入封建社會的？（公元前476年）（學(xué)生回答后教師過渡）對，中國早在公元前476年，就進入到封建社會。請大家算算：中國進入封建社會比歐洲早約多少年？（476+476=952年，近1千年。）對此，你有什么感想？（讓學(xué)生明確中國在政治、經(jīng)濟、文化方面都顯示出先進性，一直走在世界前列）㈡封建等級制度的形成可由教師指導(dǎo)學(xué)生自主探究完成。具體操作如下：1、指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材大字，了解采邑制的基本內(nèi)容，認識采邑制是封建等級制度形成的重要基礎(chǔ)；2、指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材大字，明白封建等級制度的基本內(nèi)容，弄清封建主之間的相互關(guān)系；3、通過閱讀大、小字，認識依據(jù)等級制度形成的遍布歐洲的封建莊園是西歐封建社會的又一典型特征。為幫助學(xué)生更好地理解等級制度，教師可設(shè)計并展示以下直觀圖示：（教師過渡）西歐封建社會還有一個重要特征是基督教會成為最頑固的精神堡壘，統(tǒng)治著人們的精神世界。教會的統(tǒng)治是怎樣建立的？為什么說教會的統(tǒng)治是黑暗的統(tǒng)治？教會的黑暗統(tǒng)治給西歐社會進步產(chǎn)生了哪些不利影響？二、教會的統(tǒng)治1、借助“丕平獻土”故事，讓學(xué)生明白教會統(tǒng)治地位是如何確立的？2、引導(dǎo)學(xué)生思考討論：為什么教會統(tǒng)治時期被稱為“黑暗時代”？（要求學(xué)生舉出具體加以說明。討論之后，教師總結(jié)歸納，形成如下要點并板書）⑴政治上教會是西歐最強大的封建政治力量；⑵經(jīng)濟上教會是西歐最大的封建地主；⑶思想文化上教會壟斷教育，反對學(xué)習(xí)神學(xué)以外的知識，禁止異端學(xué)說，是最頑固的封建精神堡壘。拓展訓(xùn)練：比較中國與西歐同期文化的不同狀況，增強民族自豪感。（出示課件：英國、法國、意大利、德國標志性建筑組圖，讓學(xué)生進行分辨，說出它們分屬于哪個城市？這些城市是怎樣興起的？尋機過渡）三、西歐城市的興起（學(xué)生閱讀教材，思考如下四個問題）㈠西歐城市興起的主要原因是什么？（要求學(xué)生理解認識）㈡西歐著名的工商業(yè)城市有哪些？（請學(xué)生勾畫教材，并記住名稱）㈢城市興起后不斷掀起反封建主斗爭的主要目的是什么？（以瑯城起義為例，讓學(xué)生理解城市掀起反封建主斗爭的主要目的是獲得自治權(quán)）㈣城市興起的歷史影響（教師引導(dǎo)學(xué)生從四個方面理解認識，并掌握其積極影響）1.城市的興起打破了莊園間的閉塞狀態(tài)；2.城市的興起促進了東西方的貿(mào)易往來；3.城市的興起刺激了封建統(tǒng)治者的貪欲，引發(fā)了一系列戰(zhàn)爭；4.城市的興起為以后資本主義萌芽提供了條件。積極影響：對瓦解西歐封建制度和孕育近代西方文明起著重要作用。四、拜占廷帝國的敗落本目由教師指導(dǎo)，學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)。指導(dǎo)提綱為：㈠弄清拜占庭帝國名稱的由來（即東羅馬帝國，因其首都君士坦丁堡原稱拜占庭而得名）㈡了解帝國初期的繁榮狀況（學(xué)生閱讀教材大字和史海拾貝“圣索非亞大教堂”，感受被西歐人稱作天堂的君士坦丁堡的繁華與富麗）㈢探究帝國由盛轉(zhuǎn)衰主要原因（教師可組織學(xué)生充分討論，并引導(dǎo)學(xué)生歸納總結(jié)，形成知識要點）㈣探討帝國興衰的歷史啟示（引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用，以史鑒今）小結(jié)鞏固：（教師提問，引導(dǎo)回顧本節(jié)課主要內(nèi)容，當堂鞏固）⑴西歐封建社會確立的時間是在什么時候？⑵西歐封建城市興起的主要原因是什么？⑶西歐封建社會著名的工商業(yè)城市有哪些？⑷西歐最強大的封建政治力量和封建地主是什么？【板書設(shè)計】第6課中古時代的歐洲一、封建等級制度1、西歐進入封建社會2、查理?馬特改革采邑制3、封建等級制度的特點二、教會的統(tǒng)治1、丕平獻土2、羅馬教皇的地位、影響三、西歐城市的興起1、城市興起的時間、原因2、城市爭取自治的斗爭瑯城起義3、興起的城市四、拜占庭帝國的敗落1、原因2、啟示【備課資料】西歐封建制的確立法蘭克人占領(lǐng)了羅馬奴隸主的地產(chǎn)后，克洛維將其或據(jù)為己有，或分賜給親兵、貴族、教會。此外，也允許各地仍保留著的羅馬大土地占有者存在，允許羅馬舊日的隸農(nóng)和奴隸用租佃方式，獨立經(jīng)營農(nóng)莊上的小塊土地。而法蘭克農(nóng)民則過著農(nóng)村公社生活，公社成員享有宅旁土地的個人所有權(quán)，在公有地內(nèi)耕種一定的份地，并共同使用森林、牧場和水源。6世紀末，法蘭克社會急劇變化，土地變成私有財產(chǎn)，因此，一些農(nóng)民破產(chǎn)，耕地便集中于另一些成員之手，他們也成為大土地占有者。破產(chǎn)的農(nóng)民，投靠教俗大土地所有者，受其奴役。尚未破產(chǎn)的農(nóng)民，也因不堪勒索、掠奪和軍役，被迫把自己的土地交托給鄰近的教俗貴族，請求保護，再從保護人處領(lǐng)取份地耕種，擔負一定的租稅和勞役，也失去了土地所有權(quán)和人身自由，淪為農(nóng)奴。這樣，法蘭克國王、貴族、教會、親兵、農(nóng)村公社分化出的富有者和保留下來的羅馬大土地占有者，就都占有著越來越多的大地產(chǎn)，而法蘭克農(nóng)村公社中破產(chǎn)的和尚未破產(chǎn)的農(nóng)民、殘存的奴隸以及羅馬大農(nóng)莊上保留著的隸農(nóng)、少數(shù)奴隸、貧苦的自由農(nóng)民，就大量向農(nóng)奴轉(zhuǎn)化。8世紀中期，法蘭克宮相查理·馬特為使國家長治久安而采取的采邑制，又推進了封建土地所有制形成。9世紀，封建制度在法蘭克境內(nèi)確立，后來其他西歐國家也先后建立起封建制度。因此，一般把9世紀作為西歐封建制確立的開始。查理曼帝國的分裂查理曼死后，他的兒子“虔誠者”路易繼承皇位，為爭奪分布全國的皇室領(lǐng)地、政權(quán)和臣屬，父子紛爭，兄弟相殘，貴族叛亂，中央政權(quán)已徒有其名。路易死后（840年），他的三個兒子羅退耳、日耳曼人路易和禿頭查理，重又廝殺起來，直到843年，正式締結(jié)凡爾登條約，帝國三分：斯海爾德河和繆斯河以西地區(qū)，歸禿頭查理，稱西法蘭克王國；萊茵河以東地區(qū)，歸日耳曼人路易，稱東法蘭克王國；介于東西法蘭克之間，北起北海，南至意大利中部，包括羅訥河流域，歸羅退耳，羅退耳并承襲皇帝稱號。后來，東西法蘭克和羅退耳領(lǐng)有的北部意大利，分別發(fā)展為德意志、法蘭西和意大利三個國家。騎士制度歐洲騎士制度源于中世紀加洛林朝的法蘭克王國，后逐漸推行到歐洲各國。732年查理·馬特成為法蘭克王國宮相，依靠斯克拉西亞中小地主出身的侍從兵支持，征服國內(nèi)與周邊民族后，又加強騎兵力量打敗了強大的阿拉伯人軍隊。由于8世紀時，一匹帶裝備的馬相當于45頭母?；蛘?5匹牝馬的價值，9世紀僅一匹馬就等于6頭牛的價值，故為了鞏固騎兵，錘子查理進行改革：一方面摒小農(nóng)于軍役之外，讓貴族和富裕農(nóng)民成為職業(yè)騎兵；一方面將土地分封成為提供騎士的軍事采邑，奠定騎士制度的堅實基礎(chǔ)，并成為中世紀軍事封建主義的濫觴。因此，采邑作為騎士制度的經(jīng)濟基礎(chǔ)，其不僅使土地從國王向公、侯、伯、子、男、爵直至騎士的一種層層分封，而且使凡能以馬匹裝備為封主參戰(zhàn)并接受冊封者都可稱騎士，這包括參戰(zhàn)的所有等級的貴族，甚至國王都以自己的騎士名號而感到榮耀。如先后參加十字軍東征的英王理查一世（獅心王）、愛德華一世、法王路易七世、九世、腓力二世、德皇腓特烈一世、二世等皆是以"騎士國王"著稱于史。1449年英王愛德華三世建立襪帶騎士團，其作為成員與騎士們圍繞圓桌議事，共同進餐，主持比武等等，儼然是一名高級騎士。這從而使中世紀成為一個騎士的“英雄時代”。中世紀西歐城市興起羅馬帝國時期，西歐有許多城市，由于長期戰(zhàn)亂遭到破壞。封建社會初期，西歐社會經(jīng)濟是典型的自然經(jīng)濟。經(jīng)過幾百年的生產(chǎn)實踐，鐵農(nóng)具替代了木農(nóng)具，耕種方法改善，農(nóng)產(chǎn)量增加。由于農(nóng)業(yè)發(fā)展的需要，金屬加工、冶金、毛紡織等手工業(yè)部門繁盛起來。生產(chǎn)的發(fā)展要求手工業(yè)者把時間完全