2022-2023學(xué)年山東省臨沂市新華中學(xué)高二政治月考試題含解析

2022-2023學(xué)年山東省臨沂市新華中學(xué)高二政治月考試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.北京某地鐵站旁，有一個(gè)由退休老人組成的“志愿服務(wù)站點(diǎn)”，這些退休老人在為行人提供義務(wù)指路服務(wù)的同時(shí)，感受到了自己的價(jià)值，獲得了快樂。這表明

①勞動是人的存在方式

②實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值取決于客觀條件

③索取和奉獻(xiàn)是統(tǒng)一的

④實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要發(fā)揮主觀能動性

A.①③

B.①④

C.②③

D.②④

參考答案：B2.微博是一個(gè)基于用戶關(guān)系的信息分享、傳播以及獲取平臺。微博打假、微博尋人、微博求職、微博營銷、微博論政……技術(shù)發(fā)展帶來了新變化。這說明(

)A．大眾傳媒是文化傳播的重要手段

B．傳媒的變化推動了文化的共享C．文化發(fā)展影響人們的實(shí)踐活動

D．文化創(chuàng)新要立足于實(shí)踐的要求參考答案：C3.黃山作為世界自認(rèn)與文化雙重遺產(chǎn)，集中國各大名山的美景于一身，尤其以奇松、怪石、云海、溫泉“四絕”著稱，其源遠(yuǎn)流長的宗教文化和精品薈萃的黃山藝術(shù)，對各方游客有著無限的吸引力。這表明（

）A.文化只能存在于自然之中

B.自然中不存在文化C.文化由人所創(chuàng)造，為人所特有

D.人們參與文化活動就是為了享用文化參考答案：C4.“2011我的幸福公式”登上新浪焦點(diǎn)專題榜，以下是一些網(wǎng)民的“20ll+？=幸福”的幸福公式：

網(wǎng)民“天天美食”：2011+物價(jià)適宜+放心餐桌=幸福

網(wǎng)民“勞動致富”：2011+找到工作+漲工資+不拖欠=幸福

網(wǎng)民“難得一笑”：2011+有車有房+環(huán)境優(yōu)美+心情愉悅=幸福這表明：①幸福是人們主觀感覺的產(chǎn)物；②幸福與人的主觀感受密切相關(guān)；③人們的幸福源自需求的滿足；④幸福沒有一個(gè)客觀的衡量標(biāo)準(zhǔn)A．①④

B．②③

C．①③

D．②④參考答案：B5.美國哈佛大學(xué)醫(yī)學(xué)院的科學(xué)家稱，他們在實(shí)驗(yàn)室人工構(gòu)造了一種單細(xì)胞模型，這種單細(xì)胞模型能夠自我復(fù)制和進(jìn)化，已經(jīng)具備了“生命”的基本特征。這表明A．人們可以改造自然物及其屬性

B．人們能夠根據(jù)自然規(guī)律有意識地利用自然物C．科學(xué)發(fā)展使物質(zhì)變化依賴于人的意識

D．人們能夠在一定程度上改變自然規(guī)律參考答案：B6.2015年入冬以來，我國中東部地區(qū)大范圍的霧霾持續(xù)來襲，尤其東北和京津冀地區(qū)，重污染預(yù)警頻繁出現(xiàn)，環(huán)境污染問題再一次引起人們高度關(guān)注。近日天津河北多地政府采取汽車單雙號限行措施來減少汽車尾氣排放。這一措施屬于政府宏觀調(diào)控的A．經(jīng)濟(jì)手段 B．行政手段

C．法律手段 D．政策手段參考答案：B講析：本題考查學(xué)生對知識理解辨識能力。宏觀調(diào)控的三個(gè)手段各有其特點(diǎn)，只有抓住特點(diǎn)本身才能把具體事例區(qū)別開來，該題考察學(xué)生對知識的掌握程度和運(yùn)用能力。7.作為中外交流的港灣，香港人創(chuàng)造了一大批中英混用詞匯，“hold住”就是其中一個(gè)?！癶old住’：是指面對各種狀況都要控制把持住，堅(jiān)持，要充滿自信，從容應(yīng)對。該詞語2008年就開始出現(xiàn)，2011年隨一檔節(jié)目而爆紅網(wǎng)絡(luò)，成為新的流行詞匯。上述材料體現(xiàn)了①人民群眾是文化創(chuàng)新的主體②大眾傳媒是文化交流的主要途徑③文化交流是文化創(chuàng)新的來源和動力④文化多樣性是人類文明進(jìn)步的重要動力A．①②

B．②③

C．①④

D．③④參考答案：C8.妥協(xié)是一條路徑，變通是一種境界；讓一分山高水長，退一步海闊天空。這一觀點(diǎn)的合理之處在于看到了

（

）

①矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化

②事物是變化發(fā)展的，風(fēng)物長宜放眼量

③矛盾的普遍性與特殊性可以相互轉(zhuǎn)化

④量變是質(zhì)變的前提，勿以善小而不為

A．①②

B．③④

C．①③④

D．①②④

參考答案：A9.莫言，山東高密人，是我國首位獲得諾貝爾文學(xué)獎的作家。其作品《紅高粱家族》里描寫了大片的紅高粱地，但有記者走訪山東高密縣，卻并未發(fā)現(xiàn)大片的紅高粱地。下列對此的理解不正確的是

A．意識具有主動性和創(chuàng)造性

B．意識具有能動作用

C．意識是客觀存在的主觀映象

D．意識和物質(zhì)相互決定參考答案：D10.齊白石先生是我國著名的國畫大師?？箲?zhàn)時(shí)，白石老人久居淪陷的北平，心緒意境往往用詩與畫寄托。這說明（

）A．人們的精神活動離不開一定的文化形式B．文化是一種精神力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響C．文化是經(jīng)濟(jì)、政治的反映，有其相對獨(dú)立性D．傳統(tǒng)文藝是中華文化的重要組成部分參考答案：A11.最近，《少年派的奇幻漂流》的熱映掀起了一輪話題,《紐約時(shí)報(bào)》對《少年派》的評價(jià)是“下一個(gè)《阿凡達(dá)》”。對此，卡梅隆坦承，李安運(yùn)用他們創(chuàng)造的3D科技成就了一部不朽巨作，“電影讓人從一開始就沉醉在故事里不可自拔，我認(rèn)為3D絕對居功至偉”。這表明科學(xué)技術(shù)：(

)①推動了文化資源收集、傳遞、儲存方式的變革

②是電影創(chuàng)新的源泉

③是推動文化發(fā)展的基礎(chǔ)

④具有強(qiáng)大生命力，是促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的動力A.①②

B.①④

C.②③

D.③④參考答案：B12.氣象災(zāi)害不等于農(nóng)業(yè)災(zāi)害。以冬小麥為例，在冬季和初春時(shí)的小麥休眠期，對水分需求較少，氣象干旱對其影響較輕，但在返青拔節(jié)、灌漿等產(chǎn)量形成的關(guān)鍵期，小麥對水分需求明顯增加，干旱會直接影響其生長發(fā)育和產(chǎn)量形成。此外，在同樣的干旱條件下，不同作物、不同地塊的農(nóng)業(yè)干旱程度也是有區(qū)別的。這表明①不同事物有不同的矛盾

②同一矛盾的兩個(gè)方面各有不同③同一事物在發(fā)展的不同過程和不同階段有不同的矛盾④矛盾的特殊性寓于普遍性之中A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：B13.漫畫《堅(jiān)持原則》中的人錯(cuò)在

(

)A．一意孤行，沒有尊重客觀規(guī)律B．因循守舊，沒有發(fā)揮主觀能動性C．生搬硬套，沒有做到從實(shí)際出發(fā)D．顧此失彼，沒有一分為二地看問題參考答案：C漫畫中的人物生搬硬套成語“亡羊補(bǔ)牢”的借鑒意義去修補(bǔ)左邊的羊圈，卻忽視了正在從右邊羊圈缺口走出的羊，C項(xiàng)符合題意。漫畫沒有體現(xiàn)出要尊重客觀規(guī)律，A項(xiàng)不符合題意。B項(xiàng)表述錯(cuò)誤，漫畫中的人物修補(bǔ)羊圈，已經(jīng)是發(fā)揮主觀能動性，只是沒有正確發(fā)揮主觀能動性。D不符合題意，漫畫中人物的錯(cuò)誤不在于沒有一分為二地看問題，而在于生搬硬套。14.中國有句古語：“堯?yàn)槠シ?，不能治三人；紂為帝王，足以亂天下?！币馑际钦f，即使像堯這樣賢明的人，假如他是個(gè)普通老百姓，手里沒有權(quán)力，也管不了幾個(gè)人，干不了什么太大的好事。但是像商紂這樣品行不端的人，一旦當(dāng)了帝王，手中有了無限的權(quán)力，就可以把天下搞的大亂。這說明

A.權(quán)力是把雙刃劍

B權(quán)力需要制約和監(jiān)督C.要發(fā)揮民主對權(quán)力的制約

D要發(fā)揮法律對權(quán)利的制約Ks*5*u

參考答案：A15.“月滿則虧，水滿則溢”、“登高必跌重”、“樂極生悲”共同體現(xiàn)的哲學(xué)道理是A．事物的性質(zhì)是由矛盾的主要方面決定的

B．矛盾雙方在一定條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的C．矛盾雙方的轉(zhuǎn)化是絕對的

D．矛盾雙方在一定條件下相互依存參考答案：B16.某省居民的恩格爾系數(shù)在2000年、2006年和2008年分別為42．5％、39．6％、37．8％，這一變化趨勢表明，該省居民A．食品支出占家庭總支出的比重增加B．家庭消費(fèi)開支總額在不斷減少C．消費(fèi)結(jié)構(gòu)不斷改善，生活水平提高D．發(fā)展資料和享受資料的消費(fèi)逐步減少參考答案：C17.我國的都江堰是當(dāng)今世界年代久遠(yuǎn)、以無壩引水為特征的宏大工程；我國許多少數(shù)民族能歌善舞，各民族的歌舞極具特色……這一切說明了（

）A．我們的中華文化源遠(yuǎn)流長

B．我們的中華文化獨(dú)樹一幟C．我們的中華文化博大精深

D．我們的中華文化異彩紛呈參考答案：C18.有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，傳統(tǒng)文化是包袱，它是一種惰性的力量、保守的因素。這種觀點(diǎn)（▲）①忽視了傳統(tǒng)文化的積極作用

②看到了傳統(tǒng)文化的消極作用

③否認(rèn)了文化繼承的必要性

④承認(rèn)了文化發(fā)展的可能性A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④參考答案：A19.2013年4月5日，《人民日報(bào)》載文指出：中國在重視“大國國外交”的同時(shí)，致力于追求“新安全觀”。透過習(xí)近平履新國家元首后的首訪對象和訪問路線，便宜可看出，中國真誠致力于推動國際關(guān)系更加民主化、國際秩序和國際體系更加公正合理發(fā)展。這是因?yàn)棰贂r(shí)代發(fā)展潮流和自身根本利益對我們提出的要求②我國與其它國家之間不存在核心利益差別和對立③我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)需要和平的國際環(huán)境④國際競爭是以經(jīng)濟(jì)科技為基礎(chǔ)的綜合國力的較量。A．①②

B．①③

C．②③

D．②④參考答案：B20.2009年6月13日是我國第四個(gè)“文化遺產(chǎn)日”。為體現(xiàn)我國政府高度重視少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的搶救與保護(hù)，展示少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂舞蹈的豐富內(nèi)涵和獨(dú)特魅力，6月12日至14日，文化部在北京舉辦中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展演——少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂舞蹈專場，羌族、藏族等13個(gè)少數(shù)民族的舞蹈展示了中華文化的豐富內(nèi)涵及獨(dú)特魅力。這表明()①中華各民族文化具有多樣性②各民族的傳統(tǒng)音樂舞蹈凸顯民族的個(gè)性和特征，缺少共性③不同地域的民族文化各有特色，沒有相互借鑒和融合④各民族的文化都是祖國燦爛文化的組成部分A．①④

B．②③C．①③

D．②④參考答案：A21.恩格斯指出：“正像在18世紀(jì)的法國一樣，在19世紀(jì)的德國，哲學(xué)革命也作了政治崩潰的前導(dǎo)。”這說明（）

A．哲學(xué)推動時(shí)代步伐，決定歷史進(jìn)程

B．反映本時(shí)代歷史任務(wù)和客觀要求的哲學(xué)對社會變革起著巨大作用C．任何哲學(xué)都對社會變革起積極作用D．德國古典哲學(xué)的產(chǎn)生，開啟了無產(chǎn)階級和全人類的解放事業(yè)參考答案：B22.王先生13歲只身一人離開山西，在臺灣生活了40多年，如今仍是滿口地道的山西話。這說明A．語言是文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志

B．人們只是消極被動地接受文化C．文化對人的影響是深遠(yuǎn)持久的

D．不同的地域有不同的文化

參考答案：C23.“駿馬能歷險(xiǎn)，犁田不如牛；堅(jiān)車能載重，渡河不如舟?！逼湔軐W(xué)寓意是

A、矛盾的存在是普遍的

B、矛盾著的事物及每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)C、兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論統(tǒng)一

D、矛盾雙方在一定條件下可以轉(zhuǎn)化參考答案：B24.“任何一件物品的價(jià)值，即要取得這物品實(shí)際上所付出的代價(jià)，乃是獲得它的辛苦和麻煩?！彼姑艿倪@句話體現(xiàn)的道理是A．商品的價(jià)值是由商品在交換中所能購買到的勞動量決定的B．商品的價(jià)值是由生產(chǎn)該商品所耗費(fèi)的勞動量決定的C．使用價(jià)值大的東西，交換價(jià)值也大D．交換價(jià)值很大的東西，可能具有極小的使用價(jià)值

參考答案：B25.郭明義曾先后獲部隊(duì)學(xué)雷鋒標(biāo)兵、鞍鋼勞動模范、鞍山市特等勞動模范、全國無償獻(xiàn)血奉獻(xiàn)獎金獎、中央企業(yè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、全國“五一勞動獎?wù)隆钡葮s譽(yù)稱號，是鞍山市無償獻(xiàn)血形象代言人。2012年3月2日，中央精神文明建設(shè)指導(dǎo)委員會授予郭明義同志“當(dāng)代雷鋒”榮譽(yù)稱號。從郭明義身上我們應(yīng)該認(rèn)識到（

）①作為青少年要有無私奉獻(xiàn)、不求回報(bào)的精神②幫助他人能使自身的價(jià)值在奉獻(xiàn)中得以提升③一個(gè)人的責(zé)任感來自于他心中的道德良知④只要學(xué)習(xí)郭明義就能真正成為社會有用的人才A.①②③④

B.①②④

C.①②③

D.②③④參考答案：C26.改革開放30年來，我國城鄉(xiāng)居民恩格爾系數(shù)不斷變化，城鎮(zhèn)居民的恩格爾系數(shù)由1978年的57.5%變?yōu)?007年的36.3%；農(nóng)村居民的恩格爾系數(shù)由67.7%變?yōu)?3.1%。這種變化說明A我國城鄉(xiāng)居民的消費(fèi)結(jié)構(gòu)優(yōu)化

B我國城鄉(xiāng)居民生存資料的消費(fèi)逐漸被發(fā)展資料和享受資料所代替

C食品支出在城鄉(xiāng)居民的生活支出中減少了

D我國城鄉(xiāng)居民進(jìn)入到高消費(fèi)期

參考答案：A27.中國特色社會主義文化的先進(jìn)性在于①體現(xiàn)了中國最廣大人民的根本利益

②推動了社會經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展

③促進(jìn)了社會生產(chǎn)力的發(fā)展

④繼承了傳統(tǒng)文化A、①②④

B、②③④

C、①②③

D、①③④參考答案：C28.社會主義市場經(jīng)濟(jì)的正常發(fā)展，需要國家宏觀調(diào)控。這是因?yàn)棰偈袌鼋?jīng)濟(jì)應(yīng)該堅(jiān)持以宏觀調(diào)控為基礎(chǔ)

②市場調(diào)節(jié)具有固有的局限性

③是由我國社會主義性質(zhì)決定的

④宏觀調(diào)控是社會主義市場經(jīng)濟(jì)所特有的A.①②

B.②③

C.①③

D.②④參考答案：B二、材料論述題（共3題，共44分）29.中國共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會第五次全體會議，于２０１０年１０月１５日至１８日在北京舉行，審議通過“十二五”規(guī)劃建議。根據(jù)下述材料，回答問題。材料一：

2003年、2009年我國收入分配狀況指標(biāo)2003年2009年年均增長速度GDP13.58萬億元25.73萬億元10.8%財(cái)政收入2.17萬億元5.13萬億元22.6%城鎮(zhèn)居民人均可支配收入8472元13786元9.8%農(nóng)村居民人均純收入2622元4140元6.8%

材料二：

“一切人類努力的偉大目標(biāo)在于獲得幸?！?。追求幸福是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的終極目標(biāo)。英國著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)·斯密奉獻(xiàn)了《國富論》和《道德情操論》兩部經(jīng)典著作之后，他本人卻對《國富論》受到過度重視不喜反憂，因?yàn)樗麚?dān)心政府過分關(guān)注“國富”忽視“民?！倍a(chǎn)生“不道德情操”。在今年的兩會上，溫家寶總理強(qiáng)調(diào)“我們所做的一切，都是為了讓人民生活得更加幸福、更有尊嚴(yán)”，中共十七屆五中全會日前審議通過的《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃的建議》，明確要求“十二五”經(jīng)濟(jì)增長的“主旋律”將圍繞包容性增長展開。這說明在“十二五”期間，保障和改善民生，合理調(diào)整收入分配關(guān)系，千方百計(jì)讓人民富裕起來，實(shí)現(xiàn)社會公平，成為中國政府的一個(gè)重要執(zhí)政理念。名詞解釋：包容性增長，是社會和經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展，與單純追求經(jīng)濟(jì)增長相對立。使經(jīng)濟(jì)增長和社會進(jìn)步、人民生活改善同步進(jìn)行；財(cái)富公平分配，不造成貧富差距，向低收入人群傾斜，使所有人都從增長中獲益。（1）材料一反映了什么經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象？（6分）（2）結(jié)合材料二說明，我國為什么要合理調(diào)整收入分配關(guān)系，促進(jìn)社會公平？（10分）

參考答案：

30.、[國家和國際組織常識]材料一：2010年泰國的政局動蕩受到了全球的關(guān)注。泰國國王普密蓬83歲高齡，在位60多年中經(jīng)歷了20多次政變、20多任總理、48屆內(nèi)閣和15部憲法。雖然作為泰國國王，他享有“顧問、鼓勵和警告的權(quán)力”，在通常的情況下，他只有在總理對他進(jìn)行私下拜見時(shí)，行使這些權(quán)力，而這些會面的內(nèi)容是私人的和機(jī)密的。泰國總理由議會選出，經(jīng)國王簽署御