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文檔簡介
PAGE292011年江西省中小學(xué)公開招聘教師考試試卷
教育綜合基礎(chǔ)知識(shí)
第一部分客觀題
1.以下屬于馬克思主義觀點(diǎn)的教育起源說的是()。
A.神話起源說B.生物起源說
C.心理起源說D.勞動(dòng)起源說
2.學(xué)校教育產(chǎn)生于()。
A.原始社會(huì)B.奴隸社會(huì)
C.封建社會(huì)D.資本主義社會(huì)
3.西周六藝教育以()為中心。
A.禮、樂B.射、御
C.書、數(shù)D.禮、書
4.“教育不應(yīng)再限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)”體現(xiàn)了()教育的理念。
A.前制度化B.制度化
C.非制度化D.前三項(xiàng)兼有
5.強(qiáng)調(diào)“教育即生活”“在做中學(xué)”的教育家是()。
A.凱洛夫B.赫爾巴特
C.杜威D.夸美紐斯
6.標(biāo)志著教育學(xué)作為一門規(guī)范、獨(dú)立的學(xué)科正式誕生的著作是()。
A.《學(xué)記》B.《普通教育學(xué)》
C.《大教學(xué)論》D.《教育漫話》
7.人的發(fā)展是指人的()的發(fā)展。
A.身體和心理B.智力
C.個(gè)性D.社會(huì)性
8.被心理學(xué)家稱之為“心理斷乳期”的時(shí)期發(fā)生在()。
A.小學(xué)階段B.初中階段
C.高中階段D.大學(xué)階段
9.遵循個(gè)體身心發(fā)展的不均衡性,教育應(yīng)該()。
A.抓關(guān)鍵期B.循序漸進(jìn)
C.因材施教D.教學(xué)相長
10.決定教育事業(yè)發(fā)展規(guī)模和速度的是()。
A.生產(chǎn)力B.政治經(jīng)濟(jì)制度
C.文化D.科技11.學(xué)校的()是校園文化的核心。
A.物質(zhì)文化B.組織文化
C.制度文化D.精神或觀念文化
12.()是社會(huì)需求的集中反映,是教育性質(zhì)的集中體現(xiàn)。
A.義務(wù)教育B.教育制度
C.教育目的D.教育評(píng)價(jià)
13.馬克思主義認(rèn)為,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法是()。
A.智力勞動(dòng)B.體力勞動(dòng)
C.接受教育D.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合
14.對學(xué)生的發(fā)展起主導(dǎo)作用的是()。
A.遺傳素質(zhì)B.主觀能動(dòng)性
C.學(xué)校教育D.環(huán)境教育
15.教師的根本任務(wù)是()。
A.關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)B.教學(xué)
C.教書育人D.管理學(xué)生
16.師生在教育內(nèi)容的教學(xué)上構(gòu)成()關(guān)系。
A.授受B.相互促進(jìn)
C.民主平等D.朋友
17.當(dāng)今教育改革的核心是()。
A.教學(xué)方法改革B.課程改革
C.教育評(píng)價(jià)制度改革D.教育結(jié)構(gòu)改革
18.以下不屬于教師勞動(dòng)特點(diǎn)的是()。
A.復(fù)雜性B.創(chuàng)造性
C.預(yù)期性D.長期性
19.我國中小學(xué)開設(shè)的語文、數(shù)學(xué)、外語等課程屬于()。
A.綜合課程B.潛在課程
C.活動(dòng)課程D.學(xué)科課程
20.從本質(zhì)上講,教學(xué)是一種()。
A.認(rèn)識(shí)活動(dòng)B.實(shí)踐活動(dòng)
C.主體活動(dòng)D.文化活動(dòng)
21.教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是()。
A.備課B.上課
C.作業(yè)布置與批改D.學(xué)生成績的檢查評(píng)定
22.實(shí)施德育的最基本途徑是()。
A.政治課與其他學(xué)科教學(xué)B.課外校外活動(dòng)
C.班會(huì)D.少先隊(duì),共青團(tuán)活動(dòng)
23.班主任在班級(jí)管理中的領(lǐng)導(dǎo)影響力主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是職權(quán)影響力,二是()。
A.學(xué)術(shù)影響力B.個(gè)性影響力
C.年齡影響力D.職稱影響力
24.一個(gè)測驗(yàn)?zāi)軠y出它所要測量的屬性和特點(diǎn)的程度,叫做測驗(yàn)的()。
A.信度B.效度
C.難度D.區(qū)分度25.1903年美國心理學(xué)家桑代克出版了第一本教育心理學(xué)專著,書名為()。
A.《教育心理學(xué)大綱》B.《教育心理學(xué)講義》
C.《教育心理學(xué)》D.《教育心理概論》
26.提出最近發(fā)展區(qū)理論的心理學(xué)家是()。
A.維果斯基B.布魯納
C.加涅D.桑代克
27.埃里克森的人格發(fā)展理論認(rèn)為,兒童人格發(fā)展的每一階段都有一種沖突和矛盾所決定的發(fā)展危機(jī)。比如12-18歲階段的危機(jī)沖突是()。
A.勤奮感對自卑感B.主動(dòng)感對內(nèi)疚感
C.自我同一性對角色混亂D.自主感對羞恥感
28.奧蘇伯爾認(rèn)為,影響接受學(xué)習(xí)的關(guān)鍵因素是認(rèn)知結(jié)構(gòu)中適當(dāng)?shù)钠鸸潭ㄗ饔玫挠^念的可利用性,為此,他提出了()的教學(xué)策略。
A.先行組織者B.驗(yàn)證假說
C.意義學(xué)D.程序教學(xué)
29.人本主義心理學(xué)家馬斯洛把認(rèn)知、審美、創(chuàng)造的需要?dú)w入()之中。
A.安全需要B.尊重、成就需要
C.自我實(shí)現(xiàn)需要D.歸屬和愛的需要
30.將學(xué)業(yè)的成功或失敗歸因于個(gè)人內(nèi)部的穩(wěn)定因素,指的是歸因于()。
A.能力B.努力
C.任務(wù)難度D.運(yùn)氣
31.影響遷移的主要因素有相似性、原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)和()。
A.學(xué)習(xí)方法B.學(xué)習(xí)定勢
C.學(xué)習(xí)時(shí)間D.學(xué)習(xí)內(nèi)容
32.數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中形成的認(rèn)真審題的態(tài)度及其審題的方法會(huì)影響到化學(xué)、物理等學(xué)習(xí)的審題態(tài)度和方法,這種學(xué)習(xí)的遷移叫做()。
A.具體遷移B.順應(yīng)遷移
C.一般遷移D.重組遷移
33.研究表明,學(xué)習(xí)的熟練程度達(dá)到()%,記憶效果最好。
A.100B.150
C.200D.50
34.在教鳥的概念時(shí),列舉出“雞、鴨、鴕鳥”等,是恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了()。
A.變式B.反例
C.同位概念D.以上三者兼有
35.動(dòng)作技能學(xué)習(xí)心理過程的第一階段是()。
A.聯(lián)結(jié)階段B.認(rèn)知階段
C.自動(dòng)化階段D.熟練階段
36.創(chuàng)造性思維的核心是()。
A.形象思維B.抽象思維
C.發(fā)散思維D.聚合思維
37.一般認(rèn)為,態(tài)度與品德形成過程經(jīng)歷三個(gè)階段:依從、認(rèn)同和()。
A.外化B.內(nèi)化
C.行為D.從眾
38.衡量教師是否成熟的重要標(biāo)志是()。
A.能否關(guān)注自己的生存適應(yīng)性B.能否關(guān)注教學(xué)情境
C.能否自覺關(guān)注學(xué)生D.能否更多考慮班集體建設(shè)39.教育法規(guī)的特點(diǎn)主要是()。
A.民主性、強(qiáng)制性、規(guī)范性、普遍性
B.國家意志性、強(qiáng)制性、規(guī)范性、地方性
C.國家意志性、民主性、規(guī)范性、地方性
D.國家意志性、強(qiáng)制性、規(guī)范性、普遍性
40.《中華人民共和國教育法》頒布于()。
A.1986年B.1993年
C.1995年D.2006年
41.王某擔(dān)任某縣高二英語教師期間通過了碩士研究生入學(xué)考試,學(xué)校以王某服務(wù)期未滿,學(xué)校英語教師不足為由不予批準(zhǔn)王某在職學(xué)習(xí)。王某欲以剝奪其參加進(jìn)修權(quán)利為由提出申訴,受理申訴的機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)是()。
A.當(dāng)?shù)乜h教育局B.當(dāng)?shù)乜h人民政府
C.當(dāng)?shù)乜h人民法院D.省教育廳
42.在合作辦學(xué)、委托培養(yǎng)、勞動(dòng)用工和教師聘任等方面發(fā)生的法律責(zé)任屬于()。
A.刑事法律責(zé)任B.民事法律責(zé)任
C.行政法律責(zé)任D.行政和刑事法律責(zé)任
43.位于我國教育法體系的第二個(gè)層次的是()。
A.教育法B.部門教育法
C.教育行政法規(guī)D.教育行政規(guī)章
44.教師不得對學(xué)生進(jìn)行謾罵、體罰、變相體罰和其他侮辱學(xué)生的行為。這是由學(xué)生的()決定的。
A.人身自由權(quán)B.榮譽(yù)權(quán)
C.隱私權(quán)D.人格尊嚴(yán)權(quán)
45.教師職業(yè)道德內(nèi)容包括教育思想道德、教育教學(xué)道德和()。
A.語言道德、交際道德、個(gè)人生活道德B.語言道德、倫理道德、個(gè)人生活道德
C.交際道德、愛崗敬業(yè)、個(gè)人生活道德D.語言道德、為人師表、交際道德
46.把課程用于教育科學(xué)的專門術(shù)語,始于教育家()。
A.夸美紐斯B.洛克
C.斯賓塞D.赫爾巴特
47.我國義務(wù)教育的教學(xué)計(jì)劃應(yīng)當(dāng)具備的三個(gè)基本特征是()。
A.方向性、普遍性、基礎(chǔ)性B.強(qiáng)制性、普遍性、基礎(chǔ)性
C.強(qiáng)制性、政治性、普遍性D.強(qiáng)制性、目標(biāo)性、基礎(chǔ)性
48.《學(xué)記》中提出“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”。這體現(xiàn)了()的教學(xué)原則。
A.直觀性B.因材施教
C.理論聯(lián)系實(shí)際D.啟發(fā)性
49.教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的()。
A.多樣化B.專業(yè)化
C.崇高化D.單純化
50.教師的備課工作包括:鉆研教材、制訂教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃和()。
A.設(shè)計(jì)練習(xí)作業(yè)B.了解學(xué)生
C.檢查學(xué)生的學(xué)具D.布置教室環(huán)境
51.課后反思的形式主要有評(píng)價(jià)性反思、專題性反思以及()。
A.圖表性反思和札記性反思B.圖表性反思和說明性反思
C.說明性反思和札記性反思D.說明性反思和敘事性反思
52.教學(xué)媒體選擇的依據(jù)主要有教學(xué)目標(biāo)和()。
A.教學(xué)任務(wù)、教學(xué)對象、教學(xué)方法B.教學(xué)任務(wù)、教學(xué)條件、教學(xué)內(nèi)容
C.教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)對象、教學(xué)方法D.教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)對象、教學(xué)條件53.美國媒體教育家戴爾提出的教學(xué)媒體選擇的方法是()。
A.問題表B.矩陣式
C.流程圖D.“經(jīng)驗(yàn)之塔”模型
54.在以“學(xué)”為主的教學(xué)設(shè)計(jì)中,主要采用的是(自主學(xué)習(xí)策略),它是指為了激發(fā)和促進(jìn)學(xué)生有效學(xué)習(xí)而安排學(xué)習(xí)環(huán)境中各個(gè)元素的模式和方法。
A.主動(dòng)性策略B.協(xié)作性策略
C.情境性策略D.自主學(xué)習(xí)策略
55.程序教學(xué)理論的代表人物是()。
A.羅杰斯B.布盧姆
C.斯金納D.皮亞杰
56.教學(xué)策略的基本特征是()。
A.綜合性、可操作性和靈活性B.原則性、可操作性和靈活性
C.綜合性、指導(dǎo)性和靈活性D.原則性、可操作性和綜合性
57.課外活動(dòng)不包括()。
A.社會(huì)活動(dòng)B.科技活動(dòng)
C.選修課D.文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)
58.《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》確立了我國教育發(fā)展的戰(zhàn)略性目標(biāo):到2020年,基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化,基本形成學(xué)習(xí)型社會(huì),()。
A.進(jìn)入人力資源強(qiáng)國行列B.進(jìn)入高等教育強(qiáng)國行列
C.進(jìn)入繼續(xù)教育強(qiáng)國行列D.進(jìn)入幼兒教育強(qiáng)國行列
59.中國共產(chǎn)黨十七屆五中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃的建議》中指出了“十二五”時(shí)期發(fā)展的主線是()。
A.科學(xué)發(fā)展B.又好又快發(fā)展
C.統(tǒng)籌協(xié)調(diào)D.加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式
60.今年3月,()全國人民代表大會(huì)第四次會(huì)議在北京召開。
A.第十屆B.第十一屆
C.第十二屆D.第十三屆
2011年江西省中小學(xué)公開招聘教師考試試卷
教育綜合基礎(chǔ)知識(shí)
參考答案及華圖名師點(diǎn)評(píng)
第一部分客觀題
1.D[華圖名師點(diǎn)評(píng)]教育的勞動(dòng)起源說也稱教育的社會(huì)起源說,它是在直接批判生物起源說的基礎(chǔ)上,在馬克思主義歷史唯物主義理論的指導(dǎo)下形成的,是屬于馬克思主義觀點(diǎn)的教育起源說。所以本題選D。
2.B[華圖名師點(diǎn)評(píng)]根據(jù)歷史記載,早在4000多年前的夏代,中國就有了學(xué)校教育的形態(tài)。西周以后,學(xué)校教育制度已經(jīng)發(fā)展到比較完備的形式,建立了典型的政教合一的官學(xué)體系,并有了“國學(xué)”與“鄉(xiāng)學(xué)”之分,故學(xué)校教育產(chǎn)生于奴隸社會(huì)。所以本題選B。
3.A[華圖名師點(diǎn)評(píng)]西周國學(xué)教育內(nèi)容是以禮、樂為中心,以射、御、書、數(shù)為輔的六藝教育。禮教是有關(guān)政治、宗法、人倫道德、規(guī)范禮儀等知識(shí)的教育,在六藝教育中占有核心地位;樂教包括音樂、詩歌、舞蹈教育。所以本題選A。
4.C[華圖名師點(diǎn)評(píng)]根據(jù)教育系統(tǒng)自身形式化的程度,教育形態(tài)可以分為“非制度化的教育”與“制度化的教育”兩種類型。制度化的教育指的就是學(xué)校教育,“教育不應(yīng)再限于學(xué)校圍墻之內(nèi)”體現(xiàn)出的教育理念就是教育不能僅限于制度化的教育,還要有非制度化的教育。所以本題選C。
5.C[華圖名師點(diǎn)評(píng)]杜威主張教育應(yīng)為當(dāng)下的生活服務(wù),主張教育即生活。杜威還主張“在做中學(xué)”,在問題中學(xué)習(xí)。所以本題選C。
6.C[華圖名師點(diǎn)評(píng)]一般認(rèn)為《大教學(xué)論》的出版是教育學(xué)形成一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志。
7.A[華圖名師點(diǎn)評(píng)]人的發(fā)展,包括身體和心理兩方面的發(fā)展。身體的發(fā)展是指機(jī)體的各種組織系統(tǒng)的發(fā)育及其機(jī)能的增長,是人的生理方面的發(fā)展。心理的發(fā)展是指感覺、知覺、注意、記憶、思維、想象、情感、意志、性格等方面的發(fā)展,是人的精神方面的發(fā)展。所以本題選A。
8.B[華圖名師點(diǎn)評(píng)]從12歲開始,孩子們逐漸從對父母的依賴關(guān)系中脫離出來,一直到18歲完成。心理學(xué)家把少年急于擺脫父母監(jiān)督,成為獨(dú)立人的過程稱為“心理斷乳期”。初中學(xué)生一般在十三至十五歲,這是介于童年期和青年期之間的過渡期,也是“心理斷乳期”,是他們身心發(fā)展、個(gè)性形成的關(guān)鍵時(shí)期。所以本題選B。
9.A[華圖名師點(diǎn)評(píng)]人的發(fā)展速度在整個(gè)發(fā)展的進(jìn)程中不是勻速前進(jìn)的,而是呈現(xiàn)出加速與平緩交替發(fā)展的狀態(tài)。人的身心發(fā)展的不均衡性要求教育要掌握和利用人的發(fā)展的成熟機(jī)制,抓住發(fā)展的關(guān)鍵期,不失時(shí)機(jī)地采取有效措施,促進(jìn)學(xué)生健康成長。所以本題選A。
10.A[華圖名師點(diǎn)評(píng)]教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模與速度歸根結(jié)底是由生產(chǎn)力的發(fā)展水平和狀況所決定的。一定的教育必須與一定的生產(chǎn)力發(fā)展相適應(yīng),這是學(xué)校教育在發(fā)展過程中必須遵循的規(guī)律。所以本題選A。
11.D[華圖名師點(diǎn)評(píng)]校園文化是由物質(zhì)文化、制度文化和精神文化組成的有機(jī)整體,其中精神文化是校園文化的核心。
12.C[華圖名師點(diǎn)評(píng)]教育目的是社會(huì)需求的集中反映,是教育性質(zhì)的集中體現(xiàn),它反映了社會(huì)政治和社會(huì)生產(chǎn)的需求,體現(xiàn)了教育的歷史性、階級(jí)性和生產(chǎn)力的性質(zhì)。所以本題選C。
13.D[華圖名師點(diǎn)評(píng)]馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說認(rèn)為,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本途徑是教育同生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。所以本題選D。
14.C[華圖名師點(diǎn)評(píng)]在學(xué)生的發(fā)展中,有四個(gè)方面的因素在起作用:一是遺傳,二是環(huán)境,三是教育,四是主觀能動(dòng)性,其中起主導(dǎo)作用的是學(xué)校教育。所以本題選C。
15.C[華圖名師點(diǎn)評(píng)]師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也,教師的根本任務(wù)是教書育人。所以本題選C。
16.A[華圖名師點(diǎn)評(píng)]在教育活動(dòng)中,教師處于教育和教學(xué)的主導(dǎo)地位。從教育內(nèi)容的角度來說,教師是傳授者,學(xué)生是接受者,師生在教育內(nèi)容的教學(xué)上構(gòu)成授受關(guān)系。所以本題選A。
17.B[華圖名師點(diǎn)評(píng)]當(dāng)今教育改革的核心是課程改革,教育的一切都是圍繞著課程來進(jìn)行的。所以本題選B。
18.C[華圖名師點(diǎn)評(píng)]教師勞動(dòng)的特點(diǎn)是在長期教書育人的實(shí)踐中形成和發(fā)展起來的,教師勞動(dòng)具有復(fù)雜性、示范性、創(chuàng)造性、長期性和專業(yè)性的特點(diǎn),預(yù)期性不是教師勞動(dòng)的特點(diǎn)。因此本題選C。
19.D[華圖名師點(diǎn)評(píng)]學(xué)科課程,是指根據(jù)學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)和科學(xué)發(fā)展,分門別類地從各門科學(xué)中選擇適合學(xué)生年齡特征與發(fā)展水平的知識(shí)所組成的教學(xué)科目。它亦稱分科課程。學(xué)科課程可以是一個(gè)大類,如自然、社會(huì);或是一門學(xué)科,如算術(shù)、幾何、三角等。根據(jù)學(xué)科課程的定義可知,我國中小學(xué)開設(shè)的語、數(shù)、外等課程屬于學(xué)科課程。所以本題選D。20.A[華圖名師點(diǎn)評(píng)]教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程,它是學(xué)生個(gè)體的認(rèn)識(shí)過程,具有不同于人類總體認(rèn)識(shí)的顯著特點(diǎn):(1)間接性,學(xué)生主要以掌握人類長期積累起來的科學(xué)文化知識(shí)為中介,間接地認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)世界;(2)引導(dǎo)性,學(xué)生需要在教師引導(dǎo)下進(jìn)行認(rèn)識(shí),而不能獨(dú)立完成;(3)高效簡捷性,教學(xué)過程走的是一條認(rèn)識(shí)的捷徑,是一種科學(xué)文化知識(shí)的再生產(chǎn)。所以本題選A。
21.B[華圖名師點(diǎn)評(píng)]教學(xué)工作流程的基本環(huán)節(jié)包括備課、上課、課后輔導(dǎo)工作和教學(xué)評(píng)價(jià)等。上課是實(shí)現(xiàn)教學(xué)任務(wù)的基本途徑,是教師的教與學(xué)生的學(xué)相互作用的直接表現(xiàn)。對教師而言,上課是教師的思想和能力的直接反映;對學(xué)生而言,上課是學(xué)習(xí)知識(shí)技能、發(fā)展個(gè)性與能力的直接反映。上好課是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。教師的備課和學(xué)生的預(yù)習(xí)都是上課的準(zhǔn)備,課后作業(yè)、課外輔導(dǎo)、課外活動(dòng)都是對上課的補(bǔ)充和延續(xù),這些都是在上課的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。所以上課是整個(gè)教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié),是教師最重要、最核心的工作。所以本題選B。
22.A[華圖名師點(diǎn)評(píng)]德育工作是一個(gè)比較繁雜的工作體系,是由課堂教學(xué)z主導(dǎo)加之課外活動(dòng)、校外社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、校園文化建設(shè)、班集體建設(shè)、家庭教育與社會(huì)教育組成的工作體系,所以實(shí)施德育最基本的途徑是思想政治課與其他學(xué)科教學(xué)。所以本題正確答案為A。
23.B[華圖名師點(diǎn)評(píng)]班主任在班級(jí)管理中的領(lǐng)導(dǎo)影響力主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是班主任的權(quán)威、地位、職權(quán),這些構(gòu)成了班主任的職權(quán)影響力;二是班主任的人格魅力,其構(gòu)成了班主任的個(gè)性影響力。所以本題選B。
24.B[華圖名師點(diǎn)評(píng)]測驗(yàn)的信度又稱測驗(yàn)的可信度,是指一個(gè)測驗(yàn)經(jīng)過多次測量所得結(jié)果一致性的程度。測驗(yàn)的區(qū)分度指的是測驗(yàn)對不同考生的不同水平能夠區(qū)分的程度,即具有區(qū)分不同水平考生的能力。測驗(yàn)的難度是指測驗(yàn)包含的試題的難易程度。而測驗(yàn)的效度是指一個(gè)測驗(yàn)?zāi)軠y驗(yàn)出它所要測量的屬性和特點(diǎn)的程度,以及一次測量所得結(jié)果的準(zhǔn)確性程度。所以本題選B。
25.C[華圖名師點(diǎn)評(píng)]1903年,美國教育心理學(xué)家桑代克出版了《教育心理學(xué)》,這是西方第一本以教育心理學(xué)命名的專著。這一專著奠定了教育心理學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ),西方教育心理學(xué)的名稱和體系由此確立。所以本題答案選C。
26.A[華圖名師點(diǎn)評(píng)]最近發(fā)展區(qū)理論是由蘇聯(lián)心理學(xué)家維果斯基提出來的,所以本題選A。
27.C[華圖名師點(diǎn)評(píng)]埃里克森是識(shí)發(fā)展持續(xù)一生,他把自我意識(shí)的形成和發(fā)展過程劃分為八個(gè)階段,這八個(gè)階段的順序是由美國著名精神病醫(yī)師,新精神分析派的代表人物。他認(rèn)為,人的自我意遺傳決定的,但是每一階段能否順利度過卻是由環(huán)境決定的,所以這個(gè)理論可稱為“心理社會(huì)”階段理論。埃里克森認(rèn)為:(1)嬰兒時(shí)期(0—1歲),是獲得信任感而克服不信任感的階段;(2)嬰兒后期(2—3歲),這是獲得自主感而避免懷疑感與羞恥感的階段;(3)幼兒期(4—5歲),這是獲得主動(dòng)感受而克服內(nèi)疚感的階段;(4)兒童期(6—11歲),這是獲得勤奮感而避免自卑感的階段;(5)青年期(12—18歲),這一階段的核心問題是自我意識(shí)的確立和自我角色的形成;(6)成人前期(18—25歲),這是建立家庭生活的階段,是獲得親密感而避免孤獨(dú)感的階段;(7)成人中期(25—60歲),這是獲得創(chuàng)造力感而避免自我專注的階段;(8)成人后期(60歲以上),這是獲得完美感而避免失望感的階段。所以本題選C。
28.A[華圖名師點(diǎn)評(píng)]為了激活新舊知識(shí)之間的實(shí)質(zhì)性聯(lián)系,提高已有知識(shí)對接受知識(shí)的有效影響,奧蘇伯爾提出了“先行組織者”的教學(xué)策略。“先行組織者”有其嚴(yán)格的定義,即在正式材料學(xué)習(xí)之前,向?qū)W生介紹的與其原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中適當(dāng)?shù)闹R(shí)相聯(lián)系的概括和包容性引導(dǎo)材料,它在抽象、概括和包容水平上應(yīng)高于正式的學(xué)習(xí)材料并用學(xué)生熟悉的術(shù)語呈現(xiàn)。即先于新學(xué)習(xí)材料呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料。設(shè)計(jì)“組織者”的目的,是幫助學(xué)生穩(wěn)定地納入和保持正式學(xué)習(xí)材料中更詳細(xì)和分化的內(nèi)容,給學(xué)習(xí)者在已知與未知之間架起一道橋梁,從而更有效地學(xué)習(xí)新材料。所以本題選A。
29.C[華圖名師點(diǎn)評(píng)]馬斯洛需要層次理論把需求分成生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)需要五類,后來馬斯洛又在此基礎(chǔ)上加上求知的需要、審美的需要,構(gòu)成七個(gè)層次的需要,依次由較低層次到較高層次排列。馬斯洛把認(rèn)知、審美、創(chuàng)造的需要?dú)w到了自我實(shí)現(xiàn)需要里面。所以本題選C。
30.A[華圖名師點(diǎn)評(píng)]美國心理學(xué)家韋納對行為結(jié)果的歸因進(jìn)行了系統(tǒng)探討,并把歸因分為三個(gè)維度,即內(nèi)部歸因和外部歸因,穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因,可控制歸因和不可控制歸因。自身內(nèi)在的因素有能力、努力、身心狀態(tài),機(jī)體外在因素有任務(wù)難度、運(yùn)氣、外界環(huán)境;穩(wěn)定因素有能力、任務(wù)難度,不穩(wěn)定因素有努力、運(yùn)氣、身心狀態(tài)、外界環(huán)境;可控因素有努力,不可控因素有能力、任務(wù)難度、運(yùn)氣、身心狀態(tài)、外界環(huán)境。本題中努力和運(yùn)氣屬于不穩(wěn)定因素,任務(wù)難度屬于外在因素。所以本題選A。31.B[華圖名師點(diǎn)評(píng)]影響學(xué)習(xí)遷移的因素有多種,如年齡、智力等。但最基本的影響因素有三種:相似性、學(xué)習(xí)者原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和學(xué)習(xí)的心向與定勢。所以本題選B。
32.C[華圖名師點(diǎn)評(píng)]根據(jù)遷移的內(nèi)容,學(xué)習(xí)遷移可分為一般遷移與具體遷移。一般遷移也稱普遍遷移、非特殊遷移,是將一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的一般原理、方法、策略和態(tài)度等遷移到另一種學(xué)習(xí)中去的方法。如運(yùn)算技能、閱讀技能可以運(yùn)用到數(shù)學(xué)或語文的學(xué)習(xí)中。具體遷移也稱為特殊遷移,指一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的具體的、特殊的經(jīng)驗(yàn)直接遷移到另一種學(xué)習(xí)中去,以遷移到新情境中去的方法。如將彈跳中的基本動(dòng)作加以組合運(yùn)用到空翻中。所以本題選C。
33.B[華圖名師點(diǎn)評(píng)]如果把人學(xué)習(xí)某種知識(shí)掌握到當(dāng)時(shí)再現(xiàn)不出錯(cuò)的程度作為100%,那么,要保持住這種知識(shí)的掌握程度,還要用一定的時(shí)間,用相同的注意水平來不斷鞏固這一知識(shí)。但這種鞏固一般保持在學(xué)習(xí)程度的150%以內(nèi)為佳,在這一限度內(nèi),其學(xué)習(xí)心理效應(yīng)最大。所以本題選B。
34.C[華圖名師點(diǎn)評(píng)]同位概念是在新命題與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中特有的命題,既非下位關(guān)系又非上位關(guān)系,而是一種并列的關(guān)系時(shí)產(chǎn)生的。如學(xué)習(xí)質(zhì)量與能量、遺傳與變異、需求與價(jià)格等。所以本題選C。
35.B[華圖名師點(diǎn)評(píng)]動(dòng)作技能學(xué)習(xí)心理過程分為認(rèn)知階段、聯(lián)結(jié)階段、自動(dòng)化階段和熟練階段。其中,認(rèn)知階段是第一階段。所以本題選B。
36.C[華圖名師點(diǎn)評(píng)]發(fā)散思維也叫求異思維,是沿不同的方向去探求多種答案的思維形式。發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心,其主要特征有三個(gè):流暢性、變通性、獨(dú)特性。所以本題選C。
37.B[華圖名師點(diǎn)評(píng)]一般認(rèn)為,態(tài)度與品德形成過程經(jīng)歷三個(gè)階段:依從、認(rèn)同和內(nèi)化。內(nèi)化指在思想觀點(diǎn)上與他人的思想觀點(diǎn)一致,將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點(diǎn)、信念融為一體,構(gòu)成一個(gè)完整的價(jià)值體系。所以本題選B。
38.C[華圖名師點(diǎn)評(píng)]福勒和布朗根據(jù)教師的需要和不同時(shí)期所關(guān)注的焦點(diǎn)問題,把教師的成長劃分為關(guān)注生存、關(guān)注情境和關(guān)注學(xué)生三個(gè)階段。(1)關(guān)注生存階段。處于這一階段的一般是新教師,他們非常關(guān)注自己的生存適應(yīng)性,最擔(dān)心的問題是:“學(xué)生喜歡我嗎?”“同事們?nèi)绾慰次?”“領(lǐng)導(dǎo)是否覺得我干得不錯(cuò)?”等等。(2)關(guān)注情境階段。當(dāng)教師感到自己完全能夠生存時(shí),便把關(guān)注的焦點(diǎn)投向了提高學(xué)生的成績即進(jìn)入了關(guān)注情境階段。在此階段教師關(guān)心的是如何教好每一堂課的內(nèi)容,一般來說,老教師比新教師更關(guān)注此階段。(3)關(guān)注學(xué)生階段。能否自覺關(guān)注學(xué)生是衡量一個(gè)教師是否成長成熟的重要標(biāo)志之一。所以本題選C。
39.D[華圖名師點(diǎn)評(píng)]教育法規(guī)是統(tǒng)治階級(jí)根據(jù)自己在教育方面的意志,通過一定的國家機(jī)關(guān)依照法定程序制定的,教育法規(guī)是指由國家立法機(jī)關(guān)制定或認(rèn)可,并受到國家強(qiáng)制力保證執(zhí)行的調(diào)整教育活動(dòng)中所發(fā)生的社會(huì)關(guān)系的法律規(guī)范體系的總和。廣義的教育法規(guī)指國家機(jī)關(guān),包括立法機(jī)關(guān)和政府機(jī)關(guān)制定和發(fā)布的一切有關(guān)教育方面的規(guī)范性文件;狹義的有關(guān)教育方面的規(guī)范性文件。從本質(zhì)上看,教育法規(guī)是統(tǒng)治階級(jí)在教育方面的意志的體現(xiàn);從形式上看,教育法規(guī)是以國家意志體現(xiàn)且具有普遍約束力的行為規(guī)范。所以本題選D。國家意志性、強(qiáng)制性、規(guī)范性、普遍性
40.C[華圖名師點(diǎn)評(píng)]《中華人民共和國教育法》由中華人民共和國第八屆全國人民代表大會(huì)第三次會(huì)議于1995年3月18日通過,自1995年9月1日起施行。
41.A[華圖名師點(diǎn)評(píng)]教師對學(xué)校或者其他教育機(jī)構(gòu)提出的申訴,由其所在區(qū)域的主管教育行政部門受理。省、市、縣教育行政部門或者主管部門應(yīng)當(dāng)確定相應(yīng)的職能機(jī)構(gòu)或者專門人員,依法辦理教師申訴案件。王某申訴其學(xué)校剝奪其參加進(jìn)修的權(quán)利,應(yīng)該由當(dāng)?shù)氐慕逃姓块T受理,也就是當(dāng)?shù)氐目h教育局。所以本題選A。
42.B[華圖名師點(diǎn)評(píng)]民事法律責(zé)任是指由于實(shí)施了民事違法行為所導(dǎo)致的賠償或補(bǔ)償?shù)姆韶?zé)任,簡稱民事責(zé)任。民事法律責(zé)任通常是一種損害賠償責(zé)任。從當(dāng)前的法律實(shí)踐看,學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)承擔(dān)民事責(zé)任主要是違約民事責(zé)任。此外,學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)作為法人,會(huì)經(jīng)常參與各種民事活動(dòng),如合作辦學(xué)、委托培養(yǎng)、有償服務(wù)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)轉(zhuǎn)讓、勞動(dòng)用工、教師聘任等,往往要與其他主體簽訂各種合同,發(fā)生各種民事性質(zhì)的法律責(zé)任。在出現(xiàn)法律糾紛時(shí),可以要求追究違反合同的民事責(zé)任,請求民事賠償。所以本題選B。
43.B[華圖名師點(diǎn)評(píng)]教育法位于我國教育法體系的第一個(gè)層次;部門教育法位于我國教育法體系的第二個(gè)層次,主要調(diào)解各個(gè)教育部門的內(nèi)外部關(guān)系;教育行政法規(guī)位于我國教育法體系的第三個(gè)層次,主要是為實(shí)施教育法和各單行法而制定的規(guī)范性文件;地方性法規(guī)、自治條例、單行條例和教育行政規(guī)章位于我國教育法體系的第四個(gè)層次。所以本題選B。44.D[華圖名師點(diǎn)評(píng)]人格尊嚴(yán)是公民的一項(xiàng)基本權(quán)利,《憲法》第三十八條明確規(guī)定:“中華人民共和國公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯。禁止用任何方法對公民進(jìn)行侮辱、誹謗和誣告陷害?!崩蠋煂W(xué)生的體罰和侮辱行為,其實(shí)質(zhì)是教師的人格凌駕于學(xué)生人格之上的一種表現(xiàn),每一次體罰都會(huì)對學(xué)生心靈造成不同程度的傷害,這種心靈傷害是永久的,是很難愈合,有時(shí)甚至是無法愈合的。所以本題選D。
45.A[華圖名師點(diǎn)評(píng)](1)教師的語言道德。語言是人類交際和思維的工具,也是教師教書育人的重要工具。教師教書育人靠的是“言傳身教”,其中言傳是常見的、最普通、最重要的手段,是教師聯(lián)系社會(huì),組織教學(xué),傳授知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生德、智、體、美諸方面全面發(fā)展的最重要的工具。教師語言道德素質(zhì)如何,不但標(biāo)志著他們本人的文明、禮貌和道德修養(yǎng)水平,而且直接影響著社會(huì)的文明風(fēng)尚,關(guān)系著教育工作的成敗和后一代能否健康成長。教師職業(yè)的這些特點(diǎn),決定了教師必須注重自身語言方面的修養(yǎng)。(2)教師的交際道德。一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的教師不但要思想高尚、業(yè)務(wù)精良,而且要有廣泛的社交能力,講究社交道德。(3)教師的個(gè)人生活道德。教師個(gè)人生活道德要求教師要嚴(yán)于律己、寬以待人、勤勞儉樸、艱苦奮斗、精神充實(shí)、作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、儀表端莊、文明禮貌、舉止文雅、以身示范。教師職業(yè)道德的基本內(nèi)容主要包括:教師的教育思想道德、教育教學(xué)道德、語言道德、交際道德和教師的個(gè)人生活道德。本題選A。
46.C[華圖名師點(diǎn)評(píng)]在西方,把課程用于教育科學(xué)的專門術(shù)語始于英國實(shí)證主義哲學(xué)家、教育家斯賓塞,在他著名的《什么知識(shí)最有價(jià)值?》一文中,斯賓塞把課程理解為知識(shí)或?qū)W科。所以本題選C。
47.B[華圖名師點(diǎn)評(píng)]我國義務(wù)教育的教學(xué)計(jì)劃應(yīng)該具有三個(gè)基本特征:(1)強(qiáng)制性,義務(wù)教育計(jì)劃是義務(wù)教育法的實(shí)施計(jì)劃,體現(xiàn)了義務(wù)教育法的基本精神,具有強(qiáng)制性。(2)普遍性,義務(wù)教育是針對全國絕大多數(shù)學(xué)校、絕大部分地區(qū)和絕大部分學(xué)生的。(3)基礎(chǔ)性,義務(wù)教育就是要充分保證為學(xué)生的各種素質(zhì)全面和諧地發(fā)展打好基礎(chǔ)。所以本題選B。
48.D[華圖名師點(diǎn)評(píng)]“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá),道而弗牽則和,強(qiáng)而弗抑則易,開而弗達(dá)則思,和易以思,可謂善喻也?!币馑际钦f要引導(dǎo)學(xué)生而不要牽著學(xué)生走,要鼓勵(lì)學(xué)生而不要壓抑他們,要啟發(fā)學(xué)生而不要代替學(xué)生作出結(jié)論。道而弗牽,師生關(guān)系才能融洽、親切;強(qiáng)而弗抑,學(xué)生學(xué)習(xí)才會(huì)感到容易;開而弗達(dá),學(xué)生才會(huì)真正開動(dòng)腦筋思考,做到這些就可以說得上是善于誘導(dǎo)了。啟發(fā)教學(xué)思想的精髓就是發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用、誘導(dǎo)作用,教師向來被看做“傳道、授業(yè)、解惑”的“師者”,處于主導(dǎo)地位。這種教學(xué)思想注定了雙基教學(xué)中的教師主導(dǎo)地位和啟發(fā)性特征。所以本題選D。
49.A[華圖名師點(diǎn)評(píng)]教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的多樣化。角色是個(gè)人在一定的社會(huì)規(guī)范中履行的一定社會(huì)職責(zé)的行為模式。每個(gè)人在社會(huì)生活中都同時(shí)扮演許多角色,但職業(yè)角色是相對單一的,而教師這一職業(yè)卻具有多種角色特點(diǎn):(1)傳道者角色;(2)授業(yè)解惑者角色;(3)管理者角色;(4)示范者角色;(5)父母與朋友的角色;(6)研究者角色。所以本題選A。
50.B[華圖名師點(diǎn)評(píng)]備課是教師教學(xué)工作的起始環(huán)節(jié),是上好課的先決條件。備課內(nèi)容包括:鉆研教材、了解學(xué)生和制訂教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃。(1)鉆研教材。包括鉆研課程標(biāo)準(zhǔn)、教科書和閱讀有關(guān)的參考書。課程標(biāo)準(zhǔn)是教師備課的指導(dǎo)文件,教科書是教師備課和上課的主要依據(jù)。教師備課首先要認(rèn)真鉆研課程標(biāo)準(zhǔn),就是要弄清本學(xué)科的教學(xué)目的。然后,要細(xì)讀教科書,對每一課時(shí)要講的內(nèi)容、實(shí)驗(yàn)和習(xí)題要按教學(xué)要求進(jìn)行具體安排。除此之外,閱讀參考資料也很重要,教師應(yīng)隨時(shí)將閱讀所得增補(bǔ)到自己的教學(xué)筆記中,以便上課時(shí)參考使用。(2)了解學(xué)生。了解學(xué)生包括了解學(xué)生原有的知識(shí)與技能的質(zhì)量、他們的興趣、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣等。在此基礎(chǔ)上,還應(yīng)結(jié)合平時(shí)對學(xué)生發(fā)展情況的了解,確定如何針對學(xué)生和教學(xué)特點(diǎn),啟發(fā)學(xué)生,然后把這些研究、分析的結(jié)果納入課時(shí)計(jì)劃。(3)制訂教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃。教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃包括學(xué)期教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃、課題計(jì)劃、課時(shí)計(jì)劃等。任何教師上課前都應(yīng)該寫課時(shí)計(jì)劃。課時(shí)計(jì)劃標(biāo)志著課前的準(zhǔn)備,也是上課時(shí)的備忘錄。本題選B。
51.C[華圖名師點(diǎn)評(píng)]說明性反思是日常工作交流使用的,札記性反思是零散的自己改進(jìn)工作方式使用的。所以本題選C。
52.D[華圖名師點(diǎn)評(píng)]教學(xué)媒體選擇的依據(jù)主要有:(1)依據(jù)教學(xué)內(nèi)容。不同學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容、性質(zhì)不同,對教學(xué)媒體會(huì)提出不同的要求。如在語文、思想品德、歷史等學(xué)科的教學(xué)中,可以借助于錄像等視聽媒體向?qū)W習(xí)者提供一定的情境,使學(xué)習(xí)者有身臨其境的感受,以加深他們對課文的理解和體會(huì)。(2)依據(jù)教學(xué)對象。不同年齡階段的學(xué)習(xí)者對事物的接受能力不一樣,選用教學(xué)媒體時(shí)必須顧及他們的年齡特點(diǎn)和心理特征及知識(shí)背景。另外,在兩種效果接近的媒體中進(jìn)行選擇時(shí),也可適當(dāng)考慮學(xué)生的習(xí)慣和愛好。如,為小學(xué)生可多選擇動(dòng)畫、投影、視頻媒體,為中學(xué)生選擇媒體可增加一些分析、綜合、抽象、概括等理性認(rèn)識(shí)的分量,重點(diǎn)應(yīng)放在揭示事物的規(guī)律上。(3)依據(jù)教學(xué)條件。教學(xué)中能否選用某種媒體,還要看當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐木唧w條件,其中包括資源狀況、經(jīng)濟(jì)能力、師生技能、使用環(huán)境、管理水平等因素。因此,理論上最適用的媒體,不等于實(shí)際上最適用的媒體。所以本題選D。44.D[華圖名師點(diǎn)評(píng)]人格尊嚴(yán)是公民的一項(xiàng)基本權(quán)利,《憲法》第三十八條明確規(guī)定:“中華人民共和國公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯。禁止用任何方法對公民進(jìn)行侮辱、誹謗和誣告陷害。”老師對學(xué)生的體罰和侮辱行為,其實(shí)質(zhì)是教師的人格凌駕于學(xué)生人格之上的一種表現(xiàn),每一次體罰都會(huì)對學(xué)生心靈造成不同程度的傷害,這種心靈傷害是永久的,是很難愈合,有時(shí)甚至是無法愈合的。所以本題選D。
45.A[華圖名師點(diǎn)評(píng)](1)教師的語言道德。語言是人類交際和思維的工具,也是教師教書育人的重要工具。教師教書育人靠的是“言傳身教”,其中言傳是常見的、最普通、最重要的手段,是教師聯(lián)系社會(huì),組織教學(xué),傳授知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生德、智、體、美諸方面全面發(fā)展的最重要的工具。教師語言道德素質(zhì)如何,不但標(biāo)志著他們本人的文明、禮貌和道德修養(yǎng)水平,而且直接影響著社會(huì)的文明風(fēng)尚,關(guān)系著教育工作的成敗和后一代能否健康成長。教師職業(yè)的這些特點(diǎn),決定了教師必須注重自身語言方面的修養(yǎng)。(2)教師的交際道德。一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的教師不但要思想高尚、業(yè)務(wù)精良,而且要有廣泛的社交能力,講究社交道德。(3)教師的個(gè)人生活道德。教師個(gè)人生活道德要求教師要嚴(yán)于律己、寬以待人、勤勞儉樸、艱苦奮斗、精神充實(shí)、作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、儀表端莊、文明禮貌、舉止文雅、以身示范。教師職業(yè)道德的基本內(nèi)容主要包括:教師的教育思想道德、教師的教育教學(xué)道德、教師的語言道德、教師的交際道德和教師的個(gè)人生活道德。本題選A。
46.C[華圖名師點(diǎn)評(píng)]在西方,把課程用于教育科學(xué)的專門術(shù)語始于英國實(shí)證主義哲學(xué)家、教育家斯賓塞,在他著名的《什么知識(shí)最有價(jià)值?》一文中,斯賓塞把課程理解為知識(shí)或?qū)W科。所以本題選C。
47.B[華圖名師點(diǎn)評(píng)]我國義務(wù)教育的教學(xué)計(jì)劃應(yīng)該具有三個(gè)基本特征:(1)強(qiáng)制性,義務(wù)教育計(jì)劃是義務(wù)教育法的實(shí)施計(jì)劃,體現(xiàn)了義務(wù)教育法的基本精神,具有強(qiáng)制性。(2)普遍性,義務(wù)教育是針對全國絕大多數(shù)學(xué)校、絕大部分地區(qū)和絕大部分學(xué)生的。(3)基礎(chǔ)性,義務(wù)教育就是要充分保證為學(xué)生的各種素質(zhì)全面和諧地發(fā)展打好基礎(chǔ)。所以本題選B。
48.D[華圖名師點(diǎn)評(píng)]“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá),道而弗牽則和,強(qiáng)而弗抑則易,開而弗達(dá)則思,和易以思,可謂善喻也?!币馑际钦f要引導(dǎo)學(xué)生而不要牽著學(xué)生走,要鼓勵(lì)學(xué)生而不要壓抑他們,要啟發(fā)學(xué)生而不要代替學(xué)生作出結(jié)論。道而弗牽,師生關(guān)系才能融洽、親切;強(qiáng)而弗抑,學(xué)生學(xué)習(xí)才會(huì)感到容易;開而弗達(dá),學(xué)生才會(huì)真正開動(dòng)腦筋思考,做到這些就可以說得上是善于誘導(dǎo)了。啟發(fā)教學(xué)思想的精髓就是發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用、誘導(dǎo)作用,教師向來被看做“傳道、授業(yè)、解惑”的“師者”,處于主導(dǎo)地位。這種教學(xué)思想注定了雙基教學(xué)中的教師主導(dǎo)地位和啟發(fā)性特征。所以本題選D。
49.A[華圖名師點(diǎn)評(píng)]教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的多樣化。角色是個(gè)人在一定的社會(huì)規(guī)范中履行的一定社會(huì)職責(zé)的行為模式。每個(gè)人在社會(huì)生活中都同時(shí)扮演許多角色,但職業(yè)角色是相對單一的,而教師這一職業(yè)卻具有多種角色特點(diǎn):(1)傳道者角色;(2)授業(yè)解惑者角色;(3)管理者角色;(4)示范者角色;(5)父母與朋友的角色;(6)研究者角色。所以本題選A。
50.B[華圖名師點(diǎn)評(píng)]備課是教師教學(xué)工作的起始環(huán)節(jié),是上好課的先決條件。備課內(nèi)容包括:鉆研教材、了解學(xué)生和制訂教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃。(1)鉆研教材。包括鉆研課程標(biāo)準(zhǔn)、教科書和閱讀有關(guān)的參考書。課程標(biāo)準(zhǔn)是教師備課的指導(dǎo)文件,教科書是教師備課和上課的主要依據(jù)。教師備課首先要認(rèn)真鉆研課程標(biāo)準(zhǔn),就是要弄清本學(xué)科的教學(xué)目的。然后,要細(xì)讀教科書,對每一課時(shí)要講的內(nèi)容、實(shí)驗(yàn)和習(xí)題要按教學(xué)要求進(jìn)行具體安排。除此之外,閱讀參考資料也很重要,教師應(yīng)隨時(shí)將閱讀所得增補(bǔ)到自己的教學(xué)筆記中,以便上課時(shí)參考使用。(2)了解學(xué)生。了解學(xué)生包括了解學(xué)生原有的知識(shí)與技能的質(zhì)量、他們的興趣、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣等。在此基礎(chǔ)上,還應(yīng)結(jié)合平時(shí)對學(xué)生發(fā)展情況的了解,確定如何針對學(xué)生和教學(xué)特點(diǎn),啟發(fā)學(xué)生,然后把這些研究、分析的結(jié)果納入課時(shí)計(jì)劃。(3)制訂教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃。教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃包括學(xué)期教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃、課題計(jì)劃、課時(shí)計(jì)劃等。任何教師上課前都應(yīng)該寫課時(shí)計(jì)劃。課時(shí)計(jì)劃標(biāo)志著課前的準(zhǔn)備,也是上課時(shí)的備忘錄。本題選B。
51.C[華圖名師點(diǎn)評(píng)]說明性反思是日常工作交流使用的,札記性反思是零散的自己改進(jìn)工作方式使用的。所以本題選C。
52.D[華圖名師點(diǎn)評(píng)]教學(xué)媒體選擇的依據(jù)主要有:(1)依據(jù)教學(xué)內(nèi)容。不同學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容、性質(zhì)不同,對教學(xué)媒體會(huì)提出不同的要求。如在語文、思想品德、歷史等學(xué)科的教學(xué)中,可以借助于錄像等視聽媒體向?qū)W習(xí)者提供一定的情境,使學(xué)習(xí)者有身臨其境的感受,以加深他們對課文的理解和體會(huì)。(2)依據(jù)教學(xué)對象。不同年齡階段的學(xué)習(xí)者對事物的接受能力不一樣,選用教學(xué)媒體時(shí)必須顧及他們的年齡特點(diǎn)和心理特征及知識(shí)背景。另外,在兩種效果接近的媒體中進(jìn)行選擇時(shí),也可適當(dāng)考慮學(xué)生的習(xí)慣和愛好。如,為小學(xué)生可多選擇動(dòng)畫、投影、視頻媒體,為中學(xué)生選擇媒體可增加一些分析、綜合、抽象、概括等理性認(rèn)識(shí)的分量,重點(diǎn)應(yīng)放在揭示事物的規(guī)律上。(3)依據(jù)教學(xué)條件。教學(xué)中能否選用某種媒體,還要看當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐木唧w條件,其中包括資源狀況、經(jīng)濟(jì)能力、師生技能、使用環(huán)境、管理水平等因素。因此,理論上最適用的媒體,不等于實(shí)際上最適用的媒體。所以本題選D。D[華圖名師點(diǎn)評(píng)]“經(jīng)驗(yàn)之塔”是美國媒體教育家戴爾提出的,它將媒體提供的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行排列,形成金字塔狀,由上而下共11層,越往頂層,越抽象。所以本題選D。
54.D[華圖名師點(diǎn)評(píng)]自主學(xué)習(xí)策略是指為了激發(fā)和促進(jìn)學(xué)生有效學(xué)習(xí)而安排學(xué)習(xí)環(huán)境中各個(gè)元素的模式和方法,其核心是要發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性,充分體現(xiàn)學(xué)生的認(rèn)知主體作用。所以本題選D。
55.C[華圖名師點(diǎn)評(píng)]斯金納是美國新行為主義心理學(xué)和新行為主義教育流派的代表人物。他以操作性條件反射學(xué)說和強(qiáng)化理論為基礎(chǔ),建立了程序教學(xué)的基本理論,對美國和世界的教育產(chǎn)生了較大影響,從而贏得了“程序教學(xué)之父”的美譽(yù)。所以本題選C。
56.A[華圖名師點(diǎn)評(píng)]教學(xué)策略具有如下基本特征:第一,綜合性。選擇或制定教學(xué)策略必須對教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體、教學(xué)組織形式、教學(xué)方法、教學(xué)步驟和教學(xué)技術(shù)等要素加以綜合考慮。第二,可操作性。教學(xué)策略不是抽象的教學(xué)原則,也不是在某種教學(xué)思想指導(dǎo)下建立起來的教學(xué)模式,而是可供教師和學(xué)生在教學(xué)中參照執(zhí)行或操作的方案,有著明確具體的內(nèi)容。第三,靈活性。教學(xué)策略根據(jù)不同的教學(xué)目標(biāo)和任務(wù),并參照學(xué)生的初始狀態(tài),選擇最適宜的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體、教學(xué)組織形式、教學(xué)方法,并將其組合起來,保證教學(xué)過程的有效進(jìn)行,以便實(shí)現(xiàn)特定的教學(xué)目標(biāo),完成特定的教學(xué)任務(wù)。所以本題選A。
57.C[華圖名師點(diǎn)評(píng)]課外活動(dòng)是相對課堂教學(xué)而言的,它是指在課堂教學(xué)之外,學(xué)校有目的、有計(jì)劃地組織學(xué)生參加的各種有教育意義的活動(dòng)。課外活動(dòng)的內(nèi)容主要包括:課外的學(xué)科活動(dòng)、科技活動(dòng)、社會(huì)活動(dòng)、文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)、文娛體育活動(dòng)、勞動(dòng)技術(shù)活動(dòng)等。課外活動(dòng)不包括選修課。所以本題選C。
58.A[華圖名師點(diǎn)評(píng)]《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020)》提出了三大戰(zhàn)略目標(biāo):到2020年,基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化,基本形成學(xué)習(xí)型社會(huì),進(jìn)入人力資源強(qiáng)國行列。
59.D[華圖名師點(diǎn)評(píng)]主題和主線是發(fā)展的指南,也是規(guī)劃的靈魂。把握好“十二五”時(shí)期發(fā)展的主題和主線,是深刻理解和貫徹落實(shí)《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃的建議》精神的關(guān)鍵。以科學(xué)發(fā)展為主題、以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線,符合黨心民心,符合時(shí)代潮流,符合現(xiàn)代化建設(shè)要求,具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性和現(xiàn)實(shí)意義。本題選D。
60.B[華圖名師點(diǎn)評(píng)]2011年3月5日上午,第十一屆全國人民代表大會(huì)第四次會(huì)議在北京人民大會(huì)堂開幕。
第二部分主觀題
一、簡答題(每小題4分,共12分)
1.簡述素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵。
2.簡述德育過程的規(guī)律。
3.如何在教學(xué)中促進(jìn)遷移?
二、論述題(每小題8分,共16分)
1.班集體的教育作用有哪些?請聯(lián)系實(shí)際論述班主任應(yīng)如何組織與培養(yǎng)班集體。
2.聯(lián)系實(shí)際論述怎樣有效地培養(yǎng)與激發(fā)中小學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
三、案例分析題(12分)
下面是兩位年輕教師關(guān)于教學(xué)的對話,請根據(jù)材料回答問題:
小李和小張都是剛工作一年的初一語文教師。兩人工作都很努力,但也存在很多困惑。小李對小張說:“為了上好課,我學(xué)習(xí)了很多關(guān)于新課改的知識(shí),意識(shí)到教學(xué)中要關(guān)注學(xué)生,要把課堂還給學(xué)生。我特別注意調(diào)動(dòng)課堂氣氛,我的課一般以學(xué)生發(fā)言、表演為主,上得很熱鬧。上周公開課我的課上學(xué)生個(gè)個(gè)都很開心??陕犝n的老教師們都說我的課沒有語文味,缺乏深度,只注重形式。難道一堂課熱熱鬧鬧的不好嗎?”小張說:“為了上好課,我也沒少花工夫。我專門買了特級(jí)教師的教學(xué)錄像,悉心模仿教學(xué)中的每個(gè)環(huán)節(jié)。上課時(shí)幾乎就是把錄像中教師的教學(xué)復(fù)制到我的課堂了,可為什么同樣的上課方式,我的課效果就不好呢?”
問題:
1.你是否贊成小李的教學(xué)觀?請結(jié)合教育理論相關(guān)知識(shí)分析。(4分)
2.小張上課的問題在哪里?請從選擇教學(xué)方法的角度進(jìn)行分析。(4分)
3.案例中的兩位新教師在專業(yè)成長中都碰到了一些問題,請為他們提供教師成長與發(fā)展的基本途徑。(4分)
一、簡答題
1.[參考答案]素質(zhì)教育是與“應(yīng)試教育”相對立的,以全面提高公民思想品德,科學(xué)文化和身體、心理、勞動(dòng)技能素質(zhì),培養(yǎng)能力,發(fā)展個(gè)性為目的的教育。素質(zhì)教育是充分開發(fā)受教育者潛能的教育,是以社會(huì)文化塑造社會(huì)合格成員的教育,是促進(jìn)受教育者個(gè)性化的教育。
其基本內(nèi)涵是:素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育;是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育;是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的教育。
2.[參考答案](1)德育過程是教師引導(dǎo)下學(xué)生能動(dòng)的道德活動(dòng)過程;
(2)德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)和提高的過程;
(4)德育過程是一個(gè)促進(jìn)少年兒童思想內(nèi)部矛盾斗爭的發(fā)展過程;
(6)德育過程是一個(gè)長期的、反復(fù)的、逐步提高的過程。
3.[參考答案]有效遷移(1)精選教材
要想使學(xué)生在有限的時(shí)間內(nèi)掌握大量有用的經(jīng)驗(yàn),教學(xué)內(nèi)容必須精選。在教材的選擇上,首先要重視學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí),即在教學(xué)中要重視基礎(chǔ)學(xué)科的教學(xué)。其次要突出重點(diǎn)內(nèi)容特別是基本概念、基本原理,包括基本的、典型的事實(shí)材料。
(2)合理(呈現(xiàn))教學(xué)內(nèi)容
從遷移的角度來看,按一定的邏輯學(xué)生認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的規(guī)律合理編排的標(biāo)準(zhǔn)就是使教材達(dá)到結(jié)構(gòu)化、一體化、網(wǎng)絡(luò)化。結(jié)構(gòu)化是指教材內(nèi)容的各構(gòu)成要素具有科學(xué)的、合理的邏輯聯(lián)系,能體現(xiàn)事物的各種內(nèi)在關(guān)系,如上下、并列、交叉等關(guān)系。同樣的學(xué)習(xí)內(nèi)容,如果教材編排得好,遷移的作用就能充分地發(fā)揮,教師的教學(xué)也能省時(shí)省力;如果教材編排得不好,遷移的效果差,教師的努力也就事倍功半。
(3)合理安排教學(xué)程序
合理編排的教學(xué)內(nèi)容是通過合理的教學(xué)程序得以體現(xiàn)、實(shí)施的,教學(xué)程序是使有效的教材發(fā)揮功效的最直接的環(huán)節(jié)。無論是宏觀、整體的教學(xué)規(guī)劃還是微觀的每一節(jié)課的教學(xué)活動(dòng),都應(yīng)體現(xiàn)遷移規(guī)律。
(4)創(chuàng)設(shè)與應(yīng)用情境相似的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)情境
學(xué)習(xí)內(nèi)容與日后運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的實(shí)際情境最好相似,這樣有助于學(xué)習(xí)的遷移。因此,教學(xué)中教師應(yīng)盡量利用直觀教具或生動(dòng)的教學(xué)語言,增加感性認(rèn)識(shí)。
(5)教授學(xué)習(xí)策略,提高遷移意識(shí)性
教師要充分發(fā)揮指導(dǎo)作用,首先要善于把各種學(xué)習(xí)方法教給學(xué)生。同時(shí),要把教師的指導(dǎo)與學(xué)生自己的總結(jié)結(jié)合起來,促進(jìn)學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容的掌握,改善學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),提高遷移的意識(shí)性,從根本上促進(jìn)遷移的產(chǎn)生。論述題
1.[參考答案]班集體是學(xué)校生活中最重要而穩(wěn)定的組織之一,良好的班集體對教育的順利進(jìn)行具有重要意義。
(1)班集體的教育作用如下:
①有利于形成學(xué)生的群體意識(shí)。在良好班集體的形成過程中,學(xué)生的群體意識(shí)、集體榮譽(yù)感會(huì)得到大大的發(fā)展;
②有利于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)交往與適應(yīng)能力。通過班級(jí)的集體活動(dòng)和學(xué)生群體之間的交往,可使學(xué)生積累集體生活的經(jīng)驗(yàn),學(xué)習(xí)交往與合作,學(xué)會(huì)對環(huán)境的適應(yīng);
③有利于訓(xùn)練學(xué)生的自
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