致橡樹教學課件

生命誠寶貴,愛情價更高。若為自由故,二者皆可拋。生命誠寶貴,在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點致橡樹舒婷致橡樹舒婷

舒婷，原名龔佩瑜。1952年出生于福建泉州，當代女詩人。主要作品《雙桅船》《舒婷顧城抒情詩選》等。《祖國啊，我親愛的祖國！》獲全國青年優(yōu)秀詩歌獎。70年代末，她和同代人北島、顧城、梁小斌等以迥異于前輩的詩風，在中國詩壇上掀起了一股“朦朧詩”的大潮。舒婷，原名龔佩瑜。1952年朦朧詩：

產(chǎn)生于７０年代末、８０年代初，強調(diào)詩人的自我意識。內(nèi)容含蓄雋永，形式虛實相生，它往往借助象征、比喻等手法，創(chuàng)造一種朦朧的藝術(shù)形象或意境，從而誘發(fā)人們的好奇心和想象力，使人獲得特殊的審美享受。代表詩人還有顧城、北島等。

朦朧詩：產(chǎn)生于７０年代末、８０年代初，強調(diào)詩人的自我炫耀慰藉霹靂霧靄流嵐霓xuànyàowèijièpīlìǎilánní安慰云與地面之間發(fā)生的一種強烈的雷電現(xiàn)象。響聲很大.山里的霧氣云氣大氣中有時跟虹同時出現(xiàn)的一種光的現(xiàn)象夸耀炫耀慰藉霹靂霧靄流嵐霓xuànyàowèijièpīlì思考：誰在“致橡樹”？她對橡樹“致”了什么？木棉自己對愛情的獨特理解，自己的愛情觀！思考：誰在“致橡樹”？她對橡樹“致”了什么？木棉木棉的自白

意象

與樹的關(guān)系

依附

癡戀奉獻

鳥兒凌霄花泉源、險峰日光、春雨木棉的自白意象與樹的關(guān)系１．作者否定了哪幾種愛情觀？為什么？（１）極力攀附（２）單方癡戀（３）一味奉獻因為愛的雙方?jīng)]有平等、獨立可言。１．作者否定了哪幾種愛情觀？為什么？（１）極力攀附因為愛的雙

作者向往的真正的愛情:（１）平等獨立（２）心心相?。ǎ常┑湼Ｅc共（４）相知相依作者向往的真正的愛情:（１）平等獨立（２）橡樹：男性的陽剛氣概。偉岸挺拔，剛強不屈，鋒芒銳利木棉：女性的柔韌氣質(zhì)。健康活潑，深沉博大，堅韌不屈橡樹、木棉分別象征什么？橡樹：男性的陽剛氣概。偉岸挺拔，剛強不屈，鋒芒銳利木棉：女性

詩人按照先破后立的藝術(shù)構(gòu)思，否定了種種世俗的愛情觀，在強調(diào)獨立平等的基礎(chǔ)上，提出了自己的理想的愛情。小結(jié)：詩人按照先破后立的藝術(shù)構(gòu)思，否定了種種世俗的簡：你以為我窮，不好看，就沒有感情嗎?我也會的！如果上帝賦予我財富和美貌，我一定要使你難于離開我，就象現(xiàn)在我難于離開你。上帝沒有這樣我們的精神是同等的，就如同你跟我經(jīng)過墳?zāi)箤⑼瑯拥卣驹谏系勖媲啊ｋ娪啊逗啞邸穭≌眨ㄔ穆宓佟げ侍兀┖啠耗阋詾槲腋F，電影《簡·愛》劇照致橡樹教學課件致橡樹教學課件致橡樹教學課件致橡樹教學課件致橡樹教學課件致橡樹教學課件致橡樹教學課件致橡樹教學課件致橡樹教學課件致橡樹教學課件致橡樹教學課件致橡樹教學課件致橡樹教學課件致橡樹教學課件致橡樹教學課件致橡樹教學課件致橡樹教學課件致橡樹教學課件致橡樹教學課件致橡樹教學課件致橡樹教學課件致橡樹教學課件致橡樹教學課件致橡樹教學課件致橡樹教學課件致橡樹教學課件致橡樹教學課件致橡樹教學課件致橡樹教學課件致橡樹教學課件致橡樹教學課件致橡樹教學課件致橡樹教學課件致橡樹教學課件致橡樹教學課件致橡樹教學課件致橡樹教學課件致橡樹教學課件致橡樹教學課件致橡樹教學課件致橡樹教學課件致橡樹教學課件致橡樹教學課件致橡樹教學課件致橡樹教學課件致橡樹教學課件致橡樹教學課件致橡樹教學課件致橡樹教學課件致橡樹教學課件致橡樹教學課件致橡樹教學課件致橡樹教學課件致橡樹教學課件致橡樹教學課件致橡樹教學課件生命誠寶貴,愛情價更高。若為自由故,二者皆可拋。生命誠寶貴,在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點致橡樹舒婷致橡樹舒婷

舒婷，原名龔佩瑜。1952年出生于福建泉州，當代女詩人。主要作品《雙桅船》《舒婷顧城抒情詩選》等?！蹲鎳?，我親愛的祖國！》獲全國青年優(yōu)秀詩歌獎。70年代末，她和同代人北島、顧城、梁小斌等以迥異于前輩的詩風，在中國詩壇上掀起了一股“朦朧詩”的大潮。舒婷，原名龔佩瑜。1952年朦朧詩：

產(chǎn)生于７０年代末、８０年代初，強調(diào)詩人的自我意識。內(nèi)容含蓄雋永，形式虛實相生，它往往借助象征、比喻等手法，創(chuàng)造一種朦朧的藝術(shù)形象或意境，從而誘發(fā)人們的好奇心和想象力，使人獲得特殊的審美享受。代表詩人還有顧城、北島等。

朦朧詩：產(chǎn)生于７０年代末、８０年代初，強調(diào)詩人的自我炫耀慰藉霹靂霧靄流嵐霓xuànyàowèijièpīlìǎilánní安慰云與地面之間發(fā)生的一種強烈的雷電現(xiàn)象。響聲很大.山里的霧氣云氣大氣中有時跟虹同時出現(xiàn)的一種光的現(xiàn)象夸耀炫耀慰藉霹靂霧靄流嵐霓xuànyàowèijièpīlì思考：誰在“致橡樹”？她對橡樹“致”了什么？木棉自己對愛情的獨特理解，自己的愛情觀！思考：誰在“致橡樹”？她對橡樹“致”了什么？木棉木棉的自白

意象

與樹的關(guān)系

依附

癡戀奉獻

鳥兒凌霄花泉源、險峰日光、春雨木棉的自白意象與樹的關(guān)系１．作者否定了哪幾種愛情觀？為什么？（１）極力攀附（２）單方癡戀（３）一味奉獻因為愛的雙方?jīng)]有平等、獨立可言。１．作者否定了哪幾種愛情觀？為什么？（１）極力攀附因為愛的雙

作者向往的真正的愛情:（１）平等獨立（２）心心相?。ǎ常┑湼Ｅc共（４）相知相依作者向往的真正的愛情:（１）平等獨立（２）橡樹：男性的陽剛氣概。偉岸挺拔，剛強不屈，鋒芒銳利木棉：女性的柔韌氣質(zhì)。健康活潑，深沉博大，堅韌不屈橡樹、木棉分別象征什么？橡樹：男性的陽剛氣概。偉岸挺拔，剛強不屈，鋒芒銳利木棉：女性

詩人按照先破后立的藝術(shù)構(gòu)思，否定了種種世俗的愛情觀，在強調(diào)獨立平等的基礎(chǔ)上，提出了自己的理想的愛情。小結(jié)：詩人按照先破后立的藝術(shù)構(gòu)思，否定了種種世俗的簡：你以為我窮，不好看，就沒有感情嗎?我也會的！如果上帝賦予我財富和美貌，我一定要使你難于離開我，就象現(xiàn)在我難于離開你。上帝沒有這樣我們的精神是同等的，就如同你跟我經(jīng)過墳?zāi)箤⑼瑯拥卣驹谏系勖媲?。電影《簡·愛》劇照（原著夏洛蒂·勃朗特）簡：你以為我窮，電影《簡·愛》劇照致橡樹教學課件致橡樹教學課件致橡樹教學課件致橡樹教學課件致橡樹教學課件致橡樹教學課件致橡樹教學課件致橡樹教學課件致橡樹教學課件致橡樹教學課件致橡樹教學課件致橡樹教學課件致橡樹教學課件致橡樹教學課件致橡樹教學課件致橡樹教學課件致橡樹教學課件致橡樹教學課件致橡樹教學課件致橡樹教學課件致橡樹教學課件致橡樹教學課件致橡樹教學課件致橡樹教學課件致橡樹教學課件致橡樹教學課件致橡樹教學課件致橡樹教學課件致橡樹教學課件致橡樹教學課件致橡樹教學課件致橡樹教學課件致橡樹教學課件致橡樹教