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文檔簡介

2021高中歷史水平考知識點(diǎn)高中歷史水平考知識點(diǎn)篇1一、李贄的離經(jīng)叛道1、李贄離經(jīng)叛道思想形成的社會背景:(1)中國社會內(nèi)在矛盾空前尖銳。(2)江南一帶工商業(yè)者成為社會上不可忽視的力量。(3)社會吏治腐敗,奸佞當(dāng)?shù)馈?4)李贄目睹了官場的污濁和道學(xué)家的偽善,不愿與他們同流,形成了離經(jīng)叛道的不羈性格。2、李贄的思想主張:指出孔子不是天生圣人,儒家經(jīng)典也不是神圣不可侵犯的理論。他認(rèn)為是非標(biāo)準(zhǔn)依照時代變化而變化,反對以孔子的是非為標(biāo)準(zhǔn)。他批判道學(xué)家“存天理,滅人欲”的虛假說教,強(qiáng)調(diào)人正當(dāng)?shù)乃接6?、明清時期的三大進(jìn)步思想家1、黃宗羲的思想主張:(1)對君主專制制度進(jìn)行猛烈抨擊,尖銳地揭露君主專制是天下之大害。(2)提出“天下為主,君為客”的民主思想。(3)影響:黃宗羲的政治主張抨擊了封建君主專制制度,有極其重要的意義,對以后反專制斗爭起了積極的推動作用。2、顧炎武倡導(dǎo)經(jīng)世致用:(1)主張走出家門,到實(shí)踐中求真知,力求解決國計(jì)民生的現(xiàn)實(shí)問題。(2)著述《天下郡國利病書》。這部書記述了山川形勢、物產(chǎn)風(fēng)俗、民生利弊,有很高的實(shí)用價值。(3)影響:顧炎武以他崇實(shí)致用的學(xué)風(fēng)和鍥而不舍的學(xué)術(shù)實(shí)踐,開一代樸實(shí)學(xué)風(fēng)的先河。3、王夫之的唯物思想(1)思想來源:他繼承了以前思想家的唯物思想,并加以發(fā)展。(2)思想主張:王夫之認(rèn)為世界是物質(zhì)的,一切事物都是客觀存在的實(shí)體;在認(rèn)識論方面,他認(rèn)為主觀的認(rèn)識是由客觀對象引起的,一切事物通過考察研究都是可以認(rèn)識的。他還認(rèn)為靜止是相對的,運(yùn)動是絕對的,具有樸素的辯證法思想。(3)影響:王夫之的唯物思想,啟示了近代人們的思維方法,具有劃時代的意義。4、進(jìn)步思想家思想的積極意義:黃宗羲、顧炎武和王夫之三位進(jìn)步思想家對傳統(tǒng)儒學(xué)的批判繼承,促使我國傳統(tǒng)文化重新煥發(fā)了生機(jī),對后世產(chǎn)生了巨大影響。高中歷史水平考知識點(diǎn)篇2一、19世紀(jì)的音樂流派與杰作1、浪漫主義音樂的興起:(1)時間:19世紀(jì)。(2)特點(diǎn):注重抒情性、自傳性和個人心理刻畫的形式,突出個人感受。(3)發(fā)展:以奧地利和德意志為中心,到19世紀(jì)中葉,浪漫主義音樂走向鼎盛時期。2、代表人物及作品:(1)德意志音樂家貝多芬的晚期作品,是連接古典主義和浪漫主義音樂的橋梁。他的交響樂作品中,表達(dá)了反對封建專制,歌頌資本主義的思想感情。(2)浪漫主義音樂的杰出代表還有奧地利的約翰o施特勞斯。他被譽(yù)為“圓舞曲”,作品旋律優(yōu)美,節(jié)奏輕快,以《藍(lán)色的多瑙河》最為著名。3、歌劇的輝煌成就:(1)意大利音樂家威爾第創(chuàng)作了歌劇《茶花女》等,他的作品表達(dá)了強(qiáng)烈的愛國主義思想和民族意識。(2)法國歌劇家比才的作品《卡門》,淋漓盡致地表現(xiàn)出浪漫主義色彩。4、民族樂派的興起:(1)19世紀(jì)的歐洲,出現(xiàn)了弘揚(yáng)本民族特性的民族樂派。(2)19世紀(jì)中后期,俄國的民族樂派音樂興起。柴可夫斯基的芭蕾舞劇《天鵝湖》等是世界聞名的杰作。二、20世紀(jì)世界音樂的發(fā)展變化1、現(xiàn)代主義音樂的興起:(1)時間:起源于19世紀(jì)末的美國爵士樂,在一次大戰(zhàn)后受到空前歡迎。(2)特點(diǎn):輕松活潑,通俗易懂,在世界各地廣為流傳(3)發(fā)展:二次大戰(zhàn)后,以搖滾、藍(lán)調(diào)和爵士等為代表的音樂更加通俗化,吸引了無數(shù)聽眾。新時代大眾心理的變化,特別是青少年反叛精神的增長,使搖滾樂成為流行音樂的主流。2、代表作品:(1)20世紀(jì)50年代初,搖滾樂《圍著時鐘搖吧》對美國青少年造成巨大震撼。(2)20世紀(jì)60年代,搖滾樂在美國更加火暴,出現(xiàn)了《時代在改變》等作品。(3)英國的披頭士樂隊(duì)在西方也有很大影響。3、影響:隨著傳播技術(shù)的革命和交通的日益便捷,日益繁榮的流行音樂活動改變著人類的娛樂和生活方式。各國間的音樂交流和交融日益增強(qiáng),加深了對不同民族音樂的理解和尊重,推動著世界音樂的繁榮。三、影視藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展1、電影藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展:(1)條件:19世紀(jì)晚期,人類社會進(jìn)入電氣時代,科學(xué)技術(shù)的長足進(jìn)步為電影的出現(xiàn)提供了技術(shù)和物質(zhì)基礎(chǔ)。(2)產(chǎn)生:①19世紀(jì)末.法國盧米埃爾兄弟制成兼有拍攝和放映功能的活動電影機(jī)。②1895年底,他們首次向公眾放映自已拍攝的電影短片,這標(biāo)志著電影的誕生。③20世紀(jì)初,美國人格里菲斯拍攝和導(dǎo)演了集故事性和藝術(shù)性于一身的電影作品,如《一個國家的誕生》等。但是最初的電影是黑白無聲片,稱為“默片”。④蘇聯(lián)電影事業(yè)迅速發(fā)展,拍攝了《波將金號戰(zhàn)艦》等影片。2、成熟:(1)1927年,美國首次拍攝成功有聲音、有對白、有音樂和歌唱的有聲影片,電影進(jìn)入有聲片時期。(2)1935年,世界上第一部彩色電影《浮華世家》拍攝成功。(3)二次大戰(zhàn)后,電影技術(shù)隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展日新月異,寬銀幕和立體聲電影等相繼問世。3、電視的產(chǎn)生與發(fā)展:(1)產(chǎn)生:2O世紀(jì)20年代中期,電視機(jī)出現(xiàn)。(2)發(fā)展:①1929年,英國倫敦首次播送了電視節(jié)目。②30年代播出世界上第一部電視劇.首次開辦每天兩小時的電視廣播。③30年代末,英國擁有電視機(jī)的家庭已達(dá)兩萬戶。④40年代初,美國開始試播彩色電視節(jié)目。(3)普及運(yùn)用:二次大戰(zhàn)后,電視進(jìn)人大規(guī)模的普及運(yùn)用階段:電視節(jié)目從直播發(fā)展到實(shí)況錄像轉(zhuǎn)播,從多路傳播發(fā)展到衛(wèi)星傳播。4、影響:影視藝術(shù)既反映人類在科學(xué)技術(shù)方面的進(jìn)步,又直接敏銳地回應(yīng)、影響文明的發(fā)展和社會風(fēng)尚的變化,滿足人們各式各樣的審美需要和精神追求,對社會生活的影響日益深刻和廣泛。高中歷史水平考知識點(diǎn)篇3三省六部制的確立及其演變1、三省六部制的確立(隋唐時期)①三省為中書省(負(fù)責(zé)起草詔令)、尚書省(負(fù)責(zé)執(zhí)行)、門下省(負(fù)責(zé)封駁審議)②尚書省下設(shè)六部。三省六部制的作用:三省之間既互相配合,又互為補(bǔ)充,提高了辦事效率;完整的相權(quán)又被分割,有利于加強(qiáng)皇權(quán)。2、發(fā)展(宋朝)三省長官基本不參與政事,另外設(shè)置①中樞門下——負(fù)責(zé)行政②樞密院——負(fù)責(zé)軍事③三司(鹽鐵、度支、戶部)——負(fù)責(zé)財(cái)政3、三省六部制的廢除(元朝)元朝廢除三省、實(shí)行一省制,只設(shè)中書省,六部也歸入中書省。高中歷史水平考知識點(diǎn)篇4一、西漢(一)七國之亂1、原因:①歷史原因:漢高祖劉邦推行郡縣制的同時,又分封同姓諸侯王(郡國并行,上次青島市摸底考試有一個郡國并行的看圖題)②直接原因:面對諸侯國尾大不掉之勢,賈誼、晁錯等人上書,主張消減封國2、過程:公元前154年,漢景帝接受建議,開始著手削奪諸侯國的封地,七個諸侯王發(fā)動叛亂,史稱“七國之亂”。(二)漢武帝改革1、根本目的:為了加強(qiáng)皇權(quán),鞏固國家統(tǒng)一2、措施:①建中朝(“中朝”(內(nèi)朝)是決策機(jī)構(gòu),由皇帝左右親信充任中朝的主要官吏尚書令、侍中、常侍等職。原先以丞相為首的三公九卿機(jī)構(gòu),逐漸成為執(zhí)行機(jī)構(gòu)“外朝”。)【要點(diǎn)解析】②設(shè)刺史(刺史是一種監(jiān)察官員,負(fù)責(zé)監(jiān)察地方)③推恩令(解析:諸侯王死后,除嫡長子繼承王位外,其余兒子也可以獲得王國的一部分土地成為列侯,由皇帝直接控制的郡守管轄。通過推恩令,消弱了地方實(shí)力,使中央對地方的控制逐漸加強(qiáng))3、作用:①積極:鞏固、發(fā)展了大一統(tǒng)局面,促進(jìn)了社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。②消極:皇帝權(quán)力過于集中,造成后來外戚和宦官專權(quán)。(注意與經(jīng)濟(jì)和文化相聯(lián)系,文化上之所以接受董仲舒“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”根本上是由政治上加強(qiáng)中央集權(quán)所決定的;而經(jīng)濟(jì)上“重農(nóng)抑商”也是政治對經(jīng)濟(jì)的反作用產(chǎn)生的。)二、唐代經(jīng)過東漢末年三國兩晉南北朝的大動蕩之后,隋唐實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一。唐中葉發(fā)生了安史之亂,參與平叛安史之亂的唐朝大將和安史降將被封為節(jié)度使,他們擁兵自重,使唐中葉后出現(xiàn)了藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面。三、五代十國1、實(shí)質(zhì):唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)的繼續(xù)和擴(kuò)大2、特點(diǎn):政權(quán)更迭頻繁,南方相對穩(wěn)定3、后周世宗改革為北宋統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。四、宋太祖改革(公元960年,宋太祖趙匡胤發(fā)動陳橋兵變,建立北宋)1、加強(qiáng)中央集權(quán)的措施(1)收精兵統(tǒng)兵權(quán)歸“三衙”掌管(三衙由殿前司、侍衛(wèi)步軍司和侍衛(wèi)馬軍司三部分組成)調(diào)兵權(quán)歸樞密院掌管使統(tǒng)兵權(quán)和調(diào)兵權(quán)分離,兵權(quán)最終由皇帝掌握。(2)削實(shí)權(quán)兵權(quán)——樞密院中央:削弱了宰相權(quán)力財(cái)權(quán)——三司使行政權(quán)——中樞門下(宰相權(quán)力被一分為三)地方:規(guī)定所有州郡直屬中央,派文臣出任州郡長官,州郡長官下設(shè)通判,負(fù)責(zé)監(jiān)察。(3)制錢谷規(guī)定各州郡的財(cái)賦,除自留一部分外,其余運(yùn)往指定地點(diǎn),由中央掌握。從而消除了地方割據(jù)勢力的物質(zhì)基礎(chǔ)。2、影響積極:改變了唐末五代以來藩鎮(zhèn)割據(jù)的分裂局面。消極:造成了“冗官”、“冗兵”和“冗費(fèi)”的國家財(cái)政危機(jī)。(到北宋為止,中央和地方的斗爭基本告一段落,以中央的勝利而結(jié)束。)高中歷史水平考知識點(diǎn)篇5資產(chǎn)階級維新派——維新思想推動下的戊戌變法1、變法背景:(1)國際大勢:發(fā)展資本主義成為世界性潮流①經(jīng)濟(jì)上:第二次工業(yè)革命使人類進(jìn)入電氣時代②政治上:資本主義運(yùn)行機(jī)制的進(jìn)一步完善③思想上:西學(xué)東漸——西方啟蒙思想的進(jìn)一步傳播(2)國內(nèi)①社會背景:甲午戰(zhàn)敗,簽訂《馬關(guān)條約》,列強(qiáng)掀起瓜分狂潮,民族危機(jī)日益加深②經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ):中國民族資本主義初步發(fā)展③階級基礎(chǔ):民族資產(chǎn)階級發(fā)展壯大④思想基礎(chǔ):資產(chǎn)階級維新思想產(chǎn)生和發(fā)展A、早期維新思想家:馮桂芬、王韜、鄭觀應(yīng)——學(xué)習(xí)西方的制度和文化,主張政治改革。B、維新思想的進(jìn)一步發(fā)展——民權(quán)思想的啟蒙(選修二專題一第三課)a、背景:經(jīng)濟(jì)上,民族資本主義的初步發(fā)展;階級上,民族資產(chǎn)階級的產(chǎn)生和壯大;思想上,國內(nèi)早期維新思想的產(chǎn)生,國外資產(chǎn)階級民權(quán)思想的傳播;外交上,甲午戰(zhàn)爭失敗,列強(qiáng)掀起瓜分中國的狂潮,民族危機(jī)空前嚴(yán)重b、基本主張:學(xué)習(xí)西方政治制度,開展維新變法,興民權(quán),設(shè)議院,實(shí)行君主立憲;挽救民族危機(jī),發(fā)展資本主義。c、評價:直接動員和指導(dǎo)了維新變法運(yùn)動;通過變法挽救民族危機(jī),具有強(qiáng)烈愛國主義激情;主張建立君主立憲制,發(fā)展資本主義,具有進(jìn)步意義;傳播西方知識,宣傳天賦、自由平等觀念,具有啟蒙意義;表達(dá)了資產(chǎn)階級對平等、自由和民主的向往,客觀上有利于資產(chǎn)階級革命思想的傳播,是后來資產(chǎn)階級民主革命思想的先聲。被稱為“進(jìn)行了第一次較為全面的資本主義現(xiàn)代化的社會動員”。2、變法的準(zhǔn)備活動——士人干政(1)維

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