《論語(yǔ)》教學(xué)反思_第1頁(yè)
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《論語(yǔ)》教學(xué)反思_第3頁(yè)
《論語(yǔ)》教學(xué)反思_第4頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

《論語(yǔ)》教學(xué)反思在這次的教學(xué)中,我收獲許多。在課堂教學(xué)中,學(xué)生們踴躍發(fā)言。從中我看到了學(xué)生的熱忱,也發(fā)覺(jué)了許多以前沒(méi)有看到的現(xiàn)象。也思索了許多,有了一些看法。

一、教師和學(xué)生的關(guān)系是公平的

孔子的思想就是有教無(wú)類(lèi),公平的對(duì)待每一位學(xué)生。在論語(yǔ)教學(xué)中,我和學(xué)生的關(guān)系是公平的。師生只有建立民主公平的關(guān)系,學(xué)生才有了安全感,才能布滿信念,思維才有可能被激活,才可能敢于提出問(wèn)題,敢于質(zhì)疑。這樣,就為學(xué)生的積極主動(dòng)參加,創(chuàng)設(shè)了一個(gè)輕松愉悅、民主和諧的環(huán)境氣氛,促使學(xué)生產(chǎn)生了劇烈的求知愿望。從而激起學(xué)生更大的學(xué)習(xí)熱忱,這是學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文的關(guān)鍵所在。

二、信任每個(gè)學(xué)生都能勝利

我在課堂上給每一個(gè)時(shí)機(jī),不會(huì)由于學(xué)習(xí)好就多叫誰(shuí),也不會(huì)由于誰(shuí)學(xué)習(xí)不好就冷眼相看。誰(shuí)教師給學(xué)生自信,學(xué)生就會(huì)有高成就。教師對(duì)學(xué)生的信任是一種巨大鼓舞力氣。作為教師,應(yīng)當(dāng)信任每個(gè)學(xué)生都有勝利的盼望,每一個(gè)學(xué)生都具備勝利的潛能,而教師的作用,就要喚醒學(xué)生的自信。要遵循新課程中的理念,學(xué)生才能在此根底上得到更多的進(jìn)展。

三、教學(xué)中,讓學(xué)生多一點(diǎn)自我感覺(jué)

在這次的論語(yǔ)教學(xué)中,我知道就算是再差的學(xué)生也會(huì)有自己的看法。我覺(jué)得教師要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。對(duì)于學(xué)生五花八門(mén)的答案,教師要充分確定。即使學(xué)生答復(fù)的稚嫩,淺薄,甚至片面、錯(cuò)誤,教師也切忌說(shuō):“你的看法是錯(cuò)誤的。請(qǐng)下一位同學(xué)答復(fù)?!倍鴳?yīng)當(dāng)熱忱鼓舞、引導(dǎo),這對(duì)學(xué)生的影響將是巨大的。

《論語(yǔ)》教學(xué)反思2

記得溫xx曾在《仰視星空》中寫(xiě)道:“我仰視星空,它是那樣自由而安靜;那博大的胸懷,讓我的心靈棲息、依偎?!比?,總是需要仰視點(diǎn)什么,仰視高山,會(huì)更加堅(jiān)決你前行的目標(biāo):;仰視星空,會(huì)讓你的胸襟更加開(kāi)闊;仰視明月,會(huì)讓自己的心靈有所歸依。始終以來(lái),很喜愛(ài)于丹,喜愛(ài)她的厚重與淵博,喜愛(ài)她的風(fēng)韻與大氣,喜愛(ài)她的侃侃而談,喜愛(ài)她的娓娓道來(lái)。由于喜愛(ài)于丹酣暢淋漓的講解,而喜愛(ài)上始終仰視的孔子,始終仰頭觀之的《論語(yǔ)》。教《論語(yǔ)十則》已經(jīng)不是第一次了,三年前,五年前,都曾經(jīng)教過(guò)。然而以前的教好像只是為了工作,只是為了上課,只是為了應(yīng)付考試而已。而今的教,卻是一種仰視之下的思考,一種與圣賢之人對(duì)話的平和。在百家講壇的影響下,重新端詳《論語(yǔ)》,真的有一種常讀常新之感,有一種春風(fēng)撲面之感,一種“不亦樂(lè)乎”之感,有一種心底說(shuō)不出來(lái)的感動(dòng)與暖和。重新翻閱《論語(yǔ)》,你會(huì)發(fā)覺(jué),每句話都是那樣的淺顯,又是那樣的淺顯,樸實(shí)中蘊(yùn)含著耐人尋味的哲思。

《論語(yǔ)》教學(xué)反思3

《論語(yǔ)》教學(xué)已接近尾聲。

眾所周知,《論語(yǔ)》是儒家文化的重要經(jīng)典之一,而儒家文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化的核心。在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定上,我盼望讓學(xué)生承受儒家文化中優(yōu)秀思想的教育和熏陶,在情操修養(yǎng),立身處事,為人治學(xué)等方面,得到更好的引導(dǎo),從而培育積極向上的人生觀、安康堅(jiān)決的價(jià)值觀和樂(lè)善好學(xué)的品行和氣度。固然也想借這些短小精煉的小短文提高學(xué)生閱讀文言文的興趣和理解文言文的力量。

在教學(xué)實(shí)踐中,我把《論語(yǔ)》的教學(xué)與生活聯(lián)系起來(lái)。在教《天下有道,丘不與易也》這一篇文章時(shí),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)孔子為社會(huì)改革而努力的行為,感受了他那種珍貴的憂患意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。請(qǐng)學(xué)生列舉與孔子一樣具有社會(huì)責(zé)任感的人,同時(shí)談?wù)撟鳛橐晃恢袑W(xué)生的我們,如何培育自己的社會(huì)責(zé)任感?在教《知知為知之,不知為不知》這一課時(shí),先讓學(xué)生充分談?wù)撊粘I钪星笾膽B(tài)度、對(duì)待錯(cuò)誤的態(tài)度、為人處世以及如何對(duì)待時(shí)間消逝等話題,再過(guò)渡到課文時(shí),學(xué)生既簡(jiǎn)單承受,又深受啟發(fā)?,F(xiàn)實(shí)生活中學(xué)生有很多迷惘與困惑的問(wèn)題,《論語(yǔ)》十二章的內(nèi)容相當(dāng)廣泛,兩者聯(lián)系,尤其是把《論語(yǔ)》與學(xué)生提到的問(wèn)題掛上勾,對(duì)學(xué)生的啟發(fā)是很大的。

把《論語(yǔ)》與生活結(jié)合,化難為易,化枯燥為生動(dòng),讓學(xué)生覺(jué)得《論語(yǔ)》其實(shí)很生活化,它離我們很近,是切合現(xiàn)實(shí)生存的才智。

《論語(yǔ)》教學(xué)反思4

《論語(yǔ)》十則是其次單元中的最終一課,也是本單元唯一的一篇文言文,特別重要。因此,在課前進(jìn)展了教師帶讀,讓同學(xué)們?cè)谠缱粤?xí)熟讀課文。

在這十則論語(yǔ)中,不少篇目簡(jiǎn)單理解,但是翻譯起來(lái)卻簡(jiǎn)單漏譯、誤譯。因此,第一課時(shí)上安排同學(xué)們小組爭(zhēng)論,進(jìn)展前5則的翻譯。在此之前,正音、文學(xué)常識(shí)花了大約6分鐘,爭(zhēng)論完畢時(shí),我再次看了時(shí)間,兩個(gè)班均在離下課還有10分鐘的時(shí)候完畢爭(zhēng)論。期間,我在小組間巡查,發(fā)覺(jué)各個(gè)學(xué)習(xí)小組之間的效率存在比擬大的差異,有的小組在這個(gè)時(shí)間內(nèi)完成了8則的翻譯,有動(dòng)作慢的小組只完成了4則。針對(duì)這一現(xiàn)象,我對(duì)這些小組的課堂爭(zhēng)論進(jìn)展了指導(dǎo)和要求,要求其將任務(wù)分布下去,每人一則,另外一人特地負(fù)責(zé)記錄。

在最終10分鐘的課堂展現(xiàn)上,由于學(xué)生有了充分的預(yù)備,同時(shí),()我加以小組競(jìng)賽的機(jī)制,課堂氣氛空前熱鬧,不少平常從不主動(dòng)發(fā)言的同學(xué)也紛紛舉手展現(xiàn)爭(zhēng)論成果。

考慮到其次課時(shí)的任務(wù)比擬重,因此布置學(xué)生在課后將后5則的翻譯進(jìn)展?fàn)幷?。在其次課時(shí)的時(shí)候,有個(gè)別小組沒(méi)有進(jìn)展課后爭(zhēng)論,因此在課堂展現(xiàn)上發(fā)言不太積極,即使發(fā)言,也不夠精確。因此,學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣仍需要培育。

《論語(yǔ)十則》總共花費(fèi)三課時(shí),重點(diǎn)字詞的字音、字形、字義,文本的翻譯,文學(xué)常識(shí),十則歸類(lèi)等等,學(xué)生都進(jìn)展了很好的學(xué)習(xí),反思兩個(gè)單元的教學(xué),這篇課文是最為勝利的。加以課堂小組競(jìng)賽和準(zhǔn)時(shí)的評(píng)價(jià)機(jī)制是提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,打造高效課堂的重要手段。

《論語(yǔ)》教學(xué)反思5

我認(rèn)為學(xué)習(xí)《論語(yǔ)六則》的目的旨在讓學(xué)生了解并汲取前人思想中的精華和有益于自己的思想修養(yǎng)的局部。所以我們的教學(xué)重點(diǎn)不在于逐字逐句吃透課文,而在于把握課文大意,理解課文教給我們的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度和做人道理。

而在教學(xué)實(shí)踐中,我感覺(jué)似乎真的在學(xué)生們面前翻開(kāi)了一扇窗戶,鋪開(kāi)了一條通道,讓他們穿越了時(shí)空,去閱讀、去思索、去吸取、去與兩千多年前的大師直接對(duì)話,了解并深刻地熟悉了我們的祖先,去學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)文言文有興趣,情愿去讀,這課就沒(méi)有白上。

說(shuō)到我的教學(xué)過(guò)程,那么在上課之前我先讓學(xué)生預(yù)習(xí)了語(yǔ)錄的相關(guān)內(nèi)容。上課我留意激發(fā)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。在課堂上加大讀的力度,例如散讀、齊讀、領(lǐng)讀、個(gè)人讀、小組讀。通過(guò)讀的訓(xùn)練,同學(xué)們對(duì)課文就簡(jiǎn)單把握。為后面的講解奠定根底。從讀入手,這樣也就更好地是學(xué)生把握文章的內(nèi)容和內(nèi)涵。

由于《論語(yǔ)》都是文言文,又是大思想家的理論,在學(xué)習(xí)上有難度,后來(lái)經(jīng)過(guò)研討,學(xué)生積極的解決疑難,還很順當(dāng)。《論語(yǔ)》滲透著教學(xué)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度、做人修身,對(duì)于初中學(xué)生來(lái)說(shuō)此時(shí)正是需要這一教育的時(shí)候。

我認(rèn)為本節(jié)課存在的缺乏之處主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

1、由于古文中的學(xué)問(wèn)點(diǎn)相比照較多,有的同學(xué)對(duì)個(gè)別學(xué)問(wèn)點(diǎn)可能還不夠理解。如古今異義詞、通假字及特別句式等。

2、學(xué)生能積極參加爭(zhēng)論,假如能讓學(xué)生自己提出的問(wèn)題,學(xué)生自己爭(zhēng)論來(lái)得出結(jié)論,效果會(huì)更好;所以在以后的教學(xué)過(guò)程中,我肯定深入鉆研、虛心請(qǐng)教,進(jìn)一步提高自己的教學(xué)水平。

《論語(yǔ)》教學(xué)反思6

中國(guó)是一個(gè)有著五千年文明史的禮儀之邦,在它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,曾消失過(guò)不少光耀千古的文化巨人,為我們留下了極珍貴的文化遺產(chǎn),如《論語(yǔ)》、《老子》、《孟子》、《莊子》、《荀子》等。特殊是《論語(yǔ)》對(duì)我國(guó)幾千年的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大影響。即使在今日,其精華局部依舊為人們所效法?!墩撜Z(yǔ)》的思想內(nèi)容博大精深,我國(guó)古代有“半部《論語(yǔ)》治天下”之說(shuō)。我們初一學(xué)生所學(xué)的這一局部主要談的是求知和修養(yǎng)問(wèn)題。學(xué)生不僅要懂得它的意思,更重要的是聯(lián)系實(shí)際,指導(dǎo)自己的言行。在今后的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中我們要多接觸一點(diǎn)文言文,來(lái)了解我們民族的歷史,繼承祖國(guó)的傳統(tǒng)文化,陶冶自己的情操。

其中有幾句論語(yǔ),讓我受益非淺?!皽毓识?。”這句話講的是學(xué)習(xí)方法,它的意思是:溫習(xí)舊學(xué)問(wèn)后,就會(huì)有新的發(fā)覺(jué),新的體會(huì)。我對(duì)這句話有較深的體會(huì):我時(shí)常會(huì)拿起小學(xué)時(shí)的課原來(lái)復(fù)習(xí),每次復(fù)習(xí)后,就會(huì)比以前有更深的理解,更深的體會(huì),有時(shí)還能發(fā)覺(jué)一些以前不曾留意的新的學(xué)問(wèn),由此可見(jiàn)復(fù)習(xí)的重要性,何樂(lè)而不為呢?

“己所不欲,勿施于人?!边@句話講的是處世之道。意思是:自己所厭煩的事,就不要施加到別人的身上。不是嗎?自己不喜愛(ài)的事或物,怎么可以強(qiáng)施到別人身上呢?舉個(gè)例子吧:開(kāi)學(xué)時(shí),要發(fā)新課本給同學(xué),假如她/他發(fā)覺(jué)有一本課本缺了個(gè)角或有破損,就立刻發(fā)給了別人,這就是錯(cuò)誤的做法。假如人人都能為自己想的少,為別人想的多。這世間該多么的美妙,多么的和諧??!

“歲寒,然后知松柏之后凋也?!边@句話的意思是:嚴(yán)寒的冬天,才會(huì)知道松柏是最終落葉的。讀了這句話,可想而知,松柏是多么堅(jiān)韌不拔,是那么經(jīng)得起惡劣環(huán)境的考驗(yàn)。我們不正需要這種精神嗎?不管在如何惡劣的環(huán)境中,都應(yīng)當(dāng)頑強(qiáng)不屈,高風(fēng)亮節(jié)?。?---抗戰(zhàn)英烈吉鴻昌,面對(duì)著敵人的酷刑,毫不畏懼,大義凜然;烈士羅學(xué)瓚在獄中頑強(qiáng)不屈,同敵人進(jìn)展了堅(jiān)決的斗爭(zhēng);共產(chǎn)黨員賈起面對(duì)國(guó)黨的嚴(yán)刑拷打,但他鎮(zhèn)靜冷靜,勇敢不屈,嚴(yán)守黨的秘……這些烈士,他們這種頑強(qiáng)不屈的品行,是多么令人肅然起敬!然而,在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也免不了要遇到各種各樣的困難和挫折,但是我們決不能退縮,應(yīng)當(dāng)頑強(qiáng)面對(duì),鼓起士氣戰(zhàn)勝困難,勇往直前!通過(guò)學(xué)習(xí)《論語(yǔ)十則》,使我明白了:學(xué)習(xí)要講究方法;遇到困難,就得去克制它;還懂得了處世之道----“己所不欲,勿施于人。”

《論語(yǔ)》教學(xué)反思7

《論語(yǔ)》是過(guò)去蒙童教育的必讀書(shū),盡管有許多內(nèi)容學(xué)生不易讀懂,或有時(shí)似懂非懂,但我學(xué)習(xí)的目的旨在汲取前人思想的精華中有益于自己的思想修養(yǎng)的局部。所以,我們的教學(xué)目的不在于逐字逐句吃透課文,而在于把握課文大意,理解課文交給我們的學(xué)習(xí)方法和做人道理。在教《論語(yǔ)》時(shí),感覺(jué)似乎在孩子們面前翻開(kāi)了一扇窗戶,鋪開(kāi)了一條通道,讓他們能穿越時(shí)空,去閱讀、去思索、去吸取,與兩千多年前的大師直接對(duì)話,了解并深刻地熟悉我們的祖先,繼承并發(fā)揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)文言文有興趣,情愿去讀,這節(jié)課就沒(méi)有白上。假如還能讓學(xué)生樂(lè)于去讀,那么課堂上所學(xué)的就不僅僅是《〈論語(yǔ)〉八則》了。

教文言文的目的不在于寫(xiě)作,而在于培育學(xué)生的語(yǔ)感,增加學(xué)生的積存,提高語(yǔ)文素養(yǎng),熏陶道德修養(yǎng)。什么是閱讀文言文的抱負(fù)境地?我想不是將文言文譯成順暢的現(xiàn)代漢語(yǔ),也不是對(duì)文言語(yǔ)句作細(xì)致的語(yǔ)法分析,而是一看就懂或者經(jīng)過(guò)查工具書(shū)和解釋會(huì)意而后懂,在今后的學(xué)習(xí)或生活中或許會(huì)在他的腦海里突然蹦出那么幾句類(lèi)似“三人行,必有我?guī)熝伞薄皽毓识隆钡奈难哉Z(yǔ)句來(lái)。多讀文言文,浸潤(rùn)其中,涵詠體會(huì),會(huì)使人無(wú)形中受到熏陶感染。

如何學(xué)文言文,一個(gè)字:讀。信任文言文是讀懂的,決不是教師講懂的,更不是教師分析詞法句法而懂的?!笆谥贼~(yú)”不如“授之以漁”,“授之以漁”又不如“授之以漁場(chǎng)”在讀中進(jìn)展朗讀指導(dǎo),養(yǎng)成學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣、積存語(yǔ)言的習(xí)慣、質(zhì)疑探究學(xué)會(huì)思辨的習(xí)慣。一句話,由“學(xué)會(huì)”走向“會(huì)學(xué)”,由“要我學(xué)”走向“我要學(xué)”。

為了提高學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)效率,在這節(jié)課上,我實(shí)行了以下幾條措施。

1、充分利用電化教學(xué)。

本節(jié)課我依據(jù)教學(xué)需要,自己制作了幻燈片。內(nèi)容包括孔子及《論語(yǔ)》的有關(guān)資料、重點(diǎn)要理解的句子、學(xué)生喜愛(ài)的課文內(nèi)容、背景音樂(lè)等。在供應(yīng)信息、突出重難點(diǎn)、調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性、營(yíng)造課堂氣氛等方面起到了肯定的作用。

2、布置學(xué)生課前收集有關(guān)資料。

上課的前一天,我布置學(xué)生各自收集有關(guān)孔子及《論語(yǔ)》的資料。課堂上,學(xué)生將信息進(jìn)展整合,大大提高了信息量。

3、注意學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。

我設(shè)計(jì)了小組合作的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)。在小組學(xué)習(xí)中,一些簡(jiǎn)潔的問(wèn)題,通過(guò)爭(zhēng)論、溝通,學(xué)生自己就解決了。避開(kāi)了重復(fù)教學(xué),提高了教學(xué)效率。

固然,本課也存在缺乏之處,主要表現(xiàn)在:

1、由于古文中的學(xué)問(wèn)點(diǎn)相比照較多,有的同學(xué)在個(gè)別學(xué)問(wèn)點(diǎn)可能還不夠理解。

2、學(xué)生能積極參加爭(zhēng)論,假如能讓學(xué)生自己提出的問(wèn)題,學(xué)生自己爭(zhēng)論來(lái)得出結(jié)論,效果會(huì)更好;

在以后的教學(xué)過(guò)程中,我肯定深入鉆研、虛心請(qǐng)教,進(jìn)一步提高自己的教學(xué)水平,力求走在教改的前列。

《論語(yǔ)》教學(xué)反思8

筆者曾屢次執(zhí)教《論語(yǔ)》十則,從前由于思想未熟悉到這個(gè)層面上來(lái),也就是采納“讀一讀、背一背、理解大意”的思路,把這節(jié)課“忽悠”過(guò)去了。在學(xué)習(xí)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》之后,我對(duì)我以前的做法進(jìn)展了反思,認(rèn)為聯(lián)系生活不夠。如何聯(lián)系生活呢?筆者結(jié)合自己提出的“語(yǔ)文交際場(chǎng)教學(xué)理論”進(jìn)展了再思索。我發(fā)覺(jué),我過(guò)去在處理文本的時(shí)候犯了兩個(gè)錯(cuò)誤。一是對(duì)《論語(yǔ)》中話語(yǔ)產(chǎn)生的背景缺少關(guān)注。二是聯(lián)系生活的方式不對(duì)。假如運(yùn)用語(yǔ)文交際場(chǎng)的觀點(diǎn),我就應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生、教師穿越時(shí)間隧道,置身于文本所供應(yīng)的場(chǎng)景或文本所處的`時(shí)代之中,在這個(gè)特定的場(chǎng)中進(jìn)展語(yǔ)用交際!如何做呢?選文的第十則剛好給我供應(yīng)了這樣一個(gè)范例。于是,我大膽地實(shí)施了我的設(shè)想。沒(méi)想到,取得了空前的勝利!這種教學(xué),將傳統(tǒng)的逐句析文義、師生的機(jī)械分析變?yōu)榻處熍c學(xué)生的對(duì)文本之象的共性解讀。讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、合作、探究之中完成對(duì)《十則》中每則的共性化修改和制造,使學(xué)生成為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的真正仆人,到達(dá)了傳統(tǒng)教學(xué)所不能到達(dá)的境地。

這種設(shè)計(jì)是遵循了學(xué)生的身心進(jìn)展規(guī)律和語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律的,從實(shí)施的過(guò)程來(lái)看,教學(xué)策略也是完全正確的。這節(jié)課完畢后,我無(wú)比興奮。一是學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中由于角色的置換而產(chǎn)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)行為的高度自主性,讓我體會(huì)到了新理念運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐之中所產(chǎn)生的魅力。二是學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)展了富有創(chuàng)意的修改和再制造,這使得學(xué)生成為了真正意義上的“學(xué)習(xí)的仆人”。三是教師與學(xué)生組成了“學(xué)習(xí)共同體”,教師教的成份明顯比傳統(tǒng)式少多了,教師也輕松了很多。

固然,這種策略并不是適用于對(duì)每篇文言文的教學(xué),這又反映出“場(chǎng)復(fù)原”式聯(lián)系生活法的局限性??舍槍?duì)《十則》而言,這種方法又是最恰當(dāng)不過(guò)的。但這種教學(xué)是不是又超出了《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求了呢?沒(méi)有超過(guò)吧,我想。

這節(jié)課也有缺乏之處,那就是中心發(fā)言人發(fā)言時(shí),常消失“我認(rèn)為”而不是“我們小組經(jīng)過(guò)爭(zhēng)論,認(rèn)為”。要知道,小組爭(zhēng)論的成果應(yīng)是小組全部成員一起探究的結(jié)晶,怎么能讓中心發(fā)言人一個(gè)人獨(dú)享呢!但對(duì)于這一點(diǎn),只要我們做教師的,在課堂上多多提示就行了。

《論語(yǔ)十則》這篇課文雖然是經(jīng)典,但究竟是一千多年前的東西,對(duì)七年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)比擬難理解。所以我在教學(xué)中更注意文言根底的傳授。

在教學(xué)過(guò)程中,有以下幾點(diǎn)可以確定:一是教得比擬扎實(shí),學(xué)生對(duì)一些根底的文言學(xué)問(wèn)把握得較好;二是《論語(yǔ)十則》只是《論語(yǔ)》這部大書(shū)的幾頁(yè),我在教學(xué)中盡量做到在有限的時(shí)間里拓展學(xué)生對(duì)這部經(jīng)典的熟悉;三是主要采納誦讀的方式來(lái)教學(xué),學(xué)生簡(jiǎn)單上手把握,有助于增進(jìn)他們對(duì)課文的理解。

缺乏的地方有教學(xué)內(nèi)容有些面面俱到,學(xué)生對(duì)課文的翻譯把握得不好,沒(méi)有在規(guī)定課時(shí)內(nèi)按排學(xué)生背誦課文。

在這一課的教學(xué)中,我感到了一個(gè)語(yǔ)文教師的無(wú)奈,面對(duì)一些很好的文字,卻不能用更加自由的方式來(lái)傳達(dá)。在古代難懂的文字和現(xiàn)代布滿活力的學(xué)生之間,我們的教師要怎樣做,才能變成一座漂亮結(jié)實(shí)的橋梁?

《論語(yǔ)》教學(xué)反思9

章太炎說(shuō)過(guò):讀《百家姓》不如讀《三字經(jīng)》;讀《三字經(jīng)》不如讀《唐詩(shī)》;讀《唐詩(shī)》不如讀古代散文;讀古代散文不如讀諸子百家;讀諸子百家就讀其中一本——《論語(yǔ)》。但是對(duì)于《論語(yǔ)》的教學(xué),教師們卻是想愛(ài)你不簡(jiǎn)單。之所以會(huì)有這樣的困惑,緣由是多方面的,)學(xué)生不情愿閱讀《論語(yǔ)》是重要緣由。作為孔子的言論記錄,一問(wèn)世就受到人們的敬重,漢代之后,它幾乎是每個(gè)讀書(shū)人的必讀之書(shū)?!墩撜Z(yǔ)》經(jīng)過(guò)朱熹的注解后,便始終是科舉考試最重要的教科書(shū),宋元明清幾朝的做官人、讀書(shū)人無(wú)不受其影響??v是科舉廢除以后,《論語(yǔ)》還是讀書(shū)人常常誦讀的書(shū)。

今日,該書(shū)仍是一版再版,發(fā)行量之大是驚人的。書(shū)中很多詞語(yǔ),即便是在這的時(shí)代,仍被人們?cè)跁?shū)面上或口頭上經(jīng)常使用。但是現(xiàn)在的學(xué)生們卻覺(jué)得《論語(yǔ)》枯燥乏味,書(shū)中的很多要義覺(jué)得難以理解,教師在講臺(tái)上講得口干舌燥,學(xué)生們卻一個(gè)個(gè)還是云里霧里。

(二)不理解課文內(nèi)容學(xué)生的理解總是和文章之間隔了一層窗戶紙,看不透文章的真實(shí)思想。總之是搞不懂,自以為得其實(shí),往往是自己的主觀臆斷,與文章的真實(shí)想法差得很遠(yuǎn)。

《論語(yǔ)》教學(xué)反思10

《論語(yǔ)》十二章是經(jīng)典名篇,我在執(zhí)教完畢后,發(fā)覺(jué)自己仍舊沒(méi)有很好把握文言文教學(xué)要領(lǐng),現(xiàn)在反思如下。

先從教學(xué)環(huán)節(jié)說(shuō)起,我設(shè)計(jì)的環(huán)節(jié)有:導(dǎo)入—檢查展現(xiàn)—小組合作學(xué)習(xí)展現(xiàn)溝通、點(diǎn)評(píng)—理解性檢測(cè)—應(yīng)用性檢測(cè)—齊讀課文,學(xué)以致用—課堂小結(jié)。但在上課過(guò)程中,我感覺(jué)仍是先松后緊。因?qū)W(xué)生力量估價(jià)過(guò)高,對(duì)課前的預(yù)習(xí)檢查過(guò)細(xì)而耽擱了一些時(shí)間,所以后邊的兩個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)完成很粗糙,這是我常常犯的毛病。經(jīng)過(guò)同事們的議課和幫忙,我熟悉了如下問(wèn)題:1、教學(xué)內(nèi)容安排過(guò)多,教學(xué)環(huán)節(jié)要精簡(jiǎn),提前對(duì)學(xué)生的預(yù)習(xí)要深入檢查。2、適當(dāng)降低教學(xué)目標(biāo)與要求,對(duì)初一學(xué)生剛學(xué)古文要培育學(xué)習(xí)興趣。3、幻燈片制作要精細(xì),去掉有關(guān)六章翻譯的幻燈,保存七張即可。4、對(duì)學(xué)生翻譯再做精細(xì)指導(dǎo),比方詞性活用的字——時(shí)、日、傳、樂(lè),“而”的轉(zhuǎn)折、承接關(guān)系的用法。5、學(xué)生翻譯展現(xiàn)之后的指導(dǎo)應(yīng)有重點(diǎn),讓學(xué)生積存文言詞匯應(yīng)給示范。

結(jié)合“339”大循環(huán)教學(xué)模式的精華來(lái)談,我這節(jié)課能夠表達(dá)以學(xué)生為主體的自主合作學(xué)習(xí)特點(diǎn),但是仍舊不夠完善,先做如下反思:1、檢查預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)設(shè)置太多,可以把個(gè)人展現(xiàn)——抽學(xué)生上黑板板書(shū)易寫(xiě)錯(cuò)和易讀錯(cuò)的生字和四人小組組長(zhǎng)檢查課下解釋錄入課文中的自學(xué)狀況并通報(bào)以及教師講解或?qū)W生講解易寫(xiě)錯(cuò)和易讀錯(cuò)的生字放到課前進(jìn)展。節(jié)省一些時(shí)間來(lái)進(jìn)展翻譯指導(dǎo)。2、小組展現(xiàn)翻譯之后,除了學(xué)生評(píng)價(jià),教師也要準(zhǔn)時(shí)強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)并做細(xì)致指導(dǎo)。例如,第三則和第五則的翻譯理解。3、小組代表展現(xiàn)通假字、一詞多義、古今異義、詞性活用的字之外,教師要做示范歸納,讓學(xué)生有路可循。4、可以把理解性檢測(cè)和應(yīng)用性檢測(cè)同時(shí)布置給學(xué)生,簡(jiǎn)化教學(xué)環(huán)節(jié),待學(xué)生爭(zhēng)論后溝通展現(xiàn)。這樣可以節(jié)省一點(diǎn)時(shí)間,讓不同學(xué)習(xí)水平的學(xué)生都能學(xué)有所獲。為了培育學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,可以將課堂環(huán)節(jié)設(shè)置成各種形式的活動(dòng),例如:《論語(yǔ)》常識(shí)知多少(搶答賽)—《論語(yǔ)》翻譯P賽—文言詞匯積存袋—《論語(yǔ)》格言大派送—《論語(yǔ)》格言積存賽。

針對(duì)文言文教學(xué),我得到的感悟有:

1、教師必需提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生感受學(xué)習(xí)的歡樂(lè)。

2、文言文字詞積存要有方法,先讓學(xué)生去理解,再去積存,不能死記硬背。

3、文言文教學(xué)的課堂筆記要詳細(xì)指導(dǎo),不要讓學(xué)生亂寫(xiě)一起,把書(shū)擠滿渾然一體,建議用雙色筆做筆記。

4、這次意外的收獲是課堂上四人學(xué)習(xí)小組展現(xiàn)溝通都很積極,以后我要常常給學(xué)生這樣的時(shí)機(jī),讓他們大膽展現(xiàn),并準(zhǔn)時(shí)表?yè)P(yáng)鼓舞。

5、文言文的背誦指導(dǎo)要準(zhǔn)時(shí),不能讓學(xué)生感覺(jué)文言文的背誦太難。在以后的教學(xué)中,我要從細(xì)節(jié)入手,培育學(xué)生自主學(xué)習(xí)力量,讓學(xué)生體驗(yàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的歡樂(lè)。

《論語(yǔ)》教學(xué)反思11

《論語(yǔ)》是儒家的經(jīng)典著作。課文所選的六則《論語(yǔ)》都是孔子一些關(guān)于學(xué)習(xí)的言論,包括學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度,這些觀點(diǎn)對(duì)于七年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)有著明顯的指導(dǎo)意義。因此我把學(xué)習(xí)重難點(diǎn)定為:(1)把握根本文學(xué)常識(shí),積存文言文字詞句的釋義;(2)在理解文言根底學(xué)問(wèn),讀懂文章的根底上深入理解課文,用文中的觀點(diǎn)指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)生活。鑒于此,我的教學(xué)過(guò)程主要分為五步:

(1)課程導(dǎo)入。我采納的是激趣導(dǎo)入法,目的是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生對(duì)枯燥的文言文產(chǎn)生學(xué)習(xí)的熱忱。

(2)孔子及論語(yǔ)簡(jiǎn)介。這一局部我主要把重點(diǎn)放在激發(fā)學(xué)生對(duì)孔子和《論語(yǔ)》的崇敬之情上,在導(dǎo)入的根底上保持學(xué)生的學(xué)習(xí)熱忱,然后順勢(shì)介紹孔子的成就和影響。并用北師大教授郭家齊的話引入對(duì)《論語(yǔ)》的學(xué)習(xí)。

(3)朗讀課文?!皶?shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”,文言文需多讀,特殊是像《論語(yǔ)六則》這樣要求背誦的文章。這篇文言文學(xué)生易讀錯(cuò)的字比擬多,因此第一次朗讀我首先安排教師范讀,學(xué)生正音,第一遍學(xué)生的朗讀主要以讀準(zhǔn)字音為目的,之后再提出更高的要求,如語(yǔ)氣、語(yǔ)速等。在后面的課文分析中再進(jìn)展有針對(duì)性的朗讀。我覺(jué)得在這一節(jié)課中我對(duì)朗讀的處理比擬好,每一次都有明確的目標(biāo)。

(4)疏通字詞,翻譯句子。這是文言文教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn),又是文言文學(xué)習(xí)的根底。在這一節(jié)課字詞的疏通上,我用表格的形式幫忙學(xué)生疏通字詞,這樣既能給學(xué)生一個(gè)整體的概念,又能幫忙學(xué)生有條理的疏通文中的重點(diǎn)字詞,在填寫(xiě)的過(guò)程中又能使學(xué)生有勝利的體驗(yàn),這勝利的體驗(yàn)可以激發(fā)他不斷地完成學(xué)習(xí)任務(wù),這是一個(gè)良性循環(huán)。這節(jié)課的翻譯在疏通字詞的根底上進(jìn)展,我感覺(jué)這種方式效果比擬好。

(5)理解課文。為了能使學(xué)生更好地理解課文蘊(yùn)含的道理,并能更好的把它運(yùn)用到日常學(xué)習(xí)中,對(duì)課文的理解我主要做兩步,一是分析課文中的教育思想,這一局部主要還是學(xué)生說(shuō),我主要是起一個(gè)引導(dǎo)的作用。二是在此根底上進(jìn)展拓展延長(zhǎng),加深理解??紤]到學(xué)生根底較差,學(xué)習(xí)習(xí)慣不太好,在這一局部我先針對(duì)本班學(xué)生平常學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生發(fā)覺(jué)問(wèn)題并用文中學(xué)問(wèn)解決問(wèn)題;后聯(lián)系馬上到來(lái)的期中考,讓學(xué)生用今日所學(xué)學(xué)問(wèn),按設(shè)定格式寫(xiě)一段話來(lái)勸誡或鼓舞身邊的同學(xué)或自己。我覺(jué)得這個(gè)拓展還是比擬必要的,讓學(xué)生將所學(xué)轉(zhuǎn)化為全部,這也是我本節(jié)課的重要目標(biāo)之一。

這節(jié)課整體感覺(jué)比擬順暢。缺乏之處在于:課上我的誘導(dǎo)嫌多,學(xué)生的情感沒(méi)有充分的展現(xiàn)出來(lái);此外,在個(gè)別環(huán)節(jié)的時(shí)間安排上不夠緊湊,使得對(duì)課文的分析不夠深入。對(duì)此,我今后肯定留意,加以改正。

《論語(yǔ)》教學(xué)反思12

課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定《論語(yǔ)十則》這篇文章只需一課時(shí),我冥思苦想無(wú)論怎么上,一課時(shí)是完成不了的,那些編者心里不知是怎樣想的,我反正一課時(shí)是完不成的。同辦公室的語(yǔ)文教師傅教師也是這樣感慨道。一課時(shí)始終不能完成,于是我用了4個(gè)課時(shí),將近一個(gè)禮拜的課全部花在《論語(yǔ)十則》上了??鬃由胶?jiǎn)介介紹;《論語(yǔ)》著作的介紹,從儒家思想談到《四書(shū)》《五經(jīng)》,從核心“仁”字談到字詞落實(shí);從通假字的解釋到孔子思想的分類(lèi);從學(xué)習(xí)的態(tài)度講到學(xué)習(xí)的方法以及為人處世,接物待人的做人標(biāo)準(zhǔn)。四課時(shí)下來(lái),可以說(shuō)講得明明白白,清清晰楚。于是胸有成竹地布置了《論語(yǔ)十則》的作業(yè),對(duì)學(xué)生應(yīng)當(dāng)是說(shuō)一百個(gè)放心了。

其次天,語(yǔ)文課代表捧著一大堆的語(yǔ)文作業(yè)本放在我的辦公桌上,我看著一疊《課堂作業(yè)》,心里特別快樂(lè),這一屆學(xué)生一是按時(shí)上交作業(yè),二是沒(méi)有同學(xué)不交作業(yè)。這作業(yè)的質(zhì)量確定是比擬高的,這也算是對(duì)我這一周課堂教學(xué)最好的確定吧!我心里是這樣想的。我放下手頭上的其他工作,迫不及待地翻開(kāi)作業(yè)本,帶著完全是觀賞和愉悅的心態(tài)進(jìn)展批改。填空,選擇正確讀音,解釋加點(diǎn)的詞,找出成語(yǔ)并解釋這些都是按部就班的題目,所以同學(xué)們做得都特別好,只是少數(shù)幾位學(xué)生錯(cuò)了一二個(gè)。但到了第8題,簡(jiǎn)直是面目全非,自己那種傲岸的姿勢(shì)一下子掉落了萬(wàn)丈深淵。

第6題是這樣的:用原文句子填空

①《論語(yǔ)》中認(rèn)為能保持君子風(fēng)格的一句是那句?42位上交的作業(yè),答復(fù)大都是:“己所不欲,勿施于人?!?/p>

②“士不行以不弘毅。”的緣由是什么?答復(fù)幾乎千篇一律:“重大的責(zé)任和遙遠(yuǎn)的路途?!薄僭O(shè)我們避開(kāi)題目要求原文答復(fù),同學(xué)們的答復(fù)幾乎是完善無(wú)瑕的。但是離我們作業(yè)的要求是相違反的,于是我痛下決心,都在此題打上了不光榮的一個(gè)“叉”。痛定思痛,查找緣由。

其一,學(xué)生的馬虎大意是造成這題錯(cuò)誤的罪魁禍?zhǔn)?,沒(méi)有看清題意,這或許是新初一學(xué)生的一大通病。

其二本人也存在失誤,沒(méi)有落實(shí)文本教育,只知道是孔子核心思想“仁”的夸夸其談,沒(méi)有落實(shí)要求細(xì)則,俗話說(shuō):“無(wú)以法規(guī),不成方圓?!弊寣W(xué)生還是從細(xì)小的習(xí)慣做起,從他們擦亮眼睛做起,規(guī)法規(guī)矩,踏踏實(shí)實(shí)做起。

批完作業(yè)本,長(zhǎng)長(zhǎng)地透了一口,此是學(xué)生要教師教的根源所在,行文至此,思緒萬(wàn)千,以此記之,望以此為鑒,此可謂是一點(diǎn)教學(xué)反思吧!

《論語(yǔ)》教學(xué)反思13

《論語(yǔ)》是一部語(yǔ)錄體著作,多記語(yǔ)句,學(xué)習(xí)時(shí)要一句一句來(lái)理解,同時(shí)還要背誦,加以體會(huì)運(yùn)用。因此,安排了兩課時(shí)學(xué)習(xí)。在設(shè)計(jì)時(shí),利用多媒體來(lái)展現(xiàn)重點(diǎn),便利了教學(xué);激趣導(dǎo)入,也為學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣有所幫忙。其重點(diǎn)就是對(duì)句子的理解和背誦。

對(duì)七年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō),如何學(xué)文言文,一個(gè)字就是:讀。書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)。信任文言文是讀懂的,決不是教師講懂的,更不是教師分析詞法句法而懂的?!笆谥贼~(yú)”不如“授之以漁”,所以翻譯課文,給了學(xué)生方法(留、補(bǔ)、刪、換、調(diào))。在讀中進(jìn)展朗讀指導(dǎo),如字音、節(jié)奏等。

在教學(xué)中使學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)、合作探究的習(xí)慣,質(zhì)疑探究學(xué)會(huì)思辨的習(xí)慣等。在對(duì)十則內(nèi)容的理解時(shí),學(xué)生嘗試用翻譯的方法進(jìn)展說(shuō)大意,教師明確大意,使學(xué)生既對(duì)重點(diǎn)字詞加深了理解,又明白了全句大意。并使學(xué)生自我理解每句的含義,在現(xiàn)實(shí)生活中如何運(yùn)用。

教師的任務(wù)是想方設(shè)法讓學(xué)生愛(ài)讀,百讀不厭,浸潤(rùn)其中,涵詠體會(huì),無(wú)形中受到文言文的熏陶感染。

本課的教學(xué),注意了學(xué)生與學(xué)生之間、學(xué)生與教師之間的溝通、合作,表達(dá)了自主學(xué)習(xí)與合作探究的初步嘗試,確定學(xué)生的自我學(xué)習(xí)成果,如第一課時(shí)第五個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué),就是學(xué)生學(xué)以致用的表達(dá),特殊是學(xué)習(xí)方法、態(tài)度、為人方面對(duì)自身的影響與熏陶感染,到達(dá)了培育學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣的目的,也是傳統(tǒng)文化氣息濡染自我的過(guò)程與外化,是共性的表達(dá)、張揚(yáng)。并且,給了不同層次的學(xué)生分別供應(yīng)了呈現(xiàn)自己的舞臺(tái)。同時(shí),課外積存相關(guān)學(xué)習(xí)的名言,將課內(nèi)伸展于了課外,培育了學(xué)生收集資料信息的力量。由于有了第一節(jié)課的根底,所以其次課時(shí)就放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。

總之,文言文教學(xué)不但要設(shè)計(jì)好教學(xué)方案,從了解學(xué)生、了解學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際力量入手,從了解課程標(biāo)準(zhǔn)入手,如課程標(biāo)準(zhǔn)要求教學(xué)中要順暢地朗讀課文、理解常用的實(shí)詞與虛詞借以理解句子的大意、背誦規(guī)定的篇目等。本設(shè)計(jì)就是最好的表達(dá)。固然,在實(shí)際教學(xué)中,還主要要讓學(xué)生多讀、合作理解句意、積存文言字詞、學(xué)以致用、感染熏陶、張揚(yáng)共性。

《論語(yǔ)》教學(xué)反思14

學(xué)問(wèn)和力量:

學(xué)會(huì)四個(gè)生字,理解詞句的意思。正確、流利地朗讀課文。背誦課文,正確地默寫(xiě)課文。能把《論語(yǔ)》二則改成兩段。

過(guò)程和方法:

通過(guò)查閱資料和聯(lián)系生活實(shí)際等像結(jié)合。

情感態(tài)度和價(jià)值觀:

對(duì)中國(guó)儒學(xué)的創(chuàng)始人孔子有一個(gè)也許的了解,并激發(fā)學(xué)生對(duì)中國(guó)古典文化產(chǎn)生興趣,由此產(chǎn)生對(duì)國(guó)家、民族的驕傲感。

教學(xué)重點(diǎn):

正確、流利地朗讀課文,理解詞句的意思。

教學(xué)難點(diǎn):

理解詞句的意思。能把《論語(yǔ)》二則改成兩段。

查閱資料:

孔子的有關(guān)資料

第1課時(shí)

教學(xué)目標(biāo):理解詞句的意思。正確、流利地朗讀課文。背誦課文,正確地默寫(xiě)課文。能把《論語(yǔ)》二則改成兩段。

教學(xué)過(guò)程:

一、導(dǎo)入:

同學(xué)們,二年級(jí)時(shí)我們學(xué)過(guò)《論語(yǔ)》一則,你們還記得《論語(yǔ)》是一部什么書(shū)嗎?

這就是孔子。(出示孔子圖片)你對(duì)孔子有哪些了解?說(shuō)一說(shuō)

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