高中歷史第一單元　從中華文明起源到秦漢統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立與鞏固-知識(shí)梳理（中外歷史綱要上）【新教材適用】

《中外歷史綱要（上）》全冊(cè)知識(shí)點(diǎn)整合全書線索1、從人治到法治2、從專制到民主二、社會(huì)轉(zhuǎn)型:根本原因是生產(chǎn)力的發(fā)展1、從原始社會(huì)到奴建社會(huì)階級(jí)的分化，私有制的產(chǎn)生、文字的出現(xiàn)(甲骨文是成熟的文字），國(guó)家的建立夏朝:標(biāo)志著奴隸社會(huì)開(kāi)始2、從奴隸社會(huì)到封建社會(huì)①春秋戰(zhàn)國(guó):鐵器牛耕，變法運(yùn)動(dòng)（商鞅變法是典型）——君主專制制度、封建地主土地私有制的逐步確立，百家爭(zhēng)鳴②秦朝：封建君主專制主義中央集權(quán)制度的確立3、從封建社會(huì)到資本主義社會(huì)（實(shí)質(zhì)上是：半殖民地半封建社會(huì)）①鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)(1840年)：標(biāo)志著我國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的開(kāi)始②辛亥革年(1911年):結(jié)束了封建君主專制制度③五四運(yùn)動(dòng)(1919年)：新文化(民主、科學(xué))、新思想(馬克思主義的傳播)、新道德④開(kāi)國(guó)大典(1949年)：結(jié)束了半殖民地半封建社會(huì)從資本主義社會(huì)到社會(huì)主義社會(huì)①一屆政協(xié)（1949年）：規(guī)定了我國(guó)是新民主主義國(guó)家②五四憲法（1954年）：規(guī)定了我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家（人民民主原則和社會(huì)主義原則）③三大改造完成（1956年）：標(biāo)志著我國(guó)開(kāi)始進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段三、歷史分期1、中國(guó)古代史：主要矛盾：君權(quán)與相權(quán)的矛盾、中央與地方的矛盾。中國(guó)近代史：主要矛盾：中華民族與外國(guó)侵略者之間的矛盾；中國(guó)人民與本族封建統(tǒng)治者之間的矛盾主要任務(wù)：反帝反封建革命性質(zhì)：資產(chǎn)階級(jí)民主革命①舊民主主義革命時(shí)期：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)（1840年）及《南京條約》及其附件：開(kāi)始淪為了半殖民地半封建社會(huì)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)（1894年）及《馬關(guān)條約》：大大加深了半殖民地半封建社會(huì)八國(guó)聯(lián)軍侵華（1900年）及《辛丑條約》：完全淪為了半殖民地半封建社會(huì)②新民主主義革命時(shí)期：①五四運(yùn)動(dòng)（1919年）：（精神：民主、科學(xué)、愛(ài)國(guó)、進(jìn)步，核心是愛(ài)國(guó)）標(biāo)志著無(wú)產(chǎn)階級(jí)登上歷史舞臺(tái)②開(kāi)國(guó)大典（1949年）：新中國(guó)的成立標(biāo)志著新民主主義革命的勝利中國(guó)現(xiàn)代史：①過(guò)渡時(shí)期：國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期（1949-1953年）、一化三改造（1953-1956年）②三大改造完成：標(biāo)志著我國(guó)正式成為社會(huì)主義國(guó)家主要矛盾：中共八大（1956年）提出，人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)力之間的矛盾主要任務(wù)：盡快把我國(guó)從落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國(guó)③改革開(kāi)放：十一屆三中全會(huì)（1978年）標(biāo)志著中國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期第一單元從中華文明起源到秦漢統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立與鞏固第1課中華文明的起源與早期國(guó)家?課程標(biāo)準(zhǔn)：通過(guò)了解石器時(shí)代中國(guó)境內(nèi)有代表性的文化遺存，認(rèn)識(shí)它們與中華文明起源以及私有制、階級(jí)和國(guó)家產(chǎn)生的關(guān)系；通過(guò)甲骨文、青銅銘文及其他文獻(xiàn)記載，了解私有制、階級(jí)和早期國(guó)家的特征。學(xué)習(xí)重點(diǎn)：1）中華文明起源的多元性2）中國(guó)早期國(guó)家的特征難點(diǎn)：社會(huì)形態(tài)概念一、石器時(shí)代的古人類和文化遺存考古發(fā)現(xiàn)，人類最早制造的工具就是石器。原始社會(huì)因石器制作技術(shù)不同而被分為舊石器時(shí)代和新石器時(shí)代。（一）舊石器時(shí)代（打制石器）1.文化遺存代表：距今約170萬(wàn)年的元謀人距今約70萬(wàn)至20萬(wàn)年的北京人。2.社會(huì)生活：從事漁獵和采集，過(guò)著群居生活。

元謀人和北京人已經(jīng)學(xué)會(huì)用火。（二）新石器時(shí)代（打磨結(jié)合制作石器）文化遺存代表：（1）分布特點(diǎn)：

文化遺存數(shù)量多，且分布廣泛，奠定了多元一體的發(fā)展基礎(chǔ)。（2）主要代表：距今約7000至5000年前：

①黃河中游地區(qū)進(jìn)入仰韶文化時(shí)期，典型器物是彩繪陶器，以粟等為主要栽培作物；

②黃河下游出現(xiàn)了大汶口文化；

③長(zhǎng)江下游有河姆渡文化，居民種植水稻，掌握了養(yǎng)蠶繅絲技術(shù)。距今約5000年：①黃河流域進(jìn)入龍山文化時(shí)期，代表器物是黑陶。②在北方遼河上游有紅山文化③長(zhǎng)江下游有良渚文化。這些文化遺址都出土了精美的玉器，并且出現(xiàn)較大規(guī)模的祭壇和神廟。（三）社會(huì)特征1.原始社會(huì)分為原始人群、母系氏族社會(huì)和父系氏族社會(huì)三個(gè)階段。2.母系氏族社會(huì)：舊石器時(shí)代晚期出現(xiàn)，生產(chǎn)力水平低下，共同勞動(dòng)，成果共享。3.父系氏族社會(huì)：新石器時(shí)代晚期出現(xiàn)，社會(huì)貧富分化與不平等開(kāi)始出現(xiàn)，氏族間聯(lián)系趨于緊密，形成較大的部落甚至部落聯(lián)盟。二、從部落到國(guó)家（一）部落聯(lián)盟（一般認(rèn)為，五帝包括：黃帝、顓頊(zhuānxū)、帝嚳(kù)、堯、舜）三皇時(shí)代：時(shí)代較早，名稱眾說(shuō)不一，神話色彩濃重。2.五帝時(shí)代①黃河中上游一帶的部落首領(lǐng)黃帝聯(lián)合另一部落首領(lǐng)炎帝，結(jié)成炎黃部落聯(lián)盟，被后世尊為華夏始祖。②禪讓制：根據(jù)推舉和考察，由舜繼承堯的地位。這種做法稱為“禪讓”。③夏部族的禹因治水有功，接受舜的禪讓，成為聯(lián)盟首領(lǐng)。（二）國(guó)家的產(chǎn)生—夏的建立1.雛形出現(xiàn)：考古學(xué)證明，大約相當(dāng)于五帝后期的龍山文化時(shí)代，階級(jí)階層分化較明顯，有專家認(rèn)為其具備了國(guó)家的初始形態(tài)。2.夏朝建立：約公元前2070年，禹建立我國(guó)最早的奴隸制國(guó)家夏朝。3.世襲制：禹死后，其子啟繼位，世襲制代替了禪讓制。4.夏朝的統(tǒng)治①中央：夏王是最高的統(tǒng)治者。設(shè)有主管行政、軍事、司法和宗教的機(jī)構(gòu)與職官。②地方：除對(duì)夏部族生活的地區(qū)實(shí)行直接統(tǒng)治外，對(duì)其他地方主要通過(guò)控制一些部族實(shí)行間接統(tǒng)治。5.遺存：河南洛陽(yáng)偃師發(fā)現(xiàn)的二里頭遺址，很有可能是夏文化的遺存。三、商和西周（一）商朝1.建立：約公元前1600年，商部落首領(lǐng)湯推翻夏朝，建立商朝。2.甲骨文：殷墟遺址出土的甲骨文是商人刻寫在龜甲、獸骨上的占卜記錄，證實(shí)了史書中有關(guān)商朝的歷史記載。

3.國(guó)家機(jī)構(gòu)：商王是最高統(tǒng)治者，下設(shè)尹及各類事務(wù)官；實(shí)行內(nèi)外服制的國(guó)家管理結(jié)構(gòu)。4.勢(shì)力范圍：東到大海，西及隴山，南跨江漢，北至燕山。（二）西周1.建立：公元前1046年，周武王伐紂，經(jīng)過(guò)牧野之戰(zhàn)，滅商建周，定都鎬京，史稱西周。2.政治統(tǒng)治(1)制度：實(shí)行分封制與宗法制，形成了“天子—諸侯—卿大夫—士”金字塔型的等級(jí)結(jié)構(gòu)。(2)作用：加強(qiáng)了周天子對(duì)地方的政治統(tǒng)治，解決了統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部在權(quán)力和財(cái)產(chǎn)分配方面的矛盾和沖突。3.西周滅亡(1)公元前841年，爆發(fā)“國(guó)人暴動(dòng)”，周厲王出逃，召公、周公共同執(zhí)政，史稱“共和行政”。(2)公元前771年，西北游牧民族犬戎攻破鎬京，殺死周幽王，西周滅亡。(3)公元前770年，周平王東遷洛邑。（三）商周時(shí)期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)1.特征：奴隸制社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展并走向繁榮。2.表現(xiàn)(1)農(nóng)業(yè)（主要生產(chǎn)部門）①主要使用木、石、骨、蚌等材質(zhì)的工具，青銅農(nóng)具極少。②實(shí)行井田制，周天子名義上占有全國(guó)土地和臣民，土地不能隨意買賣，實(shí)質(zhì)是奴隸主土地國(guó)有制。(2)手工業(yè)：青銅鑄造是主要部門，青銅器種類繁多；創(chuàng)造了燦爛的青銅文化。早期國(guó)家的特征有哪些？1.以血緣關(guān)系為紐帶組成“家國(guó)合一”（家國(guó)同構(gòu)）的國(guó)家政治結(jié)構(gòu)。2.王權(quán)和神權(quán)密切結(jié)合，形成一套從中央到地方的行政管理制度。3.分封制與宗法制互為表里，血緣紐帶與政治關(guān)系相結(jié)合，形成嚴(yán)格的等級(jí)結(jié)構(gòu)。4.具有相對(duì)的延續(xù)性和穩(wěn)定性。5.最高執(zhí)政集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中。第2課諸侯紛爭(zhēng)與變法運(yùn)動(dòng)?課程標(biāo)準(zhǔn)：通過(guò)了解春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和政治變動(dòng)，理解戰(zhàn)國(guó)時(shí)期變法運(yùn)動(dòng)的必然性；了解老子、孔子學(xué)說(shuō)；通過(guò)孟子、荀子、莊子等了解“百家爭(zhēng)鳴”的局面及其意義。學(xué)習(xí)重點(diǎn)：1）戰(zhàn)國(guó)變法運(yùn)動(dòng)的時(shí)代背景2）老子、孔子、“百家爭(zhēng)鳴”的意義難點(diǎn)：華夏認(rèn)同問(wèn)題一、列國(guó)紛爭(zhēng)與華夏認(rèn)同

（一）列國(guó)紛爭(zhēng)-春秋與戰(zhàn)國(guó)

1.周平王東遷之后，中國(guó)歷史進(jìn)入東周時(shí)期，東周分為春秋、戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)階段。

2.春秋（1）時(shí)間：公元前770年—公元前476年（2）開(kāi)始標(biāo)志：周平王東遷（3）春秋時(shí)期，齊國(guó)、晉國(guó)、楚國(guó)、吳國(guó)與越國(guó)等先后建立了霸權(quán)，這些諸侯國(guó)的君主統(tǒng)稱為“春秋五霸”。（春秋五霸：一般認(rèn)為是齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐。另一種說(shuō)法是齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王。）3.戰(zhàn)國(guó)（1）時(shí)間：公元前475年—公元前221年（2）開(kāi)始標(biāo)志：三家分晉、田氏代齊

春秋后期到戰(zhàn)國(guó)前期，晉國(guó)的韓、趙、魏三家大夫?qū)x國(guó)瓜分，齊國(guó)大夫田氏也取代了原來(lái)的姜姓國(guó)君。（3）經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期紛爭(zhēng)，形成了齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七個(gè)大國(guó)，史稱“戰(zhàn)國(guó)七雄”。4.東周滅亡：周朝傳統(tǒng)的政治秩序完全被破壞，各國(guó)國(guó)君紛紛稱王。公元前256年周王室被秦國(guó)吞并。（二）華夏認(rèn)同1.春秋時(shí)期，在頻繁往來(lái)和密切聯(lián)系中，戎狄蠻夷等民族產(chǎn)生了華夏認(rèn)同觀念。2.進(jìn)入戰(zhàn)國(guó)之后，戎狄蠻夷已經(jīng)逐漸融入華夏族，華夏族吸收了大量新鮮血液，更加穩(wěn)定，分布更為廣泛。二、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與變法運(yùn)動(dòng)（一）經(jīng)濟(jì)發(fā)展1.農(nóng)業(yè)①冶鐵技術(shù)的出現(xiàn)，鐵制農(nóng)具廣泛使用，牛耕得到推廣。②水利灌溉工程紛紛興建，如都江堰、鄭國(guó)渠、芍陂等，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率提高。2.工商業(yè)（1）戰(zhàn)國(guó)時(shí)期：手工業(yè)分工更加細(xì)密，貨幣流通廣泛，涌現(xiàn)出一批中心城市。（2）私營(yíng)工商業(yè)主富比王侯。（二）變法運(yùn)動(dòng)：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期兼并戰(zhàn)爭(zhēng)日益劇烈，各國(guó)為了富國(guó)強(qiáng)兵，紛紛開(kāi)展政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、社會(huì)制度改革。變法運(yùn)動(dòng)成為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的一股潮流，各國(guó)通過(guò)變法，推動(dòng)了社會(huì)轉(zhuǎn)型，逐步建立起君主專制的政治制度。其中，秦國(guó)的商鞅變法效果最為顯著。(1)背景：兼并戰(zhàn)爭(zhēng)日趨劇烈。(2)目的：富國(guó)強(qiáng)兵。(3)代表：商鞅變法①時(shí)間：公元前356年。②內(nèi)容：重農(nóng)抑商，獎(jiǎng)勵(lì)耕織；獎(jiǎng)勵(lì)軍功；強(qiáng)制把大家庭拆散為個(gè)體小家庭；“廢井田，開(kāi)阡陌”；實(shí)行什伍連坐；推行縣制，縣的主要官員由君主任免。③特點(diǎn)：持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、涉及面最廣、改革最為徹底。④影響：商鞅變法順應(yīng)歷史潮流，集列國(guó)變法之長(zhǎng)，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、涉及面最廣、改革最為徹底的一次變法。變法使秦國(guó)國(guó)富兵強(qiáng)，為秦統(tǒng)一中國(guó)奠定了基礎(chǔ)?？鬃雍屠献樱ㄒ唬┛鬃?.生平：是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，名丘，字仲尼，生于魯國(guó)破落的貴族家庭。2.思想主張①核心觀念是“仁”，主張統(tǒng)治者順應(yīng)民心，愛(ài)惜民力，為政以德，通過(guò)道德感化來(lái)治理國(guó)家。②主張恢復(fù)西周的禮樂(lè)制度，同時(shí)也承認(rèn)制度應(yīng)適時(shí)改良。3.教育成就：以“有教無(wú)類”的思想辦學(xué)，打破了過(guò)去貴族階層壟斷文化教育的局面，推動(dòng)了私學(xué)的發(fā)展。4.文化貢獻(xiàn)：整理《詩(shī)》《書》《禮》《易》《春秋》等古文獻(xiàn)，后來(lái)成為儒家的經(jīng)典，對(duì)夏、商、西周的文化傳承作出了重要貢獻(xiàn)。（二）老子1.生平：是道家學(xué)派的創(chuàng)始人，姓李，名耳，字聃，春秋后期楚國(guó)人。2.主張①萬(wàn)物本原為抽象的“道”。這是中國(guó)古代樸素的唯物史觀。②包含樸素的辯證法。③政治上主張順其自然，無(wú)為而治。三、百家爭(zhēng)鳴（一）社會(huì)背景1.社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，促使階級(jí)關(guān)系出現(xiàn)新變化，舊的貴族等級(jí)體系開(kāi)始瓦解，新興的士階層崛起并受重用。2.各國(guó)統(tǒng)治者出于競(jìng)爭(zhēng)需要，爭(zhēng)相招攬人才。3.士人周游列國(guó)，頗受重用。（二）百家爭(zhēng)鳴1.內(nèi)涵：士人從各自代表的階級(jí)階層集團(tuán)利益出發(fā)，各自提出對(duì)政治、社會(huì)乃至宇宙萬(wàn)物的看法，彼此論戰(zhàn)辯駁，形成百家爭(zhēng)鳴局面。2.代表（1）儒家：戰(zhàn)國(guó)代表人物為孟子和荀子。孟子認(rèn)為人性善，提倡“仁政”；荀子認(rèn)為人性惡，主張隆禮重法。（2）陰陽(yáng)家：以鄒衍為代表，提出“相生相勝”理論。（3）道家：代表是莊子，崇尚逍遙自由。（4）墨家：代表人物是墨子，代表下層平民利益。提倡節(jié)儉，主張“兼愛(ài)”“非攻”“尚賢”。（5）法家：韓非子主張以法為工具管理國(guó)家，控制人民，體現(xiàn)了中央集權(quán)的政治思想。3.影響①是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、階級(jí)關(guān)系變化在思想領(lǐng)域內(nèi)的反映，是中國(guó)歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng)。②不僅為新興地主階級(jí)登上歷史舞臺(tái)奠定思想理論基礎(chǔ)，而且成為后世中華思想文化的源頭活水，影響十分深遠(yuǎn)。第3課秦統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立課程標(biāo)準(zhǔn)：通過(guò)了解秦朝的統(tǒng)一業(yè)績(jī)和漢朝削藩、開(kāi)疆拓土、尊崇儒術(shù)等舉措，認(rèn)識(shí)統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立及鞏固在中國(guó)歷史上的意義；通過(guò)了解秦漢時(shí)期的社會(huì)矛盾和農(nóng)民起義，認(rèn)識(shí)秦朝崩潰和兩漢衰亡的原因。第3、4課學(xué)習(xí)重點(diǎn)：1）大一統(tǒng)國(guó)家的建立及鞏固在中國(guó)歷史上的意義2）秦朝崩潰和兩漢衰亡的原因難點(diǎn)：西漢的強(qiáng)盛一、秦的統(tǒng)一（一）秦統(tǒng)一的條件1.客觀條件①長(zhǎng)期戰(zhàn)亂給社會(huì)帶來(lái)巨大災(zāi)難，人民渴望安定統(tǒng)一。②各地域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，要求打破政治分裂所帶來(lái)的阻礙。2.主觀條件①秦地理位置優(yōu)越，物質(zhì)基礎(chǔ)雄厚。②數(shù)代秦王勵(lì)精圖治，廣納賢才，吏治較為清明。③商鞅變法后，秦尊奉法家，獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)，國(guó)家日益強(qiáng)盛。（二）秦統(tǒng)一的過(guò)程1.時(shí)間：公元前230—前221年2.策略：秦國(guó)采取遠(yuǎn)交近攻策略，相繼滅掉東方六國(guó)，3.秦朝的建立：前221年，秦始皇建立秦朝，定都咸陽(yáng)。4.對(duì)邊疆地區(qū)：征服南方越族地區(qū)，加強(qiáng)了對(duì)云、貴一帶西南夷的控制。擊退了北方游牧民族匈奴的進(jìn)攻，修筑了萬(wàn)里長(zhǎng)城。（三）秦鞏固的措施1.鞏固君主專制中央集權(quán)（1）中央：①確立皇帝制度：通過(guò)具體規(guī)定和禮儀突出皇帝的獨(dú)尊地位。②實(shí)行三公九卿制。三公為主要輔佐大臣，九卿泛指分掌具體事務(wù)的諸卿。(2)地方：徹底廢除分封制，在全國(guó)推廣郡縣制?？ぁ⒖h行政機(jī)構(gòu)的官員由中央任免考核。縣(道)以下設(shè)鄉(xiāng)、里和亭，分別負(fù)責(zé)管理民眾和治安。2.鞏固統(tǒng)一①統(tǒng)一車軌、文字、貨幣、法律和度量衡。②修建馳道、直道，頒行法律。③編制戶籍，遷徙六國(guó)貴族豪強(qiáng)，整頓社會(huì)風(fēng)俗等。4.意義(1)建立起幅員遼闊的國(guó)家。(2)確立的政治制度，被以后的王朝長(zhǎng)期沿用，影響深遠(yuǎn)。(3)促進(jìn)了各民族的交往交流交融，推動(dòng)了多民族國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展。二、秦的暴政1.秦暴政的表現(xiàn)(1)秦始皇大興土木，建造宮殿、陵墓；求仙訪藥，巡游、封禪，征發(fā)繁重；刑法嚴(yán)苛。接受李斯的建議，實(shí)施“焚書坑儒”。(2)秦二世：殘忍昏庸，實(shí)行嚴(yán)刑峻法，加重人民負(fù)擔(dān)。2.影響：

階級(jí)矛盾和統(tǒng)治階層內(nèi)部矛盾尖銳化，最終爆發(fā)了農(nóng)民起義。三、秦末農(nóng)民起義與秦的速亡（一）秦末農(nóng)民起義1.根本原因：秦朝的暴政激化了階級(jí)矛盾。2.陳勝吳廣起義（1）直接原因：法律嚴(yán)酷，逾期處死。

(2)公元前209年，陳勝、吳廣發(fā)動(dòng)了中國(guó)歷史上第一次農(nóng)民大起義，不久戰(zhàn)敗。3.項(xiàng)羽、劉邦起義（二）秦的速亡1.公元前207年，劉邦軍隊(duì)進(jìn)占咸陽(yáng)，秦朝滅亡。2.楚漢之爭(zhēng)：項(xiàng)羽戰(zhàn)敗第4課西漢與東漢——統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的鞏固課程標(biāo)準(zhǔn)：通過(guò)了解秦朝的統(tǒng)一業(yè)績(jī)和漢朝削藩、開(kāi)疆拓土、尊崇儒術(shù)等舉措，認(rèn)識(shí)統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立及鞏固在中國(guó)歷史上的意義；通過(guò)了解秦漢時(shí)期的社會(huì)矛盾和農(nóng)民起義，認(rèn)識(shí)秦朝崩潰和兩漢衰亡的原因。第3、4課學(xué)習(xí)重點(diǎn)：1）大一統(tǒng)國(guó)家的建立及鞏固在中國(guó)歷史上的意義2）秦朝崩潰和兩漢衰亡的原因難點(diǎn)：西漢的強(qiáng)盛一、西漢的建立與“文景之治”（一）西漢的建立1.西漢建立：公元前202年，劉邦建立漢朝，定都長(zhǎng)安。劉邦就是漢高祖。2.“漢承秦制”：西漢初年的各種制度基本沿襲秦朝，不同的是西漢將恢復(fù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)、穩(wěn)定社會(huì)作為首要任務(wù)。3.地方體制——郡縣與分封并行制（1）概況：漢高祖先后分封了大批諸侯王，勢(shì)力增強(qiáng)，而中央直轄的郡只有15個(gè)。（2）影響：這對(duì)中央集權(quán)構(gòu)成嚴(yán)重威脅，為王朝的統(tǒng)治和穩(wěn)定埋下了隱患。（3）七國(guó)之亂：漢景帝在位時(shí)，削減諸侯封地，引發(fā)了吳楚等7國(guó)叛亂，最終被平定。（二）“文景之治”1.原因吸取秦朝速亡的教訓(xùn)。尊奉黃老無(wú)為思想，采取“與民休息”政策。2.舉措：減輕賦稅、徭役和刑法，提倡節(jié)儉，減少財(cái)政支出。3.影響：經(jīng)濟(jì)得到了明顯恢復(fù)，社會(huì)穩(wěn)定。二、西漢的強(qiáng)盛1.加強(qiáng)中央集權(quán)(1)政治上①頒布“推恩令”，成功削弱了諸侯王的勢(shì)力，諸侯王勢(shì)力逐漸衰落，不再對(duì)中央形成威脅。②加強(qiáng)皇權(quán)，削弱丞相權(quán)力，設(shè)立直接為皇帝所掌控的中朝。③確立以察舉制為代表的新的官吏選拔制度。④設(shè)刺史，負(fù)責(zé)對(duì)轄區(qū)內(nèi)郡級(jí)官員及子弟和豪強(qiáng)勢(shì)力進(jìn)行巡視監(jiān)察。⑤任用酷吏治理地方，嚴(yán)厲打擊豪強(qiáng)、游俠等社會(huì)勢(shì)力的不法行為。(2)經(jīng)濟(jì)上①改革幣制，將鑄幣權(quán)收歸中央。②實(shí)行鹽鐵官營(yíng)，由政府壟斷生產(chǎn)和銷售。③推行均輸平準(zhǔn)，增加收入，平抑物價(jià)。④抑制工商業(yè)者，向他們征收財(cái)產(chǎn)稅。(3)思想上：

接受董仲舒的建議，尊崇儒術(shù)，朝廷設(shè)立五經(jīng)博士，儒學(xué)獨(dú)尊地位確立。2.開(kāi)拓疆域

(1)戰(zhàn)爭(zhēng)：北擊匈奴，設(shè)立河西四郡①任用衛(wèi)青、霍去病為將，奪取了陰山以南和河西走廊的大片區(qū)域。（2）建制：在河西走廊設(shè)立武威、張掖、酒泉、敦煌四郡。

(3)外交：出使西域，開(kāi)通絲綢之路

派遣張騫兩次出使西域，

意義：開(kāi)辟了中西交通道路，大大促進(jìn)了西域與中原的政治、經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系。

(4)設(shè)立軍政機(jī)構(gòu)：公元前60年，在烏壘城設(shè)置西域都護(hù)府。

(5)對(duì)東南沿海和西南少數(shù)民族地區(qū)加強(qiáng)治理三、東漢的興衰(一)王莽政權(quán)(1)背景：西漢后期，政治日趨黑暗，土地兼并嚴(yán)重，賦稅徭役沉重，社會(huì)動(dòng)蕩。(2)建立：9年，外戚王莽奪取皇位，改國(guó)號(hào)為新，西漢滅亡。(3)改制：推行了一