6奧蘇貝爾的學(xué)習(xí)理論課件

奧蘇貝爾的學(xué)習(xí)理論華南師范大學(xué)精品課程奧蘇貝爾的學(xué)習(xí)理論華南師范大學(xué)精品課程1教師與學(xué)生給我們的啟示語句“如果我不得不把全部教育心理學(xué)還原為一條原理的話，我將會說，影響學(xué)習(xí)的唯一的最重要的因素是學(xué)習(xí)者已經(jīng)知道了什么?！薄獖W蘇貝爾教師與學(xué)生給我們的啟示語句“如果我不得不把全部教育心理學(xué)還2教師與學(xué)生給我們的啟示語句有意義學(xué)習(xí)弄清概念之間的關(guān)系聽導(dǎo)師精心設(shè)計的指導(dǎo)科學(xué)研究聽講演或看材料例行的研究或智慧的“生產(chǎn)”學(xué)校實驗室實驗

機械學(xué)習(xí)

記乘法表接受學(xué)習(xí)

運用公式解決難題有指導(dǎo)的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

嘗試與錯誤“迷宮問題的解決”獨立的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)奧蘇貝爾的觀點：1.學(xué)習(xí)活動的性質(zhì)劃分教師與學(xué)生給我們的啟示語句有意義學(xué)習(xí)弄清概念之間的關(guān)系聽導(dǎo)師3教師與學(xué)生給我們的啟示語句奧蘇貝爾的觀點：2.有意義學(xué)習(xí)有意義的學(xué)習(xí)是針對機械學(xué)習(xí)而言的。它是指在學(xué)習(xí)知識過程中，符號所代表的新知識與學(xué)習(xí)者認知結(jié)構(gòu)中已有的適當觀念建立實質(zhì)性和非人為地聯(lián)系的過程。教師與學(xué)生給我們的啟示語句奧蘇貝爾的觀點：2.有意義學(xué)習(xí)4教師與學(xué)生給我們的啟示語句奧蘇貝爾的觀點：2.有意義學(xué)習(xí)實質(zhì)性聯(lián)系：新符號或符號所代表的新知識觀念能與學(xué)習(xí)者認知結(jié)構(gòu)中已有的表象、有意義的符號、概念或命題建立內(nèi)在聯(lián)系，而不僅僅是字面上的聯(lián)系。教師與學(xué)生給我們的啟示語句奧蘇貝爾的觀點：2.有意義學(xué)習(xí)5教師與學(xué)生給我們的啟示語句奧蘇貝爾的觀點：2.有意義學(xué)習(xí)_例子學(xué)習(xí)“矩形是一個直角的平行四邊形”這一新概念時，學(xué)生會在頭腦中已有的“平行四邊形”的概念或表象的基礎(chǔ)上，對之加以改造，從而產(chǎn)生了對矩形的表象和概念。教師與學(xué)生給我們的啟示語句奧蘇貝爾的觀點：2.有意義學(xué)習(xí)_6教師與學(xué)生給我們的啟示語句奧蘇貝爾的觀點：2.有意義學(xué)習(xí)非人為的聯(lián)系:符號所代表的知識與認知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)觀念表象建立的是符合人們所理解的邏輯關(guān)系上的聯(lián)系，而不是一種任意附加上去的聯(lián)系教師與學(xué)生給我們的啟示語句奧蘇貝爾的觀點：2.有意義學(xué)習(xí)7教師與學(xué)生給我們的啟示語句奧蘇貝爾的觀點：2.有意義學(xué)習(xí)_例子為了記憶圓周率，常把3.14159記成“山一寺，一壺酒”教師與學(xué)生給我們的啟示語句奧蘇貝爾的觀點：2.有意義學(xué)習(xí)_例8教師與學(xué)生給我們的啟示語句奧蘇貝爾的觀點：2.有意義學(xué)習(xí)_條件外部條件：學(xué)習(xí)材料本身必須符合非人為和實質(zhì)性的標準，即有邏輯意義。教師與學(xué)生給我們的啟示語句奧蘇貝爾的觀點：2.有意義學(xué)習(xí)_條9教師與學(xué)生給我們的啟示語句奧蘇貝爾的觀點：2.有意義學(xué)習(xí)_條件

內(nèi)部條件:(1)學(xué)習(xí)者必須具有有意義學(xué)習(xí)測心向(2)學(xué)習(xí)者知識結(jié)構(gòu)中必須具有適當?shù)闹R，以便與新知識相聯(lián)系(3)學(xué)習(xí)者必須積極主動地使這種具有潛在意義的新知識與其知識結(jié)構(gòu)中有關(guān)的舊知識發(fā)生相互作用。結(jié)果，舊知識得到改造，新知識舊獲得實際意義(心理意義)。教師與學(xué)生給我們的啟示語句奧蘇貝爾的觀點：2.有意義學(xué)習(xí)_條10教師與學(xué)生給我們的啟示語句奧蘇貝爾的觀點：2.有意義學(xué)習(xí)_類型有意義學(xué)習(xí)命題學(xué)習(xí)下位學(xué)習(xí)上位學(xué)習(xí)組合學(xué)習(xí)概念學(xué)習(xí)表征學(xué)習(xí)·教師與學(xué)生給我們的啟示語句奧蘇貝爾的觀點：2.有意義學(xué)習(xí)_類11教師與學(xué)生給我們的啟示語句奧蘇貝爾的觀點：2.有意義學(xué)習(xí)_類型表征學(xué)習(xí)：學(xué)習(xí)單個符號或一組符號的意義，或者說它們代表什么。表征學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是詞匯學(xué)習(xí)，即學(xué)習(xí)單詞代表什么。表征學(xué)習(xí)的心理機制，是符號和它們代表的事物或觀念在學(xué)習(xí)者認知結(jié)構(gòu)中建立了相應(yīng)的等值關(guān)系。如將“鳥”這一符號與鳥這種動物相關(guān)聯(lián)。·教師與學(xué)生給我們的啟示語句奧蘇貝爾的觀點：2.有意義學(xué)習(xí)_類12教師與學(xué)生給我們的啟示語句奧蘇貝爾的觀點：2.有意義的學(xué)習(xí)_類型概念學(xué)習(xí)：實質(zhì)上是指掌握同類事物的共同的本質(zhì)屬性和關(guān)鍵特征。如學(xué)習(xí)“三角形”這一概念，就是掌握三角形有三個角和三條相連的邊這兩個關(guān)鍵特征，而與它的大小、顏色、形狀等特征無關(guān)?！そ處熍c學(xué)生給我們的啟示語句奧蘇貝爾的觀點：2.有意義的學(xué)習(xí)_13教師與學(xué)生給我們的啟示語句奧蘇貝爾的觀點：2.有意義的學(xué)習(xí)_類型命題學(xué)習(xí)：是指“學(xué)習(xí)以命題的形式表達觀念的新意義”。根據(jù)新學(xué)習(xí)的命題與已有概念或命題之間的關(guān)系，可以分為三種類型的命題學(xué)習(xí)：下位學(xué)習(xí)、上位學(xué)習(xí)、組合學(xué)習(xí)。·…教師與學(xué)生給我們的啟示語句奧蘇貝爾的觀點：2.有意義的學(xué)習(xí)_14教師與學(xué)生給我們的啟示語句奧蘇貝爾的觀點：2.有意義的學(xué)習(xí)_類型命題學(xué)習(xí)的由來：奧蘇貝爾發(fā)展了皮亞杰的觀點，用同化的概念來解釋意義獲得和保持的機制?！ぁ瓓W蘇貝爾的同化概念皮亞杰的同化概念學(xué)生能否進行有意義地學(xué)習(xí)，主要取決于他們頭腦中已有的有關(guān)觀念，這些觀念能對新知識起“掛鉤”(固定點)的作用。把外界元素整合到一個正在形成或已經(jīng)形成的結(jié)構(gòu)中。教師與學(xué)生給我們的啟示語句奧蘇貝爾的觀點：2.有意義的學(xué)習(xí)_15教師與學(xué)生給我們的啟示語句奧蘇貝爾的觀點：2.有意義的學(xué)習(xí)_類型·.認知發(fā)展認知機能適應(yīng)同化順應(yīng)組織認知結(jié)構(gòu)圖式教師與學(xué)生給我們的啟示語句奧蘇貝爾的觀點：2.有意義的學(xué)習(xí)_16教師與學(xué)生給我們的啟示語句奧蘇貝爾的觀點：2.有意義的學(xué)習(xí)_類型下位學(xué)習(xí)：又叫類屬學(xué)習(xí)，是指將概括程度或包容范圍較低的新概念或新命題，歸屬到認知結(jié)構(gòu)中原有的概括程度或包容范圍較高的適當概念或命題之下，從而獲得新概念或新命題的意義。·

·教師與學(xué)生給我們的啟示語句奧蘇貝爾的觀點：2.有意義的學(xué)習(xí)_17教師與學(xué)生給我們的啟示語句奧蘇貝爾的觀點：2.有意義的學(xué)習(xí)_類型上位學(xué)習(xí)：是指新概念、新命題具有較廣的包容面或較高的概括水平，這時，新知識通過把一系列已有的觀念包容于其下而獲得意義，新學(xué)習(xí)的內(nèi)容便與認知結(jié)構(gòu)中已有的觀念產(chǎn)生了一種上位關(guān)系。·

·教師與學(xué)生給我們的啟示語句奧蘇貝爾的觀點：2.有意義的學(xué)習(xí)_18教師與學(xué)生給我們的啟示語句奧蘇貝爾的觀點：2.有意義的學(xué)習(xí)_類型組合學(xué)習(xí)：當新概念或新命題與認知結(jié)構(gòu)中已有的觀念即不產(chǎn)生上位關(guān)系，又不產(chǎn)生下位關(guān)系時，他們之間可能存在組合關(guān)系。這種只能憑借組合關(guān)系來理解意義的學(xué)習(xí)就是組合學(xué)習(xí)?！?/p>

·教師與學(xué)生給我們的啟示語句奧蘇貝爾的觀點：2.有意義的學(xué)習(xí)_19教師與學(xué)生給我們的啟示語句奧蘇貝爾的觀點：2.有意義的學(xué)習(xí)_習(xí)題(1)熟悉了“下旋球”、“上旋球”等概念后，再學(xué)習(xí)“旋球”這一概念。·(2)熟悉了“旋球”的概念，再學(xué)習(xí)“上旋球”的知識?！?3)用飛機機翼的知識理解旋球?！そ處熍c學(xué)生給我們的啟示語句奧蘇貝爾的觀點：2.有意義的學(xué)習(xí)_20教師與學(xué)生給我們的啟示語句奧蘇貝爾的觀點：3.接受學(xué)習(xí)接受教學(xué)：奧蘇貝爾認為學(xué)習(xí)應(yīng)當通過接受發(fā)生，而不是通過發(fā)現(xiàn)。教師提供的材料是經(jīng)過仔細考慮的、有組織的、有序列的、完整的形式，因此學(xué)生接受的是最有用的材料。他把這種強調(diào)接受學(xué)習(xí)的方法叫接受教學(xué)。教師與學(xué)生給我們的啟示語句奧蘇貝爾的觀點：3.接受學(xué)習(xí)21教師與學(xué)生給我們的啟示語句奧蘇貝爾的觀點：3.接受學(xué)習(xí)接受學(xué)習(xí)適用于年齡較大、有豐富知識和經(jīng)驗的人。學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)知識的心理過程為：首先在認知結(jié)構(gòu)中找到能同化新知識的相關(guān)觀念，然后找到新知識與起固定作用的觀念的相同點，最后找到新舊知識的不同，使兩者能清晰劃分，于積極的思維活動中融會貫通。即先求同，后求異。教師與學(xué)生給我們的啟示語句奧蘇貝爾的觀點：3.接受學(xué)習(xí)22教師與學(xué)生給我們的啟示語句奧蘇貝爾的觀點：3.接受學(xué)習(xí)_先行…機械學(xué)習(xí)在學(xué)習(xí)者還未具備起固定作用的先前知識時，教師就要求他們學(xué)習(xí)某種新內(nèi)容，使得教材內(nèi)容失去了意義。所以教師在教學(xué)活動前應(yīng)分析學(xué)生是否對新知識已有起固定作用的先前知識。當學(xué)生缺少有關(guān)的先前知識背景時，教師可在教學(xué)前向?qū)W生呈現(xiàn)“先行組織者”。教師與學(xué)生給我們的啟示語句奧蘇貝爾的觀點：3.接受學(xué)習(xí)_先行23教師與學(xué)生給我們的啟示語句奧蘇貝爾的觀點：3.接受學(xué)習(xí)_先行…先行組織者是準備性、引導(dǎo)性的學(xué)習(xí)材料，它的抽象、概括和綜合水平高于學(xué)習(xí)任務(wù)，并與認知結(jié)構(gòu)中原有觀念和新的學(xué)習(xí)任務(wù)相關(guān)聯(lián)。如教材開始的綜述，或章節(jié)的大綱和標題。先行組織者可以在學(xué)習(xí)者已有知識和需要學(xué)習(xí)的新內(nèi)容之間建立橋梁，使學(xué)生同化、理解學(xué)習(xí)內(nèi)容。教師與學(xué)生給我們的啟示語句奧蘇貝爾的觀點：3.接受學(xué)習(xí)_先行24教師與學(xué)生給我們的啟示語句對奧蘇貝爾觀點的評價：1.優(yōu)點奧蘇貝爾的認知-接受學(xué)習(xí)理論注重有意義地接受學(xué)習(xí)，突出了認知結(jié)構(gòu)和有意義學(xué)習(xí)。論述了有意義接受學(xué)習(xí)的實質(zhì)、條件、機制、類型，澄清了對傳統(tǒng)講授模式教學(xué)和接受學(xué)習(xí)的偏見，以及對發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)和接受學(xué)習(xí)與意義學(xué)習(xí)和機械學(xué)習(xí)之間關(guān)系的混淆。提出的先行組織者有實用價值。教師與學(xué)生給我們的啟示語句對奧蘇貝爾觀點的評價：1.優(yōu)點25教師與學(xué)生給我們的啟示語句對奧蘇貝爾觀點的評價：2.缺點偏重學(xué)生對知識的掌握，對能力培養(yǎng)尤其是創(chuàng)造能力培養(yǎng)不重視，沒有給發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)以應(yīng)有的重視。教師與學(xué)生給我們的啟示語句對奧蘇貝爾觀點的評價：2.缺點26奧蘇貝爾的學(xué)習(xí)理論華南師范大學(xué)精品課程奧蘇貝爾的學(xué)習(xí)理論華南師范大學(xué)精品課程27教師與學(xué)生給我們的啟示語句“如果我不得不把全部教育心理學(xué)還原為一條原理的話，我將會說，影響學(xué)習(xí)的唯一的最重要的因素是學(xué)習(xí)者已經(jīng)知道了什么。”——奧蘇貝爾教師與學(xué)生給我們的啟示語句“如果我不得不把全部教育心理學(xué)還28教師與學(xué)生給我們的啟示語句有意義學(xué)習(xí)弄清概念之間的關(guān)系聽導(dǎo)師精心設(shè)計的指導(dǎo)科學(xué)研究聽講演或看材料例行的研究或智慧的“生產(chǎn)”學(xué)校實驗室實驗

機械學(xué)習(xí)

記乘法表接受學(xué)習(xí)

運用公式解決難題有指導(dǎo)的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

嘗試與錯誤“迷宮問題的解決”獨立的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)奧蘇貝爾的觀點：1.學(xué)習(xí)活動的性質(zhì)劃分教師與學(xué)生給我們的啟示語句有意義學(xué)習(xí)弄清概念之間的關(guān)系聽導(dǎo)師29教師與學(xué)生給我們的啟示語句奧蘇貝爾的觀點：2.有意義學(xué)習(xí)有意義的學(xué)習(xí)是針對機械學(xué)習(xí)而言的。它是指在學(xué)習(xí)知識過程中，符號所代表的新知識與學(xué)習(xí)者認知結(jié)構(gòu)中已有的適當觀念建立實質(zhì)性和非人為地聯(lián)系的過程。教師與學(xué)生給我們的啟示語句奧蘇貝爾的觀點：2.有意義學(xué)習(xí)30教師與學(xué)生給我們的啟示語句奧蘇貝爾的觀點：2.有意義學(xué)習(xí)實質(zhì)性聯(lián)系：新符號或符號所代表的新知識觀念能與學(xué)習(xí)者認知結(jié)構(gòu)中已有的表象、有意義的符號、概念或命題建立內(nèi)在聯(lián)系，而不僅僅是字面上的聯(lián)系。教師與學(xué)生給我們的啟示語句奧蘇貝爾的觀點：2.有意義學(xué)習(xí)31教師與學(xué)生給我們的啟示語句奧蘇貝爾的觀點：2.有意義學(xué)習(xí)_例子學(xué)習(xí)“矩形是一個直角的平行四邊形”這一新概念時，學(xué)生會在頭腦中已有的“平行四邊形”的概念或表象的基礎(chǔ)上，對之加以改造，從而產(chǎn)生了對矩形的表象和概念。教師與學(xué)生給我們的啟示語句奧蘇貝爾的觀點：2.有意義學(xué)習(xí)_32教師與學(xué)生給我們的啟示語句奧蘇貝爾的觀點：2.有意義學(xué)習(xí)非人為的聯(lián)系:符號所代表的知識與認知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)觀念表象建立的是符合人們所理解的邏輯關(guān)系上的聯(lián)系，而不是一種任意附加上去的聯(lián)系教師與學(xué)生給我們的啟示語句奧蘇貝爾的觀點：2.有意義學(xué)習(xí)33教師與學(xué)生給我們的啟示語句奧蘇貝爾的觀點：2.有意義學(xué)習(xí)_例子為了記憶圓周率，常把3.14159記成“山一寺，一壺酒”教師與學(xué)生給我們的啟示語句奧蘇貝爾的觀點：2.有意義學(xué)習(xí)_例34教師與學(xué)生給我們的啟示語句奧蘇貝爾的觀點：2.有意義學(xué)習(xí)_條件外部條件：學(xué)習(xí)材料本身必須符合非人為和實質(zhì)性的標準，即有邏輯意義。教師與學(xué)生給我們的啟示語句奧蘇貝爾的觀點：2.有意義學(xué)習(xí)_條35教師與學(xué)生給我們的啟示語句奧蘇貝爾的觀點：2.有意義學(xué)習(xí)_條件

內(nèi)部條件:(1)學(xué)習(xí)者必須具有有意義學(xué)習(xí)測心向(2)學(xué)習(xí)者知識結(jié)構(gòu)中必須具有適當?shù)闹R，以便與新知識相聯(lián)系(3)學(xué)習(xí)者必須積極主動地使這種具有潛在意義的新知識與其知識結(jié)構(gòu)中有關(guān)的舊知識發(fā)生相互作用。結(jié)果，舊知識得到改造，新知識舊獲得實際意義(心理意義)。教師與學(xué)生給我們的啟示語句奧蘇貝爾的觀點：2.有意義學(xué)習(xí)_條36教師與學(xué)生給我們的啟示語句奧蘇貝爾的觀點：2.有意義學(xué)習(xí)_類型有意義學(xué)習(xí)命題學(xué)習(xí)下位學(xué)習(xí)上位學(xué)習(xí)組合學(xué)習(xí)概念學(xué)習(xí)表征學(xué)習(xí)·教師與學(xué)生給我們的啟示語句奧蘇貝爾的觀點：2.有意義學(xué)習(xí)_類37教師與學(xué)生給我們的啟示語句奧蘇貝爾的觀點：2.有意義學(xué)習(xí)_類型表征學(xué)習(xí)：學(xué)習(xí)單個符號或一組符號的意義，或者說它們代表什么。表征學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是詞匯學(xué)習(xí)，即學(xué)習(xí)單詞代表什么。表征學(xué)習(xí)的心理機制，是符號和它們代表的事物或觀念在學(xué)習(xí)者認知結(jié)構(gòu)中建立了相應(yīng)的等值關(guān)系。如將“鳥”這一符號與鳥這種動物相關(guān)聯(lián)?！そ處熍c學(xué)生給我們的啟示語句奧蘇貝爾的觀點：2.有意義學(xué)習(xí)_類38教師與學(xué)生給我們的啟示語句奧蘇貝爾的觀點：2.有意義的學(xué)習(xí)_類型概念學(xué)習(xí)：實質(zhì)上是指掌握同類事物的共同的本質(zhì)屬性和關(guān)鍵特征。如學(xué)習(xí)“三角形”這一概念，就是掌握三角形有三個角和三條相連的邊這兩個關(guān)鍵特征，而與它的大小、顏色、形狀等特征無關(guān)。·教師與學(xué)生給我們的啟示語句奧蘇貝爾的觀點：2.有意義的學(xué)習(xí)_39教師與學(xué)生給我們的啟示語句奧蘇貝爾的觀點：2.有意義的學(xué)習(xí)_類型命題學(xué)習(xí)：是指“學(xué)習(xí)以命題的形式表達觀念的新意義”。根據(jù)新學(xué)習(xí)的命題與已有概念或命題之間的關(guān)系，可以分為三種類型的命題學(xué)習(xí)：下位學(xué)習(xí)、上位學(xué)習(xí)、組合學(xué)習(xí)?！ぁ處熍c學(xué)生給我們的啟示語句奧蘇貝爾的觀點：2.有意義的學(xué)習(xí)_40教師與學(xué)生給我們的啟示語句奧蘇貝爾的觀點：2.有意義的學(xué)習(xí)_類型命題學(xué)習(xí)的由來：奧蘇貝爾發(fā)展了皮亞杰的觀點，用同化的概念來解釋意義獲得和保持的機制。·…奧蘇貝爾的同化概念皮亞杰的同化概念學(xué)生能否進行有意義地學(xué)習(xí)，主要取決于他們頭腦中已有的有關(guān)觀念，這些觀念能對新知識起“掛鉤”(固定點)的作用。把外界元素整合到一個正在形成或已經(jīng)形成的結(jié)構(gòu)中。教師與學(xué)生給我們的啟示語句奧蘇貝爾的觀點：2.有意義的學(xué)習(xí)_41教師與學(xué)生給我們的啟示語句奧蘇貝爾的觀點：2.有意義的學(xué)習(xí)_類型·.認知發(fā)展認知機能適應(yīng)同化順應(yīng)組織認知結(jié)構(gòu)圖式教師與學(xué)生給我們的啟示語句奧蘇貝爾的觀點：2.有意義的學(xué)習(xí)_42教師與學(xué)生給我們的啟示語句奧蘇貝爾的觀點：2.有意義的學(xué)習(xí)_類型下位學(xué)習(xí)：又叫類屬學(xué)習(xí)，是指將概括程度或包容范圍較低的新概念或新命題，歸屬到認知結(jié)構(gòu)中原有的概括程度或包容范圍較高的適當概念或命題之下，從而獲得新概念或新命題的意義。·

·教師與學(xué)生給我們的啟示語句奧蘇貝爾的觀點：2.有意義的學(xué)習(xí)_43教師與學(xué)生給我們的啟示語句奧蘇貝爾的觀點：2.有意義的學(xué)習(xí)_類型上位學(xué)習(xí)：是指新概念、新命題具有較廣的包容面或較高的概括水平，這時，新知識通過把一系列已有的觀念包容于其下而獲得意義，新學(xué)習(xí)的內(nèi)容便與認知結(jié)構(gòu)中已有的觀念產(chǎn)生了一種上位關(guān)系?！?/p>

·教師與學(xué)生給我們的啟示語句奧蘇貝爾的觀點：2.有意義的學(xué)習(xí)_44教師與學(xué)生給我們的啟示語句奧蘇貝爾的觀點：2.有意義的學(xué)習(xí)_類型組合學(xué)習(xí)：當新概念或新命題與認知結(jié)構(gòu)中已有的觀念即不產(chǎn)生上位關(guān)系，又不產(chǎn)生下位關(guān)系時，他們之間可能存在組合關(guān)系。這種只能憑借組合關(guān)系來理解意義的學(xué)習(xí)就是組合學(xué)習(xí)?！?/p>

·教師與學(xué)生給我們的啟示語句奧蘇貝爾的觀點：2.有意義的學(xué)習(xí)_45教師與學(xué)生給我們的啟示語句奧蘇貝爾的觀點：2.有意義的學(xué)習(xí)_習(xí)題(1)熟悉了“下旋球”、“上旋球”等概念后，再學(xué)習(xí)“旋球”這一概念?！?2)熟悉了“旋球”的概念，再學(xué)習(xí)“上旋球”的知識?！?3)用飛機機翼的知識理解旋球?！そ處熍c學(xué)生給我們的啟示語句奧蘇貝爾的觀點：2.有意義的學(xué)習(xí)_46教師與學(xué)生給我們的啟示語句奧蘇貝爾的觀點：3.接受學(xué)習(xí)接受教學(xué)：奧蘇貝爾認為學(xué)習(xí)應(yīng)當通過接受發(fā)生，而不是通過發(fā)現(xiàn)。教師提供的材料是經(jīng)過仔細考慮的、有組織的、有序列的、完整的形式，因此學(xué)生接受的是最有用的材料。他把這種強調(diào)接受學(xué)習(xí)的方法叫接受教學(xué)。教師與學(xué)生給我們的啟示語句奧蘇貝爾的觀點：3.接受學(xué)習(xí)47教師與學(xué)生給我們的啟示語句奧蘇貝爾的觀點：3.接受學(xué)習(xí)接受學(xué)習(xí)適用于年齡較大、有豐富知識和經(jīng)驗的人。學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)知識的心理過程為：首先在認知結(jié)構(gòu)中找到