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溫馨提示:此套題為Word版,請按住Ctrl,滑動鼠標(biāo)滾軸,調(diào)節(jié)合適的觀看比例,答案解析附后。課后鞏固?提能一、基礎(chǔ)鞏固1.下列句中加點詞語解釋有誤的一項是()A.是疾易傳染是:這.B.俾困苦不可忍俾:使.C.先俟于門外俟:依靠.D.獄具矣獄:案件,罪案.2.下列各組句子中,加點的詞的意義不同的一項是()A.①而輕者、無罪者罹其毒.②今日罹此果報.B.①富者賂數(shù)十百金,貧亦罄衣裝.②然瓶粟屢罄,不能舉火.C.①或叩以往事,一一詳述之.②余叩所以.D.①殺人重囚,氣杰旺.②又有一石,不附山,杰然特起.3.下列句中,加點詞語的意義解釋有誤的一項是()A.旁四室則無之,而系囚常二百余而:連詞,表轉(zhuǎn)折.B.主縛者亦然然:指示代詞,這樣.C.則治之如所言則人副詞,表判斷.D.余叩所以所以:……原因..4.下列各組句子中,加點詞的意義相同的一項是()A.①以薦報床,以石報枕,仇溫柔也.②有某姓兄弟以把持公倉,法應(yīng)立決.B.①四肢解盡,心猶不死.②余今大夢將寤,猶事雕蟲.C.①其傷于縛者,即幸留,病數(shù)月乃瘳.②遙思往事,憶即書之.口.①遘者雖戚屬不敢同臥起.②吾時雖能記憶,亦未知其言之悲也..下列加點詞語與現(xiàn)代漢語意義最接近的一項是()A.今天時順正..B.生人與死者并踵頂而臥..C.倘復(fù)請之,吾輩無生理矣..D.惟極貧無依,則械系不稍寬,為標(biāo)準(zhǔn)以警其余...下列句子中加點詞的活用類型與例句相同的一項是()例句:貧則面語之.A.往歲多至日十?dāng)?shù)人.B.牖其前以通明.C.貧者席地而臥.D.予我千金,吾生若..下列各句的句式特點與例句相同的一項是()例句:不若別置一所,為拔本塞源之道也A.命下,遂縛以出.或叩以往事,一一詳述之C.行刑者先俟于門外D.以薦報床,以石報枕,仇溫柔也二、翻譯.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)富者就其戚屬,貧則面語之。譯文:(2)用此,富者賂數(shù)十百金,貧亦罄衣裝;絕無有者,則治之如所言。譯文:(3)命下,遂縛以出,不羈晷刻。譯文:三、課外閱讀(2011?湖南卷)閱讀下面的文言文,完成9?13題。嚴(yán)祺先文集序歸莊韓文公之文,起八代之衰,其詩亦怪怪奇奇,獨辟門戶,而考亭先生嘗病其俗,曰《上宰相書》、《讀??書城南詩》是也。豈非以其汲汲于求知干進(jìn),志在利祿乎?故吾嘗謂文章之事,未論其他,必先去其俗而后可。今天下多文人矣,身在草莽,而通姓名于大人先生,且朝作一文,暮鐫于梓,往往成巨帙,干謁貴人及結(jié)納知名之士,則挾以為贄,如此,文雖佳,俗矣。吾讀嚴(yán)子祺先之文,深嘆其能矯然拔俗也。無錫?自顧端文、高忠憲兩先生講道東林,遠(yuǎn)紹絕學(xué),流風(fēng)未遠(yuǎn)。嚴(yán)子生于其鄉(xiāng),誦遺書,沐馀教,被服儒者,?邃于經(jīng)學(xué)。平日重名節(jié),慎行藏,視世之名位利祿,若將浼①焉。感憤郁塞觸事而發(fā)故其文立言之旨多今人之笑為迂者。韓子嘗言:“人笑之,則心以為喜?!狈蛉酥n子者,特以其文辭為流俗所笑,猶杰然為一代儒宗;若立言之旨為流俗所笑,不又加于古人一等乎!雖然,使韓子而居今之世,其立言之旨,當(dāng)亦?如嚴(yán)子之迂,必不至有上宰相之書、城南之詩,取譏于大儒矣。嚴(yán)子之文,余所見止數(shù)十篇,論理論事,明快嚴(yán)峭,恂恂儒者而筆能殺人,文辭之工如此!然吾以為文辭之工,今世文人之不免于俗者,亦或能之;其所以矯然拔俗,乃在立言之旨,世所共笑為迂者也。夫世共笑為迂,余獨不以為迂,而欣賞嘆詫,則余亦迂甚矣哉!(選自《歸莊集》,上海古籍出版社1984年新1版)【注】①浼(m」i):玷污。對下列句子中加點的詞的解釋,不正確的一項是()A.而考亭先生嘗病其俗病:批評?B.深嘆其能矯然拔俗也拔:拔除?C.遠(yuǎn)紹絕學(xué),流風(fēng)未遠(yuǎn)紹:繼承?D.不又加于古人一等乎加口:超過?10.下列各句中加點的“其”字,與“其詩亦怪怪奇奇”的“其”字意義和用法相同的一項是()A.則或咎其欲出者?B.秦王恐其破璧,乃辭謝,固請?C.吾令人望其氣,皆為龍虎,成五采?D.爾其無忘乃父之志?11.下列用“/”給文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()感憤郁塞觸事而發(fā)故其文立言之旨多今人之笑為迂者A.感憤郁塞/觸事而發(fā)/故其文立言之旨/多今人之笑為迂者B.感憤郁塞/觸事而發(fā)故/其文立言之旨/多今人之笑為迂者C感憤郁塞/觸事而發(fā)/故其文立言之旨多/今人之笑為迂者D.感憤郁塞/觸事而發(fā)故/其文立言之旨多/今人之笑為迂者12.結(jié)合文意,請你談?wù)勛髡邔?yán)祺先的文章“欣賞嘆詫”的原因。13.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)韓文公之文,起八代之衰。譯文:(2)故吾嘗謂文章之事,未論其他,必先去其俗而后可。譯文:(3)則余亦迂甚矣哉!譯文:答案解析1【解析】選C。俟:等待。2.【解析】選D。A.①②意同,都是“遭遇,遭受”的意思;B.①②意同,都是“用盡”的意思;C.①②意同,都是“探問,詢問”的意思;D.①特別的,超乎尋常的,②高大。3【解析】選C。則:副詞,表示前后兩事時間距離很近,有條件,因果關(guān)系,可譯為“便”“即”。.【解析】選B。A.①介詞,用/②介詞,因為;B.①②都是副詞,還;C.①即使/②副詞,就;D.①即使/②雖然。.【解析】選D。“標(biāo)準(zhǔn)”,均為樣子。A項,“天時”,古義:氣候/今義:時候;B項,“生人”,古義:活人/今義:出生;陌生的人;C項,“生理”,古義:活下去的理由/今義:機(jī)體的生命活動和體內(nèi)各器官的機(jī)能。.【解析】選A。例句與A項都是名詞作狀語;B項是名詞活用作動詞,開窗;C項是名詞的意動用法,以……為席子;D項是動詞的使動用法,使……活下來。.【解析】選D。例句是判斷句。A項是省略句,"遂縛(之)以出”B項既是狀語后置句,又是省略句;C項是狀語后置句;D項是判斷句。.參考答案:(1)家中富有的犯人,同伙就找他的親屬(談),對貧窮的犯人就當(dāng)面告訴他。(2)因此,有錢的人往往要用幾十兩甚至上百兩銀子來賄賂(劊子手),沒有錢的也要把自己的衣服賣光(來賄賂劊子手);一點財物沒有的人,(劊子手)就按照說過的那樣來懲處他。(3)命令一旦下達(dá),就把案犯捆綁押出來,一點時間也不拖延。.【解析】選B。本題考查對文言文實詞在文中意思的理解。注意大語境代入法?!鞍巍苯忉尀椤鞍纬泵黠@不通。與成語“出類拔萃”的“拔”是一個意思,有“超出”之義。.【解析】選C。本題考查對文言文虛詞的理解,有創(chuàng)新。A項指示代詞,“那些”;B項人稱代詞,作小主語,“他”C項人稱代詞,“他的”,表領(lǐng)屬,作定語,與題干例句相同;D項語氣副詞,加強(qiáng)語氣??勺g為“一定”。.【解析】選A。本題斷句對于很多考生而言有點難度。注意“多今人之笑為迂者”暗含兩種倒裝句式的考查:主謂倒置和定語后置。把握到這一點,再運用對稱法,才能選準(zhǔn)A項:感憤郁塞,觸事而發(fā),故其文立言之旨,多今人之笑為迂者。.【解析】本題考查對文章內(nèi)容要點的概括能力。注意文章包含內(nèi)容和形式兩個要點,不能遺漏。此題最好用原文回答。答案:因為嚴(yán)祺先的文章:①命意立論,卓爾不群,不被世間平庸的人所理解而受到譏笑;②說理敘事,明白曉暢,嚴(yán)峻犀利。(只答“恂恂儒者而筆能殺人”或“文辭之工如此”也可).【解析】本題考查對文言文句子的翻譯。三個句子,難度不大??忌欢▓猿帧爸弊g為主,意譯為輔”的原則,找準(zhǔn)得分點:“之”“起”“衰”,注意“衰”形容詞作名詞;“謂”“其他”“去”“其”“可”,注意“其他”古今同義;“甚矣”“哉”,一定要譯到位。答案:(1)韓文公的文章,振起了八個朝代以來的衰靡(文風(fēng))。(2)所以我曾經(jīng)說,寫文章的事情,不說別的,必須首先去除它的俗氣才行。(3)那么我也迂腐得厲害啦!(或:“那么我也是非常的迂腐了!”)獨具附【譯文】韓文公的文章,振起了八個朝代以來的衰靡(文風(fēng)),他的詩也是奇崛怪異的,獨樹一幟,但考亭先生曾經(jīng)批評他的(文章)俗氣,說《上宰相書》、《讀書城南詩》就是有這種毛病。這難道不是因為他非常急切地想向朝廷求官做,目的在于獲取私利的原因嗎?所以我曾經(jīng)說,寫文章的事情,不說別的,必須首先去除它的俗氣才行。當(dāng)今社會寫文章的人很多,身份低微,卻想讓大人、先生、權(quán)貴知曉自己的姓名,于是早晨寫完一篇文章,晚上就(能)鐫刻在梓木上,形成刻板,(常常大量印刷)往往成為影響很大的作品,如果要拜見達(dá)官貴人以及結(jié)交一些知名人士,就拿著這些書,把這些書當(dāng)做見面禮品,如果像這樣,文章即使寫得再好,也是俗氣的啊。我拜讀嚴(yán)祺先先生的文章,深深地嘆服他能卓爾不群,改正這些俗氣(寫出超出一般人的文章)。無錫人自從顧端文、高忠憲兩位先生在東林學(xué)院講學(xué)以來,繼承失傳的學(xué)問,但是這種風(fēng)氣沒有流傳很久(遠(yuǎn))。嚴(yán)祺先出生在無錫,誦讀他們留下來的書籍,蒙受他們的教育,穿著儒家學(xué)者的衣服,對經(jīng)學(xué)研究得精深。平時看重名氣節(jié)操,對于出仕和退隱的處世態(tài)度非常謹(jǐn)慎,認(rèn)為把社會上的功名利祿看得太重,就好像會玷污自己一樣。他對一些事有所感觸而憤慨,在心里積聚堵塞,通過寫文章來表現(xiàn)這些事情,因此他文章所表達(dá)的主旨,多被現(xiàn)在的人恥笑是迂腐的。韓愈曾經(jīng)說過:“如果人們笑我,那么我內(nèi)心就要感到高興。”那些恥笑韓愈的人,只是因為他的文辭被流俗恥笑,但韓愈特立獨行,還是一代儒宗;如果文章所表達(dá)的主旨被流俗恥笑,不是又要超過古人一等嗎!即使這樣,如果韓愈還活在當(dāng)今,他的文章所表達(dá)的主旨,應(yīng)當(dāng)也會像嚴(yán)祺先的一樣被他人恥笑為迂腐的,必定不會有《上宰相書》這樣的文章、《讀書城南詩》這樣的詩,而被大方之家譏笑啊
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