出師表教學(xué)講解課件

早歲那知世事艱，

中原北望氣如山。

樓船夜雪瓜洲渡，

鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。

塞上長城空自許，

鏡中衰鬢已先斑。

出師一表真名世，

千載誰堪伯仲間?！懹巍稌鴳崱?/p>

早歲那知世事艱，

中原北望氣如山。

樓船夜雪瓜洲渡，

1丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟?！鸥Α妒裣唷?/p>

丞相祠堂何處尋？2《出師表》諸葛亮《出師表》3諸葛亮，字孔明，三國蜀漢政治家、軍事家。公元181年：誕生于瑯邪陽都（今山東沂南縣）。19歲：與友人徐庶師從司馬徽。27歲：在司馬徽、徐庶的推薦下，劉備三顧茅廬，“隆中對(duì)”。旋即出山輔助劉備。28歲：參與赤壁之戰(zhàn)獲勝。43歲：劉備白帝城托孤諸葛亮。４５歲：諸葛亮率軍南征，穩(wěn)定南部四郡。４７歲：諸葛亮向后主劉禪呈交《出師表》進(jìn)行北伐。４８歲：北伐街亭失守，諸葛亮揮淚斬馬謖，自貶為右將軍。４９歲：諸葛亮再次北伐奪取武都、陰平，恢復(fù)丞相職位。蜀建興８年。５０歲：諸葛亮再次北伐。５１歲：諸葛亮北伐，破司馬仲達(dá)，大敗魏將張合。54歲：諸葛亮再次北伐中病故百丈原。諸葛亮，字孔明，三國蜀漢政治家、軍事家。公元181年：誕生于4返回這篇《出師表》是諸葛亮在公元227年(蜀漢后主劉禪建興五年)出兵伐魏，臨行時(shí)寫給劉禪的奏章。當(dāng)時(shí)劉備已經(jīng)死了四年(223年)，蜀國和吳國的聯(lián)盟已經(jīng)破裂，荊州已經(jīng)失守，蜀國實(shí)際只占有益州，實(shí)力本來不厚，再加上連年戰(zhàn)爭，國力更加困乏。于是諸葛亮派人和吳國修好，又親自領(lǐng)兵平定了南方少數(shù)民族地區(qū)的叛亂，穩(wěn)定了后方(即“五月渡瀘，深入不毛”)，然后趁魏國君主曹丕(pī)身死、魏國大將司馬懿被貶的機(jī)會(huì)，抱著“不伐賊，王業(yè)亦亡；帷坐而待亡，孰與伐之’’的心情，出兵北伐，企圖鞏固蜀漢政權(quán)、消滅魏國進(jìn)而統(tǒng)一中國，復(fù)興漢室。《出師表》的時(shí)代背景返回《出師表》的時(shí)代背景5文學(xué)常識(shí)部分：表：古代的一種文體。“出師表”是出兵打仗前，主帥給君主上的奏章。這種表，或表明精忠報(bào)國之心，或獻(xiàn)攻略之策。諸葛亮寫這篇表文的目的是，希望劉禪任用賢臣，采納忠言，賞罰分明，國內(nèi)政治修明，有一個(gè)穩(wěn)定的戰(zhàn)略后方，以實(shí)現(xiàn)先帝的“北定中原”，“興復(fù)漢室”的宏大理想。

文學(xué)常識(shí)部分：表：古代的一種文體。6大聲朗讀課文

注意節(jié)奏、重音、音準(zhǔn)、情感

大聲朗讀課文

注意節(jié)奏、重音、音準(zhǔn)、情感

7經(jīng)典句段停頓先帝創(chuàng)業(yè)未半/而中道崩殂，今/天下三分，益州/疲弊，此誠/危急存亡之秋也。然/侍衛(wèi)之臣/不懈于內(nèi)，忠志之士/忘身于外者，蓋追/先帝之殊遇，欲報(bào)之/于陛下也。若有/作奸犯科/及為忠善者，宜付有司/論其刑賞，以昭陛下/平明之理，不宜偏私，使/內(nèi)外異法也。侍中侍郎/郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以/先帝簡拔/以遺陛下。愚以為/營中之事，悉以咨之，必能使/行陣和睦，優(yōu)劣得所。經(jīng)典句段停頓先帝創(chuàng)業(yè)未半/而中道崩殂，今/天下三分，益州/疲8讀準(zhǔn)下列劃線字的音。崩殂（）疲弊（）陛下（）恢弘（）妄自菲（）薄（）以塞（）駑鈍（）陟（）罰臧（）否（）裨（）補(bǔ)闕（）漏cúbìbìhóngfěisènúzhìzāngbìquēpǐbó讀準(zhǔn)下列劃線字的音。cúbìbìhóngfěisènúzhì9郭攸（）之費(fèi)祎（）行（）陣和睦長（）史猥（）自夙（）夜憂嘆以彰其咎（）咨諏（）以遺陛下（）斟（）酌（）損益yōuyīhángzhǎngwěisùjiùzōuwèizhēnzhuó攘（）除rǎng郭攸（）之費(fèi)祎（）yōuyīháng10

先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。民力困乏實(shí)在時(shí),時(shí)刻特別厚待過分地看輕自己大概是疏通文句，理解文意。擴(kuò)大發(fā)揚(yáng)光大發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大古代皇帝死稱“崩”或“殂”來以致先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三民力困乏實(shí)在時(shí)11先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。先帝開創(chuàng)的事業(yè)沒有完成一半，卻中途去世了?，F(xiàn)在天下分裂成三個(gè)國家，蜀漢民力困乏，這實(shí)在是危急存亡的時(shí)候啊。然而朝中官員在首都毫不懈怠，忠誠有志的將士在外面舍生忘死，是因?yàn)樽纺钕鹊蹖?duì)他們的特殊厚待，想要在陛下身上報(bào)恩啊。陛下確實(shí)應(yīng)該廣泛地聽取意見，發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下來的美德，振奮有抱負(fù)的人的志氣，不應(yīng)該隨便看輕自己，說一些不恰當(dāng)?shù)脑挘灾露氯藗冎已詣裰G的道路啊。

先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此12閱讀第一段，思考：作者指出當(dāng)時(shí)的形勢(shì)如何？值此“危急存亡之秋”，內(nèi)外大臣表現(xiàn)如何？內(nèi)外大臣如此，作者希望國君又當(dāng)如何？由此得出作者提出的第一條建議是什么？閱讀第一段，思考：13第一段分析危急存亡先帝崩殂天下三分益州疲弊不利追殊遇報(bào)陛下不懈于內(nèi)忘身于外有利誠宜……不宜……（正反）（廣開言路）開張圣聽第一段分析危急存亡先帝崩殂天下三分益州疲弊不利追殊遇不懈于內(nèi)14宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。公平嚴(yán)明的治理顯示盡忠做好事的人判定提升懲罰評(píng)論人物好壞做奸邪事情，觸犯法律條文偏愛，不公道宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不公平嚴(yán)明的治理顯示盡忠做好事15宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也?；蕦m中和丞相府中的人，都是國家的官員，升降官吏，評(píng)論人物，不應(yīng)該因在宮中或府中，而有什么不同。如果有做奸邪事情、犯科條法令，或做了好事對(duì)國家有貢獻(xiàn)的，都應(yīng)該交給主管的官員判定他們受罰或者受賞，來表明陛下公正嚴(yán)明的治理，不應(yīng)當(dāng)有偏袒和私心，使朝廷內(nèi)外刑賞的法令不同。宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸16閱讀第二段，思考：作者提出的第二條建議是什么？為什么要提出這條建議？閱讀第二段，思考：17第二段分析陟罰臧否，不宜異同不宜偏私，內(nèi)外異法以昭陛下平明之理嚴(yán)明賞罰第二段分析陟罰臧否，不宜異同不宜偏私，內(nèi)外異法以昭陛下平明之18侍中侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事

無大小，悉以咨之，然后施行，必

能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。有啟發(fā)和幫助因此善良誠實(shí)的人給予都，全詢問同“缺”，缺點(diǎn)侍中侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，有啟發(fā)和幫助因此善良誠實(shí)的人給19侍中侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。侍中郭攸之、費(fèi)祎、侍郎董允等人，他們都是善良誠實(shí)的人，他們的志向和思慮忠誠純正，因此先帝把他們選拔出來留給陛下。我認(rèn)為宮廷中的事情，無論大小，都拿來跟他們商量，然后實(shí)行，就一定能夠補(bǔ)求缺點(diǎn)，防止疏漏，得到更多的成效。

侍中侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠20將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。通曉，精通隊(duì)伍，指軍隊(duì)才能高的人才能低的人將軍向?qū)櫍孕惺缇?，曉暢軍通曉，精通?duì)伍，指軍隊(duì)21將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。將軍向?qū)?，性格品行善良平正，精通軍事，過去任用他的時(shí)候，先帝稱贊他能干，因此大家商議推舉他做中部督。我認(rèn)為軍營中的事情，都拿來和他商量，就一定能夠使軍隊(duì)團(tuán)結(jié)和睦，才能高的和才能低的，都能夠得到合理的安排。將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先?2

親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。……的原因痛心遺憾計(jì)日：數(shù)著日子。指為時(shí)不遠(yuǎn)。親近疏遠(yuǎn)傾覆衰敗對(duì)能夠以死報(bào)國親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；……的原因痛心23親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是前漢興旺發(fā)達(dá)的原因；親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是后漢傾覆衰敗的原因。先帝在世時(shí)，每次與我談?wù)撨@些事情，沒有不對(duì)桓、靈二帝的昏庸感到痛心遺憾的。侍中、尚書、長史、參軍，這些人都是忠貞可靠、能夠以死報(bào)國的忠臣，希望陛下親近他們、信任他們，這樣漢朝的興隆便指日可待了。

親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢24閱讀第三、四、五段，思考：

作者提出的第三條建議是什么？這三段是怎樣銜接起來的？閱讀第三、四、五段，思考：25第三四五段關(guān)系宮中之事營中之事裨補(bǔ)闕漏有所廣益先帝簡拔之臣先帝稱能之臣行陣和睦優(yōu)劣得所薦賢臣親賢臣，遠(yuǎn)小人先漢興隆親小人，遠(yuǎn)賢臣后漢傾頹正反歷史教訓(xùn)引教訓(xùn)（親賢遠(yuǎn)佞）親賢臣，遠(yuǎn)小人漢室之隆，可計(jì)日而待第三四五段關(guān)系宮中之事營中之事裨補(bǔ)闕漏先帝簡拔之臣先帝稱能之26臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。親自茍且保全聞：揚(yáng)名；達(dá)：顯貴。做官揚(yáng)名因此平民因?yàn)樯矸莸臀?，出身低下降低身份屈身俯就拜訪有所感而情緒激動(dòng)奔走效勞遇到從那以來同“又”，用在整數(shù)和零數(shù)之間臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂親自茍且保全聞：揚(yáng)名；達(dá)：27臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。我本來是一個(gè)平民，在南陽親自種田，只希望在亂世中茍且保全性命，并不想在諸侯中做官揚(yáng)名。先帝不嫌我身份低微、見識(shí)淺陋，不惜降低身份，委屈自己，三次到草廬里來探訪我，向我詢問當(dāng)今天下大事，我因此有所感而情緒激動(dòng)，于是答應(yīng)為先帝奔走效勞。后來遇到挫折，在軍事上失敗的時(shí)候接受重任，在危難緊迫的關(guān)頭奉命出使，從那時(shí)到現(xiàn)在已經(jīng)二十一年了。臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)28先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。早晚全軍希望托付把成效以致長草木北上比喻低下的才能奸邪兇惡的人用來……的事減少增加先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜早晚全軍希望29先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。

先帝知道我辦事謹(jǐn)慎，所以臨終前把國家大事托付給我。自從接受命令以來，我早晚憂慮嘆息，唯恐托付給我的大事做得沒有成效，有損先帝的明察，所以五月渡過瀘水，深入到荒涼的地方?，F(xiàn)在南方的叛亂已經(jīng)平定，武器裝備已經(jīng)充足，應(yīng)當(dāng)鼓舞并率領(lǐng)三軍，北上平定中原。我希望能夠奉獻(xiàn)平庸的才能，鏟除奸邪兇惡的敵人，振興漢朝，遷回舊都洛陽。這是我用來報(bào)答先帝、忠于陛下的職責(zé)。至于考慮朝中政事是否可行，毫無保留地向陛下提出忠誠的勸諫，那是郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的責(zé)任了。

先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜30閱讀第六、七段，思考：在表達(dá)方式上，這兩段與上文有何不同？主要內(nèi)容應(yīng)怎樣概括？請(qǐng)逐句加以理解。閱讀第六、七段，思考：31第六七段逐句分析第六段1.敘己志向：身份，生活，追求——品格高遠(yuǎn)2.敘三顧草廬：寬宏大度，不恥下問——由是感激3.敘共患難經(jīng)歷：創(chuàng)業(yè)艱難——效忠心愿第七段1.敘托孤之事，提挈全段2.受命以來的心情、行動(dòng)3.北定中原，興復(fù)漢室——出師目標(biāo)4.補(bǔ)筆第六七段逐句分析第六段1.敘己志向：身份，生活，追求——品格32

愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎，陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。功效任務(wù)怠慢表明過失詢問識(shí)別采納眼淚落下功效任務(wù)怠慢表明過失詢問識(shí)別采納眼淚落下33愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎，陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。

希望陛下把討伐奸賊、興復(fù)漢室的任務(wù)交給我，如果沒有完成，就請(qǐng)治我的罪，來告慰先帝在天之靈。如果沒有發(fā)揚(yáng)圣德的忠言，就應(yīng)當(dāng)責(zé)罰郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的怠慢失責(zé)，指明他們的過失；陛下自己也應(yīng)該自行謀劃，征詢治國的好辦法，識(shí)別采納正確的意見，深切追念先帝的遺訓(xùn)。如果能夠這樣，我就受恩感激不盡了?，F(xiàn)在我就要遠(yuǎn)離陛下了，面對(duì)奏表熱淚縱橫，不知說了些什么。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先34第八段分析首先，嚴(yán)于律己其次，嚴(yán)格要求朝廷諸臣最后，向后主提出希望第八段分析首先，嚴(yán)于律己其次，嚴(yán)格要求朝廷諸臣最后，向后主提35理清文章思路：思路：以“出師”為中心首先，危急形勢(shì)下出師，提出治國建議；然后，表達(dá)感激之情效忠心愿，陳述出師理由。

最后，要求批準(zhǔn)出師，表達(dá)出師決心。理清文章思路：思路：以“出師”為中心首先，危急形勢(shì)下出師，36結(jié)構(gòu)分析部分段落要點(diǎn)表達(dá)方式1廣開言路2賞罰分明3--5親賢遠(yuǎn)佞一6敘述經(jīng)歷：三顧草廬7效忠心愿：托孤之事二8、9歸結(jié)責(zé)任，結(jié)束全篇三寓情于議寓情于敘抒發(fā)感情結(jié)構(gòu)分析部分段落要點(diǎn)37思考探究：1。諸葛亮對(duì)當(dāng)前形勢(shì)的分析是什么？客觀條件：今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。主觀條件：侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外。思考探究：1。諸葛亮對(duì)當(dāng)前形勢(shì)的分析是什么？客觀條件：今天下382。諸葛亮向后主提出的三條建議是什么？開張圣聽陟罰臧否，不宜異同親賢臣，遠(yuǎn)小人廣開言路嚴(yán)明賞罰親賢遠(yuǎn)佞3.作者自敘志趣過人，不求功名的話：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。2。諸葛亮向后主提出的三條建議是什么？開張圣聽廣開言路3.作394.文中兩句千古名言，說盡諸葛亮一生的話是：受任于敗軍之際，奉命于危難之間。5.文中列舉的使諸葛亮報(bào)先帝忠陛下的兩件事：三顧茅廬白帝城托孤4.文中兩句千古名言，說盡諸葛亮一生的話是：受任于敗軍之際，406.諸葛亮此次出師的目的是什么？北定中原，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。6.諸葛亮此次出師的目的是什么？北定中原，攘除奸兇，417.作者在本篇所表達(dá)的思想可用

六個(gè)字來概括。報(bào)先帝，忠陛下7.作者在本篇所表達(dá)的思想可用報(bào)先帝，忠陛下42一句，高度概括了先帝創(chuàng)業(yè)過程中艱難險(xiǎn)阻，也表達(dá)了作者愿與先帝患難與共的深情?！笆苋斡跀≤娭H，奉命于危難之間”“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”43表中著重回顧了

和

兩件大事，表達(dá)了諸葛亮的“北定中原”堅(jiān)強(qiáng)意志和

之情。三顧茅廬臨崩托孤感恩圖報(bào)

表中著重回顧了和三顧茅廬44作者寫這篇表的用意是希望后主

?！坝H賢臣，遠(yuǎn)小人”作者寫這篇表的用意是希望后主“親賢臣，遠(yuǎn)小人”45表中13次提到先帝，作用是：勉勵(lì)后主“光先帝遺德”、“深追先帝遺詔”，以完成先帝未竟的“北定中原”、“興復(fù)漢室”大業(yè)。

表中13次提到先帝，作用是：勉勵(lì)后主“光先帝遺德”、“深追先46作者自敘志趣過人，不求功名的話：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。作者自敘志趣過人，不求功名的話：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸47詞語積累：古今詞義古義：今義：古義：今義：痛心遺憾。未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。非常恨。平民百姓。臣本布衣。布做的衣服。痛恨布衣詞語積累：痛心遺憾。非常恨。平民百姓。臣本布衣。布做的衣服。48古義：今義：古義：今義：卑鄙感激身份低微，出身低下。先帝不以臣卑鄙。（語言、行為）惡劣；不道德。有所感而情緒激動(dòng)。由是感激。因?qū)Ψ降暮靡饣驇椭鴮?duì)他產(chǎn)生好感。古義：卑鄙感激身份低微，出身低下。（語言、行為）惡劣；不道德49古義：今義：古義：今義：擴(kuò)大店鋪開業(yè)通曉、熟悉明白通達(dá)開張曉暢擴(kuò)大店鋪開業(yè)通曉、熟悉明白通達(dá)開張曉暢50以光先帝遺德。恢弘志士之氣。此皆良實(shí)。優(yōu)劣得所。光，名詞作動(dòng)詞，發(fā)揚(yáng)光大?；趾?，形容詞作動(dòng)詞，發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大。良實(shí)，形容詞作名詞，善良誠實(shí)的人。優(yōu)劣，形容詞作名詞，才能高的和才能低的。詞類活用以光先帝遺德。光，名詞作動(dòng)詞，發(fā)揚(yáng)光大?；趾?，形容詞作動(dòng)詞，51親賢臣。遠(yuǎn)小人。攘除奸兇。則責(zé)攸之、諱、允等之慢。親，形容詞作動(dòng)詞，親近。遠(yuǎn)，形容詞作動(dòng)詞，疏遠(yuǎn)。奸兇，形容詞作名詞，奸邪兇頑的人。慢，形容詞作動(dòng)詞，怠慢。親賢臣。親，形容詞作動(dòng)詞，親近。遠(yuǎn)，形容詞作動(dòng)詞，疏遠(yuǎn)。奸兇52一詞多義

效愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效。不效則治臣之罪。

感激由是感激。臣不勝受恩感激?！蝿?wù)————激動(dòng)。——感謝。功效一詞多義——任務(wù)————激動(dòng)?！兄x。功效53通假字裨補(bǔ)闕漏。爾來二十有一年矣。闕，同“缺”，缺點(diǎn)。有，同“又”，表余數(shù)。通假字闕，同“缺”，缺點(diǎn)。有，同“又”，表余數(shù)。54虛詞積累以故臨崩寄臣以大事也。先帝不以臣卑鄙。以光先帝遺德。以塞忠諫之路也。受命以來。介詞，把。介詞，因。連詞，表目的，來，用來。連詞，表結(jié)果，以致。連詞，表時(shí)間，以。虛詞積累介詞，把。介詞，因。連詞，表目的，來，用來。連詞，表55文中隱藏了許多成語，能找出來嗎？妄自菲薄三顧茅廬不知所云還有嗎？請(qǐng)你找找看：引喻失義作奸犯科茍全性命裨補(bǔ)闕漏指日可待察納雅言聰明文中隱藏了許多成語，能找出來嗎？妄自菲薄三顧56課外拓展：下邊一副對(duì)聯(lián)概括了諸葛亮一生的功績，你能說出描寫了他的哪些具體的事件嗎？收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧。取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。你知道嗎？課外拓展：下邊一副對(duì)聯(lián)概括了諸葛亮一生的功績，你能說出描寫了57三顧：三顧茅廬六出：六出祁山東和：東和東吳收二川：收東川西川北拒：北拒曹魏七擒：七擒孟獲排八陣：擺設(shè)八陣圖三顧：三顧茅廬六出：六出祁山東和：東和東吳收二川：收東川西川58武侯祠匾額對(duì)聯(lián)選兩表酬三顧，一對(duì)足千秋

——過廳對(duì)聯(lián)親賢臣國乃興，當(dāng)年三顧頻繁，始延得漢家正統(tǒng)濟(jì)大事人為本，今日四方靡騁，愿佑茲蜀部遺黎

——過廳對(duì)聯(lián)三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。----杜甫《蜀相》出師一表真名世，千載誰堪伯仲中間。-------陸游《書憤》“或?yàn)槌鰩煴?，鬼神泣壯烈”（文天祥《正氣歌》）武侯祠匾額對(duì)聯(lián)選兩表酬三顧，一對(duì)足千秋親賢臣國乃興，當(dāng)年三顧59寫出和諸葛亮有關(guān)的成語、歇后語

成語(1)鞠躬盡瘁,死而后已注解：指勤勤懇懇，竭盡心力，為革命，為人民奮斗終身。出處：三國蜀·諸葛亮《后出師表》：“臣鞠躬盡力，死而后已?！?2)運(yùn)籌帷幄注解：指擬定作戰(zhàn)策略。引申為籌劃、指揮。出處：《漢書·高帝紀(jì)》：“夫運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房?！?3)三個(gè)臭皮匠,賽過諸葛亮注解：比喻人多智慧多，有事請(qǐng)經(jīng)過大家商量，就能商量出一個(gè)好辦法來。寫出和諸葛亮有關(guān)的成語、歇后語

成語60歇后語諸葛亮草船借箭——有借無還諸葛亮當(dāng)軍師——足智多謀；名副其實(shí)諸葛亮的錦囊——用不完的計(jì)諸葛亮放孟獲——欲擒故縱諸葛亮揮淚斬馬謖——顧全大局諸葛亮借東風(fēng)——將計(jì)就計(jì)；金蟬脫殼諸葛亮用空城計(jì)——不得己歇后語61課后作業(yè)以“我眼中的諸葛亮”為題，寫一篇400字左右的小作文。課后作業(yè)62早歲那知世事艱，

中原北望氣如山。

樓船夜雪瓜洲渡，

鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。

塞上長城空自許，

鏡中衰鬢已先斑。

出師一表真名世，

千載誰堪伯仲間?！懹巍稌鴳崱?/p>

早歲那知世事艱，

中原北望氣如山。

樓船夜雪瓜洲渡，

63丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。——杜甫《蜀相》

丞相祠堂何處尋？64《出師表》諸葛亮《出師表》65諸葛亮，字孔明，三國蜀漢政治家、軍事家。公元181年：誕生于瑯邪陽都（今山東沂南縣）。19歲：與友人徐庶師從司馬徽。27歲：在司馬徽、徐庶的推薦下，劉備三顧茅廬，“隆中對(duì)”。旋即出山輔助劉備。28歲：參與赤壁之戰(zhàn)獲勝。43歲：劉備白帝城托孤諸葛亮。４５歲：諸葛亮率軍南征，穩(wěn)定南部四郡。４７歲：諸葛亮向后主劉禪呈交《出師表》進(jìn)行北伐。４８歲：北伐街亭失守，諸葛亮揮淚斬馬謖，自貶為右將軍。４９歲：諸葛亮再次北伐奪取武都、陰平，恢復(fù)丞相職位。蜀建興８年。５０歲：諸葛亮再次北伐。５１歲：諸葛亮北伐，破司馬仲達(dá)，大敗魏將張合。54歲：諸葛亮再次北伐中病故百丈原。諸葛亮，字孔明，三國蜀漢政治家、軍事家。公元181年：誕生于66返回這篇《出師表》是諸葛亮在公元227年(蜀漢后主劉禪建興五年)出兵伐魏，臨行時(shí)寫給劉禪的奏章。當(dāng)時(shí)劉備已經(jīng)死了四年(223年)，蜀國和吳國的聯(lián)盟已經(jīng)破裂，荊州已經(jīng)失守，蜀國實(shí)際只占有益州，實(shí)力本來不厚，再加上連年戰(zhàn)爭，國力更加困乏。于是諸葛亮派人和吳國修好，又親自領(lǐng)兵平定了南方少數(shù)民族地區(qū)的叛亂，穩(wěn)定了后方(即“五月渡瀘，深入不毛”)，然后趁魏國君主曹丕(pī)身死、魏國大將司馬懿被貶的機(jī)會(huì)，抱著“不伐賊，王業(yè)亦亡；帷坐而待亡，孰與伐之’’的心情，出兵北伐，企圖鞏固蜀漢政權(quán)、消滅魏國進(jìn)而統(tǒng)一中國，復(fù)興漢室。《出師表》的時(shí)代背景返回《出師表》的時(shí)代背景67文學(xué)常識(shí)部分：表：古代的一種文體。“出師表”是出兵打仗前，主帥給君主上的奏章。這種表，或表明精忠報(bào)國之心，或獻(xiàn)攻略之策。諸葛亮寫這篇表文的目的是，希望劉禪任用賢臣，采納忠言，賞罰分明，國內(nèi)政治修明，有一個(gè)穩(wěn)定的戰(zhàn)略后方，以實(shí)現(xiàn)先帝的“北定中原”，“興復(fù)漢室”的宏大理想。

文學(xué)常識(shí)部分：表：古代的一種文體。68大聲朗讀課文

注意節(jié)奏、重音、音準(zhǔn)、情感

大聲朗讀課文

注意節(jié)奏、重音、音準(zhǔn)、情感

69經(jīng)典句段停頓先帝創(chuàng)業(yè)未半/而中道崩殂，今/天下三分，益州/疲弊，此誠/危急存亡之秋也。然/侍衛(wèi)之臣/不懈于內(nèi)，忠志之士/忘身于外者，蓋追/先帝之殊遇，欲報(bào)之/于陛下也。若有/作奸犯科/及為忠善者，宜付有司/論其刑賞，以昭陛下/平明之理，不宜偏私，使/內(nèi)外異法也。侍中侍郎/郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以/先帝簡拔/以遺陛下。愚以為/營中之事，悉以咨之，必能使/行陣和睦，優(yōu)劣得所。經(jīng)典句段停頓先帝創(chuàng)業(yè)未半/而中道崩殂，今/天下三分，益州/疲70讀準(zhǔn)下列劃線字的音。崩殂（）疲弊（）陛下（）恢弘（）妄自菲（）?。ǎ┮匀ǎw鈍（）陟（）罰臧（）否（）裨（）補(bǔ)闕（）漏cúbìbìhóngfěisènúzhìzāngbìquēpǐbó讀準(zhǔn)下列劃線字的音。cúbìbìhóngfěisènúzhì71郭攸（）之費(fèi)祎（）行（）陣和睦長（）史猥（）自夙（）夜憂嘆以彰其咎（）咨諏（）以遺陛下（）斟（）酌（）損益yōuyīhángzhǎngwěisùjiùzōuwèizhēnzhuó攘（）除rǎng郭攸（）之費(fèi)祎（）yōuyīháng72

先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。民力困乏實(shí)在時(shí),時(shí)刻特別厚待過分地看輕自己大概是疏通文句，理解文意。擴(kuò)大發(fā)揚(yáng)光大發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大古代皇帝死稱“崩”或“殂”來以致先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三民力困乏實(shí)在時(shí)73先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。先帝開創(chuàng)的事業(yè)沒有完成一半，卻中途去世了。現(xiàn)在天下分裂成三個(gè)國家，蜀漢民力困乏，這實(shí)在是危急存亡的時(shí)候啊。然而朝中官員在首都毫不懈怠，忠誠有志的將士在外面舍生忘死，是因?yàn)樽纺钕鹊蹖?duì)他們的特殊厚待，想要在陛下身上報(bào)恩啊。陛下確實(shí)應(yīng)該廣泛地聽取意見，發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下來的美德，振奮有抱負(fù)的人的志氣，不應(yīng)該隨便看輕自己，說一些不恰當(dāng)?shù)脑?，以致堵塞人們忠言勸諫的道路啊。

先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此74閱讀第一段，思考：作者指出當(dāng)時(shí)的形勢(shì)如何？值此“危急存亡之秋”，內(nèi)外大臣表現(xiàn)如何？內(nèi)外大臣如此，作者希望國君又當(dāng)如何？由此得出作者提出的第一條建議是什么？閱讀第一段，思考：75第一段分析危急存亡先帝崩殂天下三分益州疲弊不利追殊遇報(bào)陛下不懈于內(nèi)忘身于外有利誠宜……不宜……（正反）（廣開言路）開張圣聽第一段分析危急存亡先帝崩殂天下三分益州疲弊不利追殊遇不懈于內(nèi)76宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。公平嚴(yán)明的治理顯示盡忠做好事的人判定提升懲罰評(píng)論人物好壞做奸邪事情，觸犯法律條文偏愛，不公道宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不公平嚴(yán)明的治理顯示盡忠做好事77宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。皇宮中和丞相府中的人，都是國家的官員，升降官吏，評(píng)論人物，不應(yīng)該因在宮中或府中，而有什么不同。如果有做奸邪事情、犯科條法令，或做了好事對(duì)國家有貢獻(xiàn)的，都應(yīng)該交給主管的官員判定他們受罰或者受賞，來表明陛下公正嚴(yán)明的治理，不應(yīng)當(dāng)有偏袒和私心，使朝廷內(nèi)外刑賞的法令不同。宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸78閱讀第二段，思考：作者提出的第二條建議是什么？為什么要提出這條建議？閱讀第二段，思考：79第二段分析陟罰臧否，不宜異同不宜偏私，內(nèi)外異法以昭陛下平明之理嚴(yán)明賞罰第二段分析陟罰臧否，不宜異同不宜偏私，內(nèi)外異法以昭陛下平明之80侍中侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事

無大小，悉以咨之，然后施行，必

能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。有啟發(fā)和幫助因此善良誠實(shí)的人給予都，全詢問同“缺”，缺點(diǎn)侍中侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，有啟發(fā)和幫助因此善良誠實(shí)的人給81侍中侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。侍中郭攸之、費(fèi)祎、侍郎董允等人，他們都是善良誠實(shí)的人，他們的志向和思慮忠誠純正，因此先帝把他們選拔出來留給陛下。我認(rèn)為宮廷中的事情，無論大小，都拿來跟他們商量，然后實(shí)行，就一定能夠補(bǔ)求缺點(diǎn)，防止疏漏，得到更多的成效。

侍中侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠82將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。通曉，精通隊(duì)伍，指軍隊(duì)才能高的人才能低的人將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍通曉，精通?duì)伍，指軍隊(duì)83將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。將軍向?qū)?，性格品行善良平正，精通軍事，過去任用他的時(shí)候，先帝稱贊他能干，因此大家商議推舉他做中部督。我認(rèn)為軍營中的事情，都拿來和他商量，就一定能夠使軍隊(duì)團(tuán)結(jié)和睦，才能高的和才能低的，都能夠得到合理的安排。將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先?4

親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。……的原因痛心遺憾計(jì)日：數(shù)著日子。指為時(shí)不遠(yuǎn)。親近疏遠(yuǎn)傾覆衰敗對(duì)能夠以死報(bào)國親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；……的原因痛心85親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是前漢興旺發(fā)達(dá)的原因；親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是后漢傾覆衰敗的原因。先帝在世時(shí)，每次與我談?wù)撨@些事情，沒有不對(duì)桓、靈二帝的昏庸感到痛心遺憾的。侍中、尚書、長史、參軍，這些人都是忠貞可靠、能夠以死報(bào)國的忠臣，希望陛下親近他們、信任他們，這樣漢朝的興隆便指日可待了。

親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢86閱讀第三、四、五段，思考：

作者提出的第三條建議是什么？這三段是怎樣銜接起來的？閱讀第三、四、五段，思考：87第三四五段關(guān)系宮中之事營中之事裨補(bǔ)闕漏有所廣益先帝簡拔之臣先帝稱能之臣行陣和睦優(yōu)劣得所薦賢臣親賢臣，遠(yuǎn)小人先漢興隆親小人，遠(yuǎn)賢臣后漢傾頹正反歷史教訓(xùn)引教訓(xùn)（親賢遠(yuǎn)佞）親賢臣，遠(yuǎn)小人漢室之隆，可計(jì)日而待第三四五段關(guān)系宮中之事營中之事裨補(bǔ)闕漏先帝簡拔之臣先帝稱能之88臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。親自茍且保全聞：揚(yáng)名；達(dá)：顯貴。做官揚(yáng)名因此平民因?yàn)樯矸莸臀?，出身低下降低身份屈身俯就拜訪有所感而情緒激動(dòng)奔走效勞遇到從那以來同“又”，用在整數(shù)和零數(shù)之間臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂親自茍且保全聞：揚(yáng)名；達(dá)：89臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。我本來是一個(gè)平民，在南陽親自種田，只希望在亂世中茍且保全性命，并不想在諸侯中做官揚(yáng)名。先帝不嫌我身份低微、見識(shí)淺陋，不惜降低身份，委屈自己，三次到草廬里來探訪我，向我詢問當(dāng)今天下大事，我因此有所感而情緒激動(dòng)，于是答應(yīng)為先帝奔走效勞。后來遇到挫折，在軍事上失敗的時(shí)候接受重任，在危難緊迫的關(guān)頭奉命出使，從那時(shí)到現(xiàn)在已經(jīng)二十一年了。臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)90先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。早晚全軍希望托付把成效以致長草木北上比喻低下的才能奸邪兇惡的人用來……的事減少增加先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜早晚全軍希望91先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。

先帝知道我辦事謹(jǐn)慎，所以臨終前把國家大事托付給我。自從接受命令以來，我早晚憂慮嘆息，唯恐托付給我的大事做得沒有成效，有損先帝的明察，所以五月渡過瀘水，深入到荒涼的地方?，F(xiàn)在南方的叛亂已經(jīng)平定，武器裝備已經(jīng)充足，應(yīng)當(dāng)鼓舞并率領(lǐng)三軍，北上平定中原。我希望能夠奉獻(xiàn)平庸的才能，鏟除奸邪兇惡的敵人，振興漢朝，遷回舊都洛陽。這是我用來報(bào)答先帝、忠于陛下的職責(zé)。至于考慮朝中政事是否可行，毫無保留地向陛下提出忠誠的勸諫，那是郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的責(zé)任了。

先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜92閱讀第六、七段，思考：在表達(dá)方式上，這兩段與上文有何不同？主要內(nèi)容應(yīng)怎樣概括？請(qǐng)逐句加以理解。閱讀第六、七段，思考：93第六七段逐句分析第六段1.敘己志向：身份，生活，追求——品格高遠(yuǎn)2.敘三顧草廬：寬宏大度，不恥下問——由是感激3.敘共患難經(jīng)歷：創(chuàng)業(yè)艱難——效忠心愿第七段1.敘托孤之事，提挈全段2.受命以來的心情、行動(dòng)3.北定中原，興復(fù)漢室——出師目標(biāo)4.補(bǔ)筆第六七段逐句分析第六段1.敘己志向：身份，生活，追求——品格94

愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎，陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。功效任務(wù)怠慢表明過失詢問識(shí)別采納眼淚落下功效任務(wù)怠慢表明過失詢問識(shí)別采納眼淚落下95愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎，陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。

希望陛下把討伐奸賊、興復(fù)漢室的任務(wù)交給我，如果沒有完成，就請(qǐng)治我的罪，來告慰先帝在天之靈。如果沒有發(fā)揚(yáng)圣德的忠言，就應(yīng)當(dāng)責(zé)罰郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的怠慢失責(zé)，指明他們的過失；陛下自己也應(yīng)該自行謀劃，征詢治國的好辦法，識(shí)別采納正確的意見，深切追念先帝的遺訓(xùn)。如果能夠這樣，我就受恩感激不盡了?，F(xiàn)在我就要遠(yuǎn)離陛下了，面對(duì)奏表熱淚縱橫，不知說了些什么。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先96第八段分析首先，嚴(yán)于律己其次，嚴(yán)格要求朝廷諸臣最后，向后主提出希望第八段分析首先，嚴(yán)于律己其次，嚴(yán)格要求朝廷諸臣最后，向后主提97理清文章思路：思路：以“出師”為中心首先，危急形勢(shì)下出師，提出治國建議；然后，表達(dá)感激之情效忠心愿，陳述出師理由。

最后，要求批準(zhǔn)出師，表達(dá)出師決心。理清文章思路：思路：以“出師”為中心首先，危急形勢(shì)下出師，98結(jié)構(gòu)分析部分段落要點(diǎn)表達(dá)方式1廣開言路2賞罰分明3--5親賢遠(yuǎn)佞一6敘述經(jīng)歷：三顧草廬7效忠心愿：托孤之事二8、9歸結(jié)責(zé)任，結(jié)束全篇三寓情于議寓情于敘抒發(fā)感情結(jié)構(gòu)分析部分段落要點(diǎn)99思考探究：1。諸葛亮對(duì)當(dāng)前形勢(shì)的分析是什么？客觀條件：今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。主觀條件：侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外。思考探究：1。諸葛亮對(duì)當(dāng)前形勢(shì)的分析是什么？客觀條件：今天下1002。諸葛亮向后主提出的三條建議是什么？開張圣聽陟罰臧否，不宜異同親賢臣，遠(yuǎn)小人廣開言路嚴(yán)明賞罰親賢遠(yuǎn)佞3.作者自敘志趣過人，不求功名的話：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。2。諸葛亮向后主提出的三條建議是什么？開張圣聽廣開言路3.作1014.文中兩句千古名言，說盡諸葛亮一生的話是：受任于敗軍之際，奉命于危難之間。5.文中列舉的使諸葛亮報(bào)先帝忠陛下的兩件事：三顧茅廬白帝城托孤4.文中兩句千古名言，說盡諸葛亮一生的話是：受任于敗軍之際，1026.諸葛亮此次出師的目的是什么？北定中原，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。6.諸葛亮此次出師的目的是什么？北定中原，攘除奸兇，1037.作者在本篇所表達(dá)的思想可用

六個(gè)字來概括。報(bào)先帝，忠陛下7.作者在本篇所表達(dá)的思想可用報(bào)先帝，忠陛下104一句，高度概括了先帝創(chuàng)業(yè)過程中艱難險(xiǎn)阻，也表達(dá)了作者愿與先帝患難與共的深情。“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”105表中著重回顧了

和

兩件大事，表達(dá)了諸葛亮的“北定中原”堅(jiān)強(qiáng)意志和

之情。三顧茅廬臨崩托孤感恩圖報(bào)

表中著重回顧了和三顧茅廬106作者寫這篇表的用意是希望后主

?！坝H賢臣，遠(yuǎn)小人”作者寫這篇表的用意是希望后主“親賢臣，遠(yuǎn)小人”107表中13次提到先帝，作用是：勉勵(lì)后主“光先帝遺德”、“深追先帝遺詔”，以完成先帝未竟的“北定中原”、“興復(fù)漢室”大業(yè)。

表中13次提到先帝，作用是：勉勵(lì)后主“光先帝遺德”、“深追先108作者自敘志趣過人，不求功名的話：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。作者自敘志趣過人，不求功名的話：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸109詞語積累：古今詞義古義：今義：古義：今義：痛心遺憾。未嘗不嘆息痛