青海省海北藏族自治州《幼教專(zhuān)業(yè)知識(shí)》國(guó)考真題

青海省海北藏族自治州《幼教專(zhuān)業(yè)知識(shí)》教師教育（說(shuō)明：本題庫(kù)收集歷年及近期考試真題，全方面的整理歸納備考公考之用。）一、單選題1.A．遷安位于河北省B．遷安人杰地靈C．遷安歷史悠久D．遷安在歷史上經(jīng)歷了很多名稱(chēng)的變動(dòng)【參考答案】D2.最穩(wěn)定、最重要的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是（

）。A、興趣B、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力C、求知欲D、成功感【參考答案】B3.“運(yùn)動(dòng)”這個(gè)詞，兩個(gè)字都含有一個(gè)“云”，而且，“云”開(kāi)始“走”了就是“運(yùn)”，“云”跟“力”挨在一起就“動(dòng)”了?！皠?dòng)”是云朵的自然狀態(tài)，所以歌唱“天邊飄過(guò)一朵故鄉(xiāng)的云”；云一直在“動(dòng)”，到了一定的程度，它們就爆發(fā)出“力量”，即使這一秒是晴天，下一秒也要普降大雨。這樣的解釋肯定貽笑大方，但“運(yùn)動(dòng)”確實(shí)能積蓄力量?！懊刻戾憻捯恍r(shí)，健康工作五十年，幸福生活一輩子”，這三者之間是遞進(jìn)關(guān)系，更是因果關(guān)系。這段文字主要表達(dá)的是（

）。4.網(wǎng)絡(luò)不只發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，有時(shí)它還扮演了解決問(wèn)題的線索提供者和監(jiān)督者的角色。相對(duì)于各種監(jiān)督管理的機(jī)制，網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)督能力已經(jīng)顯出了超前的態(tài)勢(shì)。似乎許多問(wèn)題的端倪，總是先暴露在網(wǎng)絡(luò)之上，然后才會(huì)被深究，繼而解決處理。對(duì)此，我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到，網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)督固然在目前發(fā)揮了顯著作用，但這決不是一個(gè)法治社會(huì)下正常的監(jiān)督問(wèn)責(zé)途徑，也不應(yīng)當(dāng)成為一種主流的監(jiān)督方式。如何充分發(fā)揮原有監(jiān)督機(jī)制的應(yīng)有作用，是擺在我們面前亟待解決的問(wèn)題。這段文字意在說(shuō)明（

）。A．法治社會(huì)不能主要依靠網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行有效監(jiān)督B．網(wǎng)絡(luò)相對(duì)于其他監(jiān)督機(jī)制具有更為超前的監(jiān)管能力C．網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督在自我完善的基礎(chǔ)上才能更好地發(fā)揮作用D．當(dāng)今社會(huì)的一條重要監(jiān)督途徑是網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督【參考答案】A5.創(chuàng)立了“文化—?dú)v史發(fā)展理論，并提出“最近發(fā)展區(qū)”觀點(diǎn)的蘇聯(lián)教育家是（

）。A、桑代克B、卡普杰列夫C、維果斯基D、布隆斯基E、魯賓斯坦【參考答案】C6.下列各句沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（

）。A．他馬上召集常委會(huì)進(jìn)行研究，統(tǒng)一安排了現(xiàn)場(chǎng)會(huì)的內(nèi)容、時(shí)間和出席人員，以及會(huì)議中應(yīng)注意的問(wèn)題B．某工廠以技術(shù)進(jìn)步為動(dòng)力，不斷致力于新產(chǎn)品、新技術(shù)、新工藝、新材料的研制開(kāi)發(fā)C．當(dāng)前和今后一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，每年進(jìn)入勞動(dòng)年齡的人口數(shù)很大，安排城鎮(zhèn)青年勞動(dòng)力就業(yè)是一項(xiàng)相當(dāng)繁重的任務(wù)D．由于改編者沒(méi)有很好地理解原作的精髓，任憑主觀想象，加入了許多不恰當(dāng)?shù)那楣?jié)，反而大大地減弱了原作的思想性【參考答案】D7.從哲學(xué)的角度看，不可否認(rèn)原始儒家思想中存在很多人性的光輝，而從歷史的角度看，儒家思想世俗化之后建構(gòu)的傳統(tǒng)文化，最明顯的缺陷就在于沒(méi)有提供一種包含起碼的人道主義精神的底線倫理。當(dāng)我們?cè)谂袀鹘y(tǒng)文化和創(chuàng)造新文化的時(shí)候，應(yīng)該在人道主義的框架內(nèi)建立一種起碼的道德底線。這段文字的主旨是（

）。A．提倡建立底線文明B．批判儒家思想的缺陷C．批判地繼承儒家思想D．應(yīng)創(chuàng)造什么樣的新文化【參考答案】C9.“獲指標(biāo)逾期不買(mǎi)車(chē)”該受罰嗎？既然無(wú)法保證市民在多長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)參加搖號(hào)一定能搖到，那么就沒(méi)有理由對(duì)那些

的市民予以懲罰，這是一個(gè)基本的公平。更何況，大到國(guó)家政策尚且可能

，普通家庭因?yàn)榉N種原因而臨時(shí)改變購(gòu)車(chē)計(jì)劃，憑什么就得挨罰呢？填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）。A．未雨綢繆

朝令夕改B．防患未然

反復(fù)無(wú)常C．居安思危

變幻莫測(cè)D．臨渴掘井

變化多端【參考答案】A10.①如果在一間沒(méi)有窗戶(hù)、壁紙及家具都是紅色的房間度過(guò)

2個(gè)小時(shí)，就會(huì)感覺(jué)像過(guò)了

4個(gè)小時(shí)；而在全是藍(lán)色的房間則會(huì)感到僅過(guò)了

1個(gè)小時(shí)。②所以人的體溫也會(huì)因室內(nèi)的顏色的變化而變化。③如果從紅色的房間移到藍(lán)色的房間，人的體溫就會(huì)下降。④因此，色彩學(xué)家建議室內(nèi)裝修以使用米黃色為佳。這段話中，有問(wèn)題的一句是（

）。11.學(xué)校教學(xué)工作的基本組織形式是（

）。A、電化教學(xué)B、復(fù)式教學(xué)C、課堂教學(xué)D、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)【參考答案】C12.這些機(jī)構(gòu)認(rèn)為這是一個(gè)非常有

的活動(dòng)，希望借此能加強(qiáng)對(duì)科學(xué)研究的

作用，激勵(lì)我國(guó)科技人員勇于獻(xiàn)身科學(xué)，攻克科學(xué)難題，普及科學(xué)知識(shí)，激發(fā)青少年熱愛(ài)科學(xué)的興趣，培養(yǎng)探索未知世界的好奇心。A．意義

指導(dǎo)B．意義

導(dǎo)向C．價(jià)值

指導(dǎo)D．價(jià)值

導(dǎo)向【參考答案】B13.戰(zhàn)后尤其是

20世紀(jì)

80年代以來(lái)，發(fā)達(dá)國(guó)家資本輸出的流向發(fā)生了很大的變化。這個(gè)變化的特征是發(fā)達(dá)國(guó)家之間的相互直接投資占了主導(dǎo)地位。幾個(gè)主要的發(fā)達(dá)國(guó)家，除日本外，對(duì)外直接投資流向發(fā)達(dá)國(guó)家所占比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于發(fā)展中國(guó)家。國(guó)際資本的這種流向，給我國(guó)吸引外資帶來(lái)了相當(dāng)大的困難。在當(dāng)代國(guó)際資本流向大方向沒(méi)有根本改變的情況下，在產(chǎn)品結(jié)構(gòu)上，發(fā)展資本密集型產(chǎn)品不會(huì)成為我國(guó)的優(yōu)勢(shì)，也不會(huì)增強(qiáng)這類(lèi)產(chǎn)品在國(guó)際上的競(jìng)爭(zhēng)能力。最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話主要意思的是（

）。A．戰(zhàn)后發(fā)達(dá)國(guó)家之間的相互直接投資占主導(dǎo)地位，給我國(guó)吸引外資帶來(lái)了相當(dāng)大的困難B．發(fā)展資本密集型產(chǎn)品不會(huì)成為我國(guó)的優(yōu)勢(shì)C．發(fā)達(dá)國(guó)家間相互資本輸出是當(dāng)代國(guó)際資本流向的顯著特點(diǎn)，片面地以?xún)?yōu)惠政策吸引外資會(huì)擾亂正常的市場(chǎng)秩序D．20世紀(jì)

80年代以來(lái)，發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)外直接投資流向發(fā)達(dá)國(guó)家所占比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于發(fā)展中國(guó)家【參考答案】B14.下列學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中屬于內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的是（

）。A、獲得表?yè)P(yáng)B、獲得高分C、活得好名次D、獲得解答【參考答案】D15.上海零點(diǎn)市場(chǎng)調(diào)查公司將上海、北京、廣州三地家庭的子女教育與養(yǎng)成費(fèi)用支出情況做了一個(gè)比較，發(fā)現(xiàn)三地家庭為子女教育支付給學(xué)校的費(fèi)用水平，以北京為最低；而在其他教育支出方面，以上海家庭的支出水平顯著較低；總體水平而論，上海孩子所獲得的零花錢(qián)和所需家長(zhǎng)承擔(dān)的生活費(fèi)用也低于京穗。通過(guò)這段文字我們可以知道，廣州家庭（

）。16.誠(chéng)然，在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里，對(duì)抗或叛逆確實(shí)是中國(guó)當(dāng)代詩(shī)歌完成自我_____的法則之一，以真實(shí)取代虛假，以個(gè)人反抗群體，以感性抵制理性，以平面消除深度，中國(guó)當(dāng)代詩(shī)歌正是在這種不斷地反叛中實(shí)現(xiàn)著某種_____。填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）。A．衍變

更新B．蛻變

更迭C．嬉變

替換D．演變

置換【參考答案】B17.強(qiáng)調(diào)教育學(xué)的心理學(xué)和倫理學(xué)基礎(chǔ)，奠定了科學(xué)教育學(xué)基礎(chǔ)的教育家是（

）。A、康德B、第斯多惠C、赫爾巴特D、福祿培爾【參考答案】C18.在法制社會(huì)，有利益的沖突并不要緊，關(guān)鍵是要公平、公正的利益_______渠道來(lái)解決這一問(wèn)題，其核心點(diǎn)就是程序正義。A．分配B．均衡C．溝通D．博弈【參考答案】B19.日?？疾榫唧w形式主要有口頭提問(wèn)、批改作業(yè)和（

）。A、小測(cè)驗(yàn)B、考試C、練習(xí)D、成長(zhǎng)記錄袋【參考答案】A20.國(guó)際市場(chǎng)疲軟給中國(guó)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)了不確定性。面對(duì)外匯資產(chǎn)縮水風(fēng)險(xiǎn)、出口貿(mào)易受到影響和輸入性通脹壓力上升等_______，中國(guó)需要_______考量應(yīng)對(duì)，謀定而后動(dòng)。制定短期和中長(zhǎng)期的、貨幣和財(cái)政的、戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)的、經(jīng)濟(jì)和政治的“中國(guó)對(duì)策”_______。A．困境

鄭重

迫在眉睫B．考驗(yàn)

審慎

刻不容緩C．局面

仔細(xì)

急如星火D．局勢(shì)

認(rèn)真

十萬(wàn)火急【參考答案】B21.A．阻礙

脆弱

誘發(fā)B．影響

緩慢

導(dǎo)致C．拖累

疲軟

引發(fā)D．逆轉(zhuǎn)

乏力

催生【參考答案】C22.下面幾種事物不屬于創(chuàng)造性作品的是（

）。23.好的小說(shuō)應(yīng)該是可讀性,藝術(shù)性和思想性的完美結(jié)合,比如大仲馬的小說(shuō),之所有流行百年而不衰,就是因?yàn)橛兄鴂___________的故事情節(jié)和高超的寫(xiě)作技巧以及深刻的思想內(nèi)容。A．完美無(wú)瑕B．津津有味C．引人入勝D．意猶未盡【參考答案】C24.審慎原則并不是尊重科學(xué)，而是對(duì)科學(xué)應(yīng)用的務(wù)實(shí)態(tài)度。科研成果的取得及其社會(huì)認(rèn)可，往往代表著巨大的經(jīng)驗(yàn)利益甚或科學(xué)家的終身成就，這就很難保證科學(xué)家不會(huì)放松科學(xué)原則要求而違規(guī);科研成果的社會(huì)化往往與企業(yè)利益相連，企業(yè)逐利時(shí)難免會(huì)刻意隱瞞危害;由于科研的未知性因素和危險(xiǎn)的發(fā)現(xiàn)難度及時(shí)間跨度過(guò)大，即使科學(xué)家和企業(yè)都秉承道德原則，也很難保證能發(fā)現(xiàn)科研成果的潛在危害。這段文字意在強(qiáng)調(diào)（

）。A．對(duì)科學(xué)成果的應(yīng)用應(yīng)當(dāng)秉承謹(jǐn)慎態(tài)度B．科研成果應(yīng)用的潛在危險(xiǎn)無(wú)法被預(yù)測(cè)C．科學(xué)附帶的經(jīng)濟(jì)效益腐化了科學(xué)精神D．道德原則是科學(xué)研究首要遵循的原則【參考答案】A25.下列屬于一級(jí)課程的是（

）。26.健康的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以公平競(jìng)爭(zhēng)為基本前提，公平競(jìng)爭(zhēng)要求有健全的社會(huì)主義民主與法制，民主與法制又以一定水平的道德為基礎(chǔ)，而道德不能不以一定的人文精神為導(dǎo)引。可見(jiàn)，人文精神的培植對(duì)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展并非只起消極作用，相反，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不能脫離馬克思主義所內(nèi)蘊(yùn)的人文精神。最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話主要意思的是（

）。A．健康的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以公平競(jìng)爭(zhēng)為基本前提B．健康的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要人文精神的支持C．社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不能脫離馬克思主義所內(nèi)蘊(yùn)的人文精神D．社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)應(yīng)注重人文精神的培植【參考答案】B27.在工業(yè)企業(yè)中，職工培訓(xùn)工作是十分重要的，從發(fā)展的觀點(diǎn)看，它還將變得越來(lái)越重要?？茖W(xué)技術(shù)在迅速發(fā)展，生產(chǎn)和制造方法正經(jīng)歷著急劇的變化，企業(yè)里的職工都面臨著提高個(gè)人素質(zhì)，以適應(yīng)這種變化的問(wèn)題。這句話強(qiáng)調(diào)的是（

）。A．目前企業(yè)對(duì)職工的培訓(xùn)工作還不十分重視B．科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，推動(dòng)著生產(chǎn)和制造技術(shù)不斷改進(jìn)和革新C．職工培訓(xùn)工作是十分重要的，必須一直抓下去D．隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，企業(yè)職工的素質(zhì)需要提高【參考答案】C28.設(shè)計(jì)教學(xué)法的一般進(jìn)程為（

）。A、明確結(jié)構(gòu)，掌握課題，提供資料→建立假說(shuō)，推測(cè)答案→驗(yàn)證→做出結(jié)論B、設(shè)置問(wèn)題的情境→確定問(wèn)題或課題→擬定解決課題方案→執(zhí)行計(jì)劃→總結(jié)與評(píng)價(jià)C、誘導(dǎo)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)→領(lǐng)會(huì)新教材（感知、理解）→鞏固知識(shí)→檢查D、解釋作為范例的個(gè)別事務(wù)→解釋范例的類(lèi)或?qū)佟莆找?guī)律范疇→獲得對(duì)自我或人類(lèi)的理解【參考答案】B30.對(duì)城市建設(shè)煥然一新的追求，不僅會(huì)使城市記憶受到損壞甚至毀滅，也是對(duì)城市中人的生活情感的_______。城市中長(zhǎng)期積淀形成的文化風(fēng)格和人文環(huán)境，被當(dāng)作了“過(guò)時(shí)”的東西予以_______或拋棄，城市記憶也因此沒(méi)有了依托對(duì)象，公眾的情感認(rèn)同無(wú)法被喚起，在心靈上就會(huì)出現(xiàn)_______的不安狀態(tài)。A．輕視

改造

居無(wú)定所

B．淡忘

分解

無(wú)依無(wú)靠C．漠然

整飭

孤苦伶仃

D．褻瀆

批判

舉目無(wú)親【參考答案】A31.在特定的實(shí)驗(yàn)室中，借助各種儀器設(shè)備，嚴(yán)格控制各種條件來(lái)進(jìn)行的研究方法叫做（

）。A、實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法B、系統(tǒng)法C、自然實(shí)驗(yàn)法D、發(fā)展法【參考答案】A32.馬克思恩格斯指出：“我們首先應(yīng)當(dāng)確定一切人類(lèi)生存的第一個(gè)前提也就是一切歷史的第一個(gè)前提，這個(gè)前提就是：人們?yōu)榱四軌颉畡?chuàng)造歷史’，必須能夠生活。但是為了生活，首先就需要衣、食、住以及其他東西。因此第一個(gè)歷史活動(dòng)就是生產(chǎn)滿(mǎn)足這些需要的資料，即生產(chǎn)物質(zhì)生活本身?！比祟?lèi)的精神生產(chǎn)不是純粹與物質(zhì)無(wú)關(guān)的活動(dòng)，精神文明的發(fā)展需要一定的物質(zhì)條件，這些物質(zhì)條件正是物質(zhì)文明提供的。最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話主要意思的是（

）。A．物質(zhì)文明為精神文明提供物質(zhì)條件B．物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類(lèi)生存的首要條件C．物質(zhì)生產(chǎn)決定精神生產(chǎn)D．物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類(lèi)的第一個(gè)歷史活動(dòng)【參考答案】A33.現(xiàn)代科學(xué)的思維方式在科學(xué)發(fā)展過(guò)程中經(jīng)歷了巨大的變化，經(jīng)歷了由機(jī)械觀思維向以系統(tǒng)觀為主導(dǎo)的思維轉(zhuǎn)變，強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)系統(tǒng)的動(dòng)態(tài)性、復(fù)雜性和或然決定性。這段話主要支持了這樣一種觀點(diǎn)（

）。34.學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個(gè)問(wèn)題而進(jìn)行探討，辯明是非真?zhèn)我垣@取知識(shí)的方法被稱(chēng)為（

）。A、講授法B、談話法C、討論法D、實(shí)驗(yàn)法【參考答案】B35.芬蘭研究人員毛利威而托嫩最近在給美國(guó)天文學(xué)會(huì)的一份報(bào)告中指出近來(lái)的天文觀察和實(shí)驗(yàn)結(jié)果，使得有關(guān)的科學(xué)家們?cè)絹?lái)越相信，我們地球的生命，很可能起源于火星。當(dāng)前，大多數(shù)科學(xué)家都認(rèn)為，生命起源于一個(gè)類(lèi)似現(xiàn)代的細(xì)菌那樣的“先祖”細(xì)胞，這個(gè)細(xì)胞后來(lái)進(jìn)化為植物、動(dòng)物和人類(lèi)等各種生命形式。傳統(tǒng)的觀點(diǎn)認(rèn)為，地球上第一個(gè)人這樣的細(xì)胞出現(xiàn)在

35～38億年之前。對(duì)文中畫(huà)線處的理解正確的一項(xiàng)是（

）。A．生命起源于現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)的細(xì)菌，這是毛利威爾托嫩的報(bào)告中的觀點(diǎn)B．生命起源于后來(lái)進(jìn)化為各種生命形式的一個(gè)細(xì)胞，這是當(dāng)前大多數(shù)科學(xué)家的觀點(diǎn)C．生命起源于后來(lái)進(jìn)化為植物、動(dòng)物和人類(lèi)等的各種生命形式D．傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為：植物、動(dòng)物和人類(lèi)等各種形式是由現(xiàn)代細(xì)菌進(jìn)化而來(lái)的【參考答案】B36.具有多種優(yōu)異性能的復(fù)合材料，在工業(yè)上、國(guó)防上用途很廣，但_______起來(lái)卻很_______。A．生產(chǎn)

困難B．制造

繁瑣C．研究

復(fù)雜D．創(chuàng)造

艱難【參考答案】A37.師生在教育內(nèi)容的教學(xué)上結(jié)成了（

）。A、朋友關(guān)系B、互助關(guān)系C、授受關(guān)系D、平等關(guān)系【參考答案】C38.雖然他們也知道不應(yīng)該迷信古書(shū)上的道理，應(yīng)該重視客觀事實(shí)，可是，在走投無(wú)路的時(shí)候，他們還是冒著病痛去拜了菩薩。對(duì)上述話理解不正確的一項(xiàng)是（

）。A．他們不知道迷信是不應(yīng)該的B．他們知道不應(yīng)該迷信C．他們?cè)跇O端的情況下還會(huì)迷信D．他們的思想和行為存在一些矛盾【參考答案】A39.對(duì)于大多數(shù)人來(lái)講，書(shū)本是他們獲得知識(shí)和尋求思想支柱的重要途徑。并不是著書(shū)立說(shuō)的人便可成為社會(huì)時(shí)代的導(dǎo)引者，在寫(xiě)書(shū)的人和繁雜的書(shū)籍經(jīng)典海洋中，能夠真正在人們心目中留下極深印象的往往微乎其微，因此，對(duì)于那些不以創(chuàng)利為主要目的的著書(shū)者和那些潛心修志、遍覓群科的讀書(shū)人來(lái)講，少量的作品、大量的心血和永恒的探索都是有同等價(jià)值的。這段話支持的主要觀點(diǎn)是（

）。A．作品太多，往往使人良莠不分B．對(duì)作品的評(píng)價(jià)，著書(shū)者和讀書(shū)人都應(yīng)有一個(gè)共同的標(biāo)準(zhǔn)C．作品的好壞不在多而在精D．只有投入大量心血的著作才是最好的【參考答案】A40.成長(zhǎng)記錄袋法是屬于下列哪種德育方法。A、說(shuō)理教育法B、品德評(píng)價(jià)法C、陶冶教育法D、自我修養(yǎng)法【參考答案】D41.在當(dāng)今中國(guó)，流行音樂(lè)以其勢(shì)不可擋的沖擊力席卷了文化市場(chǎng)，奪去了大部分聽(tīng)眾。誠(chéng)然，流行音樂(lè)以它通俗易懂的歌詞和瑯瑯上口的旋律抓住了多數(shù)年輕人的心。但不能否認(rèn)在另一方面，聽(tīng)眾遠(yuǎn)離古典音樂(lè)的原因還在于他們?cè)谛睦砩险J(rèn)為這種音樂(lè)過(guò)于高雅，是貴族、紳士們的藝術(shù)，可望而不可及。作者對(duì)兩種音樂(lè)的觀點(diǎn)是（

）。A．喜歡流行音樂(lè)B．喜歡古典音樂(lè)C．站在客觀的立場(chǎng)上評(píng)價(jià)兩者D．喜歡流行樂(lè)和古典樂(lè)【參考答案】C42.由于受定論思想的影響，我們的研究總要分為正面人物與反面人物，而且人們一般認(rèn)為一切過(guò)錯(cuò)都應(yīng)是反面人物造成的，并天真地以為，只要沒(méi)有反面人物，任何事情都會(huì)順利地進(jìn)行，按照人們預(yù)想的道路向前發(fā)展，這是不尊重歷史的表現(xiàn)，對(duì)于是不是“壞人”，我們應(yīng)該歷史地看，可是我們的很多評(píng)價(jià)并沒(méi)有體現(xiàn)這一點(diǎn)，而只是按照我們現(xiàn)代人的思想感情去評(píng)價(jià)人，給人貼標(biāo)簽！以下對(duì)作者的本意表述不正確的是（

）。A．對(duì)歷史人物的研究應(yīng)該客觀B．反面人物不應(yīng)為所有過(guò)錯(cuò)負(fù)責(zé)C．在歷史評(píng)價(jià)中應(yīng)盡量拋開(kāi)現(xiàn)代人的思想感情D．定論思想使我們對(duì)歷史的研究走入了誤區(qū)【參考答案】A43.A、北歐的尼德蘭B、捷克的夸美紐斯C、法國(guó)的斯圖謨D、德國(guó)的福祿培爾【參考答案】B44.遷安，地處河北省東北部，歷史悠久，人杰地靈。商時(shí)為孤竹國(guó)，春秋時(shí)為山戎令支國(guó)，秦時(shí)為離支縣，西漢改為令支縣，遼時(shí)取名安喜縣，金又改為遷安縣，1996年

10月，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，撤銷(xiāo)遷安縣，設(shè)立遷安市。最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話的主要意思的是（

）。A．遷安位于河北省B．遷安人杰地靈C．遷安歷史悠久D．遷安在歷史上經(jīng)歷了很多名稱(chēng)的變動(dòng)【參考答案】D45.A．①②⑤④⑥③B．④⑥①②③⑤C．⑤④⑥①③②D．⑥①③⑤④②【參考答案】C46.形成性評(píng)價(jià)通常發(fā)生在（

）。A、教學(xué)過(guò)程之前B、學(xué)生畢業(yè)時(shí)C、教學(xué)過(guò)程之后D、教學(xué)過(guò)程之中【參考答案】D47.由于信息革命的出現(xiàn)，在世紀(jì)交替之際，我們的教育理論和教育模式正面臨著一場(chǎng)重大的變革和挑戰(zhàn)。在未來(lái)幾年內(nèi)，交互式多媒體系統(tǒng)將以其豐富的功能、強(qiáng)有力的影響、方便便宜的特點(diǎn)在教育界得到廣泛的應(yīng)用，從而掀起一場(chǎng)新型教育革命。這段話的中心思想是（

）。A．人類(lèi)社會(huì)已出現(xiàn)信息革命B．教育面臨著挑戰(zhàn)C．功能強(qiáng)大的多媒體在教育界的應(yīng)用將引發(fā)一場(chǎng)新型的教育革命D．多媒體的功能很強(qiáng)大【參考答案】C48.正常兒童一時(shí)專(zhuān)注于一種或兩種事情是常見(jiàn)的現(xiàn)象，比如學(xué)某部廣告片里面的叮當(dāng)聲，或者要用某種米老鼠碗吃麥片。一般來(lái)說(shuō)，這些臨時(shí)的狂熱最終都會(huì)過(guò)去。有些正常兒童天生就不愛(ài)表示熱誠(chéng)，不喜歡人抱，這并不說(shuō)明他們就一定有孤獨(dú)癥。根據(jù)這段文字這樣一種觀點(diǎn)、即（

）。A．孤獨(dú)癥兒童喜歡叮當(dāng)聲或米老鼠B．不喜歡人抱的兒童容易患孤獨(dú)癥C．異常專(zhuān)注與冷漠是孤獨(dú)癥的表現(xiàn)D．廣告片有可能成為孤獨(dú)癥的誘因【參考答案】C49.我國(guó)古代性惡論的代表人物（

）認(rèn)為對(duì)于人自身的因素，是需要改造的。A、孔子B、老子C、荀子D、孟子【參考答案】C二、多選題51.班集體的教育功能包括（

）A、教養(yǎng)功能B、教育功能C、管理功能D、社會(huì)功能E、發(fā)展功能【參考答案】ABCDE52.馬克思和恩格斯從（

）方面來(lái)說(shuō)明其“人的全面發(fā)展”學(xué)說(shuō)。53.操作性條件作用的基本規(guī)律有（

）。A、強(qiáng)化B、消退C、懲罰D、分化和泛化E、逃避條件作用和回避條件作用【參考答案】ABCE54.關(guān)于學(xué)生在教育過(guò)程中的地位，教育史上曾出現(xiàn)過(guò)下列觀點(diǎn)（

）。A、教師中心論B、個(gè)人本位論C、社會(huì)本位論D、兒童中心論E、教育萬(wàn)能論【參考答案】AD55.現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)把人的記憶分為三個(gè)子系統(tǒng)，即（

）。A、工作記憶B、瞬時(shí)記憶C、短時(shí)記憶D、直接記憶E、長(zhǎng)時(shí)記憶【參考答案】BCE56.下面屬于班級(jí)授課的組織形式有（

）。A、全班上課B、班內(nèi)小組教學(xué)C、個(gè)別輔導(dǎo)D、道爾頓制E、復(fù)式教學(xué)【參考答案】ABD57.由班集體根據(jù)學(xué)生要求和班級(jí)實(shí)際情況討論制定的班級(jí)規(guī)范是（

）。58.第一次工業(yè)革命引起了社會(huì)制度、思想觀念和生活方式的巨大變化，也引起了教育的巨大變化。這種變化特別表現(xiàn)在（

）。A、公立教育崛起B(yǎng)、初等義務(wù)教育的普遍實(shí)施C、教育的世俗化D、重視教育立法E、教育的終身化【參考答案】ABCD59.政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育政策的制約主要表現(xiàn)是（

）。A、師生如何交往B、是否允許個(gè)人辦學(xué)C、是否確立重點(diǎn)中學(xué)D、什么樣的人接受什么樣的教育E、教育是否實(shí)行雙軌制【參考答案】BCDE60.創(chuàng)造性的基本特征有（

）。A、流暢性B、變通性C、獨(dú)創(chuàng)性D、指向性E、復(fù)雜性【參考答案】ABC61.要認(rèn)真落實(shí)我國(guó)的教育目的，我們還必須正確處理如下幾個(gè)方面的關(guān)系（

）。62.泰勒的課程設(shè)計(jì)模式提出了課程編制的若干問(wèn)題（

）。A、怎樣確定這些目標(biāo)正在得到實(shí)現(xiàn)B、采用哪些教育方法和手段實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)C、怎樣有效地去組織這些教育經(jīng)驗(yàn)D、學(xué)校應(yīng)該達(dá)到哪些教育目標(biāo)E、提供哪些經(jīng)驗(yàn)才能實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)【參考答案】ACDE63.班杜拉認(rèn)為影響觀察學(xué)習(xí)中習(xí)得行為的因素有（

）。A、懲罰B、正強(qiáng)化C、自我強(qiáng)化D、直接強(qiáng)化E、替代強(qiáng)化【參考答案】CDE64.教學(xué)過(guò)程的基本特點(diǎn)有（

）。A、電教手段與傳統(tǒng)手段相結(jié)合B、間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合C、掌握知識(shí)與發(fā)展智力相結(jié)合D、教學(xué)過(guò)程中知、情、意統(tǒng)一E、教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動(dòng)性相結(jié)合【參考答案】BCDE65.根據(jù)遷移內(nèi)容的不同抽象和概括水平將學(xué)習(xí)遷移劃分為（

）。A、正遷移B、水平遷移C、垂直遷移D、具體遷移E、一般遷移【參考答案】BC66.原始社會(huì)教育的特點(diǎn)是（

）。67.創(chuàng)造性思維的主要特征是（

）。A、

流暢性B、認(rèn)知性C、變通性D、序列性E、獨(dú)創(chuàng)性【參考答案】ACE68.問(wèn)題解決中常用的啟發(fā)法的策略有（

）。A、手段—目的分析法B、逆推法C、算法D、一一檢驗(yàn)法E、爬山法【參考答案】ABE69.根據(jù)教育自身發(fā)展的特征，可以將教育歷史劃分為（

）。A、封建社會(huì)的教育B、原始狀態(tài)的教育C、古代學(xué)校教育D、近代教育E、當(dāng)代教育【參考答案】BCDE70.關(guān)于教育的多元化，下列說(shuō)法正確的有（

）。A、是對(duì)教育的單一性和統(tǒng)一性的否定B、是對(duì)教育的等級(jí)化、特權(quán)化、專(zhuān)制性的否定C、是世界物質(zhì)生活和精神生活多元化在教育上的反映D、具體表現(xiàn)為培養(yǎng)目標(biāo)的多元化、辦學(xué)形式的多元化、管理模式的多元化等E、追求教育的自由化【參考答案】ACD71.社會(huì)生產(chǎn)力對(duì)教育的決定作用，體現(xiàn)在（

）。72.個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性表現(xiàn)在（

）。A、同一方面不同年齡階段的發(fā)展速度不同B、不同方面發(fā)展的相互關(guān)系不同C、不同兒童同一方面的發(fā)展速度和水平不同D、不同兒童的個(gè)性心理傾向不同E、不同時(shí)代兒童成熟年齡不同【參考答案】BCD73.教育學(xué)創(chuàng)立的標(biāo)志主要有（

）A、從對(duì)象方面而言，教育問(wèn)題構(gòu)成一個(gè)專(zhuān)門(mén)研究領(lǐng)域，受到了思想家或教育家們的特殊關(guān)注B、從概念和范疇方面而言，形成了專(zhuān)門(mén)的反映教育本質(zhì)和規(guī)律的教育概念與范疇以及概念和范疇的體系C、從方法方面而言，有了科學(xué)的研究方法D、從結(jié)果發(fā)面而言，產(chǎn)生了一些重要的教育學(xué)家，出現(xiàn)了一些專(zhuān)門(mén)的、系統(tǒng)的教育學(xué)著作E、從組織機(jī)構(gòu)而言，出現(xiàn)了專(zhuān)門(mén)的教育研究機(jī)構(gòu)【參考答案】ABCDE74.任何知識(shí)結(jié)構(gòu)都可以用（

）表示。A、動(dòng)作B、數(shù)字C、圖像D、符號(hào)E、圖示【參考答案】ACD75.教育的發(fā)展規(guī)律是指（

）。A、教育目標(biāo)與受教育者的發(fā)展水平間的矛盾是教育發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)因B、教育系統(tǒng)的穩(wěn)態(tài)、開(kāi)放、動(dòng)態(tài)能促進(jìn)其健康發(fā)展C、教育系統(tǒng)整體隨經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而發(fā)展D、上層建筑各部門(mén)對(duì)教育發(fā)展有重要影響E、教育的文化繼承性與革新性均是教育發(fā)展所必需的【參考答案】CDE76.在韋納的成敗歸因理論中，個(gè)體的努力程度對(duì)應(yīng)的維度應(yīng)該是（

）。A、穩(wěn)定B、不穩(wěn)定C、內(nèi)部D、外部E、可控制【參考答案】BCE77.班級(jí)授課制的五個(gè)固定是指（

）。A、學(xué)生固定B、教師固定C、內(nèi)容固定D、時(shí)間固定E、場(chǎng)所固定【參考答案】ABCDE78.下列說(shuō)法正確的是（

）。A、態(tài)度是一種內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)，而不是實(shí)際反應(yīng)本身B、態(tài)度不同于能力，雖然二者都是內(nèi)部?jī)A向C、態(tài)度是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的，不是天生的D、某教師雖然對(duì)調(diào)皮的學(xué)生有排斥、回避傾向，但并不一定轉(zhuǎn)化為外在的行為E、愛(ài)護(hù)公務(wù)的行為不是由能力決定，而是由態(tài)度決定的?！緟⒖即鸢浮緼BCDE79.課程設(shè)計(jì)是對(duì)課程各個(gè)方面作出規(guī)劃和安排，在進(jìn)行宏觀設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)當(dāng)解決基本理念問(wèn)題，包括（

）。A、課程的價(jià)值B、課程的基本結(jié)構(gòu)C、課程的主要任務(wù)D、可運(yùn)用可運(yùn)用的課程資源E、課程的根本目的【參考答案】ABCE80.“八字”教學(xué)模式的“八字”指的是（

）。81.認(rèn)同不受外界壓力控制，其行為特點(diǎn)有（

）。A、自覺(jué)性B、主動(dòng)性C、盲目性D、穩(wěn)定性E、不穩(wěn)定性【參考答案】ABD82.下列哪些行為是教師道德形象的體現(xiàn)（

）。A、理解學(xué)生B、公平公正C、奉獻(xiàn)精神D、博學(xué)多才E、為人師表【參考答案】BCE83.以下哪些是杜威的兒童發(fā)展觀（

）A、教育即生長(zhǎng)B、兒童的發(fā)展是一個(gè)不斷演變的建構(gòu)過(guò)程C、教育即生活D、從做中學(xué)E、教育即經(jīng)驗(yàn)的改造【參考答案】ACDE84.我國(guó)古代社會(huì)教育具有下列特點(diǎn)（

）。A、產(chǎn)生了專(zhuān)門(mén)的教育機(jī)構(gòu)和執(zhí)教人員B、鮮明的階級(jí)性和嚴(yán)格的等級(jí)性C、教育與生產(chǎn)勞動(dòng)的分離和對(duì)立D、教育方法崇尚書(shū)本，呆讀死記E、官學(xué)、私學(xué)并行的教育體制【參考答案】ABCDE85.按照環(huán)境的性質(zhì)來(lái)分，環(huán)境分為（

）。86.德育方法之一的處分，一般可分為（

）。A、警告B、訓(xùn)誡C、記過(guò)D、留校察看E、開(kāi)除學(xué)籍【參考答案】ACDE87.美國(guó)心理學(xué)家?jiàn)W蘇貝爾從兩個(gè)維度對(duì)認(rèn)知領(lǐng)域的學(xué)習(xí)進(jìn)行了分類(lèi)，把學(xué)習(xí)分成了四類(lèi)，分別是（

）。A、接受學(xué)習(xí)B、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C、無(wú)意義學(xué)習(xí)D、有意義學(xué)習(xí)E、機(jī)械學(xué)習(xí)【參考答案】ABDE88.能否選擇好學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，決定著教育目標(biāo)能否實(shí)驗(yàn)。泰勤為學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的提出和選擇指定了幾條一般原則，這些原則包括（

）。A、學(xué)生必須具有使他有機(jī)會(huì)實(shí)踐這個(gè)目標(biāo)所隱含的那種行為經(jīng)驗(yàn)B、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)必須使學(xué)生由于實(shí)踐目標(biāo)所隱含的那種行為而獲得滿(mǎn)足感C、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)所期望的放應(yīng)，是在有關(guān)學(xué)生力所能及的范圍之內(nèi)的D、有許多特定的經(jīng)驗(yàn)可以用來(lái)達(dá)到同樣的教育目標(biāo)E、同樣的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)往往會(huì)產(chǎn)生幾種結(jié)果【參考答案】ABCDE89.下列屬于條件反射的基本規(guī)律的是（

）。90.以下屬于認(rèn)知策略的有（

）。A、復(fù)述策略B、資源管理策略C、計(jì)劃策略D、組合策略E、精加工策略【參考答案】ADE91.態(tài)度和品德形成的三階段是（

）。A、依從B、順應(yīng)C、認(rèn)同D、同化E、內(nèi)化【參考答案】ACE92.構(gòu)成課的基本組成部分有（

）。A、組織教學(xué)B、講授新教材C、布置課外作業(yè)D、檢查復(fù)習(xí)E、鞏固新教材【參考答案】ABCDE93.以下各項(xiàng)中屬于《學(xué)記》里的內(nèi)容的有（

）。A、“君子之教，喻也”B、“學(xué)不躐等”C、“不陵節(jié)而施”D、“循序而漸進(jìn)，熟讀而精思”E、《孔子施教，各因其材》【參考答案】ABC94.教與學(xué)的矛盾中，教是矛盾的主要方面，這是因?yàn)椋?/p>

）。95.考查的基本方式有（

）。A、口頭提問(wèn)B、期中學(xué)期測(cè)驗(yàn)C、檢查書(shū)面作業(yè)D、階段學(xué)績(jī)測(cè)驗(yàn)E、期末學(xué)績(jī)測(cè)驗(yàn)【參考答案】ACD96.社區(qū)教育的主要特點(diǎn)有（

）。A、開(kāi)放性和群眾性B、實(shí)用性和融合性C、先導(dǎo)性和針對(duì)性D、權(quán)威性和靈活性E、多樣性和補(bǔ)償性【參考答案】ABE97.學(xué)生的主體性包括哪些具體的方面？（

）A、創(chuàng)造性B、能動(dòng)性C、獨(dú)立性D、可選擇性E、自主性【參考答案】ABDE98.少年期生理發(fā)展的主要特征是（

）。A、體型巨變B、身體機(jī)能迅速健全C、神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)育接近成人D、性開(kāi)始成熟E、骨化過(guò)程完成【參考答案】ABCD100.德育包括（

）。A、知情教育B、意行教育C、政治教育D、道德教育E、思想教育【參考答案】CDE判斷題101.班級(jí)具有滿(mǎn)足學(xué)生要求，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、校正學(xué)生行為等功能。（

）【參考答案】正確102.遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)，制約著人的發(fā)展，學(xué)校教育起著主導(dǎo)的作用。（

）【參考答案】正確103.課程資源的多少及開(kāi)發(fā)只與當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)狀況與學(xué)校設(shè)施的現(xiàn)代化程度有關(guān)，大多數(shù)教師感到無(wú)教育資源可開(kāi)發(fā)，主要原因是當(dāng)?shù)貤l件太差。（

）【參考答案】錯(cuò)誤104.“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”這句話體現(xiàn)的德育方法是陶冶法。（

）【參考答案】錯(cuò)誤105.學(xué)校文化本身的特點(diǎn)就是吸收外來(lái)先進(jìn)的文化。（

）【參考答案】錯(cuò)誤106.文明習(xí)慣的教育屬于道德素質(zhì)教育。（

）【參考答案】正確107.選修課開(kāi)設(shè)得越多越好。（

）【參考答案】錯(cuò)誤108.校園文化是學(xué)校文化的縮影。（

）【參考答案】正確109.在教學(xué)中，教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)，自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，屬于啟發(fā)性原則。（

）【參考答案】正確110.在班級(jí)組織結(jié)構(gòu)建設(shè)中，關(guān)鍵性的班級(jí)干部職務(wù)應(yīng)當(dāng)采取輪換制的方法，盡量使每一個(gè)同學(xué)都有一個(gè)能夠得到成長(zhǎng)與鍛煉的機(jī)會(huì)。（

）【參考答案】錯(cuò)誤111.教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)都是根據(jù)一般的教育對(duì)象提出來(lái)的。（

）【參考答案】錯(cuò)誤112.教學(xué)是解決社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和人類(lèi)歷史經(jīng)驗(yàn)之間矛盾的強(qiáng)有力工具之一。（

）【參考答案】正確113.國(guó)家課程在實(shí)施上具有可選擇性。（

）【參考答案】錯(cuò)誤114.社會(huì)的發(fā)展，文化的交流，使得教育學(xué)越來(lái)越呈現(xiàn)出多元化的格局。（

）【參考答案】正確115.系統(tǒng)權(quán)變理論形成于

20世紀(jì)

30－60年代。代表人物有美國(guó)的梅奧、利科特、奔尼斯等。其主要特征是以人為中心，強(qiáng)調(diào)人的個(gè)性、需求、特點(diǎn)對(duì)組織的重要性。（

）【參考答案】錯(cuò)誤116.教學(xué)活動(dòng)是一種特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。（

）【參考答案】正確117.課的類(lèi)型是指課的基本組成部分及各組成部分進(jìn)行的順序、時(shí)限和相互關(guān)系。（

）【參考答案】錯(cuò)誤118.美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨推算出教育水平對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率是

33％。（

）【參考答案】正確119.教育者的價(jià)值觀不同，德育過(guò)程中預(yù)定內(nèi)容的實(shí)現(xiàn)程度不同。（

）【參考答案】正確120.由于小學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言分析和表達(dá)自己的心理感受的能力還比較有限，通過(guò)游戲的方式來(lái)達(dá)到咨詢(xún)的目的往往更為有效。（

）【參考答案】正確121.中國(guó)的家長(zhǎng)普遍關(guān)心孩子成長(zhǎng)，但相當(dāng)一部分家長(zhǎng)方法不對(duì)。（

）【參考答案】正確122.學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，利用一定的儀器設(shè)備，通過(guò)條件控制引起實(shí)驗(yàn)對(duì)象的某些變化，從觀察這些變化中獲得知識(shí)的方法是練習(xí)法。（

）【參考答案】錯(cuò)誤123.育人目標(biāo)屬于學(xué)校文化中的踐行文化。（

）【參考答案】錯(cuò)誤124.在一個(gè)段落或一門(mén)課結(jié)束后，教師會(huì)編制一套試題全面考察學(xué)生的掌握情況，此測(cè)驗(yàn)類(lèi)