2022-2023學(xué)年重慶正則中學(xué)高三歷史模擬試題含解析_第1頁
2022-2023學(xué)年重慶正則中學(xué)高三歷史模擬試題含解析_第2頁
2022-2023學(xué)年重慶正則中學(xué)高三歷史模擬試題含解析_第3頁
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2022-2023學(xué)年重慶正則中學(xué)高三歷史模擬試題含解析一、選擇題(每小題2分,共60分)1.“政治權(quán)力型經(jīng)濟(jì)在中國歷史上表現(xiàn)得最為突出,最為典型。”但這種經(jīng)濟(jì)形式在其他國家也有體現(xiàn),以下表現(xiàn)這種經(jīng)濟(jì)形式的有:①“海禁”政策②夜市出現(xiàn)③蘇俄的新經(jīng)濟(jì)政策④西方福利國家A.①③④

B.②③④

C.①②③

D.①②④參考答案:A2.孫中山遺囑:“余致力于國民革命凡四十年,其目的在求中國之自由平等。積四十年之經(jīng)驗(yàn),深知欲達(dá)此目的,必須喚起民眾及聯(lián)合世界上以平等待我之民族,共同奮斗?!睂O中山是如何喚起民眾的①接受共產(chǎn)國際和中共的幫助,同意改組國民黨

②1924年國民黨“一大”重新解釋三民主義,確定三大政策,同意共產(chǎn)黨員以個人身份加入國民黨

③創(chuàng)辦黃埔軍校

④應(yīng)馮玉祥之邀北上,發(fā)表北上宣言A.①②③

B.②③④

C.①③④

D.①②③④參考答案:D3.夏商周三代手工業(yè)發(fā)達(dá),青銅鑄造是其主要成就。此時還出現(xiàn)了最早的

A.絲織品

B.瓷器

C.陶器

D.玉器參考答案:B4.觀察下表,導(dǎo)致1946-1947年國共軍隊(duì)數(shù)量變化的直接原因是

(

)A.抗戰(zhàn)結(jié)束,國共軍隊(duì)休整

B.內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā),共產(chǎn)黨精兵簡政C.中共粉碎國民黨的進(jìn)攻,成功進(jìn)行戰(zhàn)略反攻D.中共打敗國民黨的進(jìn)攻,準(zhǔn)備進(jìn)行戰(zhàn)略決戰(zhàn)參考答案:【知識點(diǎn)】C4近代中國反侵略、求民主的潮流·抗日戰(zhàn)爭及解放戰(zhàn)爭·解放戰(zhàn)爭C

解析:圖上表格數(shù)據(jù)顯示,1946-1947年共產(chǎn)黨軍隊(duì)數(shù)量在增加,國民黨軍隊(duì)數(shù)量在減少,抗戰(zhàn)早在1945年結(jié)束了,排除A項(xiàng);共產(chǎn)黨精兵與軍隊(duì)數(shù)量增加不符,排除B項(xiàng);戰(zhàn)略決戰(zhàn)在1948年9月——1949年12月,排除D項(xiàng)。5.道家認(rèn)為“人法地,地法天,天法道,道法自然”;儒家肯定人是自然界的一部分,認(rèn)為人負(fù)有“仁民愛物”、善待自然的倫理義務(wù)。這些觀念A(yù).專注于保護(hù)生態(tài)環(huán)境B.屬于農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物C.受到天人感應(yīng)說影響D.強(qiáng)化了神權(quán)政治體制參考答案:B根據(jù)題干可知,道家和儒家對自然及其規(guī)律的尊崇,而這些理念的出現(xiàn)則植根于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)需要掌握自然規(guī)律,故是農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物,B項(xiàng)正確。題干強(qiáng)調(diào)道家和儒家對自然及其規(guī)律的尊崇,而不是專注于保護(hù)生態(tài)環(huán)境,排除A。天人感應(yīng)思想是董仲舒提出的,與題干主旨不符,排除C。題干強(qiáng)調(diào)道家和儒家對自然及其規(guī)律的尊崇,而不是借天強(qiáng)化了神權(quán)政治體制,排除D。綜上所述,本題正確答案選B。6.下表為新中國成立初期各級黨政機(jī)關(guān)受理的群眾來信來訪情況。對此表解讀符合實(shí)際的是年份來信來訪集中反映的問題1951以有關(guān)抗美援朝和土地改革兩大問題最多1952以孔傲各機(jī)關(guān)干部貪污和資本家申訴不服處分的問題居多1953以檢舉機(jī)關(guān)干部的官僚主義問題為主1954以普選和糧食統(tǒng)購統(tǒng)銷工作為主A.我國已建立起群眾來信來訪的專門處理機(jī)構(gòu)B.來信來訪為黨政機(jī)關(guān)與群眾溝通的唯一渠道C.社會主義制度建立實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的愿望D.信訪內(nèi)容多與黨的政策及各項(xiàng)中心工作相關(guān)參考答案:D【試題解析】材料中“各級黨政機(jī)關(guān)受理的群眾來信來訪”,并未反映有專門處理機(jī)構(gòu),故A項(xiàng)錯誤;調(diào)查、座談等都是與群眾溝通方式,不是“唯一渠道”,故B項(xiàng)錯誤;到1956年底,我國基本完成了三大改造,社會主義制度在中國基本建立,與材料中“1951年—1954年”不符,故C項(xiàng)錯誤;1951年,進(jìn)行抗美援朝、土地改革和鎮(zhèn)壓反革命三大運(yùn)動,1952年恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì),1953年國家第一個五年計(jì)劃開始實(shí)行,在全國人民普選的基礎(chǔ)上,1954年第一屆全國人民代表大會舉行,與材料中“抗美援朝、土地改革和鎮(zhèn)壓反革命三大問題”“群眾要求就業(yè)”“官僚主義、命令主義”“糧食統(tǒng)購統(tǒng)銷”“普選”相符,故D項(xiàng)正確。7.圖示為蔣介石的一封信件,來源于國民政府軍委會戰(zhàn)時新聞檢查局檔案。南信件內(nèi)容推測其背景說法正確的是

(

)中央宣傳部張部長鈞鑒:

查本月二十八日《新華日報》第三版……左下角有《陜甘寧邊區(qū)學(xué)生電英學(xué)生聯(lián)合會》之大字標(biāo)題新聞,亦屬不合。以后不許有陜甘寧邊區(qū)字樣登載,希即切實(shí)注意為要。中正手啟。卯艷。侍秘。中華民國三十二年四月二十九日A.國民政府正在全力圍剿紅軍B.抗日戰(zhàn)爭的防御階段,國民黨消極抗戰(zhàn)C.國共第二次合作破裂,內(nèi)戰(zhàn)開始D.抗日戰(zhàn)爭的相持階段國共兩黨既相互合作又輿論斗爭參考答案:D根據(jù)材料信息“中華民國三十二年”可知指1943年,A不對,此時正是中國抗日戰(zhàn)爭時期.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線仍得以維持;B不對,1936年西安事變和平解決宣告攘外必先安內(nèi)政策破產(chǎn);C不對,這是在1946年,國共內(nèi)戰(zhàn)全面爆發(fā);D符合題意,抗日戰(zhàn)爭時期,抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)部仍有國共雙方的矛盾和斗爭。8.某大臣上書皇帝言:“宰相制國用,從古然也。今中書主民,樞密院主兵,三司主財(cái),各不相知。……中書視民之困,而不知使樞密減兵、三司寬財(cái)以救民困者,制國用之職不在中書也?!贝舜蟪贾鲝圓.建立一省制提高行政效率

B.廢除宰相制以強(qiáng)化皇權(quán)C.實(shí)行行政、軍事、財(cái)政三權(quán)分立

D.加強(qiáng)以皇權(quán)為核心的中央集權(quán)參考答案:D9.恩格斯在談到古代雅典民主時曾說現(xiàn)在社會制度和政治制度所賴以建立的階級對立,已經(jīng)不再是貴族和平民之間的對立,而是奴隸和自由民之間的對立,被保護(hù)民和公民之間的對立了?!庇纱丝梢?,古代雅典民主制A.消除了奴隸主與奴隸的對立

B.激化了雅典內(nèi)部矛盾C.鞏固了雅典奴隸主統(tǒng)治

D.奠定了雅典的霸權(quán)參考答案:C根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知,民主制的實(shí)行使平民獲得一些權(quán)益,在利益與立場上同奴隸主貴族有著—致性,而與奴隸之間的區(qū)別拉大,甚至形成與奴隸之間的對立;在雅典與其他城邦的關(guān)系的角度看,也有著類似的變化。這種變化減少了奴隸主階級的對立面,在一定程度上擴(kuò)大了“同盟者”,對雅典奴隸主統(tǒng)治十分有利。故選C項(xiàng)。10.“在立法機(jī)構(gòu)中,人民制約貴族,貴族也制約人民,相互都有拒絕另一方已決定之事的特權(quán),而國王則制約雙方,以保證行政權(quán)力不受侵犯。但這同一個行政權(quán)又由兩院限制在一定的范圍內(nèi)……這樣,正如機(jī)械中的三個分力,真正代表公眾自由和幸福之路線的方向?!边@是對哪一個國家政治制度的描述?A.英國君主立憲制

B.德意志帝國的君主立憲制C.美國民主共和制

D.俄國沙皇制參考答案:A11.中國古代傳統(tǒng)文化博大精深,下列說法有錯誤的是A.“四書”指的是《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》,它最早得名于宋朝的朱熹。B.西漢漢武帝正式規(guī)定《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》為“五經(jīng)”。C.文人畫集文學(xué)、書法、繪畫及篆刻藝術(shù)為一體,講究借物抒情和追求神韻意趣。D.清朝《儒林外史》是我國古代文言短篇小說的佳作。參考答案:D本題屬于逆向選擇題。宋朝的朱熹命名了《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》四書,故A正確,不符合題意;西漢漢武帝規(guī)定五經(jīng)為《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》,故B正確,不符合題意;中國文人畫講究借物抒情和追求神韻意趣,集文學(xué)、書法、繪畫及篆刻藝術(shù)為一體,故C正確,不符合題意;清朝《儒林外史》是長篇小說的佳作,故D錯誤,符合題意。故選D。12.恩格斯說:“公社委員分為多數(shù)和少數(shù)兩派:多數(shù)派是布朗基派,他們在國民自衛(wèi)軍中央委員會里也占統(tǒng)治地位;少數(shù)派是國際工人協(xié)會會員,他們多半是蒲魯東派社會主義的信徒.”這表明巴黎公社A.受到科學(xué)社會主義的指導(dǎo)B、內(nèi)部嚴(yán)重分裂導(dǎo)致運(yùn)動失敗C.受馬克思主義影響有限D(zhuǎn)、實(shí)質(zhì)上不是無產(chǎn)階級政權(quán)參考答案:C社會主義有多種流派,馬克思主義只是其中之一,在巴黎公社不居主導(dǎo)地位,當(dāng)時布朗基主義、蒲魯東派主義占據(jù)主流。13.下列摘編自李育民《廢約史研究30年》,概述了20世紀(jì)80年代探討廢約問題的部分專題論文。廢約問題的探討反映出()作者及其專題論文論文期刊來源方銘《關(guān)于蘇俄兩次對華宣言和廢除中俄不平等條約問題》《歷史研究》1980年第6期李光一《論抗日戰(zhàn)爭時期國民黨政府的廢除不平等條約》《史學(xué)月刊》1985年第4期韓渝輝《中國是怎么樣得以在抗戰(zhàn)時期實(shí)現(xiàn)廢約的》《近代史研究》1986年第5期王淇《一九四三<中美平等新約>簽訂的歷史背景及其意義評析》《中共黨史研究》1989第4期A.政府試圖調(diào)整外交理念 B.學(xué)術(shù)研究環(huán)境得以改善

C.“科教興國”戰(zhàn)略影響 D.列強(qiáng)侵華影響極其深遠(yuǎn)參考答案:B14.下表反映出近代中國對外經(jīng)濟(jì)發(fā)展呈現(xiàn)的特征是

1895年1913年增長貨物性質(zhì)中國進(jìn)口1.7億5.7億3.3倍生活消費(fèi)品占85%,生產(chǎn)資料占15%中國出口0.28億1.66億5.9倍農(nóng)產(chǎn)品、手工業(yè)品占96%,工業(yè)品占4%A.中國民族工業(yè)兩次發(fā)展都是外向型的B.民族工業(yè)發(fā)展利用了大量外資C.帝國主義不愿中國實(shí)現(xiàn)工業(yè)化,而要中國永遠(yuǎn)作為其原料產(chǎn)地和商品銷售市場D.外國資本主義和本國封建主義對中國民族工業(yè)進(jìn)行壓制參考答案:C15.某一條約有如下文字:“考慮到……一個有正在重新軍國主義化的西德參加的西歐聯(lián)盟這樣一個新軍事集團(tuán),……這樣就加深戰(zhàn)爭的危險……決定締結(jié)本友好合作互助條約”。該條約的簽訂

A.促使社會主義陣營初步形成

B.勾畫出兩極格局的基本輪廓

C.標(biāo)志著美蘇兩極對峙格局的形成

D.標(biāo)志著美蘇冷戰(zhàn)正式開始參考答案:C16.在14世紀(jì)中葉至16世紀(jì)末的兩個半世紀(jì)里,西方在三個領(lǐng)域,即思想文化(包括宗教)、地理知識和商業(yè)貿(mào)易方面開始處于明顯的領(lǐng)先地位,促進(jìn)了世界的一體化進(jìn)程,并初步?jīng)Q定西方在未來的世界體系中處于核心主導(dǎo)地位。體現(xiàn)這一領(lǐng)先地位的歷史事件是A.英國君主立憲制的確立B.《臨時約法》的頒布C.文藝復(fù)興和宗教改革D.法國共和制度的最終確立參考答案:C根據(jù)材料“在14世紀(jì)中葉至16世紀(jì)末的兩個半世紀(jì)里,西方在三個領(lǐng)域,即思想文化(包括宗教)、地理知識和商業(yè)貿(mào)易方面”并結(jié)合所學(xué)知識可以得出所述歷史事件為文藝復(fù)興、宗教改革和新航路的開辟等,C符合題意;A是1688年,與題干時間不符;B是在1912年,D是在1875年,均與題干時間不符。17.富蘭克林·羅斯福在總統(tǒng)就職演講中說:“漠不關(guān)心他人的自私自利行為,仍是十分糟糕的道德表現(xiàn);現(xiàn)在我們還明白了這種行為在經(jīng)濟(jì)學(xué)上也是十分糟糕的?!睘榇耍绹扇〉拇胧┯孝賹?shí)行貨幣升值

②興辦公共工程

③保護(hù)勞工權(quán)利

④恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)A.①②③

B.②③④

C.①③④

D.①②③④參考答案:B18.某同學(xué)在讀了一篇文章后做了下圖所示的讀書筆記,對此理解最為全面的是()A.古希臘哲學(xué)家亞里士多德是古代邏輯理性的奠基人B.意大利人伽利略實(shí)現(xiàn)了對數(shù)學(xué)和實(shí)驗(yàn)理性的綜合運(yùn)用C.希臘哲學(xué)傳統(tǒng)和近代工藝傳統(tǒng)的結(jié)合催生了近代科學(xué)D.古希臘理性精神為西方近代科技的興起奠定了基礎(chǔ)參考答案:C【詳解】根據(jù)材料和所學(xué)知識可知,亞里士多德是希臘哲學(xué)的代表,和畢達(dá)哥拉斯的數(shù)學(xué)理性相結(jié)合產(chǎn)生了近代科學(xué),故C項(xiàng)正確;亞里士多德并不是邏輯理性的奠基人,故A項(xiàng)錯誤;B項(xiàng)是牛頓的方法,排除;材料中論述古希臘思維方法為近代科學(xué)提供思考方法,并不是奠定基礎(chǔ),故D項(xiàng)錯誤。19.閱讀《20世紀(jì)聯(lián)合國亞非拉國家數(shù)量表(單位:國家數(shù))》。下列關(guān)于表2的解讀正確的是。表2

40年代末50年代末60年代末70年代末80年代末亞洲1523293637非洲410425051拉美2020242933A.第三世界力量在六十年代以后迅速發(fā)展 B.第三世界國家在聯(lián)合國中居主導(dǎo)地位C.亞非拉國家擺脫了美蘇超級大國的控制 D.參加不結(jié)盟運(yùn)動的國家逐年增加參考答案:A戰(zhàn)后國際力量的變動。B項(xiàng)明顯錯誤,第三世界在聯(lián)合國中并未占據(jù)主導(dǎo)性的地位,發(fā)達(dá)國家占據(jù)主導(dǎo)地位;CD項(xiàng)說法材料未體現(xiàn);A項(xiàng)正確,第三世界國家的數(shù)量明顯增多。20.1952年,蘇共(布)十九大中央工作報告指出:“某些領(lǐng)導(dǎo)采取不正確的路線,在集體農(nóng)莊內(nèi)培植獨(dú)立的小組,取消了生產(chǎn)隊(duì),這種做法實(shí)際上反對谷物耕種的機(jī)械化,結(jié)果引起了集體農(nóng)莊的削弱?!边@表明當(dāng)時蘇聯(lián)A.系統(tǒng)糾正集體農(nóng)莊的弊端 B.農(nóng)業(yè)改革取得初步成效C.工業(yè)化推動農(nóng)業(yè)高速發(fā)展 D.堅(jiān)持高度集中的經(jīng)濟(jì)體制參考答案:答案:D解析:本題主要考查二戰(zhàn)后蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)改革。根據(jù)材料中時間“1952年”和“集體農(nóng)莊內(nèi)培植獨(dú)立的小組,取消了生產(chǎn)隊(duì),這種做法實(shí)際上反對谷物耕種的機(jī)械化,結(jié)果引起了集體農(nóng)莊的削弱”得知當(dāng)時蘇聯(lián)仍然堅(jiān)持高度集中的經(jīng)濟(jì)體制,故本題答案為D項(xiàng);A項(xiàng)表述與材料意思相反;B、C兩項(xiàng)表述材料中沒有體現(xiàn)。21.1947年,國民黨統(tǒng)治區(qū)的《觀察》周刊寫道:“整個戰(zhàn)局看來頗為有趣,不是拉據(jù),而是推磨,從黃河到長江廣大的土地上構(gòu)成了一個大轉(zhuǎn)盤,共軍聲東擊西,打南圖北,每動一根毫發(fā)也會牽動整個頭部。”材料評述的“戰(zhàn)局”A.是中共軍事戰(zhàn)略調(diào)整的結(jié)果B.表明國民黨己失去戰(zhàn)爭優(yōu)勢C.說明長江以北地區(qū)己解放D.奠定了解放南京的軍事基礎(chǔ)參考答案:A根據(jù)題干可知,1947年中共中央采取“從黃河到長江廣大的土地上構(gòu)成了一個大轉(zhuǎn)盤,共軍聲東擊西,打南圖北,每動一根毫發(fā)也會牽動整個頭部”的戰(zhàn)術(shù),三軍挺進(jìn)中原,從根本上改變戰(zhàn)局,威脅國民政府統(tǒng)治,故戰(zhàn)局的出現(xiàn)是中共軍事戰(zhàn)略調(diào)整的結(jié)果,A項(xiàng)正確。1947年,國民黨軍隊(duì)尚未失去戰(zhàn)爭優(yōu)勢,排除B。C項(xiàng)說法,長江以北地區(qū)己解放在三大戰(zhàn)役之后,排除。渡江戰(zhàn)役的勝利,奠定了解放南京的軍事基礎(chǔ),排除D。綜上所述,本題正確答案選A。22.法國一位歷史學(xué)家寫道:“他們著手將無限制的政府中央集權(quán)制和占絕對優(yōu)勢的立法團(tuán)結(jié)合在一起:官僚行政和選民政府。國民作為整體擁有一切主權(quán)權(quán)力,每個公民作為個人卻被禁錮在最狹隘的依附地位中:對前者,要求具有自由人民的閱歷和品德;對后者,則要求具有忠順奴役的品質(zhì)?!辈牧戏从沉水?dāng)時的法國A.中央集權(quán)與地方分權(quán)的斗爭B.民主政治對個人自由的束縛C.行政權(quán)與立法權(quán)相互制衡D.君主制與共和制的激烈爭斗參考答案:B材料信息“每個公民作為個人卻被禁錮在最狹隘的依附地位中”是指民主政治對個人自由的束縛,故B項(xiàng)正確;A、C、D三項(xiàng)材料未體現(xiàn),故排除。點(diǎn)睛:材料較長的文字材料型選擇題解題的關(guān)鍵是簡化材料,簡化的方法一般是分層提取信息,然后歸納組合。本題第一層信息是“他們著手建立官僚行政和選民政府”,第二層信息是“國民作為整體要求具有自由人民的閱歷和品德,每個公民作為個人則要求具有忠順奴役的品質(zhì)”,顯然重點(diǎn)在第二層,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行排除即可。23.馬丁?路德反對羅馬教廷,宣揚(yáng)因信仰而得救。他倡導(dǎo)的改革運(yùn)動得到農(nóng)民、手工工匠、下層僧侶的支持,推動了宗教民族主義的發(fā)展。王公貴族為擴(kuò)大自身政治權(quán)力,也紛紛建立其轄區(qū)官方教會。這主要說明宗教改革A.使社會各階層有了共同目標(biāo)B.擴(kuò)大了世俗貴族權(quán)力C.有利于近代民族國家的形成D.有著廣泛的社會基礎(chǔ)參考答案:D題干說馬丁路德因信稱義的主張得到了農(nóng)民、手工業(yè)者和下層僧侶的支持,王公貴族也用實(shí)際行動在支持其主張,所以說明宗教改革的到了社會各階層的廣泛關(guān)注,故選D。24.孔子主張君君、臣臣、父父、子子,荀子認(rèn)為“天子勢位至尊”,韓非子把君主作為“人主”,董仲舒提出“唯天子受命于天,天下受命于天子”。據(jù)此可知,董仲舒思想與先秦諸子的區(qū)別是A.獨(dú)尊儒術(shù)B.限制皇權(quán)C.強(qiáng)化皇權(quán)D.神化皇權(quán)參考答案:D【詳解】據(jù)材料“唯天子受命與于天,天下受命于天子”表明董仲舒強(qiáng)調(diào)君權(quán)神授,神化皇權(quán),故選D項(xiàng);材料“天子”主要是皇權(quán)不是儒學(xué),排除A項(xiàng);君權(quán)神授是加強(qiáng)皇權(quán)不是限制,排除B項(xiàng);材料“天子勢位至尊”、“唯天子受命與于天,天下受命于天子”、“人主”都強(qiáng)調(diào)君權(quán),強(qiáng)化皇權(quán)是相同點(diǎn),排除C項(xiàng)。25.1842年后,英國的一所蠟像館里陳列了一尊林則徐的坐像,儀態(tài)莊嚴(yán),膝上攤開一本用中英文寫的《禁煙條例》,這說明①禁煙運(yùn)動得到英國政府的贊同

②禁毒對人類文明有貢獻(xiàn)③林則徐的開明和愛國精神受到尊重

④禁毒成為當(dāng)時世界共識A.②③

B.②④

C.①②③

D.①③④參考答案:A26.機(jī)器大工業(yè)誕生后確立了新的生產(chǎn)組織管理形式—資本主義大工廠制度。對于這些“工廠”的敘述正確的是

①興起于19世紀(jì)上半期

②是特權(quán)貿(mào)易機(jī)構(gòu),負(fù)有政治、軍事職責(zé)

③極大地推動了西歐資本積累的進(jìn)程

④工業(yè)資本主義開始占主導(dǎo)地位A.①②③④

B.①③④

C.②④

D.③④參考答案:D27.兩宋時期,鄉(xiāng)村倫理建設(shè)有兩種形態(tài):一種是張載弟子所創(chuàng)制的鄉(xiāng)約,強(qiáng)調(diào)鄰里互助與道德互勉;一種是朱熹所改進(jìn)的鄉(xiāng)村族約,主要是宗族內(nèi)部的改過遷善教育。這從一個側(cè)面反映了兩宋時期(

)A.理學(xué)的理論化

B.教育的平民化

C.社會的宗族化

D.儒學(xué)的社會化參考答案:D試題分析:本題主要考查儒學(xué)的社會化。根據(jù)材料信息,結(jié)合所學(xué)知識可知理學(xué)已經(jīng)深入到了鄉(xiāng)村,材料反映的是理學(xué)對普通社會的影響,即反映了兩宋時期儒學(xué)的社會化,選D是符合題意的,正確;材料反映理學(xué)的社會化而非理學(xué)的理論化,選項(xiàng)A不符合題意,排除;材料反映的是理學(xué)的影響力而非教育的平民化,選項(xiàng)B不符合題意,排除;材料的確體現(xiàn)了理學(xué)對宗族的影響,但并非社會的宗族化而是儒學(xué)的社會化,選項(xiàng)D不符合題意,排除;故本題選D。考點(diǎn):中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變?宋明理學(xué)?儒學(xué)的社會化28.19世紀(jì)中期,歐洲的技工學(xué)校和工人學(xué)院為女生開設(shè)讀、寫、算術(shù)、平板縫紉等課程;男生則學(xué)氣象學(xué)、地質(zhì)學(xué)、陶瓷制作、電學(xué)等課程。以下選項(xiàng)最符合作者觀點(diǎn)的是:()A.男尊女卑思想依然嚴(yán)重

B.男女平等觀念不占主流C.工業(yè)化加劇了性別歧視

D.工業(yè)化強(qiáng)化了性別分工參考答案:D考點(diǎn):工業(yè)化進(jìn)程的影響。本題主要考查學(xué)生閱讀材料,理解分析的能力,材料主要闡述了在19世紀(jì)中期歐洲技工學(xué)校與工人學(xué)校依照學(xué)生性別與課程特點(diǎn)開設(shè)課程,招生學(xué)生,而且由“讀、寫、算術(shù)、平板縫紉等課程”“氣象學(xué)、地質(zhì)學(xué)、陶瓷制作、電學(xué)等課程”等信息可得出19世紀(jì)中期隨著工業(yè)化進(jìn)程的加強(qiáng)強(qiáng)化了性別分工,故選D。29.羅馬王政時期,國王下設(shè)的“兩人審判委員會”專門審查叛國罪,有判處死刑的權(quán)力。如果對這個法庭的判決不滿,可以上訴到“人民”,“人民”可以推翻兩人委員會的裁決。公元前509年,羅馬法規(guī)定公民可以對官員的“城內(nèi)治權(quán)”向民會上訴;公元前449年,羅馬法規(guī)定禁止設(shè)立不受申訴權(quán)限制的官員,違者處以死刑。由此可知,羅馬的申訴制度A.是平民與貴族斗爭的結(jié)果B.深植于羅馬的政治傳統(tǒng)C.維護(hù)羅馬國家利益為重心D.體現(xiàn)了其法律的靈活性參考答案:B【詳解】根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知,申訴制度保護(hù)公民不受鞭打,不受刑訊,在定罪前不受監(jiān)禁,并且事實(shí)上廢除了死刑,因?yàn)橹灰杏绊懥Φ娜宋锉慌兴佬蹋瑤缀跻欢ㄓ斜C窆俪雒嫘惺蛊洹皫椭鷻?quán)”,阻止死刑的執(zhí)行。這體現(xiàn)了自然法精神,而材料反映從王政時期就已有了這種保護(hù)制度,表明申訴制度所體現(xiàn)的自然法精神深植于羅馬的政治傳統(tǒng),故選B項(xiàng);材料中沒有涉及平民和貴族的斗爭,故排除A項(xiàng);根據(jù)材料內(nèi)容無法得出以國家利益為重心,也無法體現(xiàn)法律的靈活性,故排除C、D項(xiàng)。30.古希臘喜劇《騎士》中,一位將軍試圖勸服一個賣香腸的人去奪取民主派領(lǐng)袖的職位時說:“要做政客,惟一的麻煩就在于你什么都知道。適于做人民領(lǐng)袖的不是那些有學(xué)問的人,或誠實(shí)的人,而是那些無知而卑微的人。你可千萬別錯過這個絕好的機(jī)會?!边@段話A.道出了民主政治的真諦

B.體現(xiàn)了古希臘的平等思想C.表達(dá)了對民主制度的不滿

D.成為雅典政客的最好描述參考答案:C二、非選擇題(共40分)31.工業(yè)革命在西歐開展以后,資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,資本主義制度所固有的矛盾和弊端逐漸暴露,真實(shí)地反映現(xiàn)實(shí)生活、揭露和批判社會黑暗的文學(xué)流派逐漸發(fā)展成為文學(xué)的主流。下列屬于這種文學(xué)流派的作家是A.巴爾扎克

B.列賓

C.雪萊

D.普希金參考答案:A32.閱讀材料,完成下列要求。《中國古今人口變化簡表》依據(jù)材料,任意提取二條有關(guān)人口變化的信息,并結(jié)合所學(xué)知識加以說明。(要求:提取信息準(zhǔn)確,理由說明充分,表述層次清楚)參考答案:示例一:信息:秦朝建立初人口達(dá)到3000多萬,但到西漢初期卻銳減到1500到1800萬左右。原因:1.秦朝的暴政。秦朝末年,統(tǒng)治者嚴(yán)刑苛法,死亡人數(shù)增多。2.秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭和楚漢之爭等長期戰(zhàn)亂,導(dǎo)致民不聊生,人口大量死亡。3.秦末的社會動蕩,導(dǎo)致大量人口逃亡,官方統(tǒng)計(jì)人數(shù)減少。示例二:信息:公元156年全國人口5649萬,但到公元280年全國人口下降到1616萬。原因:1.三國兩晉南北朝時,長期戰(zhàn)爭,社會動蕩,死亡和逃亡人口增多。2.三國兩晉南北朝處于分裂狀態(tài),社會動蕩,經(jīng)濟(jì)凋敝。3.豪強(qiáng)地主建立莊園,為了逃避田租和賦稅,大量隱瞞人口。4.東漢末年,瘟疫和疾病流行,人口大量死亡。示例三:信息:公元280年全國人口1616萬,到公元740年唐開元二十八年達(dá)到了4814萬。原因:1.隋唐的統(tǒng)一、隋朝社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及唐太宗“貞觀之治”奠定了基礎(chǔ)。2.唐開元年間,政治穩(wěn)定,國力強(qiáng)盛,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,出現(xiàn)了“開元盛世”。人民生活相當(dāng)富裕。3.中國古代“多子多福”傳統(tǒng)觀念的影響。示例四:信息:公元1223年(南宋嘉定十六年)全國人口7681,到清康熙、乾隆、道光時人口迅速增長。原因:1.玉米,甘薯等糧食作物的引進(jìn)。2.攤丁入畝和地丁銀制度,人身依附關(guān)系逐漸消除,隱瞞人口的現(xiàn)象逐漸好轉(zhuǎn)。3.“康乾盛世”使政治較為清明,經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展,人民生活水平有了一定的提高。示例五:信息:新中國成立后,人口呈不斷增加的趨勢。原因:1.新中國的成立,人民開始當(dāng)家作主。2.新中國成立后,黨和政府重視恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì),人民生活水平有較大地改變。3.50年代末,毛澤東提倡“人多力量大”。人口急劇增長。4.新中國成立后,醫(yī)療和衛(wèi)生條件所有改善,人口死亡率下降。5.改革開放后,計(jì)劃生育政策的提出,人口增長率有所下降,但總的趨勢是上升。本題考查中國的人口變化。根據(jù)題目要求選取某些階段進(jìn)行分析,結(jié)合表格的信息敘述人口變化趨勢,然后結(jié)合某一階段的政治、經(jīng)濟(jì)及國家政策等方面進(jìn)行分析原因。33.央視《環(huán)球視線》2011年1月18日播出《中國形象閃耀“世界的十字路口”》,力圖從更多角度、更廣闊的視野展示當(dāng)代中國。閱讀下列材料:材料一幾乎每一位西方作者寫到中國社會狀況時,毫無例外地要描述一番中國人吸食片的方式及其對道德和身體的危害。于是,在一般印象中,中國就是抽鴉片的國家。

——轉(zhuǎn)引自周寧《鴉片帝國》(1840~1876)材料二1911年在中國建立起美國共和政體的仿制品,真是荒唐可笑。因?yàn)樗谥袊臍v史、傳統(tǒng)、政治經(jīng)歷、制度、天性、信仰、觀念或習(xí)慣中毫無根基?!@種共和政體悲慘地結(jié)束了,即悲慘地失敗了。然而,失敗的并不是共和政體……而是一代人。

——N·佩弗《遠(yuǎn)東》

材料三:改革開放以來,中國走上了經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的道路。時至今日,“中國模式”作為一種獨(dú)特的發(fā)展道路,引起了國際上越來越多的關(guān)注和討論……2008年2月7日德國《新德意志報》上的文章說:“中國定將實(shí)現(xiàn)一種特殊的民主,這種民主將考慮到這個大國的社會、文化和經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)。這種亞洲‘社會主義民主’所涉及的是史無前例地繼續(xù)思考‘孔子的公共倫理’,而不是抽象地復(fù)制西方資產(chǎn)階級民主。

——中國新聞網(wǎng)

材料四20世紀(jì)八九十年代,兩極格局解體,世界向多極化發(fā)展。中國不但經(jīng)受住嚴(yán)峻的考驗(yàn),而且始終抓住發(fā)展經(jīng)濟(jì)、社會進(jìn)步的根本不動搖,中國已成為在世界事務(wù)中具有廣泛影響的世界性大國。

——引自《中華民族:由衰落走向復(fù)興》(1)材料一和材料二中西方人對“中國形象”分別做出了怎樣的描述?(2分)(2)材料三中所述“中國模式”在現(xiàn)代中國的政治建設(shè)方面有哪些表現(xiàn)?“中國實(shí)現(xiàn)一種特殊的民主”具有怎樣的特點(diǎn)?(5分)(3)材料四反映了怎樣的“中國形象”?結(jié)合所學(xué)從經(jīng)濟(jì)和外交的角度說明20世紀(jì)70年代末以來中國是怎樣樹立起這一形象的?(4分)(4)綜上所述,請概括影響中國國際地位變化的主要因素。(2分)參考答案:(1)材料一“中國形象”:抽鴉片的國家。(1分)材料二“中國形象”:美國民主政治的模仿者。(1分)(2)表現(xiàn):建立和完善中共領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作政治協(xié)商制度;堅(jiān)持人民代表大會制度;實(shí)行民族區(qū)域自治制度。加強(qiáng)和擴(kuò)大基層民主,創(chuàng)造性地發(fā)展了村民選舉制度。(答出三點(diǎn)得3分)

特點(diǎn):①民主政治不斷完善和發(fā)展;②民主政治建設(shè)與經(jīng)濟(jì)體制改革并舉;③人民充分行使當(dāng)家作主的權(quán)利;④既借鑒吸取西方資產(chǎn)階級民主,又堅(jiān)持走獨(dú)立自主道路。(任答兩點(diǎn)得2分)(3)“中國形象”:成為世界大國,在國際事務(wù)中的作用日益增強(qiáng)。(或成為在世界事務(wù)中具有廣泛影響的世界性大國)(1分)樹立形象措施:①十一屆三中全會以后實(shí)行改革開放,建設(shè)有中國特色的社會主義;②逐步建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制;③開展以聯(lián)合國為中心的多邊外交,對世界和平與發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。(或積極參加聯(lián)合國維和行動);④積極參加地區(qū)性國際組織的外交活動,如參加亞太經(jīng)合組織、成立上海合作組織等;⑤加入世貿(mào)組織。(答出三點(diǎn)即可得3分)(4)綜合國力的強(qiáng)弱;社會性質(zhì)的變化;外交政策的制定;國際環(huán)境的變化。(2分)34.專利制度是國際上通行的一種利用法律的和經(jīng)濟(jì)的手段確認(rèn)發(fā)明人對其發(fā)明享有專有權(quán),以保護(hù)和促進(jìn)技術(shù)發(fā)明的制度。閱讀下列材料材料一

1624年5月英國下院通過《壟斷法案》,其要點(diǎn)如下:(1)專利權(quán)之授予是國王的恩惠;(2)準(zhǔn)許授予專利的物品是新產(chǎn)品;(3)專利對象分為生產(chǎn)方法和產(chǎn)品兩種;(4)專利如果違反法律或者是國內(nèi)物價上升,致使國家受到損失,應(yīng)被認(rèn)為無效;(5)專利權(quán)所有人是第一個真正的發(fā)明人;(6)專利期限為14年?!睾隄?jì)《專利制度概論》材料二

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