我對(duì)中國(guó)古典舞的理解

PAGEPAGE6我對(duì)中國(guó)古典舞“圓”的理解白皛2008年12月中國(guó)古典舞作為我國(guó)舞蹈藝術(shù)中的一個(gè)類別，她是在民族民間傳統(tǒng)舞蹈的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)歷代專業(yè)工作者的提煉、加工、整理、創(chuàng)造、并經(jīng)過(guò)較長(zhǎng)時(shí)期藝術(shù)實(shí)踐的檢驗(yàn)流傳下來(lái)的，具有一定典范意義的古典風(fēng)格的特色舞蹈。中國(guó)古典舞在舞姿造型，動(dòng)勢(shì)動(dòng)態(tài)上始終遵循著“圓”和“終點(diǎn)回歸起點(diǎn)”的走圓運(yùn)動(dòng)原則，充分體現(xiàn)了“圓”的運(yùn)用在中國(guó)古典舞中的特殊意義，也表現(xiàn)出“圓”在中國(guó)古典舞蹈中的核心價(jià)值。何為中國(guó)古典舞的“圓”呢，《舞蹈形態(tài)學(xué)》中是這樣解釋的，圓，是由曲線構(gòu)成的，它意味著流暢，運(yùn)動(dòng)，柔潤(rùn)，舒展，蘊(yùn)藏著動(dòng)態(tài)、圓滿、整體、靈活的含義，而自古“圓”無(wú)窮，偱環(huán)的時(shí)空也形成了人們固有的世界觀，整個(gè)世界是周而復(fù)始，陰陽(yáng)合一的，這獨(dú)特的“圓”形思維影響著整個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)文化，使中國(guó)藝術(shù)文化和哲理形成特殊的審美，表現(xiàn)在中國(guó)古典舞中就是“走圓”與“劃圓”，人們常以“行如流水”，“曲折婉轉(zhuǎn)”，“龍飛鳳舞”，“閃轉(zhuǎn)騰挪”等對(duì)中國(guó)古典舞加以贊譽(yù)及形象描述，中國(guó)古典舞在舞姿造型，動(dòng)勢(shì)動(dòng)態(tài)上一直體現(xiàn)著“圓”和“終點(diǎn)回歸起點(diǎn)”的走圓運(yùn)動(dòng)原則，被稱為是“劃圓”的藝術(shù)，其劃圓規(guī)律也滲透在中國(guó)古典舞的整個(gè)舞姿動(dòng)作始終，無(wú)論是身體體態(tài)的擰、傾、圓、曲，還是舞蹈動(dòng)律上的起承轉(zhuǎn)合規(guī)律(欲左先右，欲前先后，欲張先含等)及平圓，立圓，八字圓的三圓運(yùn)動(dòng)路線和軌跡上，都充分體現(xiàn)出中國(guó)古典舞特殊的舞韻。要深刻領(lǐng)悟中國(guó)古典舞“圓”的魅力所在，我認(rèn)為必須從動(dòng)態(tài)，靜態(tài)兩大特征來(lái)進(jìn)一步理解。一中國(guó)古典舞“圓”的特征（一）圓的靜態(tài)特征圓的靜態(tài)是就動(dòng)作形態(tài)舞姿造型來(lái)說(shuō)的，中國(guó)古典舞在人體形態(tài)上強(qiáng)調(diào)“擰、傾、圓、曲”的體態(tài)美，這種體態(tài)美并不是以圓環(huán)的形式出現(xiàn)，而是以身體局部各構(gòu)成因素協(xié)調(diào)一致共同形成圓的整體印象美感，使每個(gè)舞姿造型局部的放射線，循環(huán)于圓的整體輪廓之中，構(gòu)成和諧，對(duì)稱，統(tǒng)一的中國(guó)古典舞舞姿造型風(fēng)格?！白游缦唷笔侵袊?guó)古典舞典型的體態(tài)造型。它是眼睛、頭、上身、下身四個(gè)部分不同方位的多重搭配形態(tài)，這四個(gè)不同方位不同角度的錯(cuò)位所形成的“靜態(tài)體旋”、是圓靜態(tài)特點(diǎn)的一種體現(xiàn)，錯(cuò)位的四肢所形成的非對(duì)稱性的舞姿造型，在圓靜態(tài)體旋的運(yùn)轉(zhuǎn)下富有朝氣，飽滿，豐富，和諧。“子午相”在中國(guó)古典舞中體現(xiàn)為“精、氣、神”，它的確立奠定了中國(guó)古典舞在體態(tài)特征方面的基礎(chǔ)，并在此基礎(chǔ)上衍生出手臂為圓弧的布局，以中國(guó)古典舞最基本的手位來(lái)說(shuō)，“山膀”手位要求藏肘，扣腕，手臂靜止如張弓，形成“圓弧”布局;“雙托”手位雙內(nèi)旋圓，在前額上方形成長(zhǎng)橢圓形定位;“提襟”手位雙內(nèi)旋圓臂，手虎口對(duì)胯骨扣腕成指根相對(duì)，形成圓環(huán)狀態(tài)等等。整體舞姿造型時(shí)因受古典舞體態(tài)方位特征的制約，全身體態(tài)“旋擰”式柱形向上靜旋，舞姿造型整體從外形效果及內(nèi)在氣質(zhì)都表現(xiàn)出中國(guó)古典舞“圓”的靜態(tài)美感。我校邵洋老師創(chuàng)編的舞蹈《羅成叫關(guān)》就多次運(yùn)用了“子午相”的舞姿展示手法來(lái)塑造人物，收到了很好的效果。該劇目有幾個(gè)動(dòng)作的設(shè)計(jì)給我們留下了深刻的印象，在表演中，演員一手握拳，一手探撐，形如“山膀”跪地橫走和以腳尖為圓點(diǎn)單腿抱轉(zhuǎn)等表現(xiàn)了主人公羅成將軍自感身遭陷害，無(wú)語(yǔ)面對(duì)蒼天的復(fù)雜心情，也是“圓”的靜態(tài)在此劇中的具休體現(xiàn)。（二）圓的動(dòng)態(tài)特征 圓的動(dòng)態(tài)是說(shuō)動(dòng)作或動(dòng)態(tài)過(guò)程中以“圓”的形態(tài)呈現(xiàn)，古典舞在姿勢(shì)的移動(dòng)與雙臂的動(dòng)作上多為依形弧線。在形的動(dòng)作上都是圓的路線，動(dòng)作之間的連接幾乎都是圓與圓的派生。動(dòng)作時(shí)，雙臂的攏、旋、拂、攪均為“走圓”或“劃圓”運(yùn)動(dòng)，并要求圓起，圓行，圓止。就拿中國(guó)古典舞身韻中的“云手”來(lái)說(shuō)，它就是一充滿形態(tài)變化的“劃圓運(yùn)動(dòng)”方式，臂膀球形軌跡劃圓運(yùn)動(dòng)在戲曲中形象的稱之為“揉球”，手臂與身體經(jīng)過(guò)平圓，立圓，八字圓的運(yùn)動(dòng)軌跡，以及含、腆、沖、靠、移的圓形路線，大圓中包含小圓，在球體空間內(nèi)變化豐富，“云肩轉(zhuǎn)腰”以腰帶動(dòng)沖、靠、含、腆、旁移、提沉、起承轉(zhuǎn)合形成平圓動(dòng)勢(shì)，每個(gè)元素都貫穿圓的走向中，“青龍?zhí)阶Α币彩窃诹A和八字圓的基礎(chǔ)上，手走立圓，肩走八字圓而組成的動(dòng)作。身韻中劃圓的軌跡不僅表現(xiàn)在肢體的配合上，舞蹈動(dòng)作所行進(jìn)的路線也都是以一定的圓為主的。以最簡(jiǎn)單的圓場(chǎng)來(lái)說(shuō)，腳下細(xì)膩而快速的圓場(chǎng)步，身體的一側(cè)略傾斜，沿自已依據(jù)傾斜角度而設(shè)定的圓心做圓場(chǎng)，所以走的路線自然而然成為圓的形態(tài)。內(nèi)部的氣息也是走圓，百匯到丹田，丹田到會(huì)陰，氣是圓流周轉(zhuǎn)的，以氣領(lǐng)形，從內(nèi)到外使動(dòng)作與動(dòng)作之間的連接順暢自然，而不生硬滯凝，欲沉先提，欲呼先吸等清晰的圓規(guī)走向，使動(dòng)作間“里應(yīng)外合”地融于大圓小圓，平圓立圓，八字圓之中。二中國(guó)古典舞“圓”的魅力中國(guó)古典舞作品遵循“圓”的規(guī)律，從而體現(xiàn)出“圓”的魅力。舞蹈《羅成叫關(guān)》也就是一例，編創(chuàng)老師為制造“圓”專門設(shè)計(jì)了一根馬鞭和一縷長(zhǎng)發(fā)，這也是該劇目的亮點(diǎn)所在。表演中，演員手持馬鞭，以鞭代馬，揮舞長(zhǎng)空，表現(xiàn)了羅成將軍不分晝夜，風(fēng)雨兼程，急奔城關(guān)，呈皇增兵出戰(zhàn)，以馬鞭為圓點(diǎn)，運(yùn)用跳、轉(zhuǎn)、翻的表演技巧，體現(xiàn)了“圓”與“圓”的完美結(jié)合。同時(shí)，演員還利用長(zhǎng)發(fā)，以頭為圓心，不停甩轉(zhuǎn)，表現(xiàn)了羅成將軍的無(wú)助和無(wú)賴。劇中編導(dǎo)還兩次運(yùn)用了“峰火輪”旋轉(zhuǎn)，表現(xiàn)出將軍寧可戰(zhàn)死疆場(chǎng)，也不甘受屈受辱的英雄氣概。從而向觀眾傳達(dá)著中國(guó)古典舞的神韻。舞蹈從動(dòng)作的發(fā)起到過(guò)渡，從流動(dòng)的線條到靜態(tài)的造型都表現(xiàn)出由內(nèi)向外的劃圓，而且是以“起承轉(zhuǎn)合”的方式在運(yùn)動(dòng)，將羅成將軍人物形象有肉有血的躍然而出。舞蹈《夜奔》，編導(dǎo)也運(yùn)用了多顆粒手法，將古代舞者頭，肘，手，膝等部位充分調(diào)動(dòng)，其舞蹈的造型到造型，舞姿到舞姿之間都嚴(yán)格遵循了古典舞中“欲動(dòng)式”以及“三圓”的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。表演中，演員在分腿跳蹲下接站起時(shí)的挑腰動(dòng)作，身體形成的就是一個(gè)圓形波浪腰的狀態(tài)，而后緊跟的快速轉(zhuǎn)頭動(dòng)作，也是“圓”流暢的體現(xiàn)。舞蹈《戲妹》以圓的動(dòng)作更是數(shù)不勝數(shù)，“云手”，“走圓”,“龍飛鳳舞”,“曲折婉轉(zhuǎn)”，“三道灣”，“塌腰蹶臀”,細(xì)膩典雅逼真的展現(xiàn)了花旦戲妹的坎坷人生。奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式中的舞蹈《畫(huà)卷》也運(yùn)用了圓的技法，將古典舞與中國(guó)書(shū)法文化，扇文化融為一體，把舞樂(lè)，書(shū)畫(huà)融為一爐，無(wú)一不貫穿著”圓“的韻律。追朔中國(guó)古典舞的淵源，我們很容易聯(lián)想到中國(guó)宗教的太極——這一古老的傳統(tǒng)文化，因?yàn)樘珮O從上到下，從內(nèi)到外，從始到終就是堅(jiān)持一個(gè)畫(huà)“圓”過(guò)程，舞蹈和太極同是身體語(yǔ)言內(nèi)化心意的形式，對(duì)于身心的磨煉與解悟使得舞蹈和太極有著密不可分的聯(lián)系。比如古典舞中的三道彎，就是特指舞蹈動(dòng)作中的頭和胸，腰和臂，膀和腿以逆向度全S狀形態(tài)作劃“圓”的處理。有許多人說(shuō)跳中國(guó)古典舞蹈就像在“打太極”，中國(guó)古典舞蹈正是借鑒和利用太極“圓”和“曲”身段律動(dòng)的“勁兒”去體現(xiàn)舞蹈“氣韻”的核心內(nèi)容的。正如清人張英所說(shuō),天有不圓，圣人至圣德，古今之至文：法貼，乃至藝術(shù)，必極圓而后登峰造極?！眻A是中國(guó)古典舞的突出特征，有著“平圓，立圓，八字圓”的三“圓”運(yùn)動(dòng)軌跡，差異的對(duì)立的方面，互相結(jié)合，互濟(jì)不足，從而構(gòu)成了高度協(xié)調(diào)，平穩(wěn)，一致的整體。這個(gè)和諧統(tǒng)一的整體就是圓?！皥A”包含了一切虛與實(shí)，有與無(wú)，有限與無(wú)限，包蘊(yùn)了天道周而復(fù)始的運(yùn)行規(guī)律。圓是中華傳統(tǒng)文化一以