河南省信陽市南灣湖風(fēng)景區(qū)中學(xué)2023年高二政治上學(xué)期期末試題含解析

河南省信陽市南灣湖風(fēng)景區(qū)中學(xué)2023年高二政治上學(xué)期期末試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的）1.文化交流與融合是人類社會發(fā)展進(jìn)步的重要力量源泉。下列選項能體現(xiàn)文化交流與融合的是（

）①有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎②水性使人通，山性使人塞③孤芳獨(dú)美，不如集眾芳以為美④己所欲，盡施于人A．①②

B．③④

C．②④

D．①③參考答案：D2.勞動者獲得權(quán)利、維護(hù)權(quán)益的前提是A．平等就業(yè)和選擇職業(yè)

B．取得勞動報酬C．依法簽訂勞動合同

D．自覺地履行勞動義務(wù)參考答案：D3.中國石油化工股份有限公司(簡稱“中國石化”)是一家境內(nèi)外發(fā)行股票并上市的股份制企業(yè)。下列關(guān)于中國石油化工股份有限公司說法正確的是()①公司的全部資本劃分為等額股份

②可以向社會公開募股集資③實現(xiàn)了投資主體的多元化

④以其部分資產(chǎn)對公司的債務(wù)承擔(dān)責(zé)任A．①②④

B．①②③

C．①③④

D．②③④參考答案：B4.社會存在是指在社會生活的物質(zhì)方面，其最主要、最根本的內(nèi)容是A.自然地理環(huán)境

B.人口因素

C.物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式

D.風(fēng)俗習(xí)慣參考答案：C5.中歐之間存在許多共同點(diǎn)，包括①主張國際關(guān)系民主化

②主張建立共同的價值目標(biāo)③倡導(dǎo)多邊主義

④主張加強(qiáng)聯(lián)合國的作用A．①②③

B．①②④

C．②③④

D．①③④

參考答案：D6.改革開放以來，社會生活發(fā)生了巨大的變化，經(jīng)濟(jì)科技發(fā)展日新月異，新的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象不斷出現(xiàn)，新技術(shù)、新產(chǎn)品不斷更新，產(chǎn)生了大量如“生態(tài)”、“U盤”、“PK”、“粉絲”等大量新的詞匯。這說明（

）A.社會存在的變化決定社會意識的變化

B.社會意識具有相對獨(dú)立性C.先進(jìn)的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用

D.社會發(fā)展是有規(guī)律的參考答案：A7.斗牛是西班牙的歷史傳統(tǒng)。近年來，人們就斗牛運(yùn)動的存廢問題發(fā)生了激烈的爭論，反對斗牛的呼聲一浪高過一浪，繼1991年西班牙加那利自治區(qū)禁止斗牛之后，2010年加泰羅尼亞自治區(qū)議會決定自2012年1月1日起禁止斗牛。而支持者認(rèn)為，斗牛代表西班牙的國家形象，應(yīng)當(dāng)發(fā)揚(yáng)光大。人們之所以對斗牛運(yùn)動持不同的看法，是因為（

）

①不同的認(rèn)識主體對同一客觀對象的認(rèn)識是客觀的

②不同主體對同一事物總是作出不同的價值判斷和選擇

③認(rèn)識主體的立場不同導(dǎo)致對同一客觀對象的認(rèn)識不同

④價值觀對人們的認(rèn)識和實踐活動具有制約和導(dǎo)向作用A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

參考答案：D8.“善為國者，必先富民，然后治之。”“十二五”期間，黨和國家將“民富”目標(biāo)擺在更加突出的地位。要實現(xiàn)這一目標(biāo)，必須

（

）

①堅持公平優(yōu)先，完善分配制度

②增加貨幣供給，減少財政支出

③促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長，增加社會財富

④提高工資標(biāo)準(zhǔn)，增加居民收入

A．①②

B．②③

C．③④

D．①④參考答案：C9.春節(jié)、清明、端午、中秋、重陽等傳統(tǒng)節(jié)慶，承載了中華民族的文化信仰、道德標(biāo)準(zhǔn)、生活方式等諸多要素，成為凝聚民族精神、弘揚(yáng)中華文化的最佳載體，越來越受到全社會的重視。傳統(tǒng)節(jié)慶成為凝聚民族精神、弘揚(yáng)中華文化的最佳載體，體現(xiàn)了A.中華文化的力量集中體現(xiàn)為民族精神的力量 B.中華民族精神深深植根于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中C.中華民族精神的基礎(chǔ)是傳統(tǒng)節(jié)慶活動 D.中華民族精神是優(yōu)秀節(jié)慶活動的結(jié)晶

參考答案：B10.書法是中國藝術(shù)的奇葩。唐代孫過庭的《書譜》在談到學(xué)習(xí)書法的過程時說：“至于初學(xué)分布，但求平正；既知平正，務(wù)追險絕；既能險絕，復(fù)歸平正?！边@一過程體現(xiàn)①事物發(fā)展是一個不斷循環(huán)往復(fù)的過程

②事物發(fā)展是一個量變不斷積累的過程③事物發(fā)展是一個螺旋式上升的過程

④事物發(fā)展是一個不斷“揚(yáng)棄”的過程A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：D11.“對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多?？?dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康?！边@是曹操留下的千古絕句，有人認(rèn)為這是勸人及時行樂；但也有人認(rèn)為他感嘆的是戰(zhàn)爭頻繁，大業(yè)未成，因而產(chǎn)生一種時間的緊迫感。下列最能解釋產(chǎn)生這種不同認(rèn)識的原因的是(

)A．文化對人的影響是無形的

B．文化對人的影響是雙重的C．文化對人的影響是深遠(yuǎn)持久的

D．文化影響著人們的認(rèn)識活動和思維方式參考答案：D12.擴(kuò)大居民消費(fèi)必須使居民“有更多錢花”、“有錢更敢花”、“有錢花得舒心”，與之相對應(yīng)的有效措施是

①促進(jìn)就業(yè)

②提高恩格爾系數(shù)

③健全社會信用體系

④擴(kuò)大社會保障覆蓋面A.④—③—①

B.①—④—③

C.①—③—④

D.②—④—③參考答案：B13.杜威指出：“學(xué)校是一種特殊的社會環(huán)境，它用專門的設(shè)備來教育孩子?！碧K霍姆林斯基也說：“只有創(chuàng)造一個教育人的環(huán)境，教育才能收到預(yù)期的效果?！边@說明A．人的發(fā)展是由環(huán)境決定的B．良好的文化環(huán)境一定能形成較高的文化素養(yǎng)C．文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動D．文化對人的影響是持久的、不變的參考答案：C14.2016年3月，智能機(jī)器人“阿爾法圍棋”戰(zhàn)勝韓國圍棋名將，再次引起人們對智能機(jī)器人的高度關(guān)注，有人認(rèn)為機(jī)器人高度智能化將會給人們生活帶來更多便利，也有人擔(dān)憂如果智能機(jī)器人被濫用會給人類帶來潛在的危險。這表明（）A．不同認(rèn)識主體對同一事物可能有不同的認(rèn)識B．智能機(jī)器人能否發(fā)展取決于人們能否獲得對其正確認(rèn)識C．仁者見仁智者見智，對事物的認(rèn)識沒有客觀的評價標(biāo)準(zhǔn)D．認(rèn)識具有與認(rèn)識主體無關(guān)的客觀規(guī)律性參考答案：A【考點(diǎn)】認(rèn)識的反復(fù)性無限性和上升性．【分析】本題考查：認(rèn)識具有反復(fù)性從認(rèn)識的主體來看，人們對客觀事物的認(rèn)識不僅會受到具體的實踐水平的限制，還會受到不同的立場、觀點(diǎn)、方法、知識水平、思維能力、生理素質(zhì)等條件的限制．從認(rèn)識的客體來看，客觀事物是復(fù)雜的、變化著的，其本質(zhì)的暴露于展現(xiàn)也有一個過程．這就決定了人們對一個事物的正確認(rèn)識往往要經(jīng)過從實踐到認(rèn)識，再從認(rèn)識到實踐的多次反復(fù)才能完成．【解答】A符合題意，“有人認(rèn)為機(jī)器人高度智能化將會給人們生活帶來更多便利，也有人擔(dān)憂如果智能機(jī)器人被濫用會給人類帶來潛在的危險”表明不同認(rèn)識主體對同一事物可能有不同的認(rèn)識；B說法錯誤，此觀點(diǎn)屬于唯心主義觀點(diǎn)，智能機(jī)器人能否發(fā)展取決于人們的實踐活動，而不是取決于能否獲得對其正確認(rèn)識，正確認(rèn)識有助于智能機(jī)器人的發(fā)展，但不能決定智能機(jī)器人的發(fā)展；C說法錯誤，實踐是檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，并非對事物的認(rèn)識沒有客觀的評價標(biāo)準(zhǔn)；D說法錯誤，認(rèn)識是主體對客體的能動的反映，受主體因素的影響和制約，而非與認(rèn)識主體無關(guān)．故本題選A．15.2012年2月4日，聯(lián)合國安理會對敘利亞決議草案進(jìn)行表決，中國和俄羅斯投了否決票。中方認(rèn)為在當(dāng)前形勢下，片面地向敘利亞政府施壓或強(qiáng)加任何解決方案，無助于敘利亞問題的解決。這表明中國A．堅定不移走和平發(fā)展的道路

B．堅決維護(hù)發(fā)展中國家的利益C．在對外活動中堅持獨(dú)立自主

D．在國際競爭中綜合國力增強(qiáng)參考答案：C16.李嘉圖的比較成本學(xué)說和斯密的絕對成本學(xué)說的共同點(diǎn)是（）A.都強(qiáng)調(diào)各國都有在生產(chǎn)成本上具有絕對優(yōu)勢的商品B.都強(qiáng)調(diào)各國都有在生產(chǎn)成本上具有比較優(yōu)勢的商品C.都反映了商業(yè)資產(chǎn)階級的利益要求D.都主張參與國際分工、開展自由貿(mào)易參考答案：D17.圖漫畫《救援》中的失敗結(jié)果說明①被救者忽視了救援者之間矛盾的斗爭性②被救者忽視了“救與被救”之間矛盾的同一性③救援者要著眼于整體，立足全局④救援者要重視局部，抓關(guān)鍵環(huán)節(jié)A．①③

B．②③C．①④

D．②④參考答案：A18.隨著改革開放的深化，市場競爭日趨激烈。一位大型國有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人說：“我們現(xiàn)在是在打仗，市場經(jīng)濟(jì)是一場戰(zhàn)爭。雖然沒有槍炮，表面上是吃飯、喝酒、握手，但實際上是在進(jìn)行著殘酷的技術(shù)、人才、市場、資源方面的戰(zhàn)爭?！庇纱丝梢姡?/p>

）Ａ.人們能夠透過現(xiàn)象認(rèn)識事物的本質(zhì)和規(guī)律Ｂ.感性認(rèn)識有待于上升到理性認(rèn)識Ｃ.理性認(rèn)識可以使人們預(yù)見事物的發(fā)展方向，指導(dǎo)人們的實踐活動Ｄ.要獲得正確的認(rèn)識必須充分發(fā)揮人的主觀能動性

參考答案：A19.2006年5月，國務(wù)院公布了第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，春節(jié)、中秋、端午等傳統(tǒng)節(jié)日，白蛇傳、梁祝、孟姜女等傳說榜上有名。國家如此重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是因為①非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是傳統(tǒng)文化的重要組成部分②只有重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)才能發(fā)展經(jīng)濟(jì)③非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能滿足人們的物質(zhì)需求

④非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有利于增強(qiáng)民族凝聚力A．①②

B.①④C.②③D.③④參考答案：B20.古人云：“民為邦本，本固邦寧”，這乃是中華民族屹立于世界數(shù)千年不滅的重要原因。在我國要做到“本固邦寧”，需要①公民認(rèn)真履行維護(hù)國家利益的義務(wù)

②國家切實捍衛(wèi)公民的合法權(quán)利③堅持國家利益與個人利益相結(jié)合

④使全體公民成為國家和社會的主人A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④參考答案：A21.現(xiàn)代世界各國，不論是發(fā)達(dá)國家，還是發(fā)展中國家，都把發(fā)展科學(xué)技術(shù)放在突出的位置。這是因為（

）①經(jīng)濟(jì)和文化相互影響、相互交融

②科技進(jìn)步是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素③科技進(jìn)步是推動文化發(fā)展的重要因素

④科技對各國影響的深度是一樣的A．①②

B．③④

C．②③

D．①④參考答案：C22.目前，新一輪村委會換屆選舉工作在全國各地展開，這次換屆選舉是《村民委員會組織法》最新修訂后進(jìn)行的第一次選舉。實行村委會選舉，是中國特色社會主義民主政治的偉大創(chuàng)造。如果綜合這些信息寫一篇新聞稿，你認(rèn)為最合適的標(biāo)題是

A．選舉權(quán)和被選舉權(quán)——公民基本的民主權(quán)利

B．自己選舉當(dāng)家人——村民自治的基礎(chǔ)

C．村民委員會選舉——發(fā)展大眾文化的創(chuàng)舉

D．發(fā)展基層民主——精神文明建設(shè)的根本目標(biāo)參考答案：B略23.燕千鳥俗稱“牙簽鳥”，是鱷魚的“牙簽”。當(dāng)鱷魚飽餐之后，便躺在水畔閉目養(yǎng)神，而牙簽鳥就會成群飛來，啄食鱷魚口腔內(nèi)的肉屑?xì)堅Ｒ恢圾B模仿牙簽鳥的樣子，在鱷魚鋒利的牙齒上“跳躍、舞蹈”，結(jié)果這只鳥卻成了鱷魚的美餐。下列選項中與上述現(xiàn)象體現(xiàn)的哲理一致的是A.只知其一，不知其二

B.前事不忘，后事之師C.城門失火，殃及池魚

D.天意從來高難問，人生由命非由他參考答案：A24.一邊是老人摔倒無人敢扶，一邊是“最美媽媽”徒手接住墜樓女童；一邊是“小悅悅”事件中18位路人的冷漠，一邊是雷鋒傳人郭明義發(fā)動百萬微博粉絲愛心接力救產(chǎn)婦的溫暖……處于轉(zhuǎn)型期的中國，不同的道德觀交織碰撞。材料表明，我國要ks5u①尊重文化差異，理解文化個性

②倡導(dǎo)主旋律，抵制腐朽文化

③建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚

④加強(qiáng)道德建設(shè)，提高社會公德水平A．①②

B．②④

C．①③

D．③④參考答案：D25.在牛頓經(jīng)典力學(xué)問世后的200多年時間里，許多科學(xué)家認(rèn)為，整個宇宙都要服從這一“永恒定律”。20世紀(jì)初，愛因斯坦發(fā)現(xiàn)牛頓的運(yùn)動定律只有在宏觀低速的情況下才是正確的，牛頓力學(xué)的“永恒定律”神話被告打破。這啟示我們（）A.真理是主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一B.人們對同一確定對象會有多個真理性認(rèn)識C.對同一事物的判斷因人的主觀性而產(chǎn)生差異D.真理適用于任何已知和確定的歷史條件和范圍參考答案：A26.“站在前人的肩膀上”從事文化創(chuàng)造表明A．科學(xué)技術(shù)推動著文化的進(jìn)步

B．思想運(yùn)動推動著文化的進(jìn)步C．教育推動著文化的進(jìn)步

D．以社會實踐為根本途徑參考答案：C27.下列關(guān)于大眾文化的理解不正確的是（

）A．以盈利為目的，具有強(qiáng)烈的商業(yè)性B．以大眾傳媒為載體，為社會大眾服務(wù)C．以現(xiàn)代科技為動力，以經(jīng)濟(jì)為支撐D．是眾多文化的集合體，是大眾的文化參考答案：D28.目前中央企業(yè)82.8%的資產(chǎn)集中在石油石化、電力、國防、通信、運(yùn)輸、礦業(yè)、冶金、機(jī)械行業(yè),承擔(dān)著我國幾乎全部的原油、天然氣和乙烯生產(chǎn),提供了全部的基礎(chǔ)電信服務(wù)和大部分增值業(yè)務(wù)。在重要行業(yè)和關(guān)鍵領(lǐng)域的中央企業(yè)戶數(shù)占全部中央企業(yè)的25%,資產(chǎn)總額占75%,實現(xiàn)利稅占到80%。上述材料表明()①國有經(jīng)濟(jì)是國民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力量

②國有經(jīng)濟(jì)掌握著國家的經(jīng)濟(jì)命脈

③國有經(jīng)濟(jì)是我國國民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)

④國有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢A.①②

B.③④

C.①③

D.②④參考答案：A二、材料論述題（共3題，共44分）29.2010年8月7日22時侯，甘南藏族自治州縣突降強(qiáng)降雨，縣城北面的羅家峪、三眼峪泥石流下泄，由北向南沖向縣城，造成沿河房屋被沖毀，泥石流阻斷白龍江、形成堰塞湖。已致1435人遇難330人失蹤；舟曲5公里長、500米寬區(qū)域被夷為平地?！究篂?zāi)救災(zāi)】舟曲災(zāi)情發(fā)生后，黨中央號召人們發(fā)揚(yáng)“天災(zāi)不由人，抗災(zāi)不由天”的精神做好抗災(zāi)救災(zāi)工作。（1）請運(yùn)用所學(xué)哲學(xué)知識，說明“天災(zāi)不由人，抗災(zāi)不由天”的正確性。（6分）【災(zāi)后重建】關(guān)于舟曲的災(zāi)后重建，國務(wù)院出臺支持甘肅舟曲災(zāi)后重建一攬子政策措施。甘肅省委書記陸浩表示：要遵循科學(xué)規(guī)律，堅持人與自然和諧相處，對已經(jīng)發(fā)生災(zāi)害的重點(diǎn)區(qū)域和地質(zhì)災(zāi)害風(fēng)險區(qū)域，該搬遷的搬遷，該避讓的避讓。要進(jìn)一步加大退耕還林、荒山造林、封山育林和天然林保護(hù)工作力度，堅持工程措施和生物措施相結(jié)合，下工夫治理和改善白龍江流域生態(tài)環(huán)境。要切實維護(hù)好農(nóng)民的切身利益，妥善解決群眾的生產(chǎn)生活問題，確保他們的長遠(yuǎn)生計不受影響。（2）請結(jié)合所學(xué)哲學(xué)知識，說明在舟曲災(zāi)后重建中為何要突出生態(tài)環(huán)境的保護(hù)？（6分）【總結(jié)反思】為表達(dá)全國各族人民對甘肅舟曲特大山洪泥石流遇難同胞的深切哀悼，國務(wù)院決定，2010年8月15日舉行全國哀悼活動。甘肅省委書記陸浩在致辭時表示，天災(zāi)無情地摧毀了我們的家園，奪去了我們的親人，但摧不垮我們的意志和信念。我們要弘揚(yáng)偉大抗災(zāi)救災(zāi)精神，全力搞好災(zāi)區(qū)恢復(fù)重建，讓災(zāi)區(qū)人民過上新生活。我們堅信，舟曲的明天一定會更加美好（3）從唯物論角度說明，大力弘揚(yáng)偉大的抗災(zāi)救災(zāi)精神的重要性。（3分）【事跡宣傳】舟曲抗災(zāi)救災(zāi)中，涌現(xiàn)出了一大批抗災(zāi)救災(zāi)英雄集體和抗震救災(zāi)模范。（4）某中學(xué)高二（1）班，擬向全校師生宣傳舟曲抗災(zāi)救災(zāi)先進(jìn)事跡。請結(jié)合實際，就采取哪些宣傳方式提出自己的觀點(diǎn)。（3分）參考答案：（1）①規(guī)律具有客觀性，它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。泥石流的發(fā)生是自然規(guī)律作用的結(jié)果。因此說“天災(zāi)不由人”。（3分）立正確的思想意識。偉大的救災(zāi)精神是正確的思想意識，大力弘揚(yáng)，能夠激勵全黨全軍全國各族人民以先進(jìn)模范人物為榜樣，奮力把我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)偉大事業(yè)推向前進(jìn)。（3分）（4）廣播宣傳；黑板報宣傳；標(biāo)語橫幅；班會課宣傳；發(fā)放事跡材料；校園通訊網(wǎng)絡(luò)等等。（至少答出三種不同方式，涵蓋對學(xué)生和老師的宣傳）（3分）30.下列屬于文化現(xiàn)象的有()①云南麗江故城

②四川九寨溝風(fēng)景區(qū)

③學(xué)生會舉辦演講會、辯論會

④小明參加村委會選舉活動A.①②③

B.①②

C.①③

D.①③④參考答案：C31.閱讀下列材料，回答相關(guān)問題：材料五