2022-2023學(xué)年湖南省邵陽(yáng)市隆回縣第十二中學(xué)高三歷史下學(xué)期期末試卷含解析

2022-2023學(xué)年湖南省邵陽(yáng)市隆回縣第十二中學(xué)高三歷史下學(xué)期期末試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.下列事件的先后順序是（

）(1)耶律阿保機(jī)建立契丹國(guó)(2)元昊在興慶稱(chēng)帝(3)澶淵之盟(4)王安石變法A.(2)(3)(4)(1)B.(3)(1)(4)(2)

C.(1)(2)(3)(4)D.(1)(3)(2)(4)參考答案：D2.“他承認(rèn)人為萬(wàn)物尺度，同時(shí)認(rèn)為是理性而非感覺(jué)才是人最重要的品質(zhì)。反對(duì)真理的相對(duì)性，他認(rèn)為人們能夠發(fā)現(xiàn)獨(dú)立于人類(lèi)欲望之正確和公平的恒久原則。在教育方法上，他反對(duì)死記硬背，而是不斷地提出問(wèn)題讓人們?nèi)ニ伎?。”下列選項(xiàng)屬于材料中“他”主張的是

A．人的感覺(jué)是萬(wàn)物尺度

B．教育使人認(rèn)識(shí)美德C．人非達(dá)到目的的工具

D．法律是理性的體現(xiàn)參考答案：答案：B解析：試題分析：本題主要考查學(xué)生調(diào)動(dòng)知識(shí)運(yùn)用知識(shí)的能力，材料中“在教育方法上，他反對(duì)死記硬背，而是不斷地提出問(wèn)題讓人們?nèi)ニ伎?。”的信息說(shuō)明“認(rèn)識(shí)你自己”符合蘇格拉底思想，他提出美德即知識(shí)的概念，故B項(xiàng)正確；A是普羅塔格拉思想；C是康的思想；D是亞里士多德思想考點(diǎn)：西方人文精神起源和發(fā)展·蘇格拉底思想·美德即知識(shí)【名師點(diǎn)睛】蘇格拉底，古希臘著名的思想家、哲學(xué)家、教育家、公民陪審員，他和他的學(xué)生柏拉圖，以及柏拉圖的學(xué)生亞里士多德被并稱(chēng)為"古希臘三賢"，更被后人廣泛地認(rèn)為是西方哲學(xué)的奠基者。他身為雅典的公民，據(jù)記載，蘇格拉底最后被雅典法庭以侮辱雅典神和腐蝕雅典青年思想之罪名判處死刑。盡管蘇格拉底曾獲得逃亡的機(jī)會(huì)，但他仍選擇飲下毒堇汁而死，因?yàn)樗J(rèn)為逃亡只會(huì)進(jìn)一步破壞雅典法律的權(quán)威，同時(shí)也是因?yàn)閾?dān)心他逃亡后雅典將再?zèng)]有好的導(dǎo)師可以教育人們了。3.下列歷史事件與結(jié)果對(duì)應(yīng)正確的是A．印度非暴力不合作運(yùn)動(dòng)——實(shí)現(xiàn)工業(yè)化B．日本明治維新——開(kāi)啟國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的模式C．蘇俄新經(jīng)濟(jì)政策——全面恢復(fù)資本主義經(jīng)濟(jì)D．不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)興起——沖擊兩極格局參考答案：D【試題解析】非暴力不合作運(yùn)動(dòng)，是由圣雄甘地領(lǐng)導(dǎo)的，印度人民反抗英國(guó)殖民統(tǒng)治的一場(chǎng)影響深遠(yuǎn)的運(yùn)動(dòng)，與工業(yè)化無(wú)關(guān)，A項(xiàng)排除；美國(guó)的羅斯福新政開(kāi)啟國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的模式而不是日本明治維新，B項(xiàng)排除；蘇俄新經(jīng)濟(jì)政策部分恢復(fù)資本主義經(jīng)濟(jì)而不是“全面”，C項(xiàng)排除；20世紀(jì)60年代不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)興起使第三世界成為一支獨(dú)立的政治力量登上了國(guó)際政治舞臺(tái)，一定程度上改變了世界面貌，有利地沖擊了戰(zhàn)后國(guó)際關(guān)系中的兩極格局，D項(xiàng)正確。故選D。4.一位美國(guó)歷史學(xué)家有這樣的觀點(diǎn)：“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生意味著中國(guó)拒絕在外交平等和對(duì)等貿(mào)易的基礎(chǔ)上參加國(guó)際大家庭，結(jié)果導(dǎo)致英國(guó)使用武力。”上述觀點(diǎn)A．從全球化的角度分析了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因

B．抹殺了中國(guó)參與全球化的事實(shí)C．肯定了中國(guó)抗擊英國(guó)侵略的正義性

D．揭示了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的根源參考答案：A5.《東瀛識(shí)略》記載：“茶固閩產(chǎn)，然只建陽(yáng)、崇安數(shù)邑。自成豐初請(qǐng)由閩洋出運(yùn)，茶利益溥，福、延、建、邵郡種植殆遍?！痹斐蛇@種現(xiàn)象的主要原因是

A．國(guó)際市場(chǎng)對(duì)茶葉的需求旺盛

B．福建山區(qū)較適宜茶葉的種植

C．種茶、制茶獲利較為豐厚

D．國(guó)內(nèi)的長(zhǎng)途販運(yùn)發(fā)展迅速

參考答案：A略6.美國(guó)歷史學(xué)家斯塔夫里阿諾斯指出：“正如整個(gè)世界感受到斯蒂芬森的機(jī)車(chē)、富爾頓的汽船和加特林的機(jī)槍的影響一樣，它也感受到《獨(dú)立宣言》《人權(quán)和公民權(quán)宣言》和《共產(chǎn)黨宣言》的影響?！彼顾蚶飦喼Z斯在這里說(shuō)明的是A.世界各地的橫向聯(lián)系進(jìn)一步加強(qiáng)

B.工業(yè)革命對(duì)歷史發(fā)展的重大影響C.美國(guó)革命和法國(guó)大革命影響深遠(yuǎn)

D.科技革命對(duì)社會(huì)的影響越來(lái)越大參考答案：A7.英國(guó)《金融時(shí)報(bào)》2010年12月12日?qǐng)?bào)道,WT0日前的一份專(zhuān)家小組報(bào)告指出,歐盟對(duì)中國(guó)輸歐螺絲和螺栓采取一刀切國(guó)別關(guān)稅的做法,違反了全球貿(mào)易規(guī)則。這說(shuō)明A．世界貿(mào)易自由化的目標(biāo)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)B．公正合理的國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序已經(jīng)確立C．歐盟喪失了世界經(jīng)濟(jì)霸主的地位

D．世貿(mào)組織在規(guī)范世界貿(mào)易方面起了重要作用參考答案：D8.下表為湖南省宜章縣195-1960年糧食產(chǎn)量統(tǒng)計(jì)表。造成這一結(jié)果的主要原因是年份計(jì)劃產(chǎn)量實(shí)際完成為計(jì)劃的百分比1958年22.13萬(wàn)噸7.1763萬(wàn)噸32.4%1959年42.25萬(wàn)噸7.1841萬(wàn)噸17%1960年19.33萬(wàn)噸5.944萬(wàn)噸30.7%A.我國(guó)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)較為薄弱B.我國(guó)忽略農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)地位C.我國(guó)忽視客觀的經(jīng)濟(jì)規(guī)律D.我國(guó)遭遇嚴(yán)重自然災(zāi)害參考答案：C從表格所反映的時(shí)間來(lái)看，我國(guó)正處于大躍進(jìn)時(shí)期，而大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)片面追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度和規(guī)模，忽視客觀的經(jīng)濟(jì)規(guī)律，故選C；材料沒(méi)有體現(xiàn)我國(guó)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)薄弱薄弱，排除A；新中國(guó)重視農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)地位，排除B；材料沒(méi)有突出自然災(zāi)害的影響，排除D。9.歐洲近代史上，下列歷史事件發(fā)生的先后順序是（

）⑴無(wú)產(chǎn)階級(jí)開(kāi)始登上政治舞臺(tái)⑵“兩大對(duì)立階級(jí)間的第一次偉大戰(zhàn)斗”⑶第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的誕生⑷“共產(chǎn)主義者同盟”的建立A．（1）（2）（3）（4）

B.（1）（4）（2）（3）C．（2）（4）（3）（1）

D.（4）（1）（3）（2）參考答案：B10.1832年美國(guó)南卡羅來(lái)納州以聯(lián)邦政府出臺(tái)的關(guān)稅法案不利于本州輸出農(nóng)產(chǎn)品為由，宣布此法案在本州無(wú)效。后經(jīng)協(xié)商，聯(lián)邦政府降低關(guān)稅，南州撤銷(xiāo)否認(rèn)法案。此事件表明A.邦聯(lián)制度在當(dāng)時(shí)占主導(dǎo)B.南州有脫離聯(lián)邦政府的傾向C.美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)一觸即發(fā)D.三權(quán)分立制衡原則仍需完善參考答案：B1832年美國(guó)1787年憲法已經(jīng)實(shí)施，而美國(guó)1787年憲法規(guī)定實(shí)行聯(lián)邦制，故A錯(cuò)誤。聯(lián)邦政府所代表的是聯(lián)邦權(quán)力，南卡羅來(lái)納州議會(huì)體現(xiàn)的是州權(quán)。聯(lián)邦政府頒布關(guān)稅保護(hù)法法令，要各州執(zhí)行，而南卡羅來(lái)納州反對(duì)執(zhí)行法令，客觀上體現(xiàn)了聯(lián)邦政府權(quán)力的擴(kuò)大，但遭州權(quán)抵制。故B項(xiàng)正確。美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)始于1861年4月12日，與1832年相差較遠(yuǎn)，排除C；材料中說(shuō)明的是州權(quán)與聯(lián)邦權(quán)力的沖突，而非，三權(quán)分立制衡問(wèn)題，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。點(diǎn)睛：本題易錯(cuò)項(xiàng)為D項(xiàng)。做此類(lèi)型的試題，仍然要注意把握所學(xué)知識(shí)與背景材料信息的辯證關(guān)系，在材料型的選擇題里，盡管需要結(jié)合所學(xué)知識(shí)，但更主要的還是應(yīng)結(jié)合背景材料信息，背景材料體現(xiàn)的聯(lián)邦權(quán)力與各州權(quán)力的沖突，而沒(méi)有體現(xiàn)出聯(lián)邦權(quán)力高于各州權(quán)力。11.梭倫在擔(dān)任執(zhí)政官期間，曾立法規(guī)定“一個(gè)人如果在國(guó)內(nèi)出現(xiàn)黨派分裂時(shí)不參加任何一方，就要被剝奪選舉權(quán)”。這一規(guī)定旨在用法律來(lái)

A．賦予公民的國(guó)家主人地位

B．培養(yǎng)公民見(jiàn)義勇為的品質(zhì)C．引導(dǎo)公民切實(shí)地關(guān)心國(guó)事

D．沖破氏族貴族的政治特權(quán)參考答案：C12.“我們現(xiàn)在是在敵人新的圍攻的前面，中央紅軍現(xiàn)在是在云貴川地區(qū)，這里沒(méi)有現(xiàn)存的蘇區(qū)，而需要我們重新去創(chuàng)造，……當(dāng)前的中心問(wèn)題是怎樣戰(zhàn)勝川滇黔蔣這些敵人的軍隊(duì)。為了戰(zhàn)勝這些敵人，紅軍的行動(dòng)必須有高度的機(jī)動(dòng)性?！边@一決定的提出A．策應(yīng)了中央革命根據(jù)地的創(chuàng)建發(fā)展

B．促使中央紅軍開(kāi)始偉大的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移C．有利于粉碎國(guó)民黨軍隊(duì)的第五次“圍剿

D．體現(xiàn)了紅軍長(zhǎng)征途中軍事路線(xiàn)的重大轉(zhuǎn)折參考答案：D試題分析：據(jù)材料“我們現(xiàn)在是在敵人新的圍攻的前面，中央紅軍現(xiàn)在是在云貴川地區(qū)，這里沒(méi)有現(xiàn)存的蘇區(qū)，而需要我們重新去創(chuàng)造，……當(dāng)前的中心問(wèn)題是怎樣戰(zhàn)勝川滇黔蔣這些敵人的軍隊(duì)。為了戰(zhàn)勝這些敵人，紅軍的行動(dòng)必須有高度的機(jī)動(dòng)性。”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這反映了長(zhǎng)征途中遵義會(huì)議的相關(guān)史實(shí)，它體現(xiàn)紅軍長(zhǎng)征途中軍事路線(xiàn)重大轉(zhuǎn)折，故D正確。中央革命根據(jù)地的創(chuàng)建，在湘贛地區(qū)，當(dāng)時(shí)屬于長(zhǎng)征時(shí)期，故A排除。當(dāng)時(shí)中央紅軍處于戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移過(guò)程中，不是開(kāi)始轉(zhuǎn)移，故B排除。粉碎國(guó)民黨軍隊(duì)的第五次“圍剿”，屬于長(zhǎng)征前的史實(shí)，故C排除。考點(diǎn)：近代中國(guó)反侵略、求民主的潮流·國(guó)共的十年對(duì)峙·遵義會(huì)議【名師點(diǎn)睛】遵義會(huì)議：1935．1（1）內(nèi)容：①糾正博古等人軍事上、組織上的“左”傾錯(cuò)誤，肯定毛澤東的正確軍事主張；②選舉毛澤東為政治局常委，取消博古、李德的軍事指揮權(quán)。（2）意義：①事實(shí)上確立以毛澤東為核心的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)；②這是中共第一次獨(dú)立自主地運(yùn)用馬克思主義原理解決中國(guó)革命問(wèn)題,是中共從幼稚走向成熟的標(biāo)志；③成為黨的歷史上一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。13.“他們接受更多的后備人員進(jìn)入官僚體制，并為那些適合在政府的某個(gè)職位上的人提供豐厚的薪金。他們甚至安置文職官員來(lái)監(jiān)管軍隊(duì)?！彼纬y(tǒng)治者的上述做法A．提高了軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力

B．減輕了政府的財(cái)政負(fù)擔(dān)C．加強(qiáng)了中央集權(quán)

D．提高了政府的行政效率參考答案：答案：C解析：本題考查君主專(zhuān)制政體的演進(jìn)與強(qiáng)化。根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，宋朝通過(guò)分化軍事權(quán)力來(lái)加強(qiáng)對(duì)軍隊(duì)的控制，這一做法加強(qiáng)了中央集權(quán)，卻降低了行政效率和軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，增加了政府的負(fù)擔(dān)，C項(xiàng)說(shuō)法正確，A、B、D三項(xiàng)說(shuō)法可以排除。本題答案為C。14.下表為不同史籍中對(duì)康熙、雍正、乾隆三帝的歷史敘述（）敘述出處今天下大小事務(wù)，皆朕一身親理，無(wú)可旁貸。若將要?jiǎng)?wù)分任于人，則斷不可行。所以無(wú)論巨細(xì)，朕必躬自斷制?！肚迨プ鎸?shí)錄》朕自朝至夕，凝坐殿室，披覽各處章奏，目不停視，手不停批，訓(xùn)諭諸臣，日不下數(shù)千百言?！肚迨雷趯?shí)錄》今朕雖逾六袞，而精力強(qiáng)盛如常，不憚萬(wàn)機(jī)之勞貰力。嘗欲俟八旬以后，春秋漸高……或可稍安頤養(yǎng)?！肚甯咦趯?shí)錄》

據(jù)此能夠得出的歷史結(jié)論是A.勤于政事保證了三帝意志的完全貫徹B.勤政作風(fēng)預(yù)示著封建王朝的衰落C.批閱奏章是三帝處理政務(wù)的主要方式D.乾綱獨(dú)斷是盛世三帝的政治傳統(tǒng)參考答案：D【詳解】從材料“今天下大小事務(wù)，皆朕一身親理”“披覽各處章奏，目不停視，手不停批，訓(xùn)諭諸臣，日不下數(shù)千百言”“萬(wàn)機(jī)之勞貰力”中可以看出，康熙、雍正、乾隆三位帝王非常勤政，對(duì)全國(guó)事情無(wú)論大小都乾綱獨(dú)斷，反映出君主專(zhuān)制度的強(qiáng)化，故D項(xiàng)正確；A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，錯(cuò)在“完全貫徹”；君主權(quán)力的集中，預(yù)示著封建王朝的衰落，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，錯(cuò)在“主要方式”。15.1950年2月召開(kāi)的全國(guó)財(cái)政會(huì)議提出了“六個(gè)統(tǒng)一”：財(cái)政收支統(tǒng)一、公糧統(tǒng)一、稅收統(tǒng)一、編制統(tǒng)一、貿(mào)易統(tǒng)一、銀行統(tǒng)一。這表明我國(guó)A.建立起全面計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制

B.市場(chǎng)調(diào)節(jié)的作用在加強(qiáng)C.資源配置走上計(jì)劃經(jīng)濟(jì)軌道

D.左傾思想沖擊經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域參考答案：C試題分析：本題主要考察的是對(duì)材料的理解分析能力。從材料“六個(gè)統(tǒng)一”中可以看出，財(cái)政、稅收等經(jīng)濟(jì)資源的“統(tǒng)一”使國(guó)家的資源配置逐漸走上計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的軌道，故C項(xiàng)正確，B項(xiàng)與材料意思相反；A項(xiàng)是1956年底，與材料中的“1950年”不符；D項(xiàng)出現(xiàn)在20世紀(jì)五十年代中期，與材料中的“1950年”不符。所以答案選C。16.下面是蘇聯(lián)（俄）農(nóng)業(yè)發(fā)展統(tǒng)計(jì)表（部分），由此可以得出的結(jié)論是

1921年1923年1925年糧食作物耕種面積（萬(wàn)公頃662078608730糧食作物產(chǎn)量（億普特）22.1334.5544.24

A．農(nóng)業(yè)集體化推動(dòng)了蘇聯(lián)（俄）農(nóng)業(yè)發(fā)展

B．蘇聯(lián)（俄）農(nóng)業(yè)發(fā)展超過(guò)了工業(yè)

C．新經(jīng)濟(jì)政策促進(jìn)了蘇聯(lián)（俄）農(nóng)業(yè)發(fā)展

D．戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展參考答案：C17.18至19世紀(jì)，歐美作家寫(xiě)下了大批反映和描寫(xiě)“自然”的詩(shī)歌和其他文學(xué)作品。他們擅長(zhǎng)運(yùn)用比喻、擬人化等修辭手法宣傳其主張，如“地球是人類(lèi)的母親”，“動(dòng)物都是人的朋友”等等，“他們謀求一種隱喻以把好的純樸的自然狀態(tài)與（假設(shè)的）邪惡的人類(lèi)行動(dòng)和科學(xué)工業(yè)世界的敗落及世界觀相對(duì)比?！边@些作品主要表達(dá)()A．對(duì)科學(xué)發(fā)展的期盼

B．對(duì)理性社會(huì)的追求C．對(duì)自然風(fēng)光的向往

D．對(duì)工業(yè)文明的擔(dān)憂(yōu)參考答案：D材料揭示科學(xué)工業(yè)發(fā)展對(duì)自然界的破壞，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒(méi)有體現(xiàn)對(duì)理性社會(huì)的追求，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料雖然描寫(xiě)自然，但沒(méi)有體現(xiàn)對(duì)自然風(fēng)光的向往，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中“地球（或自然）是人類(lèi)的母親”，“動(dòng)物都是人類(lèi)的朋友”，“自然發(fā)怒”關(guān)注的是對(duì)自然界的影響，旨在說(shuō)明人與自然要和諧相處，而依據(jù)已學(xué)知識(shí)可知18—19世紀(jì)歐美各國(guó)開(kāi)始工業(yè)革命，題干作品也揭示工業(yè)發(fā)展對(duì)自然界的破壞，故D項(xiàng)正確。18.2011年2月，德國(guó)和法國(guó)提出對(duì)歐元區(qū)經(jīng)濟(jì)政策進(jìn)行監(jiān)督的計(jì)劃，歐盟領(lǐng)導(dǎo)人峰會(huì)上就此計(jì)劃出現(xiàn)重大分歧，該計(jì)劃中涉及的一系列問(wèn)題引發(fā)了爭(zhēng)論，包括廢止薪資指數(shù)化和協(xié)調(diào)歐元區(qū)企業(yè)稅率。這說(shuō)明①歐洲一體化進(jìn)程充滿(mǎn)了曲折②歐盟僅是對(duì)歐洲經(jīng)濟(jì)問(wèn)題進(jìn)行協(xié)調(diào)的組織③各國(guó)在經(jīng)濟(jì)事務(wù)中都有發(fā)言權(quán)，反映了世界經(jīng)濟(jì)新秩序已經(jīng)建立④經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化趨勢(shì)下，歐洲各國(guó)的合作正在積極進(jìn)行

A.①④

B.②④

C.②③

D.③④參考答案：A19.“在羅馬人的觀念里，法律應(yīng)該是不斷發(fā)展的。要用法規(guī)和客觀的判決而不是個(gè)人的心血來(lái)潮來(lái)調(diào)和社會(huì)的各種關(guān)系……羅馬法律也促進(jìn)了普遍意義上的公平?！边@反映了羅馬法A.保持習(xí)慣法傳統(tǒng)

B.強(qiáng)調(diào)維護(hù)民主法治的重要意義

C.崇尚自由和理性

D.追求客觀公正的解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題參考答案：D20.梁漱溟在《中國(guó)文化要義》中認(rèn)為：“中國(guó)文化以周孔種其因，至秦漢收其果，幾淤有一成不變之觀?！边@里所指的“一成不變之觀”是A.宗法血緣關(guān)系

B．君權(quán)神授思想C．法家治國(guó)精髓

D．儒家傳統(tǒng)道德參考答案：D【試題解析】本題主要考查儒家思想，旨在考查分析比較相關(guān)所學(xué)的能力。根據(jù)題干中“以周孔種其因，至秦漢收其果”可知是指儒家思想在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期創(chuàng)立，到漢武帝時(shí)期確立了儒學(xué)獨(dú)尊的地位，所以題干中一成不變的觀念是指?jìng)鹘y(tǒng)儒家道德，符合題意的是D項(xiàng)，題干中沒(méi)有側(cè)重表明宗法血緣思想，排除A項(xiàng)，B項(xiàng)是董仲舒提出的思想，排除；C項(xiàng)是法家思想，不符合題意。21.有學(xué)者認(rèn)為：“（光榮革命）不是一次微不足道的政變，也不是一次以建立‘平衡憲法’為歸宿的政治妥協(xié)，而是議會(huì)與國(guó)王權(quán)力關(guān)系史上的決定性轉(zhuǎn)折點(diǎn)。”這里“轉(zhuǎn)折點(diǎn)”是……（）

A．《權(quán)利法案》剝奪了國(guó)王的權(quán)力

B．國(guó)家權(quán)力的重心由國(guó)王轉(zhuǎn)移至議會(huì)

C．議會(huì)與國(guó)王在國(guó)家權(quán)力上實(shí)現(xiàn)了平衡

D．英國(guó)君主立憲制確立參考答案：B22.1914-1920年，中國(guó)生產(chǎn)的植物油、面粉等工業(yè)品的出口數(shù)量大幅度增加，同一時(shí)期進(jìn)口貨物的數(shù)量卻大幅度減少。這主要得益于當(dāng)時(shí)

A.南京臨時(shí)政府的推動(dòng)作用

B.資產(chǎn)階級(jí)的不懈努力

C.外部發(fā)展環(huán)境相對(duì)寬松

D.北洋政府的大力推動(dòng)參考答案：C23.漢初法律在秦律基礎(chǔ)上制定，隨著政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，漢律特別強(qiáng)調(diào)皇權(quán)至上，法自君出；堅(jiān)持德主刑輔，先教后刑；在無(wú)法律明文規(guī)定時(shí)，則以儒家經(jīng)義作為定罪量刑的依據(jù)。這主要說(shuō)明漢代法律A.適應(yīng)了外法內(nèi)儒的治國(guó)理念B.逐漸儒家化的發(fā)展特點(diǎn)C.繼承了秦代法律的刑事法規(guī)D.宣揚(yáng)了君權(quán)神授的理念參考答案：B根據(jù)“堅(jiān)持德主刑輔，先教后刑；在無(wú)法律明文規(guī)定時(shí)，則以儒家經(jīng)義作為定罪量刑的依據(jù)”，表明漢代法律把儒家思想融入到法律體系，體現(xiàn)出法律儒家化的發(fā)展特點(diǎn)，B正確；材料無(wú)法體現(xiàn)“適應(yīng)了外法內(nèi)儒的治國(guó)理念”，排除A；根據(jù)“漢初法律在秦律基礎(chǔ)上制定，隨著政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，……則以儒家經(jīng)義作為定罪量刑的依據(jù)”可知材料主要說(shuō)明漢代法律對(duì)秦律的發(fā)展，C不符合材料的主旨，排除；材料無(wú)法體現(xiàn)“君權(quán)神授”，排除D。點(diǎn)睛：解答本題的關(guān)鍵信息是“堅(jiān)持德主刑輔，先教后刑；在無(wú)法律明文規(guī)定時(shí)，則以儒家經(jīng)義作為定罪量刑的依據(jù)”，結(jié)合所學(xué)漢代儒家思想正統(tǒng)地位的確立分析解答。24.1873年，法國(guó)某報(bào)紙刊登的一封讀者來(lái)信寫(xiě)到：“我們是工業(yè)家和土地所有者，需要秩序，并不喜歡共和政體。但是，如果聯(lián)合派（屬于君主派）獲得勝利，那些現(xiàn)在還留在我們方面的大部分人將投入極端共和派的懷抱去了。”這段話(huà)反映出當(dāng)時(shí)在法國(guó)

（

）

A．政治局面錯(cuò)綜復(fù)雜

B．無(wú)產(chǎn)階級(jí)建立了共和政體

C．“聯(lián)合派”能帶來(lái)社會(huì)安定

D．共和派已獲得政治上的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)參考答案：A25.《老子》中說(shuō)：“故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉?！薄缎⒔?jīng)》中說(shuō)：“天地之性，人為貴?！薄蹲髠鳌分杏涊d：“夫氏，神之主也。……民之所欲，天必從之”?！兑住べS卦·象辭》中記載：“觀乎天文，以察對(duì)變；關(guān)乎人文，以化成天下?！币陨腺Y料的共同點(diǎn)是

A．體現(xiàn)了中國(guó)古代的人文精神

B．體現(xiàn)了中國(guó)古代講求人與自然的和諧

C．說(shuō)明中國(guó)古代沒(méi)有宗教神學(xué)

D．說(shuō)明了中國(guó)占代統(tǒng)治者開(kāi)始關(guān)注民生參考答案：A26.下列著作、報(bào)刊反映了中國(guó)人開(kāi)眼看世界的歷史過(guò)程。其中對(duì)中國(guó)民眾的求學(xué)、婚姻等社會(huì)觀念的影響最大、最深的是（

）參考答案：D27.“文革”給社會(huì)主義民主政治建設(shè)造成的重大破壞，主要表現(xiàn)在（

）①人民代表大會(huì)多年不能召開(kāi)

②公檢法系統(tǒng)無(wú)法正常工作③各種違憲違法行為不斷

④社會(huì)極度混亂A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①②③④參考答案：D28.表是關(guān)于中國(guó)印刷術(shù)的相關(guān)記述，據(jù)此能夠得出的歷史結(jié)論是：A.印刷術(shù)推動(dòng)中外思想文化交流B.文化傳承與創(chuàng)新有賴(lài)于印刷術(shù)C.雕版印刷術(shù)順應(yīng)了社會(huì)需求D.政府支持印刷術(shù)的技術(shù)革新參考答案：C材料中的“需之者眾，故先有雕版”等字眼意在強(qiáng)調(diào)雕版印刷術(shù)是順應(yīng)了社會(huì)需求，但材料未涉及中外思想文化交流以及政府支持印刷術(shù)技術(shù)革新的信息，“有賴(lài)于”印刷術(shù)的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，所以只有選C是符合題意的，正確。點(diǎn)睛：解答推理型選擇題可通過(guò)必要的推理，來(lái)確定符合題意的正確答案。推理時(shí)要掌握正確的指導(dǎo)思想，如歷史規(guī)律、邏輯關(guān)系等。因此，考生平時(shí)要注意歸納歷史現(xiàn)象，總結(jié)歷史規(guī)律并掌握運(yùn)用。29.北京大學(xué)歷史系教授錢(qián)乘旦曾這樣評(píng)價(jià)理學(xué):“它的豐富性與普遍性使中國(guó)統(tǒng)治者與士大夫相信儒家學(xué)說(shuō)已窮盡世界一切真理。中國(guó)既是天下中心，并有著輝煌的、無(wú)與倫比的歷史與成就。那么中國(guó)之外的‘夷務(wù)’就不在中國(guó)人關(guān)心的范圍之內(nèi)。”由此可見(jiàn)理學(xué)A.明道德之善，不求科學(xué)之真 B.思想博大精深但具有封閉性C.以追求天理為治學(xué)目標(biāo)D.其治學(xué)方法是格物致知參考答案：B程朱理學(xué)。本題考查學(xué)生的理解能力。“它的豐富性與普遍性使中國(guó)統(tǒng)治者與士大夫相信儒家學(xué)說(shuō)已窮盡世界一切真理”說(shuō)明了理學(xué)的博大精深；“中國(guó)之外的‘夷務(wù)’就不在中國(guó)人關(guān)心的范圍之內(nèi)”體現(xiàn)了理學(xué)的封閉性，故最佳答案選B。30.景德鎮(zhèn)已成為“煙火逾十萬(wàn)家”的瓷器最大產(chǎn)地；佛山鎮(zhèn)，因“工擅爐冶之巧，四遠(yuǎn)商販恒輻輳”，民廬達(dá)萬(wàn)余家；朱仙鎮(zhèn)，為通往開(kāi)封的水陸轉(zhuǎn)運(yùn)點(diǎn)，逐步發(fā)展為商業(yè)大鎮(zhèn)；漢口鎮(zhèn)，因其地當(dāng)江漢交匯之處，商賈日盛，成為長(zhǎng)江中下游第一大埠。據(jù)此分析下列關(guān)于市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的說(shuō)法不正確的是（）A．這些市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的繁榮出現(xiàn)在明清時(shí)期B．市鎮(zhèn)貿(mào)易中出現(xiàn)市場(chǎng)專(zhuān)業(yè)化趨向C．時(shí)空限制的突破是市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要原因D．商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展推動(dòng)了市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的興起參考答案：考點(diǎn)：明清時(shí)期的商業(yè)發(fā)展．分析：本題以景德鎮(zhèn)、佛山鎮(zhèn)、朱仙鎮(zhèn)、漢口鎮(zhèn)市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為載體，考查了學(xué)生對(duì)市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)知識(shí)點(diǎn)的掌握記憶，考查了學(xué)生對(duì)知識(shí)的歸納總結(jié)能力．解答：A、明清時(shí)期，規(guī)模巨大的商業(yè)城市增多，開(kāi)始興起一大批中小工商業(yè)市鎮(zhèn)，因此正確；B、景德鎮(zhèn)以燒制瓷器為主，佛山鎮(zhèn)以冶煉著稱(chēng)，這說(shuō)明了這些市鎮(zhèn)出現(xiàn)市場(chǎng)專(zhuān)業(yè)化的傾向，故正確；C、時(shí)空限制條件材料中未涉及到，屬于無(wú)中生有的選項(xiàng)，故錯(cuò)誤；D、市鎮(zhèn)都是著名的商業(yè)名鎮(zhèn)，因此市鎮(zhèn)的出現(xiàn)原因是由于市鎮(zhèn)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶動(dòng)了市鎮(zhèn)的興起，故正確；故選C．二、非選擇題（共40分）31.近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐材料一

凡君主專(zhuān)制、立憲和民主三法，必當(dāng)一一循序行之，若紊其序，則必大亂，法國(guó)其已然者矣……是故真有救國(guó)之心，愛(ài)民之誠(chéng)，但言民權(quán)自由可矣，不必談革命也?！涤袨椤洞鹉媳泵乐拗T華商論中國(guó)只可行立憲不可行革命書(shū)》材料二

中國(guó)與法國(guó)民情最相反，路梭(盧梭)諸賢之論，施之于法國(guó)，誠(chéng)為取亂之具，而施之于中國(guó)，適為興治之機(jī)?！壬諔]及此，弟子竊以為過(guò)矣?！▏?guó)革命影響于全歐者多矣。弟子謂法人自受苦難，以易全歐國(guó)民之安榮，法人誠(chéng)可憐亦可敬也?！?jiǎn)⒊吨驴涤袨闀?shū)》(1)根據(jù)材料一，概括康有為的政治觀點(diǎn)。(2)根據(jù)材料一、二，指出梁?jiǎn)⒊挠^點(diǎn)與康有為的不同之處，并簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)梁?jiǎn)⒊挠^點(diǎn)。參考答案：(1)觀點(diǎn)：認(rèn)為政治變革要循序漸進(jìn)，反對(duì)激進(jìn)的革命；主張實(shí)行君主立憲。(2)不同：反對(duì)全盤(pán)否定法國(guó)革命；主張用革命手段改造中國(guó)。評(píng)價(jià)：梁?jiǎn)⒊挠^點(diǎn)順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展潮流，促進(jìn)了西方啟蒙思想的傳播。解析:本題考查中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主思想。第(1)問(wèn)，由材料一中“凡君主專(zhuān)制、立憲和民主三法，必當(dāng)一一循序行之……不必談革命也”可概括出答案。第(2)問(wèn)，第一小問(wèn)，由材料一中“若紊其序，則必大亂，法國(guó)其已然者矣”和材料二中“弟子謂法人自受苦難，以易全歐國(guó)民之安榮，法人誠(chéng)可憐亦可敬也”可得出二者的不同之處。第二小問(wèn)，結(jié)合法國(guó)大革命的積極影響進(jìn)行作答。

32.市場(chǎng)經(jīng)歷了一個(gè)從分散、局部到整體、全球化的發(fā)展過(guò)程。閱讀下列材料：材料一：

⑴從材料一提取信息說(shuō)明中國(guó)宋代市場(chǎng)活動(dòng)有何發(fā)展變化？這種發(fā)展對(duì)文學(xué)的主流表現(xiàn)形式產(chǎn)生了什么影響？材料二：哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲以及接踵而來(lái)的葡萄牙人、英國(guó)人、法國(guó)人等，通過(guò)對(duì)新土地的殖民和占有，與土著居民的接觸、交往和融合，給歐洲人送去了新世界的文明，還使新舊大陸的特產(chǎn)得以交換和傳播……沒(méi)有美洲貢獻(xiàn)的大量金銀與物質(zhì)財(cái)富，沒(méi)有北美的自由移民墾殖區(qū)，西方資本主義發(fā)展將會(huì)緩慢得多，英國(guó)也不可能成為發(fā)動(dòng)工業(yè)革命的國(guó)家……東西兩半球的不同文化圈的大匯合，加速了人類(lèi)從傳統(tǒng)農(nóng)耕文明向工業(yè)文明轉(zhuǎn)變的過(guò)程。――黃邦和《通向現(xiàn)代世界的500：哥倫布以來(lái)東西兩半球匯合的世界影響》⑵依據(jù)材料二歸納新航路開(kāi)辟的影響。材料三：火車(chē)、輪船、電報(bào)等新式交通工具和電訊器材的出現(xiàn)，把世界各地的生產(chǎn)、流通和消費(fèi)緊緊聯(lián)結(jié)在一起。1869年蘇伊士運(yùn)河通航，使歐洲到印度的航路縮短了4000英里，1914年竣工的巴拿馬運(yùn)動(dòng)則使舊金山到利物浦的航路近了5666英里。輪船的不斷更新，使航速大大提高，歐美航程從42天縮短為5天，從倫敦到加爾各答也由3個(gè)月減為18天。此外海底電費(fèi)的鋪設(shè)、跨洲鐵路的修建，加強(qiáng)了洲際聯(lián)系；有線(xiàn)電報(bào)、電話(huà)和無(wú)線(xiàn)電報(bào)的普及，使世界通訊網(wǎng)絡(luò)得以形成。

――（美）斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料四：經(jīng)濟(jì)全球化是近年國(guó)際問(wèn)題中的熱門(mén)話(huà)題，專(zhuān)家認(rèn)為嚴(yán)格意義上的經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)生在20世紀(jì)80年代末90年代初，……全球化之所以發(fā)生在這個(gè)時(shí)候，第一靠全球的信息網(wǎng)絡(luò)化，第二靠全球向市場(chǎng)化的變革。前者為全球化提供了技術(shù)上的保障，后者為全球化提供了體制上的保障?！?/p>

—陳寶森《經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程剛剛開(kāi)始》⑶概括歸納材料三所反映的社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。結(jié)合材料二、三、四，分析其形成和發(fā)展的關(guān)鍵因素有哪些？材料五：二戰(zhàn)前的世界市場(chǎng)基本上是資本主義一統(tǒng)天下，世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)幾乎都從屬于、服務(wù)于資本主義的國(guó)際生產(chǎn)和交換。戰(zhàn)后國(guó)際形勢(shì)發(fā)生了深刻變化，隨著殖民體系的崩潰，涌現(xiàn)出一批社會(huì)主義國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家，使世界市場(chǎng)的國(guó)家構(gòu)成發(fā)生了變化，世界市場(chǎng)由發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家、發(fā)展中國(guó)家和社會(huì)主義國(guó)家等各種不同經(jīng)濟(jì)類(lèi)型國(guó)家的市場(chǎng)體系組成。（4）依據(jù)材料五，概括二戰(zhàn)后世界市場(chǎng)發(fā)展的特點(diǎn)。材料六：發(fā)展中國(guó)家和發(fā)達(dá)國(guó)家人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值表年份33個(gè)發(fā)展中國(guó)家人均生產(chǎn)總值21個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家人均生產(chǎn)總值1970年108美元3129美元1992年297美元22180美元——世界發(fā)展銀行《1994年世界發(fā)展報(bào)告》⑸材料六反映了全球化進(jìn)程中的什么問(wèn)題？根源何在？材料七：在信息技術(shù)等領(lǐng)域，全球化依然在發(fā)展。在這個(gè)意義上，全球主義取得了勝利。但是，顯而易見(jiàn)的是，在消滅地球上的文化差異這一點(diǎn)上，全球化完全失敗了。毋庸說(shuō)在精神和心理方面，人們失去了一體感，開(kāi)始從過(guò)去的傳統(tǒng)和文化中尋找自我。這正導(dǎo)致世界陷入不穩(wěn)定。本來(lái)讓日常生活中的日歷，生活方式和飲食類(lèi)型都同一化是非?；闹嚨?。地球并不會(huì)因?yàn)槌蔀榈厍虼宥鴵碛泄餐膬r(jià)值現(xiàn)。特別重要的是人們的記憶。雖然美國(guó)通過(guò)好萊塢的電影，美元鈔票和B—52的力量蠱惑和統(tǒng)治著世界，但是并不能支配人們過(guò)去的記憶。

——引自《朝日新聞》《消不掉的文化差異》⑹材料七中提出的“地球并不因?yàn)槌蔀榈厍虼宥鴵碛泄餐膬r(jià)值觀”這一觀點(diǎn)。你認(rèn)為是否正確？說(shuō)一說(shuō)你的看法。參考答案：答案：（1）變化：突破了時(shí)間空間的限制。影響：宋詞。

（2）影響：①美洲開(kāi)始淪為歐洲的殖民地；②促進(jìn)了西歐資本主義的發(fā)展；③促進(jìn)了世界物產(chǎn)（或文明）的交流和傳播，世界市場(chǎng)開(kāi)始出現(xiàn)；④人類(lèi)從分散走向整合，促進(jìn)人類(lèi)向工業(yè)文明的轉(zhuǎn)型。（3）經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象：經(jīng)濟(jì)全球化。因素：①新航路的開(kāi)辟；②兩次工業(yè)革命和新科技革命（或第三次科技革命）；③市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度在全球范圍內(nèi)得到普遍認(rèn)可和接受。（4）特點(diǎn)：多元化（世界市場(chǎng)的國(guó)家構(gòu)成復(fù)雜化）、體系化、制度化。（5）問(wèn)題：發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的差距加大,兩者貧富差距擴(kuò)大。根源：①全球化進(jìn)程中，發(fā)達(dá)國(guó)家掌握著主導(dǎo)權(quán)；②發(fā)達(dá)國(guó)家掌握著技術(shù)優(yōu)勢(shì)，而技術(shù)是經(jīng)濟(jì)全球化的基礎(chǔ)；③不合理的國(guó)際經(jīng)濟(jì)舊秩序。（6）觀點(diǎn)正確?？捶ǎ孩匐S著經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)展，世界朝著“地球村”的方向發(fā)展。②但是，人類(lèi)文明和文化是豐富多彩和形態(tài)各異的。經(jīng)濟(jì)的全球化決不會(huì)消除文化和生活方式的差異。③既要看到各種文明之間統(tǒng)一、共存的一面，也要看到差異、矛盾的一面，積極促進(jìn)不同文明的交流。33.東西方“人民”、“公民”一詞的詞義經(jīng)歷了古今演變。反映了人類(lèi)政治文明的變遷。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一：先秦時(shí)期的“人”與“民”是兩個(gè)對(duì)立的階級(jí)。甲骨文的“7”（人）像人垂手側(cè)面站立形，表示一個(gè)懂得鞠躬、謙遜，有修養(yǎng)的人；甲骨文的“呷”（民），像被用一刃刺瞎眼睛（或低眉順目）的人，“盲其一目以為奴征”（或在人面前恭順），即“民”為奴隸，被認(rèn)為是蒙昧無(wú)知、不曾開(kāi)化，沒(méi)有道德可言的群氓。周秦以來(lái)“民”漸漸演變成了一個(gè)與“君主、群臣百官”相對(duì)應(yīng)的字?！懊瘛币蚱錈o(wú)知，就需要政府進(jìn)行調(diào)教、馴服，教化。古代將管轄一方的官員稱(chēng)為放牧者，“民”就如同牛羊是官員們的放牧對(duì)象。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，西方“人民主權(quán)”理論，對(duì)中國(guó)產(chǎn)生較大影響?！叭嗣瘛币呀?jīng)不再是懵懂、糊涂、任人支配的代名詞，而是擁有權(quán)力、發(fā)表意見(jiàn)、參與政務(wù)的新主體。孫中山認(rèn)為“專(zhuān)制國(guó)以君主為主體，人民皆其奴隸，共和國(guó)以人民為主體…國(guó)中之百官，上而總統(tǒng)，下而巡差，皆人民之公仆也。——摘編自萬(wàn)齊洲、馮天瑜《“人民”詞義的變遷》材料二：希臘城邦（polis）是政治（politics）的詞根，公民（politest）形成于城邦的政治生活中，即“屬于城邦的人”，不包括婦女、僑民及奴隸，“凡有權(quán)參加議事和審判職能的人，我們就可以說(shuō)他是那一城邦的公民”。人是城邦權(quán)利的主體，城邦屬于全體公民所有。古希臘、羅馬最初都是只有貴族才有公民權(quán)，平民經(jīng)過(guò)斗爭(zhēng)，公民范圍擴(kuò)大，不再局限于出生而可由授予獲得（卡拉卡拉敕令）。文藝復(fù)興、宗教改革激發(fā)了歐洲城市市民平等意識(shí)的覺(jué)醒，市民逐漸演變?yōu)榻鞣降墓?。近代西方公民的選舉權(quán)、參政權(quán)也是隨著社會(huì)的發(fā)展，逐漸擴(kuò)展其范圍的?！幾浴段鞣健肮瘛备拍钛葑兊臍v史考察》、《論述西方當(dāng)代的選舉制度》（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述中國(guó)先秦至晚清時(shí)期“人民”的含義的變化和西方自古以來(lái)公民政治發(fā)展變化的趨勢(shì)。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析中國(guó)“人、民”的含義變化及西方公民政治發(fā)展的原因。

參考答案：（1）變化：先秦時(shí)期，人、民是兩個(gè)對(duì)立階級(jí)，即文明的貴族與不開(kāi)化的群氓；春秋戰(zhàn)國(guó)以后，官民相對(duì)，民是被官教化、馴服、管理的對(duì)象；近代社會(huì)，主張人民是國(guó)家的主體、國(guó)家權(quán)力的擁有者，百官是人民公仆。趨勢(shì)：擁有政治權(quán)力的公民范圍不斷擴(kuò)大；由貴族到平民；本城邦到外邦；有產(chǎn)者到無(wú)產(chǎn)者；男性到女性。（2）原因：中國(guó)：社會(huì)經(jīng)濟(jì)變革，中央集權(quán)的官僚政治取代先秦貴族政治；西方工業(yè)文明沖擊、先進(jìn)國(guó)人傳播啟蒙思想，社會(huì)劇變西方：古希臘、羅馬平民、近代歐美人民爭(zhēng)取政治權(quán)利斗爭(zhēng)；對(duì)外擴(kuò)張；工商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；政府適應(yīng)社會(huì)變化的改革。（1）本題根據(jù)材料一“先秦時(shí)期的人與民是兩個(gè)對(duì)立的階級(jí)……周秦以來(lái)“民”漸漸演變成了一個(gè)與“君主、群臣百官”相對(duì)應(yīng)的字……19世紀(jì)末20世紀(jì)……人民而是擁有權(quán)力、發(fā)表意見(jiàn)、參與政務(wù)的新主體……國(guó)中之百官，上而總統(tǒng)，下而巡差，皆人民之公仆也”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可概述中國(guó)先秦至晚清時(shí)期“人民”的含義的變化。再據(jù)材料二“不包括婦女、僑民及奴隸，……平民經(jīng)過(guò)斗爭(zhēng)，公民范圍擴(kuò)大……近代西方公民的選舉權(quán)、參政權(quán)也是隨著社會(huì)的發(fā)展，逐漸擴(kuò)展其范圍的”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可概括西方自古以來(lái)公民政治發(fā)展變化的趨勢(shì)。（2）本題根據(jù)材料一“西方人民主權(quán)理論，對(duì)中國(guó)產(chǎn)生較大影響”、據(jù)材料二“文藝復(fù)興、宗教改革激發(fā)了歐洲城市市民平等意識(shí)的覺(jué)醒”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可從社會(huì)經(jīng)濟(jì)變革、官僚政治取代先秦貴族政治、西方工業(yè)文明沖擊、傳播啟蒙思想、社會(huì)劇變等方面簡(jiǎn)析中國(guó)“人、民”的含義變化的原因。再?gòu)娜嗣駹?zhēng)取政治權(quán)利的斗爭(zhēng)、對(duì)外擴(kuò)張、工商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；政府適的改革等方面簡(jiǎn)析西方公民政治發(fā)展的原因。34.閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一

原哥倫比亞大學(xué)教授、美國(guó)亞洲學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)何柄棣先生在《明初以降人口及相關(guān)問(wèn)題》一書(shū)中論述了玉米和甘薯對(duì)明清時(shí)期的移民開(kāi)發(fā)和人口增長(zhǎng)所產(chǎn)生的影響。他寫(xiě)到：“直到十八世紀(jì)初，南嶺山脈的大部分丘陵和山嶺還覆蓋著森林，農(nóng)業(yè)較少開(kāi)發(fā)。東南沿海各省日益增加的人口壓力，最終迫使東南的貧苦農(nóng)民開(kāi)墾長(zhǎng)江流域內(nèi)地省份的丘陵和山區(qū)，這一過(guò)程可能一直繼續(xù)到太平天國(guó)時(shí)期。結(jié)果這兩種比較新的作物變成使長(zhǎng)江流域高地得到系