九年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《魚(yú)我所欲也》導(dǎo)學(xué)案PPT教學(xué)實(shí)錄課后反思練習(xí)題答案

九年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《魚(yú)我所欲也》導(dǎo)學(xué)案課件PPT教學(xué)實(shí)錄課后反思練習(xí)題答案九班級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《魚(yú)我所欲也》導(dǎo)學(xué)案課件PPT教學(xué)實(shí)錄課后反思練習(xí)題答案19魚(yú)我所欲也一、教學(xué)目標(biāo)學(xué)問(wèn)目標(biāo).積累文言文常用的實(shí)詞、虛詞，擴(kuò)充文言詞匯量，逐步提高文言文閱讀力量。.了解孟子的道德主見(jiàn)，領(lǐng)悟文章的思想內(nèi)涵。力量目標(biāo).強(qiáng)化朗讀訓(xùn)練、品嘗《孟子》散文的語(yǔ)言特色。.把握古人運(yùn)用詳細(xì)事例、正反對(duì)比或比方說(shuō)理的方法，理解的觀點(diǎn)。德育目標(biāo)引導(dǎo)同學(xué)正確選擇，摒棄一己之私利，將正義、道義放在首位，明辨是非，永葆和善之心，做一個(gè)大寫(xiě)的人。二、教學(xué)重點(diǎn).理解文意，理清論證思路，背誦課文。.把握本文的論證方法。三、教學(xué)難點(diǎn)理解“失其本心”中“本心”的內(nèi)涵，辨析“失其本心”與“舍生取義”的關(guān)系，把握本文的主旨。四、教學(xué)方法.誦讀法這是文言文教學(xué)最有用的教法，可實(shí)行多種形式的讀，如墨讀、齊讀、跳讀、精讀、美讀等。讓同學(xué)在反復(fù)的誦讀中感受語(yǔ)言，體會(huì)文意，進(jìn)行文化熏陶。.質(zhì)疑法引導(dǎo)同學(xué)在學(xué)習(xí)過(guò)程中就自己不懂的地方提問(wèn)，或?qū)ξ恼掠^點(diǎn)提出自己的見(jiàn)解，或就淪證過(guò)程等方面存在的問(wèn)題大膽質(zhì)疑。鼓舞同學(xué)自主質(zhì)疑，有利于進(jìn)展同學(xué)良好的思維品質(zhì)，增加課堂教學(xué)的針對(duì)性,從而提高課堂教學(xué)的效率。.鑒賞法五、教具預(yù)備多媒體六、課時(shí)支配2課時(shí)七、教學(xué)過(guò)程第一課時(shí)［教學(xué)要點(diǎn)］資料助讀；朗讀課文，整體感知；譯讀課文，自由質(zhì)疑，互動(dòng)探究，理解文意；美讀課文，體會(huì)語(yǔ)言特色，初步背誦課文。［教學(xué)步驟］一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)（一）人生經(jīng)常會(huì)面臨各種各樣的選擇，在關(guān)鍵時(shí)刻如何作出正確的選擇呢?信任孟子會(huì)給我們供應(yīng)關(guān)心的。設(shè)計(jì)（二）生與死、利與義的問(wèn)題歷來(lái)為世人關(guān)注，那么幾千年前的古人是如何看待這些問(wèn)題的呢？請(qǐng)走進(jìn)《魚(yú)我所欲也》查找答案。設(shè)計(jì)（三）多媒體顯示：富貴不能淫，貧賤不能移，威猛不能屈，此之謂大丈夫。（孟子）生命誠(chéng)珍貴，愛(ài)情價(jià)更高，若為自由故，二者皆可拋。（匈牙利裴多菲）人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。（文天祥）砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來(lái)人。（夏明翰）這幾句話表現(xiàn)了怎樣的價(jià)值取向？（同學(xué)回答：生為尊嚴(yán)，生為自由，生為名聲，生為正義。）今日，我們學(xué)習(xí)《魚(yú)我所欲也》,看看本文表現(xiàn)了孟子什么樣的道德主見(jiàn)。二、資料助讀.“性善論”的要點(diǎn)：“善”是人的本性?！叭诵灾埔?。猶水之就下也。人無(wú)有不善。水無(wú)有不下(2)人有四種“本心”：憐憫心、恥辱心、尊敬心、是非心。仁義禮智的道德規(guī)范即由此產(chǎn)生。“惻隱之心，人皆有之；羞惡之心，人皆有之：尊敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。惻隱之心，仁也：羞惡之心，義也，尊敬之心，禮也；是非之心,智也。仁義禮智，非由外銖(外授)我也，我固有之也。弗思耳J(3)人性變壞，是由于受外物的影響，不是本性的表現(xiàn)?！案粴q子弟多賴、懶。兇歲子弟多暴，非天之降才爾殊也，其所以陷溺其心者然?！?4)本性也需要“養(yǎng)”?！捌埖闷漯B(yǎng)，無(wú)物不長(zhǎng)；茍失其養(yǎng)，無(wú)物不消?！?.《禮記?檀弓》中有：“齊大饑，黔敖(富人)為食于路，以待餓者而食之。有餓者蒙袂輯屣貿(mào)貿(mào)然來(lái)。黔敖左奉(捧)食，右執(zhí)飲，曰：“嗟！來(lái)食！”揚(yáng)其目而視之，曰：“予唯不食嗟來(lái)之食以至于斯也。“從而謝焉，終不食而死。三、朗讀課文，整體感知.默讀課文，對(duì)比解釋，掃除語(yǔ)音障礙。.請(qǐng)兩名同學(xué)朗讀，其余同學(xué)評(píng)點(diǎn)。可以從讀音精確、節(jié)奏分明、重音清楚、流暢自然等方面評(píng)價(jià)。.老師點(diǎn)評(píng)。多媒體顯示：字音：(1)不為茍得也(w6i)(2)為宮室之美為之(w。iwei)(3)如使人之所惡莫甚于死者(wCi)停頓及重音，(1)如使/人之所欲/莫甚于生(2)使/人之所惡/莫甚于死(3)鄉(xiāng)/為身死而不受。今/為宮室之美/為之(4)是/亦不行以已乎.同學(xué)齊讀課文。.同學(xué)白讀課，參考解釋，理解文意，有不懂之處勾畫(huà)出來(lái)，預(yù)備質(zhì)疑。.請(qǐng)同學(xué)概括本文大意明確：人在進(jìn)行選擇時(shí)，應(yīng)以義為重；人應(yīng)保持自己的“本心”。四、質(zhì)疑解疑，疏通文意L你問(wèn)我答同學(xué)提出翻譯中的疑難問(wèn)題、請(qǐng)同學(xué)解答，可指名回答，也可自由回答。.生問(wèn)師答對(duì)同學(xué)不能解答的問(wèn)題，老師酌情賜予點(diǎn)撥。.老師檢查同學(xué)自學(xué)狀況多媒體顯示：(1)指出下列句中的通假字，并解釋。故患有所不辟也萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之所識(shí)窮乏者得我與鄉(xiāng)為身死而不受(2)辨析加點(diǎn)詞語(yǔ)在不同句子中的意思非獨(dú)賢者有是心也是亦不行以已平鄉(xiāng)為身死而不受今為宮室之美而為之呼爾而與之由是則生而有不用也所欲有甚于生者萬(wàn)鐘于我何加焉(3)翻譯下列句子。①由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。②呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。③萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉。④此之謂失其本心。選若干名同學(xué)回答明確：(1)“辟”通“避”，躲避。“辯"通“辨”,辨別。“得''通"德”，恩惠，這里是感謝之意。“與”通“歟”，語(yǔ)氣詞?！班l(xiāng)”通“向”，從前。⑵是：這種；這種做法。為：寧愿；為了；接受。而：表修飾，不譯；表轉(zhuǎn)折，卻。于：比；對(duì)。（3）①采納某種手段就能夠活命，可是有的人卻不愿采納；采納某種方法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不愿采納。②輕視地呵叱著給別人吃，過(guò)路的饑民也不愿接受；用腳踢著（或過(guò)）給別人吃。乞丐也不情愿接受。③（可是有的人）見(jiàn)了“萬(wàn)鐘”的優(yōu)厚俸祿卻不辨是否合乎禮義就接受了，這樣.優(yōu)厚的俸祿對(duì)我有什么好處呢？④這就叫作丟失失了人所固有的羞惡廉恥之心。五、朗讀訓(xùn)練，體會(huì)語(yǔ)言特色，初背課文.同學(xué)齊讀課文中的排比句和對(duì)偶句，觀賞整齊而又有變化的句式美，感受其音韻美。.同學(xué)背誦成組的排比句、對(duì)偶句。.老師出示背誦練習(xí)。關(guān)心同學(xué)背誦。多媒體顯示：魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不行得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生,生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；，