遼寧省鞍山市第五十五中學(xué)2023年高二歷史期末試卷含解析

遼寧省鞍山市第五十五中學(xué)2023年高二歷史期末試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.古羅馬哲學(xué)家塞內(nèi)卡認(rèn)為，奴隸是人，他們的天性和其他人相同，奴隸的靈魂中，同樣有其他人所具有的自豪、榮譽、勇敢和高尚那些品性。此觀點A.體現(xiàn)了天賦人權(quán)、自由平等的理念

B.反映了資產(chǎn)階級反封建的潮流C.是外邦人與羅馬公民斗爭的產(chǎn)物

D.體現(xiàn)了“法律至上”的原則參考答案：答案：A分析：【名師點睛】本題關(guān)鍵點一是：把握時間“古羅馬”，可排除B；關(guān)鍵點二是：根據(jù)材料，C、D與材料無關(guān)。2.按照孟德斯鳩“三權(quán)分立”學(xué)說建立的國家

A.排除了君主制

B.必然屬于資產(chǎn)階級共和政體C.法院掌握立法權(quán)

D.有利于防止專制獨裁參考答案：D3.春秋戰(zhàn)國時，秦國地處西陲，長期與西戎為伍，但最終卻取得了滅六國，一統(tǒng)天下的成就。下列各項能夠構(gòu)成秦國開創(chuàng)歷史新局面的原因的是其在戰(zhàn)國七雄中A．經(jīng)濟文化比東方六國繁榮 B．長期與周邊民族交流，作戰(zhàn)方式先進C．置身諸侯紛爭之外專注于發(fā)展國力 D．較少受禮樂文明影響，制度變革卓有成效參考答案：D考察商鞅變法。秦在七國當(dāng)中本來是較為落后的國家，A項與史實不符。長期與戎狄為伍，有利于秦國形成強悍民俗，從而提高軍隊?wèi)?zhàn)斗力，但單方面軍事優(yōu)勢并不能確保秦國脫穎而出，排除B項。秦國實行“遠交近攻”的外交策略成功化解六國力量和擴展自身勢力，C項與史實不符。秦較少受禮樂文明影響，宗法傳統(tǒng)勢力較弱，這樣內(nèi)政改革阻力較小，商鞅變法的深度和廣度遠超六國，“富國強兵”的法家政策在秦國實現(xiàn)得最為徹底，最終秦國得以開創(chuàng)歷史新局面。故應(yīng)選D。4.有人這樣描寫甘地：“他有宗教家仁厚的胸懷，革命家雄渾的魄力，憑著一把鹽，幾部紡織機……成為頂天立地的‘圣雄’?！边@里所說的“憑著一把鹽”的背景是A．英國殖民當(dāng)局制定和頒布食鹽專營法

B．英國制造阿姆利則慘案C．英國殖民當(dāng)局取締國大黨

D．印度出現(xiàn)鹽荒參考答案：A5.為蘇聯(lián)社會主義文學(xué)奠定基礎(chǔ)的杰出作家是A奧斯特洛夫斯基

B愛倫堡

C馬爾克斯

D高爾基

參考答案：D6.一位與伯利克里同時代的人曾自豪地說：“假如你未見過雅典，你是個笨蛋；假如你見到雅典而不狂喜，你是一頭蠢驢；假如你自愿把雅典拋棄，你是一頭駱駝?！毕铝鞋F(xiàn)象在這一時期才開始出現(xiàn)的是：（）A．某公民因財產(chǎn)富余而提高了等級

B．某官員因瀆職被陶片放逐法放逐C．某公民被抽簽選入五百人議事會

D．某公民因參加政治活動領(lǐng)到津貼參考答案：Ｄ7.1872年在《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)布24周年時，馬克思、恩格斯指出，《共產(chǎn)黨宣言》原理的實際運用“隨時隨地都要以當(dāng)時的歷史條件為轉(zhuǎn)移”。下列能說明這一觀點的依據(jù)是①俄國取得十月革命的勝利

②中國的農(nóng)村包圍城市的道路③俄國勝利后中國宣傳馬克思主義④辛亥革命推翻帝制，建立資產(chǎn)階級共和國

A.①②③④

B.②③④

C.①②

D.①②③參考答案：C8.葛兆光在《中國思想史》中曾說：“朱熹最重要也是在后世影響最廣泛的著作是《家禮》?！薄爸祆鋵τ谧约禾岢韺W(xué)原則如何進入生活世界是相當(dāng)注意的，他反復(fù)強調(diào)這種原則在生活中的實現(xiàn)?！睂τ谥祆涞淖饔茫髡哒J(rèn)為A．實現(xiàn)了儒學(xué)的哲學(xué)化和思辯化

B．實現(xiàn)了儒學(xué)的世俗化和普及化C．實現(xiàn)了儒學(xué)的道德化和宗教化

D．實現(xiàn)了儒學(xué)的政治化和主流化參考答案：B【試題解析】依據(jù)材料文字“提倡理學(xué)原則如何進入生活世界是相當(dāng)注意的，他反復(fù)強調(diào)這種原則在生活中的實現(xiàn)”可知，朱熹強調(diào)理學(xué)原則的生活化，即實現(xiàn)了儒學(xué)的世俗化和普及化。只有B項符合題意，故選B。9.電影《我的1919》生動再現(xiàn)了這一年中中國外交官顧維鈞在巴黎和會上為維護國家主權(quán)而據(jù)理力爭的外交智慧和風(fēng)采。在這部電影中你最有可能看到（）A．某人通過電話托他在蘇俄的好友買到了一瓶伏特加B．德國，奧匈帝國等戰(zhàn)敗國和蘇俄被排斥在和會之外C．北京高校學(xué)生通過報紙，電視等媒介得知中國外交失敗時義憤填膺D．很多國家的外交代表經(jīng)常出入電影院或參加雞尾酒會參考答案：考點：ZA：歷史文化常識．解析：本題考查巴黎和會，巴黎和會是第一次世界大戰(zhàn)戰(zhàn)勝國的帝國主義分贓會議．美、英、法、意、日等帝國主義大國的代表都是懷著各自的爭霸野心和掠奪計劃來參加巴黎和會的．解答：1919年蘇俄實行戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策，實行計劃經(jīng)濟，故A錯誤；B表述正確，但不是電影的內(nèi)容，排除；電視此時尚未發(fā)明，故C錯誤；在這部電影中你最有可能看到很多國家的外交代表經(jīng)常出入電影院或參加雞尾酒會，故D正確．故選D．10.秦始皇、唐太宗、康熙帝都對中國歷史的發(fā)展作出了突出的貢獻，他們都A.促進了統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展

B.創(chuàng)立了影響深遠的政治制度C.采取了比較開明的民族政策

D.實行了休養(yǎng)生息的經(jīng)濟政策參考答案：A11.漢代畫像石（磚）上有大量婦女勞動的畫面，如“一農(nóng)婦在前播種，一農(nóng)夫在后打土塊”“男子持锨揚場，女子抱麥子”“一農(nóng)婦連枷打場”，以及婦女采集桑葉、紡織、釀酒、飼養(yǎng)家禽等。由此可知，漢朝的小農(nóng)經(jīng)濟A.提高了勞動婦女的地位B.采用了家庭生產(chǎn)的形式C.遏制了土地兼并的發(fā)展D.摒棄了自給自足的特點參考答案：B材料中男子耕種，女子從事家庭副業(yè)，體現(xiàn)出男耕女織的家庭生產(chǎn)形式，故B正確；婦女地位在封建社會一直低下，故A錯誤；材料中屬于經(jīng)濟模式，與土地兼并無關(guān)，故C錯誤；材料屬于典型的小農(nóng)經(jīng)濟模式，故D錯誤。12.中國古代，“天”被尊為最高神。秦漢以后，以“天子”自居的皇帝舉行祭天大典，表明自己“承天”而“子民”，官員、百姓則祭拜自己的祖先。這反映了秦漢以后A.君主專制緣于宗教權(quán)威B.政治統(tǒng)治借助于人倫秩序C.皇權(quán)至上促成祖先崇拜D.祭天活動強化了宗法制度參考答案：B試題分析：據(jù)材料提到，秦漢以后，以“天子”自居的皇帝舉行祭天大典，表明自己“承天”而“子民”，官員、百姓則祭拜自己的祖先，結(jié)合所學(xué)知識可知，“承天”而“子民”、祭拜自己的祖先。都體現(xiàn)了儒家倫理道德，這反映了秦漢以后政治統(tǒng)治借助于人倫秩序，故B正確。材料無法體現(xiàn)君主專制緣于宗教權(quán)威，故A錯誤。材料也不能說明皇權(quán)至上促成祖先崇拜，故C排除。材料沒有強調(diào)祭天活動強化了宗法制度，故D排除?？键c：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”·影響13.俾斯麥早就承認(rèn)：“在歐洲存在著不可調(diào)和的彼此敵對的兩大勢力。兩個大國都希望把世界變成自己的屬地，并從屬地上獲取商業(yè)收入。”這里的“兩個大國”在一戰(zhàn)前最有可能是指A．俄國和奧匈帝國

B．英國和法國

C．法國和俄國

D．英國和德國參考答案：D

考察一戰(zhàn)前的歐洲局勢。隨著向帝國主義的過渡，德國經(jīng)濟迅速發(fā)展，一躍成為世界第二，而英國則下降到第三位。實力與占有的殖民地形成倒掛，英德矛盾逐漸成了帝國主義之間的主要矛盾，故題干中所說的“兩個大國”是指英國和德國。故應(yīng)選D。14.因為天主教的很多教義不符合圣經(jīng)教誨，而加入了太多教皇的個人意志以及各類神學(xué)家的自身成果，所以許多信徒開始質(zhì)疑天主教的教義和組織，發(fā)起回歸圣經(jīng)的行動來，因這種回歸而陷于困境的思想理念是（

）A.人文主義

B.因行稱義

C.因信稱義

D.先定論參考答案：B15.顧炎武認(rèn)為：“王(陽明)學(xué)末流背離孔門為學(xué)宗旨，不習(xí)六藝，不考百王之典，不綜當(dāng)代之務(wù)，而專心于內(nèi)，實乃內(nèi)釋外儒之學(xué)，已非儒學(xué)之正宗。”材料反映了()A．顧炎武意識到宋明理學(xué)的危機B．王陽明倡導(dǎo)“經(jīng)世致用”C．顧炎武主張摒棄孔孟儒學(xué)D．王陽明深受西方思想影響參考答案：A明清批判思潮。本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力，材料中“而專心于內(nèi)，實乃內(nèi)釋外儒之學(xué)，已非儒學(xué)之正宗。”說明顧炎武認(rèn)為王陽明新學(xué)背離了儒學(xué)的正統(tǒng)，弘揚的是佛學(xué)經(jīng)義而非儒家經(jīng)典，即儒學(xué)遭遇危機，答案選A，B項說法錯誤不符合史實，CD兩項材料并未體現(xiàn)。16.在倫理觀上孟子主張“性本善”，蘇格拉底也認(rèn)為“善是人的內(nèi)在靈魂”。為了擴充人的善性，他們認(rèn)為最重要的方式分別是（

）A.仁政和道德教育

B.王道和民主政治C.加強專制和自我節(jié)制

D.實行人治或法制參考答案：A17.1981年9月，全國人大常委會委員長葉劍英在談話中提出：“國家實現(xiàn)統(tǒng)一后，臺灣可作為特別行政區(qū)，享有高度的自治權(quán)，并可保留軍隊。中央政府不干預(yù)臺灣地方事務(wù)?！边@一主張A．體現(xiàn)了“一國兩制”的思想

B．首次宣布了和平統(tǒng)一祖國的方針C．成為港、澳回歸的法律依據(jù)

D．直接推動兩岸達成了“九二共識”參考答案：A18.按照宋代官制，一般官員都有“官”和“差遣”兩個頭銜，有的官還加有“職”的頭銜。所以“任非其官”的情形很普遍。由此可見（

）

A．宋代官僚體系的成熟

B．宋代皇權(quán)進一步強化

C．宋代行政效率有提高

D．宋代破解了藩鎮(zhèn)難題參考答案：B試題分析：本題是考查宋代皇權(quán)的強化。材料不是反映宋代官僚體系的成熟而是反映官僚體系的臃腫，不能選A。這樣做是在加強皇權(quán)，但是也造成了宋代行政效率不高，不能選C。宋代也未破解藩鎮(zhèn)難題，不能選D，材料是反映宋代皇權(quán)進一步強化的問題，故本題選B?？键c：古代中國的政治制度?漢到元政治制度的演變?宋代皇權(quán)進一步強化19.觀察如圖，可以推知A.初級產(chǎn)品占世界貿(mào)易的比重持續(xù)下降B.國際組織成立促進世界貿(mào)易穩(wěn)定增長C.技術(shù)革命使國際貿(mào)易結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化D.二戰(zhàn)后世界經(jīng)濟發(fā)展不平衡明顯加劇參考答案：C本題考查學(xué)生解讀圖片、獲取信息和運用所學(xué)知識解決問題的能力。根據(jù)圖片和選項可知，第三次科技革命促使國際貿(mào)易結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化，C項正確；A項描述與圖片信息不符，排除；圖片信息沒有體現(xiàn)國際組織促進世界貿(mào)易穩(wěn)定增長、二戰(zhàn)后世界經(jīng)濟發(fā)展不平衡加劇，排除BD。所以選C點睛：圖表型選擇題是材料選擇題中的一種，不過它的材料已不是文字，而是以圖片、表格的形式出現(xiàn)。圖表可以是教材中的插圖，也可能取之于課外；從數(shù)量上看，可以是一幅，也可以多幅，圖表題的解答應(yīng)該充分注意圖表的時間范圍和數(shù)據(jù)變化規(guī)律，提取有效信息，然后按照題意要求，并結(jié)合所學(xué)知識分析選項，排除與圖表不符的選項。由此啟示我們，平時要養(yǎng)成圖文并重的學(xué)習(xí)習(xí)慣，特別是學(xué)會從圖表中提取和解讀信息的能力。20.20世紀(jì)30年代下半葉，丘吉爾曾發(fā)表言論指出，“即使德國繼續(xù)支持叛軍一方，蘇聯(lián)以金錢供給給政府一方，我們?nèi)匀灰扇≈辛B(tài)度”，“我確信，嚴(yán)格遵守中立……是目前唯一正確和安全的辦法”。丘吉爾“中立”的理由最有可能是（）A．對納粹德國存在著畏怯心理 B．遵守《慕尼黑協(xié)定》C．支持綏靖政策以求國家安全 D．對集體安全落空的失望參考答案：考點：西方大國的綏靖政策．解析：本題考查西方大國的綏靖政策．考查丘吉爾“中立”的目的．考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料、運用所學(xué)知識解決問題的能力．解答：依據(jù)題干材料，結(jié)合所學(xué)可知，丘吉爾“中立”政策實際上是一種綏靖政策，以犧牲小國利益保全自身國家的安全和利益，同時將禍水引向蘇聯(lián)，故C項正確．其余三項均不符合，應(yīng)排除．故選C．21.孔子和蘇格拉底是公元前5世紀(jì)的東西方思想巨人，兩者思想的不同之處是A.重視道德的意義

B.肯定人的價值

C.強調(diào)知識的作用

D.推崇君主權(quán)威參考答案：D22.某西方大國曾采取以下措施處理經(jīng)濟問題：把40℅的國有企業(yè)出售給私人，削減住房、醫(yī)療、失業(yè)等各種福利開支，減少稅收，提高利率。這是為了A．促進工業(yè)革命后經(jīng)濟的發(fā)展B．克服20世紀(jì)30年代的經(jīng)濟危機C．解決二戰(zhàn)后初期的經(jīng)濟困難D．緩解20世紀(jì)70年代的經(jīng)濟滯脹參考答案：D23.亞里士多德提出，一切政體都要有三個要素：其一為有關(guān)城邦一般公務(wù)的議事機構(gòu)。其二為有關(guān)公務(wù)執(zhí)行的行政機能，其三為審判機能。他認(rèn)為“如果三個要素都有良好的組織，整個政體也將是一個健全機構(gòu)”。亞里士多德的上述觀點A.是對雅典民主政治的真實寫照B.關(guān)注到政治統(tǒng)治的制度化問題C.最早提出了權(quán)力制衡的理論D.反映了城邦居民的共同愿望參考答案：B本題主要考查雅典民主政治。根據(jù)材料信息，結(jié)合所學(xué)知識可知材料反映的是亞里士多德的理想的政體，從政體的具體內(nèi)容來看已經(jīng)涉及到政治統(tǒng)治的制度化問題，即選B是符合題意的，正確；當(dāng)時雅典民主政治并未如此的完善，并不是對雅典民主政治的真實寫照，選項A錯在自身就是錯誤的，不符合題意，排除；最早提出了權(quán)力制衡的理論的是洛克而非亞里士多德，選項C不符合題意，排除；材料反映了亞里士多德的個人愿望而非城邦居民的共同愿望，選項D不符合題意，排除；故本題選B。24.以下是1870年至1900年間世界貿(mào)易指數(shù)和貿(mào)易總額簡表。據(jù)此可知

A.西方列強已把世界瓜分完畢B.資本主義世界市場初步形成C.技術(shù)進步助推世界貿(mào)易增長D.壟斷資產(chǎn)階級推行擴張政策參考答案：C【詳解】從表格中的數(shù)據(jù)可以看出，1870年至1900年間世界貿(mào)易指數(shù)和貿(mào)易總額都有較大幅度的增長。聯(lián)系所學(xué)可知，這是在第二次工業(yè)革命的影響下出現(xiàn)的現(xiàn)象，第二次工業(yè)革命中科學(xué)技術(shù)發(fā)揮了重要作用。故答案為C項。A項與材料信息無關(guān)，排除；第一次工業(yè)革命后資本主義世界市場初步形成，排除B項；壟斷資產(chǎn)階級推行擴張政策，對外輸出資本，材料信息沒有反映，排除D項?！军c睛】圖表型選擇題通常采用排除法。解答這類選擇題，對圖片、表格要“三看”：一看圖表的時間、空間，界定答題范圍；二看圖表反映的問題實質(zhì)，確定答題方向；三看圖表的關(guān)鍵信息，明確內(nèi)涵外延。對被選項要“三思”：一要思考每一個被選項是不是符合史實，排除不符合圖片反映的史實的選項；二要思考是不是符合題干要求，不符合題干要求的排除；三要思考是不是與題干有必然的邏輯聯(lián)系，排除與題干無關(guān)的?？傊?，要將教材、圖表、選項三者結(jié)合起來，進行思考。本題不僅要分析圖表反映的信息，還要根據(jù)時間聯(lián)系當(dāng)時的社會狀況作答。25.“2008年北京奧運會開幕式生動地再現(xiàn)了中國悠久的歷史文化，其中與中國的四大發(fā)明無關(guān)的是()A．3000演員手持竹簡，高聲詠唱《論語》B．開幕式期間燃放的煙花C．中央巨幅畫卷中展現(xiàn)立體活字印刷術(shù)D．在巨幅紙張上，演員用獨特的身體語言作水墨畫參考答案：答案：A分析：試題分析：本題考查學(xué)生解讀史料獲取信息能力，古代中國四大發(fā)明包括火藥、指南針、造紙術(shù)、活字印刷術(shù)，C活字印刷術(shù)、B煙花（火藥）、D紙張都與四大發(fā)明有關(guān)；《論語》是春秋時期記述孔子言論的著作，與四大發(fā)明無關(guān)，故選A?？键c：古代中國科學(xué)技術(shù)和文學(xué)藝術(shù)·四大發(fā)明·四大發(fā)明26.下表反映1500年~1800年間歐洲主要國家商船抵達亞洲的數(shù)量。結(jié)合所學(xué)知識和表格信息，可以得出的推論是（

）

國家數(shù)量（艘）1500~1599（年）1600~1700（年）1701~1800（年）葡萄牙705371196荷蘭6517702950英格蘭--8111865歐洲合計77031616661

——安格斯?麥迪森：《世界經(jīng)濟千年史》A．16世紀(jì)荷蘭抵達亞洲的商船數(shù)量很多，被稱為“海上馬車夫”B．17到18世紀(jì)荷蘭抵達亞洲的商船數(shù)量增長率高于英格蘭C．18世紀(jì)葡萄牙抵達亞洲的商船數(shù)量減少，轉(zhuǎn)而致力開辟新航路D．18世紀(jì)英格蘭抵達亞洲的商船數(shù)量增長迅速，有成為海上霸主的趨勢參考答案：D27.“中國人中的世俗理性的最初覺醒，并不是人權(quán)自由的啟蒙意識，而是這種為民族生存而激發(fā)的以務(wù)實地擺脫危機為目標(biāo)的避害趨利的意識。”近代中國世俗理性的最初覺醒指的是A.辛亥革命民主共和的思想

B.洋務(wù)運動的“中體西用”主張C.明末清初的“工商皆本”意識

D.魏源“師夷長技以制夷”的思想?yún)⒖即鸢福篋從材料中的“而是這種為民族生存而激發(fā)的以務(wù)實地擺脫危機為目標(biāo)的避害趨利意識”來看，“世俗理性的最初覺醒”是指近代以來的抵抗外來侵略的救國意識的覺醒，D項“制夷”的目的符合這種思想。故答案為D項。其他三項主要不是針對外來侵略，排除A、B、C項。

點睛：“師夷長技以制夷”是指向西方學(xué)習(xí)先進的軍事技術(shù)，用以抵抗西方國家的侵略。鴉片戰(zhàn)爭后，面對西方列強的侵略，魏源既認(rèn)識到了中國的落后，承認(rèn)西方列強有其“長技”，同時又沒有喪失反抗列強侵略的勇氣，認(rèn)為中國只要把列強的“長技”學(xué)到手，就一定能打敗侵略者。正是基于這兩方面的認(rèn)識，他提出了“師夷長技以制夷”的思想。28.有人形容中國古代商業(yè)就像一個帶著枷鎖、腳鐐并被捆綁起來的舞者，她的每一個舞步都帶著沉重的牽累，她的每一個旋轉(zhuǎn)都受著束縛的疼痛。這主要是因為A．古代中國交通不發(fā)達

B．古代中國農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)落后C．古代中國不對外開放

D．統(tǒng)治者長期推行重農(nóng)抑商政策參考答案：D29.王夫之是明清之際進步的思想家，下列觀點中屬于他的是A．“人法地，地法天，天法道，道法自然”B．“天人之際，合而為一”C．“天人一物，內(nèi)外一理”D．“天，人也，人即天也；天，物也，物即天也”參考答案：D明清之際的儒學(xué)思想。A是道家老子的思想，B是董仲舒的天人合一的思想，C是宋明理學(xué)的思想，只有D是王夫之的唯物主義思想，故選D。30.下列是一組關(guān)于中國抗日戰(zhàn)爭的表述，期中正確的有：①抗日戰(zhàn)爭是全民族的抗戰(zhàn)

②正面戰(zhàn)場與敵后戰(zhàn)場共同抗擊了日本侵略者③中國抗戰(zhàn)時世界反法西斯戰(zhàn)爭的組成部分④中國人民為世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利做出了最大的貢獻A.①②④B.①③④

C.①②③

D.②③④參考答案：C二、非選擇題（共40分）31.20世紀(jì)初期，美國借“海權(quán)”東風(fēng)，迅猛發(fā)展。材料一西奧多·羅斯福繼任總統(tǒng)時，美國剛剛走上了海外擴張的道路，如何使美國這個新興經(jīng)濟大國在國際事務(wù)中發(fā)揮更大的作用，扮演一個世界政治強國的角色，是這位年輕總統(tǒng)需要解決的首要問題．羅斯福堅持“白人優(yōu)越論”，認(rèn)為擴張奪取落后民族的自治權(quán)是執(zhí)行上帝的使命，只有武力干涉才是文明大國教育落后民族的重要手段。他接受了馬漢的“海權(quán)”思想，認(rèn)為美國必須建立“一支強大的海軍以維護美國國旗的榮耀”?！绹ㄟ^改革，建立了世界第二的“大海軍”，使美國的“太平洋帝國”的夢想得以實現(xiàn)，也為美國的全球擴張莫定基礎(chǔ)。因此，西奧多·羅斯福被稱為美國的“海軍之父”?！幾詮埥瓕帯锻鈬抑卮筌娛赂母锸鲈u》材料二1922年2月6日，美英日法意終于締結(jié)了“關(guān)于限制海軍軍備條約”，規(guī)定了五國主力艦噸數(shù)限額為：美英各52萬5千噸，日本31萬5千噸，法意各17萬5千噸（5：5：3：1．75：1．75）根據(jù)規(guī)定，美國不得在關(guān)島和菲律賓建立海軍基地或新的要塞．由于日本剛剛完成了小笠原群島的要塞工程，所以，關(guān)于基地的規(guī)定對日本比較有利。美國以此讓步，換取日本同意接受主力艦比例?！幾詮埻印秮喬珷帄Z：1921——1922年的華盛頓會議》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，概括西奧多?羅斯福改革海軍的背景。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概述美國在海軍軍備競賽方面的勝利，并分析《關(guān)于限制海軍軍備條約》的影響。參考答案：（1）背景：20世紀(jì)初，美國完成第二次工業(yè)革命，成為新興工業(yè)強國；為實現(xiàn)世界政治大國夢，美國走上海外擴張的道路；西奧多·羅斯福信奉種族優(yōu)越論；馬漢的“海權(quán)”思想。（2）美國的勝利：美國取得與英國海軍同等地位的海軍力量，限制了日本海軍的擴張。影響：關(guān)于基地的規(guī)定對日本比較有利，日本占有相對的優(yōu)勢，暫時緩解列強在海軍軍備競賽上的爭奪，但并沒有真正消除列強之間的矛盾?！驹斀狻勘绢}考查美國歷史上西奧多?羅斯福改革海軍的背景和華盛頓會議上簽署的《關(guān)于限制海軍軍備條約》，主要考查學(xué)生根據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)知識解決問題的能力。（1）西奧多?羅斯福改革海軍的背景，應(yīng)當(dāng)根據(jù)材料中的“美國剛剛走上了海外擴張的道路”“他接受了馬漢的‘海權(quán)’思想”等信息，并聯(lián)系所學(xué)有關(guān)內(nèi)容來回答。（2）美國在海軍軍備競賽方面的勝利，可以根據(jù)材料分析的五國主力艦噸位比和“美國以此讓步，換取日本同意接受主力艦比例”等信息來回答?！蛾P(guān)于限制海軍軍備條約》的影響，應(yīng)當(dāng)聯(lián)系所學(xué)并結(jié)合材料中的“關(guān)于基地的規(guī)定對日本比較有利”等信息來回答。32.閱讀下列材料,回答問題。材料一孫中山先生的一生,是為近代中國的民族獨立、民主自由、民生幸福而無私奉獻的一生,是為實現(xiàn)國家統(tǒng)一、振興中華而殫精竭慮的一生……正是因為對國家和人民作出了杰出貢獻,孫中山先生始終在全中國人民中享有崇高的威望……——摘編自胡錦濤《在孫中山先生140周年誕辰紀(jì)念大會上的講話》材料二我們主張的新民主主義的經(jīng)濟,也是符合于孫先生的原則的……在現(xiàn)階段上……必須是由國家經(jīng)營、私人經(jīng)營和合作社經(jīng)營三者組成的。而這個國家經(jīng)營的所謂國家,一定要不是“少數(shù)人所得而私”的國家,一定要是在無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)下而“為一般平民所共有”的新民主主義的國家?！珴蓶|《論聯(lián)合政府》材料三改革開放膽子要大一些,敢于試驗,不能像小腳女人一樣?？礈?zhǔn)了的,就大膽地試,大膽地闖。深圳的重要經(jīng)驗就是敢闖。沒有一點闖的精神,沒有一點“冒”的精神,沒有一股氣呀、勁呀,就走不出一條好路,走不出一條新路,就干不出新的事業(yè)?！媱澖?jīng)濟不等于社會主義,資本主義也有計劃;市場經(jīng)濟不等于資本主義,社會主義也有市場。計劃和市場都是經(jīng)濟手段?！囆∑健对谖洳⑸钲?、珠海、上海等地的談話要點》（1992年1月18日一2月21日）（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識回答,為了實現(xiàn)“民生幸福”,孫中山先生提出了什么主張?后來進行了怎樣的“創(chuàng)新”?試分析其“創(chuàng)新”的現(xiàn)實意義。中國共產(chǎn)黨人是孫中山先生開創(chuàng)的革命事業(yè)最忠實的繼承者,請概括材料二提出的經(jīng)濟主張。（2）為“追求著人民的幸福”,以鄧小平同志為代表的中國共產(chǎn)黨人在新時期取得的突出理論成就是什么?與材料一、二相比,材料三在發(fā)展經(jīng)濟的思路或手段上有了什么新的變化?綜合上述材料回答,三人有哪些共同追求?

參考答案：（1）主張:民生主義-平均地權(quán)。創(chuàng)新:新三民主義-節(jié)制資本,承認(rèn)耕者有其田。意義:要關(guān)注民生;要注重公平和正義。多種經(jīng)濟形式并存;實現(xiàn)社會的平等發(fā)展。（2）理論成就:社會主義市場經(jīng)濟理論。變化:大膽吸收和借鑒資本主義的文明成果,發(fā)揮市場的調(diào)節(jié)作用。追求:追求公平正義,解放和發(fā)展生產(chǎn)力,關(guān)注民生。試題分析：（1）本題主要考查學(xué)生運用所學(xué)知識解決問題的能力，通過仔細(xì)閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識不難發(fā)現(xiàn)材料一涉及孫中山的三民主義，其中涉及“民生幸?！钡氖瞧骄貦?quán)。后來進行的“民生幸?！钡摹皠?chuàng)新”在農(nóng)業(yè)上是耕者有其田，工業(yè)上則是節(jié)制資本。其“創(chuàng)新”的現(xiàn)實意義主要突出民生問題的解決。材料二提出的經(jīng)濟主張主要突出新民主主義的經(jīng)濟，即多種經(jīng)濟形式是并存的，還要突出該經(jīng)濟的目的是實現(xiàn)社會的平等發(fā)展。（2）材料三涉及到市場經(jīng)濟，所以以鄧小平同志為代表的中國共產(chǎn)黨人在新時期取得的突出理論成就就是社會主義市場經(jīng)濟理論。材料三在發(fā)展經(jīng)濟的思路或手段上新的變化主要強調(diào)利用市場、發(fā)揮市場的調(diào)節(jié)作用，大力發(fā)展市場經(jīng)濟。三人的共同追求主要從發(fā)展生產(chǎn)力、追求公平正義以及解決人民生存問題之類的角度即可。（3）考點：近代中國的思想家?孫中山?孫中山的主張等；20世紀(jì)以來中國重大思想理論成果?鄧小平理論?市場經(jīng)濟理論等33.閱讀以下材料，回答問題。材料一

早期維新派薛福成在其日記中寫道：“唐虞（指堯、舜）以前，皆民主也。……迨秦始皇以力征經(jīng)營而得天下，由是君權(quán)益重。秦漢以后，則全乎為君主矣。若夫夏商周之世……孟子‘民為貴，社稷次之，君為輕’之說，猶行于其間，其猶今之英（英國）、義（意大利）諸國君民共主政乎？……所以三代之隆，幾及三千年之久，為曠古所未有也?！保?）材料一將中國古代政治劃分為“唐虞以前”、“三代”、“秦漢以后”三個時期。分別概括這三個時期的政治特征，指出薛福成這一觀點的思想來源。材料二

英法革命以還，惟民主義已為政治之原則。美法等共和國家無論矣，即君主國，若英吉利，若比利時，亦稱主權(quán)在民