高二下期第11次周練試題及答案答題卷

高二語文周練試題命題高二語文組A段要求：統(tǒng)一使用黑色水筆答題。不按要求答題者按零分處理。一、閱讀下面的文字，完成1--3小題。（每小題3分，共9分）每年農(nóng)歷7月初7是中國民間傳統(tǒng)節(jié)日“七夕”，即中國傳統(tǒng)的情人節(jié)。媒體給予了相當(dāng)熱情的關(guān)注,商家也借此推出種種“情侶消費(fèi)”,回歸傳統(tǒng)的熱潮似乎在傳統(tǒng)節(jié)日上找到了“靈魂附體”的感覺,人們也似乎感到了傳統(tǒng)復(fù)蘇的力量。然而,這是否就意味著傳統(tǒng)文化的興盛?事情恐怕不是那么簡單。人們對傳統(tǒng)節(jié)日的重視，是近年來“傳統(tǒng)文化熱”的一個(gè)表現(xiàn)。和讀經(jīng)、穿漢服、講國學(xué)、祭祖先等行為一樣，過傳統(tǒng)節(jié)日所涉及的核心問題，就是如何在現(xiàn)代社會中保存、延續(xù)和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。尤其在全球化浪潮沖擊之下，“我們是誰”的困惑越來越多，而答案的尋找離不開回歸傳統(tǒng)。雖然，在近代以來的整個(gè)現(xiàn)代化進(jìn)程中，傳統(tǒng)文化命運(yùn)多舛——既被當(dāng)作封建社會的“余孽”而遭排斥，也被認(rèn)作舊時(shí)代的“象征”而受清算。但是，傳統(tǒng)文化作為人們確立自我定位和民族認(rèn)同的資源，它的生命力和影響力并不會輕易消散。因而，當(dāng)下對傳統(tǒng)節(jié)日的倡導(dǎo)，重點(diǎn)不在于恢復(fù)一些舊有的儀式，而在于發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)涵的價(jià)值觀念、道德情操和審美情趣等可以塑造思維、行為模式和確定身份的“基因”。正如人們所言，通過具體的傳統(tǒng)文化形式去宣揚(yáng)其內(nèi)在精神，這是文化上的自信和自覺。文化自信和文化自覺都內(nèi)含有一種尊重傳統(tǒng)文化的心態(tài)。這不僅意味著人們對傳統(tǒng)文化應(yīng)有較好的認(rèn)知和理解，而且必須承擔(dān)起一定的責(zé)任。然而，現(xiàn)實(shí)中很多人把對某些具體文化形式的粗俗模仿當(dāng)作尊重，甚至以尊重為名行謀利之實(shí)，破壞性極大。這幾年，我們可以發(fā)現(xiàn)這樣一種怪象:一方面，一些地方或是大興祭祀活動(dòng)，或是爭奪歷史文化名人、神話傳說的“產(chǎn)權(quán)”，傳統(tǒng)文化熱得“一塌糊涂”;另一方面，歷史文化遺產(chǎn)卻頻遭破壞，悲劇一次次上演。一邊是煞有其事的“保護(hù)”，一邊是毫無顧忌的破壞，傳統(tǒng)文化在利益圖謀和責(zé)任缺失的夾擊下，處境并不令人樂觀。此外，傳統(tǒng)文化熱帶來的商機(jī)也可能使文化活動(dòng)變成商業(yè)秀，成為商家包裝的“文化快餐”，非但不能起到滋養(yǎng)的作用，反而壞了人們的胃口。因而，傳統(tǒng)文化由冷到熱，固然有可喜之處，但里面的陷阱也著實(shí)不少。如果沒有純正的尊重和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的態(tài)度，結(jié)果可能適得其反。通過“七夕”之類傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式，轉(zhuǎn)化歷史文化傳統(tǒng)，使之適合于現(xiàn)代人的生活方式，這是傳承傳統(tǒng)文化的必要途徑。這個(gè)過程不是一味呼吁回歸傳統(tǒng)或者抵御外來影響就能實(shí)現(xiàn)的，而恰恰是考驗(yàn)人們智慧和耐心的地方。1．下列表述屬于“文化自信和文化自覺”的一項(xiàng)是（） A．很多人把對某些具體文化形式的粗俗模仿當(dāng)作尊重，甚至以尊重為名行謀利之實(shí)，破壞性極大。B．一些地方或是大興祭祀活動(dòng)，或是爭奪歷史文化名人、神話傳說的“產(chǎn)權(quán)”，傳統(tǒng)文化熱得“一塌糊涂”。 C．應(yīng)有尊重傳統(tǒng)文化的心態(tài)。人們對傳統(tǒng)文化不僅應(yīng)有較好的認(rèn)知和理解，還必須承擔(dān)起一定的責(zé)任。D．傳統(tǒng)文化可圖謀利益，傳統(tǒng)文化熱帶來的商機(jī)使文化活動(dòng)變成商業(yè)秀，成為商家包裝的“文化快餐”。2．以下不屬于“人們對傳統(tǒng)節(jié)日的重視”原因的一項(xiàng)是（）A．在全球化浪潮沖擊之下, B．傳統(tǒng)文化作為確立自我定位和民族認(rèn)同的資源，其生命力和影響力不會輕易消散。 C．是近年來“傳統(tǒng)文化熱”的一個(gè)表現(xiàn)，這和媒體給予的熱情關(guān)注和商家的包裝有關(guān)。 D．在近代以來的現(xiàn)代化進(jìn)程中,傳統(tǒng)文化命運(yùn)多舛，曾被認(rèn)作舊時(shí)代的“象征”受清算。3．下列對“靈魂附體”一詞的理解，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（） A．回歸傳統(tǒng)的熱潮在傳統(tǒng)節(jié)日上找到了傳統(tǒng)復(fù)蘇的力量，通過具體的傳統(tǒng)文化形式去宣揚(yáng)其內(nèi)在精神。 B．發(fā)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)涵的價(jià)值觀念、道德情操和審美情趣等可以塑造思維、行為模式和確定身份的“基因”。 C．和讀經(jīng)、穿漢服、講國學(xué)、祭祖先等行為一樣，實(shí)現(xiàn)了在現(xiàn)代社會中保存、延續(xù)和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。 D．通過“七夕”之類傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式，轉(zhuǎn)化歷史文化傳統(tǒng)，使之適合于現(xiàn)代人的生活方式。二、閱讀下面的文言文，完成4～10小題。張儀者，魏人也。始嘗與蘇秦俱事鬼谷先生，學(xué)術(shù)，蘇秦自以不及張儀。

張儀已學(xué)，游說諸侯。嘗從楚相飲，已而楚相亡壁，門下意張儀，曰：“儀貧無行，必此盜相君之璧?！惫矆?zhí)張儀，掠笞數(shù)百，不服，釋之。其妻曰：“嘻！子毋讀書游說，安得此辱乎？”張儀謂其妻曰：“視吾舌尚在不？”其妻笑曰：“舌在也?！眱x曰：“足矣?！?/p>

蘇秦已說趙王而得相約從親，然恐秦之攻諸侯，敗約后負(fù)，念莫可使用于秦者，乃使人微感張儀曰：“子始與蘇秦善，今秦已當(dāng)路，子何不往游，以求通子之愿？”張儀于是之趙，上謁求見蘇秦。因而數(shù)讓之曰：“以子之材能，乃自令困辱至此。吾寧不能言而富貴子，子不足收也?！敝x去之。張儀之來也，自以為故人，求益，反見辱，怒，念諸侯莫可事，獨(dú)秦能苦趙，乃遂入秦。

蘇秦已而告其舍人曰：“張儀，天下賢士，吾殆弗如也。今吾秦先用，而能用秦柄者，獨(dú)張儀可耳。然貧，無因以進(jìn)。吾恐其樂小利而不遂，故召辱之，以激其意。子為我陰奉之?！蹦搜在w王發(fā)金幣車馬使人微隨張儀與同宿舍稍稍近就之奉以車馬金錢所欲用為取給而弗告。張儀遂得以見秦惠王。

惠王以為客卿，與謀伐諸侯。

蘇秦之舍人乃辭去。張儀曰：“賴子得顯，方且報(bào)德，何故去也？”舍人曰：“臣非知君，知君乃蘇君。蘇君憂秦伐趙敗從約，以為非君莫能得秦柄，故感怒君，使臣陰奉給君資，盡蘇君之計(jì)謀。今君已用，請歸報(bào)?！睆垉x曰：“嗟乎，此在吾術(shù)中而不悟，吾不及蘇君明矣！吾又新用，安能謀趙乎？為吾謝蘇君，蘇君之時(shí)，儀何敢言。且蘇君在，儀寧渠能乎！”張儀既相秦，為文檄告楚相曰：“始吾從若飲，我不盜而璧，若笞我。若善守汝國，我顧且盜而城！”（《史記張儀列傳》節(jié)選）

4．下列各項(xiàng)中劃線詞語解釋不正確的一項(xiàng)是

（

）

A．已而楚相亡璧：丟失

B．因而數(shù)讓之曰：謙讓

C．始吾從若飲：你

D．我顧且盜而城：你的

5．下列各項(xiàng)劃線字用法和意義都相同的一項(xiàng)是

（

）

A．始嘗與蘇秦俱事鬼谷先生/始速禍焉

B．此在吾術(shù)中而不悟/青出于藍(lán)而青于藍(lán)

C．以子之材能/舉以與人

D．張儀之來也/句讀之不知

6．下列各項(xiàng)中劃線詞語古今同義的一項(xiàng)是

（

）

A．始嘗與蘇秦俱事鬼谷先生，學(xué)術(shù)

B．吾寧不能言而富貴子

C．因而數(shù)讓之曰

D．子毋讀書游說

7．下列各項(xiàng)中劃線字指代正確的一項(xiàng)是

（

）

A．安得此辱乎

此，掠笞數(shù)百。

B．賴子得顯

子，蘇秦。

C．子為我陰奉之

之，秦王

D．今君已用

君，秦王。

8．下列各項(xiàng)中對原文分析理解不正確的一項(xiàng)是

（

）

A．楚相懷疑張儀并拷打他，張儀并沒有懷恨在心，反而提醒他應(yīng)該注意防范秦國進(jìn)攻他的國家。

B．蘇秦和張儀是老同學(xué)，最初蘇秦幫助張儀求得秦國的職位，是為了讓他幫助自己保住“合從”的結(jié)果。

C．對于蘇秦的幫助，張儀表示理解，并且同意在蘇秦在世的時(shí)候不取趙。

D．張儀為人能屈能伸，明曉形勢，其才能并不象他自己謙虛的那樣在蘇秦之下。

9.翻譯（10分）門下意張儀，曰：“儀貧無行，必此盜相君之璧。蘇秦乃誡門下人不為通，又使不得去者數(shù)日。已而見之，坐之堂下，賜仆妾之食。三、語言應(yīng)用10．下列各句中，劃線的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A．這些戰(zhàn)士雖然遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離繁華，每天過著艱苦單調(diào)的生活，但是他們一個(gè)個(gè)甘之如飴，毫無怨言。

B．近年來，新聞學(xué)專業(yè)越來越熱，許多學(xué)生也跟著蠢蠢欲動(dòng)，紛紛選學(xué)這一專業(yè)，希望將來能做一名新聞工作者。

C．故鄉(xiāng)變化真大，高樓拔地起，小路變通街，不毛的小山被夷為平地，建成了現(xiàn)代化的開發(fā)區(qū)，真是滄海桑田??！

D．我國的智力殘疾人已有1000萬，其中相當(dāng)一部分是因缺碘造成的，所以堅(jiān)持食用含碘鹽并不是一件無足輕重的小事。

11．下列各句中，劃線的詞語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．在這次舉行的“當(dāng)代書法展上”，各種書體與風(fēng)格的作品等量齊觀，保證了展覽的專業(yè)性與流派的代表性。

B．近年來，隨著流域經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，松花江污染問題也日漸嚴(yán)重，因此恢復(fù)松花江的生態(tài)功能間不容發(fā)。

C．在今年的“排隊(duì)推動(dòng)日”活動(dòng)中，雖仍有鳳毛麟角的幾個(gè)“不自覺者”，但廣大市民不論乘車還是購物都能自覺排隊(duì)。

D．聽說這家晚報(bào)和當(dāng)?shù)仉娦挪块T將聯(lián)合舉辦高校招生大型電話咨詢會，請有關(guān)專家答疑解惑，考生和家長都喜出望外。

12.下列句子中，劃線成語使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫?/p>

A.沒有人僅因富甲一方而被長久紀(jì)念，相反，人們念念不忘的，大都是超脫于物質(zhì)利益的追逐的人。

B.在軍閥混戰(zhàn)和北平淪陷期間，碧云寺孫中山衣冠冢得以保全，這多虧中山先生生前衛(wèi)士譚惠泉等人恪盡職守，矢志護(hù)靈。

C.自行車隊(duì)被兩只高大威猛的藏獒追趕得幾入絕境，最后靠下坡高速騎行才得以擺脫，隊(duì)員們至今仍心有余悸。

D.暮春時(shí)節(jié)是潭柘寺“二喬玉蘭”的盛花期，4月上旬，這兩株玉蘭的樹冠上就布滿了含英咀華的花蕾。

13．下列各句中，劃線的成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ〢．既然提升中國公民旅游文明素質(zhì)是精神文明建設(shè)的一項(xiàng)重要任務(wù)，那么“綠色旅游”這種注重修正行為習(xí)慣的休閑方式，又怎能等閑視之？

B．被動(dòng)挨打的尷尬，疲于奔命的驚險(xiǎn)，猝不及防的驚喜，絕處逢生的狂歡，讓上海申花在中超聯(lián)賽首場就經(jīng)歷了“最長的一天”。

C．英國的一項(xiàng)科學(xué)研究顯示，播放一些古典音樂能促使食客情不自禁地慷慨解囊，有助于增加酒店的收入。

D．關(guān)于這個(gè)問題，無論伊朗還是美國，其媒體報(bào)道都與美國官方、軍方的表態(tài)自相矛盾。

14．下列各句中，劃線的成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ〢．為紀(jì)念中國話劇百年誕辰，話劇界一些前輩粉墨登場，重新排演了《雷雨》等經(jīng)典劇目。

B．風(fēng)格鮮明、體系完整、精細(xì)雅致的徽州文化，在洋洋灑灑的中華地方文化中獨(dú)樹一幟。

C．在野外發(fā)現(xiàn)化石固然重要，而要把它完美無缺地取出并加以研究，就顯得更為重要了。

D．集電話、電腦、相機(jī)、信用卡等功能于一體，手機(jī)在生活中的作用被發(fā)揮得酣暢淋漓。

15．下列各句中加點(diǎn)的詞語，使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ〢．父親收藏的那些產(chǎn)于不同時(shí)代、具有不同造型、來自不同國家的玩具汽車，把小小的書房擠得滿滿當(dāng)當(dāng)，間不容發(fā)。

B．我們不能因?yàn)橛幸γ鞯热思用嗣绹鳱BA，就妄自菲薄地說，我國的籃球運(yùn)動(dòng)足以與歐美籃球強(qiáng)國抗衡了。

C．沈從文早在20世紀(jì)30年代就因在《邊城》中描繪了一個(gè)獨(dú)特的湘西世界，展現(xiàn)了豪爽與浪漫的湘西風(fēng)情而名噪一時(shí)。

D．我倆考慮問題時(shí)，他習(xí)慣從大的方面著眼，我總是從具體方法入手，雖然南轅北轍，但總能殊途同歸。

16．下列各句中，劃線的成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ〢．五十年來，我國取得了一批批舉世矚目的科研成果，這同幾代科技工作者殫精竭慮、忘我工作是密不可分的。B．博物館里保存著大量有藝術(shù)價(jià)值的石刻作品，上面的各種花鳥蟲獸、人物形象栩栩如生，美輪美奐。C．家用電器降價(jià)刺激了市民消費(fèi)欲的增長，原本趨于滯銷的彩電，現(xiàn)在一下子成了炙手可熱的商品。D．美國國務(wù)卿奧爾布賴特的中東之行，并未從根本上解決美伊之間的矛盾，海灣地區(qū)的局勢也不會從此一勞永逸。17．下列各句中，加點(diǎn)的熟語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ〢．今天，江西、湖南一帶烈日炎炎，紫外線輻射強(qiáng)烈，大家最好不要外出，在家休養(yǎng)生息。

B．極端個(gè)人主義者總以為人都是為自己的，在他們心目中，那些舍己為人、公而忘私的行為是不堪設(shè)想的。

C．我默念了一下射擊要領(lǐng)，下定決心，“砰”地打響第一槍，眼睛情不自禁地眨了二下，身體也隨之一震。

D．幾十年來，我們兄弟姐妹的事總是按下葫蘆又起瓢，讓母親直到晚年還有操不完的心。

18、下列語句中，劃線的詞語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A、他是一個(gè)處事謹(jǐn)慎的人，一向奉行君子之交淡如水的原則，所以很少交朋友，即使有朋友，也不愿交往過深。B、亞冠聯(lián)賽小組賽上，魯能泰山隊(duì)的另一個(gè)對手韓國首爾FC對以6：1取得了勝利，從目前的形式來看，泰山隊(duì)的亞冠之旅格外艱險(xiǎn)。C、平遙人過去在外經(jīng)商的極多，賺了錢，要往家里送，很不安全，還要雇保鏢，于是便生出這票號，專管對換銀錢。D、老張按照慣例把買回來的對蝦和豬肉分別稱了稱，才發(fā)現(xiàn)他買的對蝦被偷工減料了，足足少了半斤。19．下列語句中劃線的熟語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．儒學(xué)是儒家的學(xué)說，由孔子所創(chuàng)立。薪盡火傳，經(jīng)過漫長的歲月，儒學(xué)得以延續(xù)和發(fā)展。

B．今天看來，亞里士多德的這個(gè)論斷是錯(cuò)誤的，然而在古代，亞里士多德有很高的聲望，他所說的話不應(yīng)無可置疑。

C．這真是大人不見小人怪，我犯了這點(diǎn)兒小錯(cuò)誤，經(jīng)理沒有批評我，你倒挑起我的毛病來了。

D．王懿榮與“龍骨”第一次相遇，就刮目相看，從中發(fā)現(xiàn)了甲骨文，并成為把甲骨文考訂為商代文字的第一人。

20．下列各句沒有語病的一項(xiàng)是（）A．這家老字號制藥廠生產(chǎn)的中成藥素以選料上乘、工藝精湛、配方獨(dú)特、療效顯著而馳名中外。B．這些軟件單買共要1000元，可合在一起才340元，價(jià)錢便宜了近三分之二。C．一篇論文觀點(diǎn)正確、論據(jù)充分、結(jié)構(gòu)完整，是衡量其好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)。D．這次活動(dòng)的宗旨是展現(xiàn)京劇藝術(shù)形成、發(fā)展的歷史過程，并以此推動(dòng)弘揚(yáng)民族文化優(yōu)秀傳統(tǒng)和建設(shè)社會主義精神文明。21．下列各句沒有語病的一項(xiàng)是（）A．本校師生員工出入校門一律憑工作證和學(xué)生證。B．當(dāng)我看到你的神態(tài)是那樣的安詳，精神是那樣飽滿，眉宇間是那樣充滿凜然正氣的時(shí)候，使我滿腹的疑慮消失了。C．本雜志的對象，主要是面向中小學(xué)語文教師及其他語文工作者。D．這篇文章，抓住外婆的笑來反映黨的英明政策給人民帶來的幸福生活。22．下列各句沒有語病的一項(xiàng)是（）A．她從《羊城晚報(bào)》上看到了南方醫(yī)院采用新技術(shù)，為小兒麻痹后遺癥、兩腿長度不一的患者施行肌骨一次延長手術(shù)。B．英國皇家芭蕾舞團(tuán)在首都劇場的演出，博得了全場觀眾的熱烈的掌聲，對這次精彩的表演評價(jià)很高。C．為了適應(yīng)工作重點(diǎn)的轉(zhuǎn)移，我校建立和健全了必要的規(guī)章制度等一系列工作。D．化學(xué)重點(diǎn)轉(zhuǎn)向考查學(xué)生的觀察、實(shí)驗(yàn)、思維能力，為某些目標(biāo)設(shè)計(jì)化學(xué)題型成為命題的基本思路。23．下列各句沒有語病的一項(xiàng)是（）A．同學(xué)們觀看電影《焦裕祿》后，受到了深刻教育。B．截至10月底，這位著名的勞模完成生產(chǎn)任務(wù)已超過全年預(yù)定計(jì)劃的50％。C．經(jīng)過精心選育，使野生蘭花清香誘人，珍品迭出。D．現(xiàn)在科學(xué)發(fā)達(dá)，移植記憶也許不是完全可能的事。24．下列各句沒有語病的一項(xiàng)是（）A．由于紡織工人努力提高產(chǎn)品質(zhì)量，我國的出口棉布受各國顧客歡迎。B．我們不能把開會積極發(fā)言作為衡量一個(gè)人政治覺悟高低的標(biāo)準(zhǔn)。C．一輛越野車像離弦的箭一樣，在蜿蜒曲折的環(huán)山公路上疾馳。D．感冒退熱沖劑的主要成分是大青葉、板蘭根、草河車配制而成的。25．下列各句沒有語病的一項(xiàng)是（）A．在老師和同學(xué)們的耐心教育和幫助下，終于使他翻然醒悟了。B．奧地利科學(xué)家是在阿爾卑斯山山腳下對云層中的降雨進(jìn)行冷凍、收集、分析和提煉后得出上述結(jié)論的。C．影片《生死抉擇》是一部給人以強(qiáng)烈震撼和深刻警示的反腐倡廉的文藝作品，是黨風(fēng)廉政建設(shè)的生動(dòng)教材和重要措施。D．作為中國最成功的運(yùn)動(dòng)員，鄧亞萍獲得了4塊奧運(yùn)會金牌，是目前中國選手中得到金牌最多的。26．下列各句沒有語病的一項(xiàng)是（）A．問題的嚴(yán)重性還在于對這種不愛惜人民幣的違法行為，社會上許多人至今還沒有予以足夠的重視。B．我相信：假若一旦我們的神圣的國土再一次遭受異族的入侵的話，其下場比第二次世界大戰(zhàn)時(shí)更慘。C．有沒有好的學(xué)習(xí)方法，是提高學(xué)習(xí)成績的一個(gè)不可少的因素。D．高新科技園區(qū)以智力密集為依托，以開拓新產(chǎn)業(yè)和高科技成果為目標(biāo)，不斷促進(jìn)科研教育與生產(chǎn)相結(jié)合。27．下列各句沒有語病的一項(xiàng)是（）A．為了摸清發(fā)病規(guī)律，我們醫(yī)院掛鉤幾個(gè)單位，經(jīng)常進(jìn)行調(diào)查研究。B．我們這里的企業(yè)改制工作已經(jīng)進(jìn)入在充分調(diào)查的基礎(chǔ)上，廣泛征求意見，制訂全面規(guī)劃的階段。C．新中國初創(chuàng)時(shí)的故宮博物院的文物僅是昔日紫禁城藏品的十分之一，書畫卷冊就更微乎其微了。D．今年郊區(qū)的水稻長勢極好，郊區(qū)有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)估計(jì)今年郊區(qū)水稻的總產(chǎn)量會超過歷史水平。28．下列各句沒有語病的一項(xiàng)是（）A．改革開放以來，我們在經(jīng)濟(jì)體制方面采取了一系列卓有成效的改革，取得了很大成績。B．被訪者幾乎都表示對北京不甚了解，但都認(rèn)為北京是一個(gè)有著悠久歷史的傳統(tǒng)文化的城市。C．在適當(dāng)?shù)碾A段對所學(xué)知識進(jìn)行及時(shí)的總結(jié)，是陳晨同學(xué)取得優(yōu)異成績的一條成功經(jīng)驗(yàn)。D．誰也不能否認(rèn)家長的這種做法不能說是對孩子的關(guān)愛，但結(jié)果也許適得其反。29．下列各句沒有語病的一項(xiàng)是（）A．現(xiàn)在住房雖然比過去只多了六平方米，老少三代可以不再擠在一個(gè)房間里，自己也可以有個(gè)讀書寫字的地方了。B．古埃及文字和巴比倫楔形文字雖然比漢字來源可能更遠(yuǎn)，但早在紀(jì)元前就已經(jīng)不再通行，而漢字延續(xù)至今仍然是正式通行的記錄漢語的書寫符號。C．抗戰(zhàn)前一年，住房和兩畝地都給地主奪去了，為了無法維持生活，他就跑到太原去當(dāng)兵。D．《教師法》規(guī)定，教師的工資不低于或高于國家公務(wù)員的工資。30．下列各句中，沒有語病、句意明確的一項(xiàng)是（）A．對兩院院士歷來為現(xiàn)代化建設(shè)作出的重大貢獻(xiàn)，我們表示衷心的感謝和親切的慰問。B．我興趣廣泛，愛寫作、愛書法、愛繪畫，希望老師多從這方面給予指導(dǎo)。C．中央電視臺《決勝》抗洪紀(jì)實(shí)片的播放，使觀眾受到愛國主義精神文明的洗禮，喚起了人們對抗洪英雄的緬懷。D．我國向太平洋預(yù)定海域發(fā)射的首枚運(yùn)載火箭獲得圓滿成功。四．文學(xué)常識31.用典，也就是用事，引用古籍中的故事，或詞句，為用典。可以豐富而含蓄地表達(dá)有關(guān)的內(nèi)容和思想。下面詩句運(yùn)用的典故理解恰當(dāng)?shù)氖牵海ǎ贄钜獠环辏瑩崃柙贫韵?；鐘期即遇，奏流水以何慚？②釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也?、坌标柌輼?，尋常巷陌，人道寄奴曾住。④地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。⑤周公吐哺，天下歸心。A、楊得意、鐘子期、周公、劉裕、五丁開山、曹操B、楊得意、鐘子期、劉裕、周公、五丁開山、曹操C、楊得意、鐘子期、劉裕、曹操、五丁開山、周公D、楊得意、鐘子期、曹操、劉裕、五丁開山、周公32.中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富多樣，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。下面對傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗描述正確的是：（）A、寒食禁火、祭祖掃墓、踏青插柳——重陽節(jié)B、掃塵守歲、爆竹門神、祭祀神佛、祭奠祖先——清明節(jié)C、登高賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸——春節(jié)D、賽龍舟、吃粽子、佩香囊、懸艾葉——端午節(jié)33.三教九流（亦作九流三教）泛指古代中國的宗教與各種學(xué)術(shù)流派，是古代中國對人的地位和職業(yè)名稱劃分的等級。其中“三教”通常是指：（）A、儒教、道教、佛教B、基督教、伊斯蘭教、佛教。C、天主教、基督新教、東正教D、儒教、基督教、佛教34.古都是中國歷史上統(tǒng)一國家或地方政權(quán)的首都，中國自古就有“四大古都”、“六大古都”、“七大古都”、“八大古都”之說。其中“四大古都”是指：（）A、西安、開封、杭州、安陽B、開封、杭州、安陽、鄭州C、北京、南京、開封、杭州D、西安、洛陽、南京、北京35.中國傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，是一個(gè)民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，無一不是從遠(yuǎn)古發(fā)展過來的。下面關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日描述正確的是：（）A、七夕節(jié)，來自于牛郎與織女的傳說，在農(nóng)歷七月初七慶祝，以乞巧為主。B、上元節(jié)，俗稱“鬼節(jié)”，“七月半”，在陰歷七月十五日，以祭鬼為主。C、清明節(jié)，亦稱“禁煙節(jié)”，在清明節(jié)前一二日，以禁煙、冷食祭日為主。D、中元節(jié)，農(nóng)歷正月十五，以吃元宵、賞燈、舞獅和未婚男女交往為習(xí)俗。五、名句默寫1.《論語》中強(qiáng)調(diào)讓別人成為自己修身養(yǎng)性的鏡子，學(xué)習(xí)好的，摒棄不好的句子是：，2.《琵琶行》既交待秋天的背景又蘊(yùn)含離別之意的句子是：，3.杜甫在《登高》中發(fā)出：“，”的感慨，抒發(fā)了漂泊異鄉(xiāng).年老體衰的惆悵之情，也蘊(yùn)含著與生命的衰弱頑強(qiáng)抗?fàn)幍木瘛?.李白在《蜀道難》一詩中引用神話傳說為其增添了浪漫氣息，如引用“五丁開山”一神話的句子是“，”5.《離騷》中表現(xiàn)詩人潔身自好、自我完善的詩句：，6.《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》與“青梅竹馬”意境相仿的一句是：，7.《赤壁賦》中告訴我們別人的東西雖小也不能占有：，8.杜牧在《阿房宮賦》中最后總結(jié)，六國和秦國的滅亡都是由于不修自身，咎由自取，怨不得別人的語句是：，9.韓愈認(rèn)為老師的職能是：；擇師的標(biāo)準(zhǔn)是：10.韓愈眼中的師生關(guān)系是怎樣的：，11.《逍遙游》中寫宋榮子看淡了世間的榮辱，不會因?yàn)橥饨绲脑u價(jià)而更加奮勉或沮喪的句子是：，12.荀子在《勸學(xué)》中說，君子需要通過廣泛學(xué)習(xí)來提升自己的兩個(gè)句子是：，13.杜甫的《蜀相》中唱出了天下壯志未酬者的心聲的兩句：，14.劉禹錫《西塞山懷古》中，代表懷古詩的典型特點(diǎn)的是：，這兩句和劉禹錫《金陵懷古》中的兩句有異曲同工之妙：，15.王維《漢江臨眺》中，寫出了江水流長邈遠(yuǎn)和兩岸青山迷迷蒙蒙，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的特點(diǎn)的是：，.16.溫庭筠的《商山早行》中用了裂錦手法寫早行環(huán)境，構(gòu)成“音韻鏗鏘，意象俱足”的是：，17.林逋《山園小梅》中，用擬人手法側(cè)面烘托對梅花的喜愛的是：，。答案1．答案：C。解析：ABD均為令人憂慮的態(tài)度。是對歷史文化遺產(chǎn)的破壞，是悲劇和陷阱。2．答案：D。解析：是反襯傳統(tǒng)節(jié)日的生命力，不是原因，而是背景。3．答案：A。解析：B“發(fā)現(xiàn)了”錯(cuò)，在是理解錯(cuò)了，原文是警告人們要這樣做，而不是已經(jīng)做到了。；C以偏概全，“在現(xiàn)代社會中保存、延續(xù)和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化”是說過傳統(tǒng)節(jié)日的目的,過傳統(tǒng)節(jié)日也好，讀經(jīng)等等也好，都只是其中部分具體形式，而“靈魂附體”之“體”；D是說轉(zhuǎn)化傳統(tǒng)文化的手段。4．B

5．B

6．D

7．A

8．A9.（1）門下的人猜疑是張儀，說：“張儀貧窮沒有德行，一定是這人偷盜相公的玉璧。”（2）蘇秦于是告誡門下人不為他通報(bào)，又使他不能離開，這樣過了好幾天。后來接見他，讓他坐在堂下，賜給仆人婢妾的食物。

參考譯文

張儀是魏國人。起初曾經(jīng)和蘇秦一起侍奉鬼谷先生，學(xué)習(xí)謀略，蘇秦自己認(rèn)為比不上張儀。

張儀學(xué)習(xí)完了之后，在諸侯間進(jìn)行游說。曾經(jīng)跟隨楚國的相國赴宴，后來楚國的相國丟失玉璧，門下的人猜疑是張儀，說：“張儀貧窮沒有德行，一定是這人偷盜相公的玉璧?！币黄鹱プ垉x，打了幾百下，張儀不承認(rèn)，放了他。他的妻子說：

“唉！你要是不讀書游說，怎么受這樣的侮辱呢？”張儀對他的妻子說：“看我的舌頭還在不在？”他的妻子笑說：“舌頭在?！睆垉x說：“夠了?！?/p>

蘇秦勸說趙王之后而得到相互約定結(jié)成和從的盟約，然而擔(dān)心秦攻打諸候，破壞了盟約之后失敗，想想沒有可以讓秦重用的人了，于是派人悄悄知會張儀說：“您當(dāng)初和蘇秦交好，現(xiàn)在蘇秦已經(jīng)當(dāng)權(quán)，您為什么不前往拜訪，來謀求達(dá)到您的愿望呢？”張儀因此到趙國去，向上要求拜見蘇秦。蘇秦于是告誡門下人不為他通報(bào)，又使他不能離開，這樣過了好幾天。后來接見他，讓他坐在堂下，賜給仆人婢妾的食物。趁機(jī)幾次責(zé)備他說：“憑借您的才能，竟然讓自己困窘羞辱到這樣地步。我實(shí)在不能說話而使你得到富貴，您不值得接納?！本芙^他并離開了。張儀來，自己認(rèn)為是蘇秦的老朋友，求他提拔栽培，反而被他羞辱，很生氣，想到諸侯沒有可以侍奉的，惟獨(dú)秦能使趙為難，于是就到秦國去了。

蘇秦后來告訴他的舍人說：“張儀是天下賢士，我大概不如他?，F(xiàn)在我幸而先被重用，但能掌握秦國權(quán)柄，只有張儀可以。然而貧窮，沒有機(jī)會進(jìn)入。我擔(dān)心他喜歡小利而不成功，所以召見他羞辱他，來激發(fā)他的意志。您替我暗地里提供金錢給他?！庇谑菍w王說，拿出金錢車馬，派人悄悄跟隨張儀，和他同住一起，逐漸接近他，給他車馬金錢，他想要用的就給他，而不告訴他。張儀于是能夠拜見秦惠王。

惠王任命他為客卿，和他商量討伐諸侯。

蘇秦的舍人于是告辭離開。張儀說：“依靠您才能夠顯達(dá)，剛要報(bào)答您的恩德，為什么要離開呢？”舍人說：“我不是了解您，了解您的是蘇先生。蘇先生擔(dān)心秦攻打趙破壞從約，認(rèn)為除了您沒有人能夠掌握秦的權(quán)柄，所以觸怒您，派我暗地里提供給您金錢，都是蘇先生的計(jì)謀?，F(xiàn)在您已經(jīng)被重用，請?jiān)试S我回去報(bào)告。”張儀說：“哎呀，這些計(jì)謀本來都是我研習(xí)過的而我卻沒有察覺到，我比不上蘇先生英明??！我又剛剛被重用，怎么可能圖謀趙國呢？替我向蘇先生致意，蘇先生在的時(shí)候，張儀怎么敢說話。況且蘇先生在，張儀怎么敢奢談攻趙呢？”張儀做了秦的相國之后，發(fā)布文告告訴楚的相國說：“當(dāng)初我跟從你赴宴，我沒有偷盜你的玉璧，你打我。你好好守著你的國家，我就要偷走你的城！”10．B（“蠢蠢欲動(dòng)”的意思是指“敵人準(zhǔn)備進(jìn)行攻擊或壞人策劃破壞活動(dòng)”，貶義詞）11、D（A項(xiàng)望文生義，“等量齊觀”，是有差別的事物同等看待的意思。應(yīng)為“異彩紛呈”。項(xiàng)張冠李戴，“間不容發(fā)”，是空隙中容不下一根頭發(fā)。比喻與災(zāi)禍相距極近或情勢危急到極點(diǎn)。應(yīng)為“刻不容緩”。C項(xiàng)褒貶誤用，“鳳毛麟角”，是指鳳凰的羽毛，麒麟的角。比喻珍貴而稀少的人或物。D項(xiàng)“喜出望外”的意思是，由于沒有想到的好事而非常高興）12、D（考查成語的理解和運(yùn)用。A項(xiàng)“富甲一方”意為“擁有的錢財(cái)在地方上居第一位”，與“超脫于物質(zhì)利益”構(gòu)成“相反”的意思，使用恰當(dāng)。B項(xiàng)“恪盡職守”意為“謹(jǐn)慎認(rèn)真地做好本職工作”，與“生前衛(wèi)士”、“矢志護(hù)靈”的語境相符。C項(xiàng)“心有余悸”意為“事情雖然過去，但回想起來，仍感到害怕”，符合語境，使用正確。D項(xiàng)“含英咀華”意為“嘴里含著花朵，品味花的芬芳，比喻品味、體會詩文中的精華”，不能用來形容“花蕾”，使用有誤）13、A（猝不及防：事情突然發(fā)生，來不及防備?？犊饽遥汉敛涣呦У啬贸鲥X來幫助別人。自相矛盾：自己跟自己說法或行為的矛盾。等閑視之：當(dāng)作平常的人或事物看待）14．A（A項(xiàng)，“粉墨登場”：本來意思是指畫好了妝，上臺演戲?，F(xiàn)在一般多用于貶義，比喻壞人喬裝打扮，登上了政治舞臺。B項(xiàng)，“洋洋灑灑”：形容寫作時(shí)揮灑自如或文章篇幅很長。C項(xiàng)，“完美無缺”：美好而完備，沒有任何缺點(diǎn)或不足。D項(xiàng)，“酣暢淋漓”：形容非常痛快。常用來形容書法繪畫、文藝作品感情飽滿，筆意流暢，情感得到充分抒發(fā)）15、C（“名噪一時(shí)”指名聲傳揚(yáng)于一個(gè)時(shí)期，指當(dāng)時(shí)名望很重，符合語境。A項(xiàng)，“間不容發(fā)”是個(gè)多義成語，有三個(gè)意思。①指距離極近，中間不能放進(jìn)一根頭發(fā)；②比喻情勢危急到了極點(diǎn)；③比喻文字精練、嚴(yán)謹(jǐn)。不是指空間容不下的意思；B項(xiàng)，“妄自菲薄”指毫無根據(jù)看輕自己，指自輕自賤；D項(xiàng)，“南轅北轍”比喻背道而馳，行動(dòng)與目的相反?？筛臑椤按笙鄰酵ァ保?6、答案A。（A項(xiàng)中“殫精竭慮”也可說成“殫思極慮”、“殫思極慮”“殫心竭慮”、“殫精竭力”等，意思是“用盡精力，費(fèi)盡心思”。它用在A項(xiàng)中來形容我國科技工作者為我國科技工作所作出的巨大貢獻(xiàn)，是十分恰當(dāng)?shù)?。B項(xiàng)中“美輪美奐”這一成語是用來形容高大華美的，而且一般多用于贊美新屋?，F(xiàn)在B項(xiàng)卻用它來形容石刻作品上一些花鳥蟲獸、人物形象的神態(tài)，顯然犯了使用對象錯(cuò)誤的毛病。C項(xiàng)“炙手可熱”這一成語意思是“手一接近便感到熱，用來比喻權(quán)勢氣焰之盛”，而現(xiàn)在C項(xiàng)中卻將這一成語理解為熱門，這就不恰當(dāng)了。D項(xiàng)“一勞永逸”意思是“辛苦一次將事情辦好，以后可永遠(yuǎn)不再費(fèi)力了”。D項(xiàng)中用這個(gè)成語來說“局勢”，顯然不妥，因?yàn)椤熬謩荨笔钦f政治、軍事等方面在一個(gè)時(shí)期內(nèi)的發(fā)展情況，它決不可能“一勞永逸”的。）17、D（A項(xiàng)，休養(yǎng)生息：休養(yǎng)：何處保養(yǎng)；生息：人口繁殖。指在戰(zhàn)爭或社會大動(dòng)蕩之后，減輕人民負(fù)擔(dān)，安定生活，恢復(fù)元?dú)狻項(xiàng)，不堪設(shè)想：指未來情況不能想象。指預(yù)料事情會發(fā)展到很壞的地步。也比喻事情壞到極點(diǎn)。C項(xiàng)，情不自禁：禁：抑制。感情激動(dòng)得不能控制。強(qiáng)調(diào)完全被某種感情所支配。此處應(yīng)作“不由自主”：指由不得自己，控制不住自己。D．按下葫蘆又起瓢：顧了這頭丟那頭；此起彼落。與成語應(yīng)接不暇意思相近）

18、【答案】B【解析】A君子之交淡如水：因君子有高尚的情操，所以他們的交情淡的像水一樣。這里的“淡若水”不是說君子之間的感情淡的像水一樣，而是指君子之間的交往不含任何功利之心，他們的交往純屬友誼，卻長久而親切。C無“對換”一詞。應(yīng)為“兌換”D偷工減料：原指商人為了牟取暴利而暗中降低產(chǎn)品質(zhì)量，削減工料。現(xiàn)也指做事圖省事，馬虎敷衍。應(yīng)為“缺斤少兩”。19、A（A項(xiàng)，“薪盡火傳”，薪：柴。柴雖燒盡，火種仍留傳。比喻師父傳業(yè)于弟子，一代代地傳下去。B項(xiàng)，否定不當(dāng)，“無可置疑”，事實(shí)明顯或理由充足，沒有什么可以懷疑的。前面加“不應(yīng)”就把意思弄反了。C項(xiàng)，弄錯(cuò)對象，“大人不見小人怪”舊謂位高或有德者對位低或無德者的過錯(cuò)不見怪，語境中“小人”是自己，非“你”。D項(xiàng)，望文生義，“刮目相看”，指別人已有進(jìn)步，不能再用老眼光去看他。）20．選B。A項(xiàng)語序不當(dāng)，應(yīng)改為"選料上乘，配方獨(dú)特，工藝精湛，療效顯著"。C項(xiàng)犯了"一面對兩面不照應(yīng)"的錯(cuò)誤，應(yīng)改為"觀點(diǎn)是否正確，論據(jù)是否充分，結(jié)構(gòu)是否完整"。D項(xiàng)缺賓語中心詞，應(yīng)在最后加上"的運(yùn)動(dòng)向前發(fā)展"的字樣。21．選C。A項(xiàng)連詞"和"運(yùn)用錯(cuò)誤，應(yīng)換成"或"，因?yàn)閹熒鷨T工不可能同行具有兩證。B項(xiàng)濫用介詞造成沒主語，應(yīng)去掉"使"。D項(xiàng)缺賓語中心詞，應(yīng)改為"……來反映黨的英明政策給人民帶來幸福生活的主題"。22．選D。A項(xiàng)缺賓語中心詞，最后應(yīng)加上"的消息"三個(gè)字。B項(xiàng)最后一句缺主語，應(yīng)改為"觀眾對這次精彩的表演評價(jià)很高"。C項(xiàng)或改"我校進(jìn)行了建立和健全業(yè)鯧臣……工作"或去掉"等-系列工作"。23．選A。B項(xiàng)"超過全年預(yù)定計(jì)劃的50％"等于說完成了全年計(jì)劃的一半多一點(diǎn)兒。句子的本意是說生產(chǎn)任務(wù)超額了50％，應(yīng)去掉"的"字。C項(xiàng)濫用介詞造成沒主語，應(yīng)去掉"使"字。D項(xiàng)少一個(gè)"不"字變成了否定，應(yīng)改為"也許不是完全不可能的事"。24．選A。B項(xiàng)犯了"一面對兩面不能照應(yīng)"的邏輯錯(cuò)誤，后半句是覺悟"高低"，前面應(yīng)改為"開會是否積極發(fā)言"。C項(xiàng)不合事理，"在蜿蜒曲折的環(huán)山公路上"不可能"像離弦的箭一樣"。D項(xiàng)雜糅，或去掉"主要成分"或去掉"配制而成的"。25．選D。A項(xiàng)濫用介詞造成沒主語，后半句應(yīng)改為"他終于翻然醒悟了"。B項(xiàng)有兩處語病，一是"云層中的降雨"應(yīng)改為"雨水"；二是語序不當(dāng)，應(yīng)改為"收集、冷凍、提煉、分析"。C項(xiàng)主賓不搭配，影片是"文藝作品"是"生動(dòng)教材"都可以，影片是"重要措施"不通，應(yīng)去掉。26．選A。B項(xiàng)"假若一旦"重復(fù)，應(yīng)去掉一個(gè)。C項(xiàng)犯了"兩面對一面"的邏輯錯(cuò)誤，前半句應(yīng)改為"好的學(xué)習(xí)方法"。D項(xiàng)動(dòng)賓不搭配，"開拓新產(chǎn)業(yè)"可以，開拓"高科技成果"不通。27．選C。A項(xiàng)"掛鉤"為不及物動(dòng)詞，不能帶賓語，應(yīng)改為"和幾個(gè)單位掛鉤"。B項(xiàng)語序不當(dāng)，應(yīng)改為"我們這里的企業(yè)改制工作在充分調(diào)查、廣泛征求意見的基礎(chǔ)上，已經(jīng)進(jìn)入制訂……"。D項(xiàng)有兩處語病，一是重復(fù)，一句話出現(xiàn)三次"郊區(qū)"，應(yīng)去掉后面兩個(gè)；二是"超過歷史水平"不通，應(yīng)為"歷史最高水平"。28．選B。A項(xiàng)動(dòng)賓不搭配，"采取……改革"不通。C項(xiàng)"對知識進(jìn)行總結(jié)"不通，應(yīng)改為"對學(xué)習(xí)方法"進(jìn)行總結(jié)。D項(xiàng)否定不當(dāng)，應(yīng)去掉"不能說"三字。29．選B。A項(xiàng)關(guān)聯(lián)詞不搭配，應(yīng)在"老少三代"前加"但"字，以便和"雖然"搭配。C項(xiàng)"無法"是多余的，應(yīng)去掉。D項(xiàng)"不低于"和"高于"重復(fù)，應(yīng)去掉"或高于"三字。30．選C。A項(xiàng)對"重大貢獻(xiàn)""親切慰問"不通。B項(xiàng)代詞運(yùn)用不當(dāng)，"這"指代不明。D項(xiàng)本句的主要成分是"首枚運(yùn)載火箭獲得成功"，這句話的本意是說"發(fā)射運(yùn)載火箭獲得成功"，應(yīng)去掉"的"字。31.答案：D解析：楊得意：司馬相如經(jīng)蜀人楊得意引薦，方能入朝見漢武帝，否則將獨(dú)自嘆息。鐘子期：俞伯牙彈琴與鐘子期成為知音，彈奏高山流水又有什么羞愧。曹操：橫著長矛而賦詩，指曹操能文能武的英雄豪邁氣概。劉裕：南北朝時(shí)期宋朝的建立者，史稱宋武帝。中國歷史上杰出的政治家、卓越的軍事家、統(tǒng)帥，小名寄奴。五丁開山：相傳蜀王派五位壯士去接秦王送的五個(gè)美女?；氐借麂ń袼拇▌﹂w之南）的時(shí)，見有大蛇進(jìn)入山洞中，五位壯士抓住尾巴用力外拽，以致山崩地裂，壯士和美女都被壓死，山分為五嶺，入蜀之路遂通。這便是有名的“五丁開山”的故事周公：進(jìn)食時(shí)多次吐出食物停下來不吃，急于去迎客，是在位者禮賢下士之典實(shí)。32.答案：D解析：寒食禁火、祭祖掃墓、踏青插柳——清明節(jié)掃塵守歲、爆竹門神、祭祀神佛、祭奠祖先——春節(jié)登高賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸——重陽節(jié)賽龍舟、吃粽子、佩香囊、懸艾葉——端午節(jié)33.答案：A解析：“三教”的說法起自三國時(shí)代，指的是儒教、釋教、道教三種教派。世界三大宗教指的是基督教、伊斯蘭教（也稱回教）以及佛教?；浇贪浇倘蠼膛桑刺熘鹘?、基督新教、東正教34.答案：D解析：“六大古都”包括：北京、南京、西安、洛陽、開封、杭州；古都并稱演變：“四大古都”包括：西安、洛陽、南京、北京；“七大古都”包括：西安、洛陽、南京、北京、開封、杭州、安陽；“八大古都”包括：西安、洛陽、南京、北京、開封、杭州、安陽、鄭州。西安古稱長安，古代六大古都之首，是浩浩千年古都，與意大利的羅馬、希臘的雅典、埃及的開羅并稱為“世界四大古都”。35.答案：A解析：七夕節(jié)，來自于牛郎與織女的傳說，在農(nóng)歷七月初七慶祝，以乞巧為主。中元節(jié)，俗稱“鬼節(jié)”，“七月半”，在陰歷七月十五日，以祭鬼為主。寒食節(jié)，亦稱“禁煙節(jié)”，在清明節(jié)前一二日，以禁煙、冷食祭日為主。上元節(jié)，又是農(nóng)歷正月十五元宵節(jié)，以吃元宵、賞燈、舞獅和未婚男女出游交往幽會為習(xí)俗，所以元宵節(jié)可以說是地道的中國情人節(jié)，是中國古代最浪漫的又一個(gè)情人節(jié)。名句默寫1.見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。2.潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。3.萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺。4.地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。5.民生