教師職業(yè)道德規(guī)范論述習(xí)題復(fù)習(xí)題

PAGE7《教師職業(yè)道德規(guī)范》論述題夾帶01.教師職業(yè)道德與道德的聯(lián)系與區(qū)別

答：教師職業(yè)道德是道德的一個(gè)特殊領(lǐng)域，它與道德既有聯(lián)系又有區(qū)別。

就它們的聯(lián)系而言，教師職業(yè)道德是社會(huì)公德的重要組成部分，是道德在教師職業(yè)領(lǐng)域中的特殊表現(xiàn)。道德作為社會(huì)共同生活中最基本、最普遍的善惡標(biāo)準(zhǔn)和觀念，是教師職業(yè)道德的主要價(jià)值來(lái)源。在教師職業(yè)道德的發(fā)展中，道德總是為各種師德規(guī)范的確立提供合理性論證，提供有力的依據(jù)，教師職業(yè)道德價(jià)值思想根植于道德基礎(chǔ)之中，總是與道德相一致的?？傊?，道德和教師職業(yè)道德是共性與個(gè)性的關(guān)系。

就它們的區(qū)別而言，道德是社會(huì)公共生活中最一般。最普遍善惡標(biāo)準(zhǔn)和觀念，而教師職業(yè)道德是教師職業(yè)活動(dòng)中特有善惡標(biāo)準(zhǔn)和觀念；二者產(chǎn)生的時(shí)間和發(fā)展有所不同，道德先于教師職業(yè)道德產(chǎn)生是隨著人類社會(huì)的產(chǎn)生而萌芽和產(chǎn)生，而教師職業(yè)道德則是人類社會(huì)腦體分工之后才開(kāi)始萌芽產(chǎn)生的。就它們的發(fā)展而言，道德是隨著社會(huì)整體的發(fā)展而發(fā)展的，而教師職業(yè)道德，雖然也是隨社會(huì)發(fā)展而發(fā)展，但更重要的、具體的還是在教師職業(yè)領(lǐng)域中形成和發(fā)展的，是與教師職業(yè)密切聯(lián)系在一起的；二者適用的范圍有所不同，道德的適用范圍比較廣泛，對(duì)社會(huì)生產(chǎn)生活各個(gè)方面都具有一般的指導(dǎo)價(jià)值和一定的善惡評(píng)價(jià)意義。而教師職業(yè)道德的適用范圍雖然也能對(duì)社會(huì)其他方面產(chǎn)生一定的影響，但其總體上是適應(yīng)教師職業(yè)的需要而產(chǎn)生的，它在社會(huì)中的存在，主要是對(duì)教師在教育活動(dòng)中的行為進(jìn)行調(diào)節(jié)，給予善惡的議價(jià)。

02.為什么說(shuō)強(qiáng)化教師職業(yè)道德有利于提高教師素質(zhì)

答：1.教師的職業(yè)道德素質(zhì)在諸素質(zhì)中，具有特殊的地位和重要作用。

2.強(qiáng)化教師的職業(yè)道德是提高教師思想政治素質(zhì)的最具體、最現(xiàn)實(shí)的方式和手段。

3.教師職業(yè)的根本職責(zé)是教書育人。強(qiáng)化教師職業(yè)道德，是提高教師科學(xué)文化素質(zhì)和能力素質(zhì)所必須。

4.教師整體素質(zhì)的提高，不是一個(gè)自然而然的過(guò)程，而是靠教師自身的不斷努力。

5.教師職業(yè)道德規(guī)范在教育過(guò)程中和教育管理中，作為教師行為的評(píng)價(jià)之一，約束著教師的有關(guān)活動(dòng)，履行教師職業(yè)道德義務(wù)，必然會(huì)促進(jìn)教師素質(zhì)的不斷提高。

03.為什么說(shuō)教書育人是我國(guó)教師職業(yè)道德的基本原則其基本要求是什么

答：教書育人就是指?jìng)魇谥R(shí)，培養(yǎng)人才。教書育人反映了教師這一行業(yè)的本質(zhì)特征，指出了教師這一行業(yè)與其他行業(yè)不同的根本所在，它昭告人們，教師這一行業(yè)是教書育人的行業(yè)。教書育人是教師的天職。只要為師從教，就有這個(gè)職責(zé)，不認(rèn)真履行這一職責(zé)，或不履行這一職責(zé)，就不是一個(gè)稱職的教師或根本就不配做一個(gè)教師。可見(jiàn)，教書育人作為教師職業(yè)道德的一個(gè)基本原則，是由教師職業(yè)的本質(zhì)特征和職責(zé)所決定的。

同時(shí)，教書育人也是古今中外許多典籍著述和先哲大師一直強(qiáng)調(diào)的。要搞好教書育人，應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：

1.正確認(rèn)識(shí)和處理好教書育人的關(guān)系。

2.正確理解育人之含義，樹(shù)立全面的育人意識(shí)。

3.多方面努力，更好實(shí)現(xiàn)教書育人。

04.教師應(yīng)如何堅(jiān)持和維護(hù)教育法律和法規(guī)？

答：首先，要認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)我國(guó)當(dāng)代教育改革和發(fā)展的法律法規(guī)，明確作為一個(gè)教師應(yīng)當(dāng)依法承擔(dān)的權(quán)利和義務(wù)，增強(qiáng)依法執(zhí)教的責(zé)任意識(shí)，知道不履行或違背教育法律法規(guī)教師應(yīng)承擔(dān)什么責(zé)任。

其次，要從法律的角度來(lái)認(rèn)識(shí)和理解我們黨和國(guó)家的教育方針政策，把全面貫徹黨和國(guó)家的各項(xiàng)方針政策提到法律的高度來(lái)認(rèn)識(shí)。再次，作為一名教師，堅(jiān)持和維護(hù)教育法律法規(guī)，還要把堅(jiān)持正確的職業(yè)行為方向與依法執(zhí)教結(jié)合起來(lái)，在教育教學(xué)中自覺(jué)同黨和國(guó)家的方針政策保持一致。

最后，依法執(zhí)教還應(yīng)該體現(xiàn)在依據(jù)法律來(lái)維護(hù)和保護(hù)教育對(duì)象的合法權(quán)益上。

05.試分析愛(ài)崗敬業(yè)所具有的精神境界，怎樣評(píng)價(jià)你自己在愛(ài)崗敬業(yè)方面的道德境界

答：我們可以從教師個(gè)人對(duì)待自己職業(yè)的情感和態(tài)度的傾向性角度，將現(xiàn)實(shí)生活中教師愛(ài)崗敬業(yè)的職業(yè)道德境界大體劃分為四個(gè)層次：

第一個(gè)層次，也是最低層次--厭教；第二個(gè)層次是功利；第三個(gè)層次是熱愛(ài)；第四個(gè)層次是樂(lè)教。

以上四種境界，第一種是我們應(yīng)當(dāng)唾棄和否定的，第二種是我們承認(rèn)其合理性的同時(shí)應(yīng)當(dāng)自覺(jué)超越的，第三種是我們應(yīng)當(dāng)大力肯定和倡導(dǎo)的，第四種是我們應(yīng)當(dāng)向往和追求的。

評(píng)價(jià)自己(略).

06.教育愛(ài)及其內(nèi)涵的思想特征

答：教育愛(ài)是指教師在教育過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的一種高尚的道德境界、敬業(yè)精神和富有人道性的教育藝術(shù)。其內(nèi)涵不僅指教師對(duì)學(xué)生的關(guān)心愛(ài)護(hù)，而且包括教師用愛(ài)的情感和言行來(lái)感化學(xué)生，陶冶學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生，教育學(xué)生以及各種具有教育性的愛(ài)的方式。因?yàn)榻逃饕氖峭ㄟ^(guò)教師的執(zhí)教行為表現(xiàn)出來(lái)的，所以有人也把教育愛(ài)稱之為教師愛(ài)。

教育愛(ài)內(nèi)涵的思想要求有許多方面，除了教師應(yīng)以愛(ài)的態(tài)度、情感和行為來(lái)尊重信任學(xué)生，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，感化陶冶學(xué)生，引導(dǎo)教育學(xué)生外，主要還有以下幾點(diǎn)：

1.教育愛(ài)的廣泛性。2.教育愛(ài)的引導(dǎo)性。3.教育愛(ài)的理智性和純潔性。4.愛(ài)與嚴(yán)相結(jié)合。

07.是否可以將嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的教育意義理解為確立“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”這一師德規(guī)范的根據(jù)之一為什么

答：(答案可結(jié)合簡(jiǎn)答題的第15題的答).

08.結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)踐，談教師之間應(yīng)怎樣團(tuán)結(jié)協(xié)作，有哪些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)？

答：1.關(guān)心教師集體，維護(hù)集體榮譽(yù)。2.克服文人相輕，相互學(xué)習(xí)配合。3.尊重同志，相互學(xué)習(xí)，建立和諧的人際關(guān)系。(結(jié)合實(shí)踐談經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，略).

09.應(yīng)注意從哪些方面指導(dǎo)家庭教育？

答：第一，指導(dǎo)家長(zhǎng)建立新型的民主、平等的父母子女關(guān)系。

第二，指導(dǎo)家長(zhǎng)建立開(kāi)放的家庭教育模式。

第三，指導(dǎo)家長(zhǎng)形成全面發(fā)展的教育理念。

第四，指導(dǎo)家長(zhǎng)理智而科學(xué)地教育獨(dú)生子女。

10.如何理解教育公正你認(rèn)為怎樣才能保持教育公正

答：教育公正既是當(dāng)代世界教育發(fā)展的重要趨勢(shì)和目標(biāo)，也是對(duì)教師一種重要的道德要求。

作為一種道德要求，除了指社會(huì)應(yīng)使每個(gè)人公平地受到教育外，指教師在教育活動(dòng)中處理各種關(guān)系要符合公認(rèn)的道德準(zhǔn)則，公平合理地對(duì)待和評(píng)價(jià)學(xué)生及全體合作者。

堅(jiān)持教育公正不僅有其實(shí)現(xiàn)公正化教育目的要求，也是教師做好教育工作所必需。

教師之公正，是其立身立教之根也，是為學(xué)生所敬、所信、所效之根也。

何以抵制不良風(fēng)氣，保持公正？一是應(yīng)明確是非標(biāo)準(zhǔn)，增強(qiáng)辨別能力。二是敢于抵制不良風(fēng)氣，恪守公正立場(chǎng)。三是自覺(jué)培養(yǎng)公正之品行。

11.教師應(yīng)有的師表風(fēng)范包括哪些主要方面？

答：1.內(nèi)在思想情操的高尚性。高尚的操守。高尚的道德素質(zhì)。2.外在言行舉止的文明性。遵紀(jì)守法。語(yǔ)言文明。儀表文明。3.個(gè)性品質(zhì)的健康性。①?gòu)V泛的興趣。堅(jiān)強(qiáng)的意志。開(kāi)朗的性格。平靜的心境。健康的情緒。4.職業(yè)工作的純熟性和進(jìn)取性。

12.聯(lián)系實(shí)際說(shuō)明教師職業(yè)道德修養(yǎng)的意義

答：教師職業(yè)道德修養(yǎng)是教師道德人格不斷完善的需要。教師良好的道德人格不是與生俱來(lái)的，也不可能自發(fā)地形成，而是在后天的社會(huì)實(shí)踐中形成的。②教師職業(yè)道德修養(yǎng)，對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，在其自身道德品質(zhì)的形成和發(fā)展中，具有決定意義。

教師職業(yè)道德修養(yǎng)是做好教育工作的需要。一個(gè)合格的教師，不僅應(yīng)掌握一定的專業(yè)知識(shí)，懂得教育的規(guī)律，具有教學(xué)和教育的各種能力，而且必須有較高的職業(yè)道德修養(yǎng)，這樣才能在職業(yè)勞動(dòng)中，不斷提高對(duì)教師道德的認(rèn)識(shí)，規(guī)范自身的教師道德行為，以培養(yǎng)出崇高的思想情操和良好的道德品質(zhì)，才能充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮教師自身的積極性和創(chuàng)造性，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，有所作為，有所前進(jìn)，完成時(shí)代賦予教師的教育任務(wù)。

人民教師肩負(fù)教育和培養(yǎng)社會(huì)主義一代新人的崇高使命，為了培養(yǎng)好青年一代，應(yīng)重視職業(yè)道德修養(yǎng)，教師應(yīng)當(dāng)把自己修養(yǎng)成為一個(gè)值得推崇的模范.13.在教育教學(xué)的細(xì)節(jié)中教師如何做到尊重學(xué)生的個(gè)別差異?

答：1、對(duì)因材施教有正確恰當(dāng)?shù)睦斫猓?、公正的前提是有利于每一個(gè)學(xué)生的健康成長(zhǎng)；3、在教育教學(xué)工作中，盡量縮小由社會(huì)不公正給學(xué)生帶來(lái)的差異；4、辯證地看待學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn)，不絕對(duì)化；5、不同的學(xué)生犯了同樣的錯(cuò)誤，要考慮不同的動(dòng)機(jī)與原因進(jìn)行處理。14.結(jié)合社會(huì)實(shí)際，談?wù)勑率兰o(jì)我們需要什么樣的師德觀。①新世紀(jì)我們需要的是“理想與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)合”的師德觀。②“理想與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)合”的師德觀就是既滿足教師個(gè)體的內(nèi)在需要，也顧及社會(huì)規(guī)范的要求，是一種可信又可愛(ài)的師德觀。③在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，人們交往于陌生的業(yè)緣群體之中，但利益關(guān)系卻相互依賴，每個(gè)人都享受他人服務(wù)，同時(shí)每個(gè)人又主動(dòng)服務(wù)于他人。人們處在一種互惠合作、相互依賴的利益關(guān)系之中：社會(huì)提倡以義取利的倫理觀，精神的滿足離不開(kāi)物質(zhì)的滿足，勸人放棄物質(zhì)欲望來(lái)實(shí)現(xiàn)社會(huì)大治的理想是不可能實(shí)現(xiàn)的。④只有把理想主義和現(xiàn)實(shí)主義的師德統(tǒng)合起來(lái)，才能在正視現(xiàn)實(shí)和重視現(xiàn)實(shí)價(jià)值引導(dǎo)的基礎(chǔ)上營(yíng)造出讓教師覺(jué)得可以接受、可以做到的師德。（結(jié)合社會(huì)實(shí)際，則酌情給分）15.學(xué)校教學(xué)過(guò)程中有哪些道德規(guī)范為什么說(shuō)“教書育人，為人師表”是教師最基本的職責(zé)答：（1）依法執(zhí)教，以德育人。（2）愛(ài)崗敬業(yè)，盡心竭力。

（3）熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦。

（4）嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，精業(yè)勤業(yè)。（5）團(tuán)結(jié)協(xié)作，攜手共進(jìn)。（6）尊重家長(zhǎng)，共同育人。（7）廉潔從教，以身作則。（8）為人師表，明德惟馨。

為人師表是教師處理職業(yè)勞動(dòng)和自身人格塑造之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是教育事業(yè)對(duì)教師人格提出的特殊要求。教師的勞動(dòng)是一種以靈魂老塑造靈魂，以人格來(lái)培養(yǎng)人格的勞