天津市河西區(qū)2016屆高三第二次模擬考試語(yǔ)文試題

HLLYBQ整理供“高中試卷網(wǎng)（）”·PAGE14·天津市河西區(qū)2015-2016學(xué)年度第二學(xué)期高三年級(jí)總復(fù)習(xí)質(zhì)量調(diào)查（二）語(yǔ)文試卷本試題分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分。滿分150分。150分鐘。第Ⅰ卷（36分）注意事項(xiàng)第一．每題選出答案后，用鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案涂黑，本卷的答案涂在答題卡的第1～12的相應(yīng)位置。第二．本卷共三題，36分。得分評(píng)卷人一、（15分，每小題3分）1．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，讀音全都正確的一組是（）A．間(jiàn)歇 黝(yǒu)黯 血(xiě)淋淋 螳臂當(dāng)(dānɡ)車B．臧(zānɡ)否 嗔(chēn)怪 黃澄(dēnɡ)澄 載(zǎi)歌載舞C．粗糙（zào）

結(jié)(jié)彩 大雜燴(huì) 漸臻(zhēn)佳境D．蹊(qī)蹺 應(yīng)(yìnɡ)邀 供給(jǐ)制 踽(yǔ)踽而行2．下列詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是（）A．贓款 告罄 木版畫(huà) 言簡(jiǎn)意賅B．秉承 禪聯(lián) 顯像管 珊珊可愛(ài)C．謾罵 貽誤 金剛鉆 雍榮華貴D．穹廬 服帖 衍生品 一如繼往3．依次填入下列各句橫線處的成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（

）①?zèng)]有深厚的生活積淀和藝術(shù)功底是寫(xiě)不出高的詩(shī)歌作品的。②情況很復(fù)雜，你不了解一下就大發(fā)議論，太主觀。③這部小說(shuō)的構(gòu)思又精巧又嚴(yán)密，真是天衣無(wú)縫，。A.品位未免無(wú)可非議 B.品位不免無(wú)可厚非C.品味未免無(wú)可厚非 D.品味不免無(wú)可非議下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（

）

A.要實(shí)現(xiàn)促進(jìn)人口長(zhǎng)期均衡發(fā)展，在調(diào)整完善生育政策的同時(shí)，還應(yīng)當(dāng)研究制定與之相配套的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和家庭發(fā)展的政策，解除群眾的后顧之憂。

B.此次活動(dòng)共舉辦主題講座五場(chǎng)，聽(tīng)眾達(dá)千余人左右，這對(duì)提高遵紀(jì)守法的自覺(jué)性，自覺(jué)抵制各種不良行為的侵害，起到了警示教育作用。

C.電動(dòng)汽車和智能手機(jī)、智能家居等市場(chǎng)的迅速擴(kuò)張，無(wú)線電能傳輸技術(shù)將成為一個(gè)全新的機(jī)會(huì)領(lǐng)域。國(guó)家必須適時(shí)地支持發(fā)展這項(xiàng)技術(shù)。

D.鐵總有關(guān)負(fù)責(zé)人表示，此次鐵路推出乘客人身意外傷害保險(xiǎn)服務(wù)，是為了適應(yīng)旅客多樣化、便利化、個(gè)性化服務(wù)需求，為旅客乘坐火車旅行提供的一項(xiàng)增值服務(wù)。5.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（

）秦漢時(shí)期，匈奴是北方一個(gè)強(qiáng)大的游牧民族集團(tuán)，秦始皇之所以修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城，就是為了抵御匈奴。一說(shuō)到秦始皇，可能我們馬上就會(huì)聯(lián)想到漢武帝。

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。秦始皇比較熱衷于修長(zhǎng)城和尋求長(zhǎng)生不老藥，而漢武帝則致力于經(jīng)營(yíng)西域和積極引進(jìn)域外物質(zhì)文明，從而迎來(lái)了中西文化交流的第一次高峰。①這兩位帝王都堪稱天之驕子②似乎漢武帝要略勝一籌③正所謂“秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷”④但如果單單就拓展中西文化關(guān)系而言⑤世人常常將二者相提并論⑥就開(kāi)拓疆土、雄才大略而論可謂各有千秋A.①③④②⑥⑤ B.①⑥⑤④②③C.⑤④②⑥③① D.⑤③①⑥④②得分評(píng)卷人二、（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成6—8題。孟子的政治思想主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是“王道”，一是“民本”。孟子崇尚“王道”政治，以“王道”為最高政治理想，而貶黜“霸道”。他分別以堯舜禹、“春秋五霸”為“王道”和“霸道”的代表。孟子所說(shuō)的“王”，就是“以德行仁”，讓人“中心悅而誠(chéng)服”；他所說(shuō)的“霸”是“以力服人”，結(jié)果是“非心服”。孟子要求行“仁政”，講“民本”，其落腳點(diǎn)都在“王道”上。他向往堯舜禹先王之治，實(shí)質(zhì)上是希望道德主體與政治主體合一，即以堯舜禹等圣王實(shí)踐過(guò)的理想政治的“類型”，作為自己的精神支柱，通過(guò)對(duì)圣王歷史與業(yè)績(jī)的詮釋，批判他所處的紛亂的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，目的是引導(dǎo)歷史的走向。孟子的政治思想體系以“民本”為基礎(chǔ)，這與兩千多年來(lái)中國(guó)以“君本”為基礎(chǔ)的政治傳統(tǒng)是形同水火的。如朱元璋讀《孟子》至“草芥”“寇讎”之語(yǔ)而大怒，于洪武三年（1370）廢黜孟子祠，并于洪武十七年命大學(xué)士劉三吾刪節(jié)《孟子》，就是明顯的水火不相容的例子。兩千多年來(lái)，《孟子》成了為苦難民眾伸張正義的書(shū)，它召喚著歷代讀書(shū)人的良心，如“詩(shī)圣”杜甫的“致君堯舜上”，為民吶喊，憂國(guó)憂時(shí)。要講“仁政”，就要以民為本，這就是傳統(tǒng)的“民為邦本，本固邦寧”的理念。從這一理念出發(fā)，孟子闡述了自己的“仁政”學(xué)說(shuō)。這一學(xué)說(shuō)，簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)，包含禮賢下士和保民愛(ài)民這兩方面的內(nèi)容。孟子說(shuō)：“君行仁政，斯民親其上，死其長(zhǎng)矣?！本褪钦f(shuō)，君主若能行仁政，那他的臣民就會(huì)擁護(hù)君王，會(huì)為長(zhǎng)官去拼命。孟子一直以為，國(guó)君和社稷都是可以變換的，就是改朝換代，而民眾是不變的，民心向背與政權(quán)的穩(wěn)定與否直接相關(guān)，這是孟子民本思想的核心內(nèi)容。可是，孟子以民為本的“王道”理想與現(xiàn)實(shí)之間畢竟存在著很大的落差，孟子其人其書(shū)對(duì)專制政治的沖擊力之大，后世的不少帝王望孟生畏，《孟子》成“經(jīng)”之難可見(jiàn)一斑。孟子主張“民為貴，社稷次之，君為輕”。孟子這一思想，是對(duì)春秋以來(lái)“以民為本”人文主義思潮的繼承和發(fā)展，在中國(guó)思想界是破天荒的，對(duì)中國(guó)政治思想和文化思想的影響都是不可估量的。如果說(shuō)孟子言心言性是側(cè)重于哲學(xué)思想的話，那么他談君談民就是偏重于政治思想了，二者密切相關(guān)。因?yàn)槊献拥睦硐胧堑赖轮黧w與政治主體的合一，也就是“王道”。孟子“仁政”說(shuō)的哲學(xué)基礎(chǔ)是“性善論”?！靶陨普摗?，簡(jiǎn)言之就是：“人之初，性本善；性相近，習(xí)相遠(yuǎn)?！泵献右詾椋蕫?ài)基于善性，這個(gè)善性是人與生俱來(lái)的天性。孟子“道性善，言必稱堯舜”，其目的是要為他的“仁政”說(shuō)找依據(jù)。他說(shuō)“道性善”，即善性人皆有之，應(yīng)當(dāng)不斷加以擴(kuò)充，達(dá)之于天下，那么“仁政”說(shuō)就不是無(wú)源之水，無(wú)本之木，而是深植于人的本性之中。這樣一來(lái)，“仁政”學(xué)說(shuō)就有了一種天然的合理性、普遍的可行性。他“稱堯舜”，是稱道堯舜的德治天下，不失為仁義之道。德治天下是人們的理想政治，孟子的機(jī)智之處就在于把自己的“仁政”說(shuō)，托之于人們理想中的圣王，這樣說(shuō)服力、可信度都會(huì)增強(qiáng)。然而，孟子雖然為“仁政”說(shuō)找到了“性善論”這個(gè)內(nèi)在依據(jù)，不過(guò)在當(dāng)時(shí)崇尚“霸道”的形勢(shì)下，這種“性善論”“仁政”說(shuō)是很難有市場(chǎng)的。難怪到西漢，司馬遷在《史記·孟子荀卿列傳》中就說(shuō)孟子的“仁政”說(shuō)“迂遠(yuǎn)而闊于事情”了。（摘編自鄭杰文等主編《經(jīng)學(xué)十二講》）6．下列關(guān)于“王道”“霸道”的表述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“王道”是孟子的最高政治理想，孟子把堯舜禹等圣王實(shí)踐過(guò)的理想政治的類型作為自己的精神支柱。B．“霸道”是孟子所貶黜的，“王道”是孟子所提倡的，他認(rèn)為二者的代表分別是堯舜禹和“春秋五霸”。C．“王道”是孟子行“仁政”講“民本”的落腳點(diǎn)，“王”即“以德行仁”，行王道的結(jié)果是讓人“中心悅而誠(chéng)服”。D．歷史上，孟子處于“霸道”的形勢(shì)下，他認(rèn)為“霸”的本質(zhì)是“以力服人”，“非心服”是其自然結(jié)果。7．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（

）A．孟子闡述自己的包含禮賢下士和保民愛(ài)民兩方面內(nèi)容的“仁政”學(xué)說(shuō)的出發(fā)點(diǎn)是“民為邦本，本固邦寧”的理念。B．孟子認(rèn)為朝代可以改換，但民眾是不變的，民心向背與政權(quán)的穩(wěn)定與否有直接的關(guān)系，這是他民本思想的核心內(nèi)容。C．《孟子》很難成“經(jīng)”，因而孟子以民為本的“王道”理想與現(xiàn)實(shí)之間存在著很大的差距，孟子其人其書(shū)對(duì)專制政治的沖擊力大。D．孟子繼承和發(fā)展了春秋以來(lái)“以民為本”人文主義思潮，提出了“民為貴，社稷次之，君為輕”的主張。8．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（

）A．朱元璋廢黜孟子祠，刪節(jié)《孟子》，可見(jiàn)以“民本”為基礎(chǔ)的孟子的政治思想與兩千多年來(lái)中國(guó)以“君本”為基礎(chǔ)的政治傳統(tǒng)是不相容的。B．孟子提出的“王道”思想，在中國(guó)思想界是破天荒的，它對(duì)中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化思想的影響不可估量。C．“性善論”是孟子“仁政”學(xué)說(shuō)的哲學(xué)基礎(chǔ)，其內(nèi)容為“人之初，性本善；性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”，其中的“善性”是人與生俱來(lái)的天性。D．在崇尚“霸道”的時(shí)代，孟子的“仁政”“性善論”是很難有市場(chǎng)的，因而司馬遷稱孟子的“仁政”說(shuō)是“迂遠(yuǎn)而闊于事情”。得分評(píng)卷人三、（12分）閱讀下面的文言文，完成9—12題。孤始舉孝廉，年少，自以本非巖穴知名之士，恐為海內(nèi)人之所見(jiàn)凡愚，欲為一郡守，好作政教。以建立名譽(yù)，使世士明知之；故在濟(jì)南，始除殘去穢，平心選舉，違忤諸常侍，以為強(qiáng)豪所忿，恐致家禍，故以病還。去官之后，年紀(jì)尚少，顧視同歲中，年有五十，未名為老，內(nèi)自圖之：從此卻去二十年，待天下清，乃與同歲中始舉者等耳。故以四時(shí)歸鄉(xiāng)里，于譙東五十里筑精舍，欲秋夏讀書(shū)，冬冬春射獵。求底下之地，欲以泥水自蔽，絕賓客往來(lái)之望，然不能得如意。后征為都尉，遷典軍校尉，意遂更欲為國(guó)家討賊立功，欲望封侯作征西將軍，然后題墓道言“漢故征西將軍曹侯之墓”，此其志也。而遭值董卓之難，興舉義兵。是時(shí)合兵能多得耳，然常自損，不欲多之。所以然者，兵多意盛，與強(qiáng)敵爭(zhēng)，倘更為禍?zhǔn)?。故汴水之?zhàn)數(shù)千，后還到揚(yáng)州更募，亦復(fù)不過(guò)三千人。此其本志有限也。后領(lǐng)兗州，破降黃巾三十萬(wàn)眾。又袁術(shù)僭號(hào)于九江，下皆稱臣，名門曰建號(hào)門，衣被皆為天子之制，兩婦預(yù)爭(zhēng)為皇后。志計(jì)已定，人有勸術(shù)使遂即帝位，露布天下。答言：“曹公尚在，未可也。”后孤計(jì)禽其四將，獲其人眾，遂使術(shù)窮亡解沮，發(fā)病而死。及至袁紹據(jù)河北，兵勢(shì)強(qiáng)盛，孤自度勢(shì)，實(shí)不敵之。但計(jì)投死為國(guó)，以義滅身，足垂于后。幸而破紹，梟其二子。又劉表自以為宗室，包藏奸心，乍前乍卻，以觀世事，據(jù)有當(dāng)州。孤復(fù)定之，遂平天下。身為宰相，人臣之貴已極，意望已過(guò)矣。今孤言此，若為自大，欲人言盡，故無(wú)諱耳。設(shè)使國(guó)家無(wú)有孤，不知當(dāng)幾人稱帝，幾人稱王?；蛘呷艘?jiàn)孤強(qiáng)盛，又性不信天命之事，恐私心相評(píng)，言有不遜之志，妄相忖度，每用耿耿。齊桓、晉文所以垂稱至今日者，以其兵勢(shì)廣大，猶能奉事周室也?！墩撜Z(yǔ)》云：“三分天下有其二，以服事殷，周之德可謂至德矣?！狈蚰芤源笫滦∫?。、昔樂(lè)毅走趙，趙王欲與之圖燕，樂(lè)毅伏而垂泣，對(duì)曰：“臣事昭王，猶事大王；臣若獲戾，放在他國(guó)，沒(méi)世然后已，不忍謀趙之徒隸，況燕后嗣乎?”胡亥之殺蒙恬也，恬曰：“自吾先人及至子孫，積信于秦三世矣；今臣將兵三十余萬(wàn)，其勢(shì)足以背叛，然自知必死而守義者，不敢辱先人之教以忘先王也。”孤每讀此二人書(shū)，未嘗不愴然流涕也。孤祖、父以至孤身，皆當(dāng)親重之任，可謂見(jiàn)信者矣，以及子桓兄弟，過(guò)于三世矣。（選自《古文鑒賞辭典》）【注】子桓兄弟：指曹丕、曹植等；曹丕字子桓。9．下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)在文中的意思，解釋不正確的一項(xiàng)是（）A．臣若獲戾戾：兇暴B．興舉義兵舉：發(fā)動(dòng)C．妄相忖度度：猜測(cè)D．昔樂(lè)毅走趙走：投奔10．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一組是（）A．胡亥之殺蒙恬也鵬之徙于南冥也B．恐為海內(nèi)人之所見(jiàn)凡愚身死國(guó)滅，為天下人笑C．夫能以大事小也焚百家之言，以愚黔首D．而遭值董卓之難青，取于之藍(lán)而青于藍(lán)11．下列句子編為四組，全都表明曹操的志向高潔的一組是（）①始除殘去穢，平心選舉，違忤諸常侍②意遂更欲為國(guó)家討賊立功，欲望封侯作征西將軍③所以然者，兵多意盛，與強(qiáng)敵爭(zhēng)，倘更為禍?zhǔn)饥艿?jì)投死為國(guó)，以義滅身，足垂于后⑤設(shè)使國(guó)家無(wú)有孤，不知當(dāng)幾人稱帝，幾人稱王⑥孤每讀此二人書(shū)，未嘗不愴然流涕也A．①④⑥B．③④⑤C．②④⑤D．②④⑥12．下列各句中對(duì)文章的闡述，不正確的一項(xiàng)是（）A．曹操敘述自己起初只想做一個(gè)好郡守；世道混亂，便想隱居鄉(xiāng)下，讀書(shū)射獵；后興兵討伐董卓，并且得到了很多兵馬。B．在文中曹操歷數(shù)自己的功績(jī)，歷陳古人行事，并以周公自況，申明自己功業(yè)雖大，但無(wú)代漢自立之心。C．在文中，作者提到每次閱讀有關(guān)樂(lè)毅和蒙恬的書(shū)，沒(méi)有不感動(dòng)得悲傷流淚的。很真切地表明了自己忠于漢室的決心。D．文章用質(zhì)樸、坦率、沉著的語(yǔ)言直剖胸襟，毫不矯情作態(tài)，故讀來(lái)親切感人。充分顯示了一個(gè)杰出的政治家及軍事家的過(guò)人膽識(shí)和非凡氣概。河西區(qū)2015—2016學(xué)年度第二學(xué)期高三年級(jí)總復(fù)習(xí)質(zhì)量調(diào)查（二）第Ⅱ卷（114分）座位號(hào)注意事項(xiàng)：第一.用藍(lán)或黑色墨水的鋼筆或簽字筆將答案寫(xiě)在答題范圍內(nèi)。第二.本卷共四題，共114分。題號(hào)四五六七總分得分得分評(píng)卷人四、（21分）13.把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）①身為宰相，人臣之貴已極，意望已過(guò)矣。（3分）譯文：②孤祖、父以至孤身，皆當(dāng)親重之任，可謂見(jiàn)信者矣。（3分）譯文：③恐為海內(nèi)人之所見(jiàn)凡愚，欲為一郡守。（2分）譯文：14.閱讀下面這首宋詞。完成下面的問(wèn)題。（8分）山亭柳·贈(zèng)歌者晏殊家住西秦，賭①博藝隨身?；谏希芳庑?。偶學(xué)念奴聲調(diào)，有時(shí)高遏行云。蜀錦纏頭無(wú)數(shù)，不負(fù)辛勤。數(shù)年來(lái)往成京道，殘杯冷炙漫銷魂。衷腸事，托何人？若有知音見(jiàn)采，不辭遍唱《陽(yáng)春》。一曲當(dāng)筵落淚，重掩羅巾。【注】本詞作者寫(xiě)作時(shí)年已衰老，政治失意。①賭，與人競(jìng)賽。②花柳，借指歡場(chǎng)上的歌舞技藝。（1）詞的上闋是如何表現(xiàn)歌者技藝的？請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。（4分）（2）全詞主要運(yùn)用了哪種寫(xiě)作手法？表達(dá)了作者怎樣的思想情感？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）15.在橫線處補(bǔ)寫(xiě)出相應(yīng)句子。(5分)①故木受繩則直，。（荀子《勸學(xué)》）②白居易《琵琶行》中描寫(xiě)音樂(lè)達(dá)到高潮的兩句是“銀瓶乍破水漿迸,”。③曹操橫槊賦詩(shī)，“對(duì)酒當(dāng)歌，”，是對(duì)“時(shí)間無(wú)限，人生有限”的感慨。④李白《蜀道難》中的“西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道，”，極寫(xiě)蜀道的高峻雄奇，不可攀越的險(xiǎn)要。⑤王維的《使至塞上》中“，長(zhǎng)河落日?qǐng)A?！睂?xiě)出了塞外奇特壯麗的風(fēng)光。得分評(píng)卷人五、（21分）閱讀下面的文章，完成16－19題。煙花驚艷肖復(fù)興⑴我家住的小區(qū)里，有家小理發(fā)店。十四年前，我剛住進(jìn)這個(gè)小區(qū)，它就存在。十四年來(lái)，花開(kāi)花落，世事如風(fēng)，變遷很大，它依然偏于小區(qū)一隅，沒(méi)有任何變化。別的理發(fā)店都重新裝潢了門面，在門前還裝上了閃閃發(fā)光的旋轉(zhuǎn)燈箱什么的，連名字都改作美發(fā)廳了。它依然故我，很樸素，也很有底氣地存在著，猶如一株小草，自有自己的風(fēng)姿，并不理會(huì)花的鮮艷和樹(shù)的參天。而且，別的理發(fā)店里伙計(jì)不知換了幾茬兒，甚至老板都已經(jīng)易人。它的伙計(jì)一直是那幾個(gè)，老板始終是同一個(gè)人。什么事情，能夠堅(jiān)持十四年恒定不變，都不容易，都會(huì)老樹(shù)成精的。⑵想說(shuō)的是今年大年三十的事情。雖然事情已經(jīng)過(guò)去了快一年，但印象很深，每一次去小店理發(fā)，見(jiàn)到老板都忍不住想起這件事，而且會(huì)和他談起。他總會(huì)哈哈大笑，笑聲回蕩在小店里，讓回憶充滿暖意和快樂(lè)。⑶因?yàn)槌Ｈツ抢锢戆l(fā)，我和這位老板很熟，其實(shí)，小區(qū)好多人圖個(gè)方便，更圖老板手藝不錯(cuò)，都常去小店。大家都知道每年春節(jié)前是他生意最好的時(shí)候，他會(huì)堅(jiān)持到大年三十的晚上，一直送走最后一位客人，然后回江西老家過(guò)年。他買好了大年夜最后一班的火車票，他說(shuō)雖然趕不上吃團(tuán)圓餃子，但這一天車票好買，火車上很清靜，睡一宿就到家了。⑷一般我不會(huì)擠在年三十晚上去理發(fā)，那時(shí)候，不是人多，就是他著急要打烊，趕火車回家。但那幾天因?yàn)橛惺虑榈R了，我一直到了大年三十的晚上，才去他那里。時(shí)間畢竟晚了，進(jìn)門一看，伙計(jì)們都下班回家了，客人也早已經(jīng)不在，店里只剩下他一人，正彎腰要拔掉所有的電插銷，關(guān)好水門和煤氣的開(kāi)關(guān)，準(zhǔn)備關(guān)門走人了。見(jiàn)我進(jìn)門，他抬起身子，熱情地和我打過(guò)招呼，把拔掉的電插銷重新插上，拿過(guò)圍裙，習(xí)慣性地?fù)哿藫劾戆l(fā)椅，讓我坐下。我有些抱歉地問(wèn)他會(huì)不會(huì)耽誤乘火車的時(shí)間。他說(shuō)沒(méi)關(guān)系，你又不染不燙的，理你的頭發(fā)不費(fèi)多少時(shí)間的。⑸我知道，理我的頭發(fā)確實(shí)很簡(jiǎn)單，就是剪一下，洗個(gè)頭，再吹個(gè)風(fēng)。不到半個(gè)小時(shí)，就完活兒了。但畢竟有些晚了，還是有些抱歉。迎來(lái)送往的客人多了，理發(fā)店的老板都是心理學(xué)家，一般都能夠看出客人的心思。他看出我的心思，開(kāi)玩笑對(duì)我說(shuō)，怎么我也得送走最后一個(gè)客人，這是我們店的服務(wù)宗旨。⑹就在他剛給我圍上圍裙的時(shí)候，店門被推開(kāi)了，進(jìn)來(lái)一位女同志，急急地問(wèn)：還能做個(gè)頭嗎？我和老板都看了看她，三十多歲的樣子，穿著件墨綠色的呢子大衣，挺時(shí)尚的。我心想，居然還有比我來(lái)得更晚的。老板對(duì)她說(shuō)：行，你先坐，等會(huì)兒！那女人邊脫大衣邊說(shuō)，我一路路過(guò)好多家理發(fā)店都關(guān)門了，看見(jiàn)你家還亮著燈，真是謝天謝地。⑺等她坐下來(lái)，我替老板隱隱地?fù)?dān)憂了。因?yàn)槔习鍐?wèn)她的頭發(fā)怎么做，她說(shuō)不僅要剪短，要拉直，而且關(guān)鍵是還要焗油，這樣一來(lái)，沒(méi)有一個(gè)多小時(shí)，是完不了活兒的。等她說(shuō)完這番話時(shí)，我看見(jiàn)老板剛剛拿起理發(fā)剪的手猶豫了一下。⑻顯然，她也看出來(lái)了老板這一瞬間的表情，急忙解釋，帶有幾分夸張，也帶有幾分求情的意思說(shuō)：求您了，待會(huì)兒，我得跟我男朋友一起去見(jiàn)他媽，是我第一次到他家，而且還是去過(guò)年。雖說(shuō)丑媳婦早晚得見(jiàn)公婆，但你看我這一頭亂雞窩似的頭發(fā)，跟聊齋里的女鬼似的，別再嚇著我婆婆！⑼老板和我都被她逗笑了。老板對(duì)她說(shuō)：行啦，別因?yàn)槟愕念^發(fā)過(guò)不好年，再把對(duì)象給吹了。她大笑道：您還是真說(shuō)對(duì)了，我這么大年紀(jì)，也是屬于“圣(剩)斗士”了，找這么個(gè)婆家不容易。⑽我知道，老板的時(shí)間緊張，便趕緊向老板學(xué)習(xí)，愿意成人之美，讓出了座位，對(duì)老板說(shuō)：你趕緊先給這位美女理吧，我不用見(jiàn)婆家，不急。她忙推辭說(shuō)，那怎么好意思！我對(duì)她說(shuō)，老板待會(huì)兒還得趕火車回家過(guò)年。她說(shuō)，那就更不好意思了。但我抱定了英雄救美的念頭，把她拉上了座位，然后準(zhǔn)備轉(zhuǎn)身告辭了。老板一把拉住我說(shuō)，沒(méi)你說(shuō)得那么急，趕得上火車的。正月不剃頭，你今兒不理了，要等一個(gè)月呢！我只好重新坐下，對(duì)老板說(shuō)，那你也先給她理吧，我等等，要是時(shí)間不夠，就甭管我了。⑾那女人的感謝，開(kāi)始從老板轉(zhuǎn)移到我的身上。我想別給老板添亂了，人家還得趕火車回家過(guò)年呢，便想趁老板忙著的時(shí)候，側(cè)身走人。誰(shuí)知悄悄拿起外套剛走到門口，老板頭也沒(méi)回卻一聲把我喝住：別走?。e忘了正月不剃頭！看我又坐下了，他笑著說(shuō)，您得讓我多帶一份錢回家過(guò)年。說(shuō)得我和那女人都笑了起來(lái)。⑿老板麻利兒地做完她的頭發(fā)，讓她煥然一新。都說(shuō)人靠衣服馬靠鞍，其實(shí)人主要靠頭發(fā)抬色呢，尤其是頭發(fā)真的能夠讓女人煥然一新。但是，時(shí)間確實(shí)很緊張了，老板招呼我坐上理發(fā)椅時(shí)，我對(duì)他說(shuō)，不行就算了，火車可不等人。老板卻胸有成竹地說(shuō)，沒(méi)問(wèn)題，你比她簡(jiǎn)單多了，一支煙的工夫就得?、压?，一支煙的工夫，發(fā)理完了。我沒(méi)有讓他洗頭和吹風(fēng)，幫他拔掉電插銷，關(guān)好水門和煤氣的開(kāi)關(guān)，拿好他的行李，一起匆匆走出店門的時(shí)候，看見(jiàn)那位女人正站在門前沒(méi)幾步遠(yuǎn)的一輛汽車旁邊，揮著手招呼著老板。我和老板走了過(guò)去，她對(duì)老板說(shuō)：上車，我送你上火車站?？蠢习逵行┮馔?，她笑著說(shuō)，走吧，候著您呢。老板不好意思地說(shuō)，別耽誤了你的事。女人還是笑著說(shuō)，這時(shí)候不堵車，一支煙的工夫就到。⒁汽車歡快地開(kāi)走了。小區(qū)里，已經(jīng)有人心急地放起了煙花，綻放在大年夜的夜空，就像突然炸開(kāi)在我的頭頂，挺驚艷的。（節(jié)選自2014年12月17日《人民日?qǐng)?bào)》）16.文中的理發(fā)店老板是一個(gè)什么樣的人物形象？結(jié)合文章簡(jiǎn)要分析。（6分）17.文中有三處寫(xiě)了“一支煙的工夫”，分別說(shuō)說(shuō)其作用。（3分）18.文章題目是“煙花驚艷”，請(qǐng)結(jié)合全文探究“驚艷”的深刻含義。（8分）19.下列對(duì)文章內(nèi)容的分析與概括，正確的兩項(xiàng)是（4分）【】A.第1段點(diǎn)明故事發(fā)生的地點(diǎn)在理發(fā)店，運(yùn)用了對(duì)比、比喻等手法，突出了理發(fā)店的特點(diǎn)，從側(cè)面表現(xiàn)了理發(fā)店老板的人物形象。B.“他總會(huì)哈哈大笑”表明理發(fā)店老板對(duì)自己眼前所做的好事的稱心、滿意，回憶起來(lái)，心中總充滿快樂(lè)。C.“火車上很清靜，睡一宿就到家了”，這是委婉的說(shuō)法，實(shí)際上寫(xiě)出了理發(fā)店老板一直忙到大年三十的疲倦，好在火車上睡一覺(jué)。D.原本理一個(gè)人的頭發(fā)時(shí)間就緊張，女同志的到來(lái)讓時(shí)間更緊張了。理發(fā)店老板的手猶豫了一下，可以看出他不愿意做這件事，但聽(tīng)了我的話之后，他還是笑著答應(yīng)了。E.文章最后一段點(diǎn)題，煙花綻放既營(yíng)造了喜悅的節(jié)日氛圍，又表現(xiàn)了我們的歡快心情，在美麗的煙花中結(jié)束了一個(gè)充滿溫情的故事。

得分評(píng)卷人六、（12分）20.請(qǐng)仿照下面的句子，再寫(xiě)一段句式相近且富含思想哲理的句子。（4分）最快的腳步不是跨越，而是繼續(xù)；最慢的腳步不是緩慢，而是徘徊；最好的道路不是大道，而是坦蕩；最險(xiǎn)的道路不是陡坡，而是陷阱。答：21.今年3月25日晚，“世界因你而美麗——影響世界華人盛典2015-2016”在清華大學(xué)揭幕。登上本年度“影響世界華人”得分評(píng)卷人七、（60分）22.請(qǐng)聯(lián)系自己的生活與感受，以“家和萬(wàn)事興”為題，寫(xiě)一篇議論文或記敘文。要求：①不得抄襲或套作。②文體特征鮮明；③不少于800字。家和萬(wàn)事興河西區(qū)2015—2016學(xué)年度第二學(xué)期高三年級(jí)總復(fù)習(xí)質(zhì)量調(diào)查（二）語(yǔ)文試卷參考答案1.A（B.“載”讀zài；C.“糙”讀cāo；D.“踽”讀jǔ）2.A（B.“禪”應(yīng)為“蟬”，C.“榮”應(yīng)為“容”，D.“繼”應(yīng)為“既”）3.A（“品味”是動(dòng)詞，仔細(xì)體會(huì)、玩味；“品位”是名詞，泛指人或事物的品質(zhì)、水平?！安幻狻北硎居捎谀撤N原因，自然或必然導(dǎo)致某種情況出現(xiàn)，有不可控性之意，“未免”主要用來(lái)表示對(duì)某種情況的評(píng)價(jià)?！盁o(wú)可非議”指不值得指責(zé)，“無(wú)可厚非”指不值得過(guò)多指責(zé)。）4.D(解析：A、成分殘缺，在“實(shí)現(xiàn)促進(jìn)人口長(zhǎng)期均衡發(fā)展”后加“的目標(biāo)”；B、“千余人”和“左右”都表示約數(shù)；C、中途易轍，在句首加“隨著”。)

5．D(語(yǔ)段主要通過(guò)對(duì)比秦始皇、漢武帝對(duì)外交往的不同做法介紹中原與西域的關(guān)系，秦始皇主要是修長(zhǎng)城抵御匈奴，漢武帝主要是引進(jìn)域外的物質(zhì)文明。由橫線前的內(nèi)容可知，橫線處的內(nèi)容應(yīng)該先說(shuō)秦始皇，再說(shuō)漢武帝。從給出的四個(gè)選項(xiàng)來(lái)看，A、B兩項(xiàng)都把①排在首位，C、D兩項(xiàng)都是把⑤排在首位。如果①作為橫線處的首句，照應(yīng)了上文的“秦始皇”“漢武帝”，但其中的“堪稱天之驕子”是一個(gè)總結(jié)性語(yǔ)句，不能引領(lǐng)③中的“正所謂”；如果⑤作為橫線處的首句，既照應(yīng)了上文的“秦始皇”“漢武帝”，也能夠引出要求排列的其他句子。從橫線后的句子內(nèi)容可推知，漢武帝在中西文化交流方面的貢獻(xiàn)比秦始皇大，因此④和②要連排。從句意上來(lái)看，②和橫線后的內(nèi)容是緊密聯(lián)系的。)二、（9分）6．B（張冠李戴。選項(xiàng)中“他認(rèn)為二者的代表分別是堯舜禹和‘春秋五霸’”張冠李戴。原文為“他分別以堯舜禹、‘春秋五霸’為‘王道’和‘霸道’的代表”。）7.C（因果倒置。原文“孟子以民為本的‘王道’理想與現(xiàn)實(shí)之間畢竟存在著很大的落差，孟子其人其書(shū)對(duì)專制政治的沖擊力大”是原因，“《孟子》成‘經(jīng)’難”是結(jié)果。）8.B（無(wú)中生有。原文“孟子主張‘民為貴，社稷次之，君為輕’。孟子這一思想，是對(duì)春秋以來(lái)‘以民為本’人文主義思潮的繼承和發(fā)展，在中國(guó)思想界是破天荒的，對(duì)中國(guó)政治思想和文化思想的影響都是不可估量的?！保┤?、(12分，每小題3分)9.A（戾：罪）10．C（C項(xiàng)介詞，表處置，“用”／連詞，表目的，“來(lái)”；A項(xiàng)是助詞，取消句子獨(dú)立性；B項(xiàng)是介詞，表被動(dòng)；D項(xiàng)是連詞，表轉(zhuǎn)折關(guān)系，“然而”）11．D（①是說(shuō)自己革除弊政，公正地選拔、推薦官吏，是屬于自己平素的行為高潔。③是說(shuō)自己遇上董卓叛亂時(shí)不擴(kuò)充軍隊(duì)的原因。⑤是表達(dá)自己不稱雄的后果。⑥雖然是講作者自己讀樂(lè)毅、蒙恬書(shū)后的感受，但是同樣也從側(cè)面表現(xiàn)了自己志向高潔的情懷。）12．A（文中第三自然段作者提到他不想多擁有也沒(méi)有擁有很多兵馬，汴水之戰(zhàn)后到揚(yáng)州再去招募，也仍不過(guò)三千人，并非“很多兵馬”，如此再三說(shuō)明自己的志向本不高。）四、（21分）13=1\*GB3①自己當(dāng)上了宰相，作為一個(gè)臣子已經(jīng)顯貴到極點(diǎn)，已經(jīng)超過(guò)我原來(lái)的愿望了。②我的祖父、父親直到我，都是擔(dān)任皇帝的親信和重臣，可以說(shuō)是被信任的。③恐怕被天下人看作是平庸無(wú)能之輩，所以想當(dāng)一個(gè)郡的太守。14.（1）詞的上闋即從正面描寫(xiě)了歌者的多才多藝、對(duì)歌舞技藝的追求以及高亢嘹亮的歌聲，又從側(cè)面描寫(xiě)了歌者受人追捧的情景，運(yùn)用正側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的手法，表現(xiàn)了歌者的技藝高超。（正面、側(cè)面描寫(xiě)各1分，簡(jiǎn)要分析2分。）（2）運(yùn)用對(duì)比或?qū)φ諏?xiě)作手法，作者將歌者曾經(jīng)自負(fù)得意與如今四處奔波、知音難覓的前后際遇相對(duì)照，既表達(dá)了對(duì)歌者的欣賞與同情，也借此抒發(fā)了自己仕途失意、壯志難酬以及無(wú)人賞識(shí)的感傷之情。（4分）15.金就礪則利鐵騎突出刀槍鳴人生幾何可以橫絕峨眉巔大漠孤煙直（5分，每句1分，有錯(cuò)字本句不給分）五、（21分）16.①樸實(shí)。理發(fā)店偏于小區(qū)一隅，沒(méi)有任何變化；店面樸素，伙計(jì)不變。②理發(fā)手藝高。在小區(qū)存在十四年，小區(qū)好多人圖個(gè)方便都常去小店。③心地善良，喜歡成人之美。準(zhǔn)備打烊時(shí)，“我”來(lái)了，然后是一個(gè)女同志來(lái)了，他堅(jiān)持要理完發(fā)回家，不顧火車是否晚點(diǎn)。（每點(diǎn)2分，共6分）

17.①對(duì)“我”的安慰和對(duì)自己手藝的自信；②理發(fā)時(shí)間短，暗示趕火車的時(shí)間緊，“我”擔(dān)心老板趕不上火車不能回家；③表現(xiàn)了女人對(duì)老板的愧疚心態(tài)和對(duì)老板的感激、回報(bào)。（每點(diǎn)1分，共3分）

18.①煙花綻放在大年夜的夜空,絢麗的景象帶給人驚喜；②理發(fā)店老板不顧火車是否晚點(diǎn)，堅(jiān)持為“我”理發(fā)，“我”成人之美讓女同志先理發(fā)，女同志回報(bào)老板，等老板忙完載我倆上火車站，這種人與人之間的互相禮讓與幫助輻射出的人性美，令人震撼；③理發(fā)店雖小，但給“我”精神洗禮，縈繞在“我”心中，讓人久久的回味；④社會(huì)充滿愛(ài)，真、善、美閃耀人間，傳播了普通人的相互關(guān)懷，讓人興奮愉悅。（每點(diǎn)2分，共8分）19.AE（C項(xiàng)不是疲倦，理發(fā)店老板買最后一班火車票的原因是車票好買，車上清靜；D項(xiàng)不是聽(tīng)了我的話之后答應(yīng)的；B項(xiàng)表明的是一年前所做的好事。）（4分）六、（12分）20.（4分）示例1：最好的景致不是山花爛漫，而是愉悅的心情；最差的景致不是窮山惡水，而是沮喪；最寬廣的地方不是大海，而是胸懷（寬容）；最狹窄的地方不是峽谷，而是嫉妒與刻薄。示例2：最好的財(cái)富不是金錢，而是健康；最大的貧窮不是一無(wú)所有，而是空虛無(wú)聊；最棒的祝福不是將來(lái)，而是現(xiàn)在；最大的痛苦不是失戀，而是絕望。21.參考答案（8分）聽(tīng)到獲獎(jiǎng)?wù)邲](méi)有到場(chǎng)的消息，我感到遺憾，因?yàn)檫@個(gè)重重的獎(jiǎng)杯是獎(jiǎng)給研制成青蒿素以拯救上百萬(wàn)人生命的得主的，但她對(duì)榮華和熱鬧的冷淡和回避，卻又另我崇敬。我愿秉承大家的意愿，將捧著獎(jiǎng)杯親自送至她家中。（8分，寫(xiě)出獎(jiǎng)勵(lì)原因2分，寫(xiě)出其人格4分，寫(xiě)出自己的想法2分）七、（60分）22．作文略【參考譯文】我被舉為孝廉時(shí)，年紀(jì)很輕，自以為不是那種隱居深山而有名望的人士，恐怕被天下人看作是平庸無(wú)能之輩，所以