語(yǔ)文五年級(jí)上冊(cè)教學(xué)課件部編版古詩(shī)三首

小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)上冊(cè)課件（部編版）

12古詩(shī)三首綠色圃中小學(xué)教育網(wǎng)

綠色圃中學(xué)資源網(wǎng)1.認(rèn)識(shí)“乃、熏”等5個(gè)生字，會(huì)寫“祭、乃”等8個(gè)字。2.有感情地朗讀課文。背誦課文。默寫《示兒》。（重點(diǎn)）3.結(jié)合注釋和相關(guān)資料，了解詩(shī)意，體會(huì)詩(shī)人濃濃的愛國(guó)之情。（重難點(diǎn)）學(xué)習(xí)目標(biāo)我會(huì)寫sì乃（乃至）nǎi祭（祭祀）háng杭（杭州）恃（有恃無恐）shìxūn熏（熏陶）hài亥（亥時(shí)）āi哀（悲哀）jū拘（拘束）我會(huì)讀nǎizhì乃至熏陶亥時(shí)dǒusǒu抖擻有恃無恐

xūntáo

hàishí

yǒushìwúkǒng

陸游（1125—1210），字務(wù)觀，號(hào)放翁，越州山陰（今浙江紹興）人，南宋著名詩(shī)人。他始終堅(jiān)持抗金，在仕途上不斷受到當(dāng)權(quán)派的排斥和打擊。他的詩(shī)風(fēng)格雄奇奔放、沉郁悲壯，抒發(fā)政治抱負(fù)，反映人民疾苦，表現(xiàn)出渴望恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的強(qiáng)烈愛國(guó)熱情。主要作品有《關(guān)山月》《示兒》《書憤》等。龔（ɡōnɡ）自珍（1792—1841），浙江仁和（今浙江杭州）人。清代思想家、文學(xué)家及改良主義的先驅(qū)。被柳亞子譽(yù)為“三百年來第一流”。他的詩(shī)文主張“更法”“改圖”，揭露清朝統(tǒng)治者的腐朽，洋溢著愛國(guó)熱情。有《定庵文集》等，今輯為《龔自珍全集》。示兒

示兒死去∕元知∕萬(wàn)事∕空，但悲∕不見∕九州∕同。王師∕北定∕中原∕日，家祭∕無忘∕告∕乃翁。

死去元知萬(wàn)事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。

示兒陸游本來就知道

只祖國(guó)統(tǒng)一

對(duì)祖先的祭祀。

你的父親。指淮河以北淪陷在金人手里的地區(qū)。給兒子們看

元知:本來就知道?！霸保霸?，本來的意思。萬(wàn)事空:什么都沒有了。這句的意思是：死去元知萬(wàn)事空本來就知道人死了就什么都沒有了。但:這里相當(dāng)于“只”。九州:中國(guó)的代稱。同:統(tǒng)一。九州同:指全中國(guó)統(tǒng)一。這句的意思是：但悲不見九州同只是為看不見全國(guó)統(tǒng)一而感到悲傷。王師北定中原日王師:指南宋軍隊(duì)。定:平定、收復(fù)。中原:這里指淮河以北被金兵占領(lǐng)的地區(qū)。這句的意思是：宋朝的軍隊(duì)向北進(jìn)軍，收復(fù)中原的時(shí)候。家祭無忘告乃翁家祭:祭祀祖宗。無:同“勿”，不要。乃翁:你的父親。乃：你的，你們的。翁：父親。這句的意思是：祭祀祖宗時(shí)不要忘了（把收復(fù)中原的這件事）告訴你們的父親。

詩(shī)意：

本來就知道人死了就什么都沒有了，只是為看不見全國(guó)統(tǒng)一而感到悲傷。宋朝的軍隊(duì)向北方進(jìn)軍，收復(fù)中原的時(shí)候，家祭時(shí)不要忘了（把收復(fù)中原的這件事）告訴你們的父親。悟詩(shī)情：這首詩(shī)寫出了詩(shī)人畢生的心事和無限的希望，表達(dá)了他渴望收復(fù)失地、統(tǒng)一祖國(guó)的強(qiáng)烈愛國(guó)熱情。寫一寫“家祭無忘告乃翁。”詩(shī)人還是希望有一天祖國(guó)統(tǒng)一，希望有一天兒孫把這個(gè)消息告訴他，以告慰他的在天之靈。想象一下，陸游臨終前與兒子交談的情景，寫一段對(duì)話：陸游：兒子：陸游：兒子：合作學(xué)習(xí)

1.知道“死去元知萬(wàn)事空”為什么還告訴兒子“家祭無忘告乃翁”？

2.現(xiàn)在你了解陸游逝世前最牽掛的是什么了嗎？

拓展延伸

秋夜將曉出籬門迎涼有感（南宋·陸游）

三萬(wàn)里河?xùn)|入海，

五千仞岳上摩天。

遺民淚盡胡塵里，

南望王師又一年。

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[注釋]1．將曉：天將要亮。籬門：竹子或樹枝編的門。同題詩(shī)有二首，這是第二首。2．三萬(wàn)里河：指黃河。“三萬(wàn)里”形容它的長(zhǎng)。3．五千仞岳：指西岳華山。“五千仞”形容它的高。古人以八尺為一仞。4．王師：指宋王朝的軍隊(duì)。

讀這首詩(shī)，理解此詩(shī)并比較兩首詩(shī)的異同。

詩(shī)意：

三萬(wàn)里黃河向東流入大海，五千仞華山高聳直插云霄。金兵占領(lǐng)地區(qū)的百姓在敵人的統(tǒng)治下受盡折磨，眼淚都哭干了，他們盼望南宋軍隊(duì)收復(fù)北方失地，解救他們，盼了一年又一年。拓展總結(jié)

同學(xué)們，國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)。我們應(yīng)該像詩(shī)人陸游那樣胸有祖國(guó)，報(bào)效祖國(guó)。讓我們?cè)俅握b讀他的壓卷之作——《示兒》吧。

《示兒》是南宋愛國(guó)詩(shī)人陸游的絕筆，詩(shī)人以立遺囑的口吻，表達(dá)了對(duì)南宋統(tǒng)治者屈辱求和、茍且偷安的無比憤慨，以及對(duì)收復(fù)失地、統(tǒng)一祖國(guó)的無比渴望。題臨安邸

南宋林升山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休？暖風(fēng)熏(xūn)得游人醉，直把杭州作汴（biàn）州。題臨安邸：寫在臨安旅店（墻壁上）的詩(shī)。題：寫。臨安：南宋都城，現(xiàn)在的浙江省杭州市。邸：官府，官邸，旅店，客棧，詩(shī)中指旅店。題臨安邸

南宋林升山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休？暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州。休，停止，罷休。暖風(fēng)，暖洋洋的春風(fēng)。熏，在這里是吹拂的意思。游人，指那些整天尋歡作樂的權(quán)貴。醉，形容頭腦糊涂，不清醒。直，簡(jiǎn)直。汴州，北宋都城，就是現(xiàn)在的河南開封，當(dāng)時(shí)為入侵的金人所占。題臨安邸

南宋林升山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休？暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州。青山之外還有青山，高樓之外還有高樓。形容西湖周圍青山樓閣重重疊疊，觸目皆是，風(fēng)光極其優(yōu)美。那些統(tǒng)治者在西湖邊上聽歌賞舞，尋歡作樂的生活到什么時(shí)候才能停止呢？暖洋洋的春風(fēng)把這幫終日只知游山玩水的家伙吹得像喝醉了酒一樣。那些游人（統(tǒng)治者）簡(jiǎn)直把這臨時(shí)避難的杭州當(dāng)作老家汴州了。意思：

山外青山樓外樓：青山之外還有青山，高樓之外還有高樓，西湖歌舞幾時(shí)休：湖中的游客皆達(dá)官貴人，他們通宵達(dá)旦與歌女一起尋歡作樂，紙醉金迷，這種情況不只何時(shí)才能罷休？暖風(fēng)熏得游人醉：暖洋洋的春風(fēng)把游人吹得醉醺醺的，直把杭州作汴州：他們忘乎所以，只圖偷安宴樂于西湖，竟把杭州當(dāng)成了汴州。本課小結(jié)：這是一首寫在臨安旅店墻壁上的詩(shī)，它描述了詩(shī)人在杭州的所見所聞及所感，諷刺和揭露了南宋王朝統(tǒng)治者只顧游山玩水，醉生夢(mèng)死，忘記了山河破碎的恥辱，而將收復(fù)北方失地完全置之腦后的可恥行徑。

誰(shuí)把“杭州”作“汴州”？為什么？游人，即達(dá)官貴人。他們忘了國(guó)破家亡，沉醉在玩樂中，簡(jiǎn)直把臨時(shí)避難的杭州當(dāng)作首都汴州了。

古詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？表達(dá)了詩(shī)人對(duì)達(dá)官貴人的辛辣諷刺、憤怒。也表達(dá)了對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)憂。

《題臨安邸》描寫了權(quán)貴們的醉生夢(mèng)死，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)國(guó)家現(xiàn)狀的無比憂慮以及對(duì)統(tǒng)治者的辛辣諷刺和嚴(yán)厲警告。

己亥，是我國(guó)古代用天干地支法來標(biāo)記的年月，在詩(shī)中它其實(shí)就是一八三九年。這年龔自珍辭官南歸，后又北上接取家屬，在南北往返的途中，《己亥雜詩(shī)》誕生了。在這路途中，龔自珍一有感觸便寫下來，扔進(jìn)簍里。他珍惜詩(shī)篇，315首詩(shī)一首都沒丟。他述寫其平生出處、著述、交游等，題材廣泛?；蛴浭?，或抒情，內(nèi)容復(fù)雜，大多借題發(fā)揮。龔自珍生活在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前夕，他具有強(qiáng)烈的愛國(guó)主義思想，主張改革內(nèi)政，抵抗外國(guó)侵略?！都汉ルs詩(shī)》中的批判、呼喚、期望，集中反映了詩(shī)人高度關(guān)懷民族、國(guó)家命運(yùn)的愛國(guó)激情。龔自珍《己亥雜詩(shī)》多用象征印喻，想象豐富、奇特，運(yùn)用意象手法創(chuàng)景抒情。龔自珍紀(jì)念館北京浙江

九州生氣恃風(fēng)雷， 萬(wàn)馬齊喑究可哀！ 我勸天公重抖擻， 不拘一格降人材。shìyīn依仗、依靠沉默不語(yǔ)己亥雜詩(shī)龔自珍

采用語(yǔ)意雙關(guān)的手法，表面上祈求神靈給沉寂的大地帶來新的生氣，實(shí)際卻是對(duì)朝廷的呼吁?！咀⑨尅?/p>

指道光十九年（1839年）。這一年龔自珍辭官南歸，后來又北上迎接家屬，在短途中寫了三百五十首短詩(shī)，這是其中的一首。本詩(shī)是作者辭官南歸在鎮(zhèn)江應(yīng)道士邀請(qǐng)寫的一首祭神詩(shī)。詩(shī)人借題發(fā)揮，有力地鞭打了封建社會(huì)專制制度的黑暗統(tǒng)治，表達(dá)了詩(shī)人希望改革現(xiàn)狀，期待人才輩出的強(qiáng)烈愿望。己亥詩(shī)意理解：九州生氣恃風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊喑究可哀。九州：中國(guó)。生氣：生氣勃勃的局面。恃：依靠喑：?jiǎn)?。究：終究，畢竟。萬(wàn)馬齊喑：比喻社會(huì)政治毫無生氣。風(fēng)雷：本指風(fēng)神、雷神，這里比喻疾風(fēng)迅雷般的社會(huì)變革?？砂В嚎杀g文：只有風(fēng)雪激蕩般的巨大力量才能使中國(guó)大地發(fā)出勃勃生氣，然而朝野臣民噤口不語(yǔ)終究是一種悲哀。九州生氣恃風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。勸：勸告、奉勸抖擻：振作精神不拘一格：打破常規(guī)降jiàngxiáng天公：造物者。這里指皇帝降：降生重：重新拘：局限我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。譯文：我奉勸天帝能重新振作精神，不要拘守一定規(guī)格降下更多的人才?！举p析】這是一首出色的政治詩(shī)。全詩(shī)層次清晰，共分三個(gè)層次：第一層，寫了萬(wàn)馬齊喑，朝野噤聲的死氣沉沉的現(xiàn)實(shí)社會(huì)。第二層，作者指出了要改變這種沉悶，腐朽的現(xiàn)狀，就必須依靠風(fēng)雷激蕩般的巨大力量。暗喻必須經(jīng)歷波瀾壯闊的社會(huì)變革才能使中國(guó)變得生機(jī)勃勃。第三層，作者認(rèn)為這樣的力量來源于人才，而朝廷所應(yīng)該做的就是破格薦用人材，只有這樣，中國(guó)才有希望。這是一首出色的政治詩(shī)。第一、二句的意思：神州大地要呈現(xiàn)蓬勃生機(jī)，必須依賴“風(fēng)雷”的威力，蕩故布新，像現(xiàn)在這般萬(wàn)馬齊喑的局面，實(shí)在太沉寂太可悲了。借喻清王朝政治腐敗，扼殺人才，死氣沉沉。尤其“萬(wàn)馬齊喑究可哀”一句，深刻地表現(xiàn)了龔自珍對(duì)清朝末年死氣沉沉的社會(huì)的哀嘆。第三、四句的意思：（與前兩句呼應(yīng)）請(qǐng)求天公再振作一下精神，為神州大地送來各種英杰俊才，以拯救祖國(guó)的大好河山?！举p析】

“萬(wàn)馬齊喑”比喻在腐朽、殘酷的反動(dòng)統(tǒng)治下到處是死氣沉沉的局面。

“風(fēng)雷”比喻新興的社會(huì)力量，比喻尖銳猛烈的改革。（改變這一局面的有效途徑）詩(shī)的后兩句，“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”是傳誦的名句，強(qiáng)烈呼喚：希望打破清規(guī)戒律，選拔有用人才。

這是一首出色的政治詩(shī)。

表達(dá)了詩(shī)人熱情呼喚社會(huì)變革，而且認(rèn)為這種變革越大越好，大得像驚天動(dòng)地的春雷一樣。

《己亥雜詩(shī)》中詩(shī)人批判了死氣沉沉、缺乏生機(jī)的社會(huì)現(xiàn)狀，希望巨大的社會(huì)變革