國(guó)家公務(wù)員考試密押題庫(kù)申論分類模擬題12

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問(wèn)題:1.請(qǐng)以“留下‘老建筑’，保住‘文化魂’”為題，寫一篇文章

答案:留下“老建筑”，保住“文化魂”

改革開放以來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步發(fā)展，城市建設(shè)蒸蒸日上。大興土木，建新城已經(jīng)成為各地競(jìng)相開展的重要工作。而一些占據(jù)重要地理位置、阻礙城市建設(shè)的“老建筑”卻順理成章地成為眾矢之的，有些甚至慘遭被拆除的命運(yùn)，各地老建筑紛紛告急!像這樣承載著五千年中華文化興衰成敗的老建筑在中國(guó)屢見(jiàn)不鮮，它們是中國(guó)歷史、華夏文明的象征，有著不可估量的價(jià)值和意義。因此留下老建筑、保住文化魂刻不容緩。

發(fā)展中的中國(guó)，正以嶄新的姿態(tài)大跨步地前進(jìn)。城市面貌作為標(biāo)榜各地區(qū)發(fā)展建設(shè)的重要指標(biāo)之一，成為各地競(jìng)相開展的重頭戲。面對(duì)現(xiàn)代化機(jī)械，一處處象征著歷史文化，承載著幾代中國(guó)人記憶的老建筑卻遭遇尷尬，不斷呼救。浙江紹興，千年古剎開元寺大殿被房地產(chǎn)開發(fā)商拆得只剩一個(gè)骨架；河南鄭州南乾元街七十五號(hào)院現(xiàn)在生死未卜……老建筑危在旦夕?！拔奈锉Ｗo(hù)單位”的身份是老建筑的“免死牌”，而如今大多數(shù)歷史建筑還沒(méi)有被授予文物保護(hù)級(jí)別，缺少保護(hù)傘的歷史建筑都面臨被拆除的威脅。另外，職能部門對(duì)于“文物”范疇的界定很模糊，導(dǎo)致許多歷史建筑被誤拆；歷史建筑的保護(hù)處于空白狀態(tài)，拆遷的腳步并未被有效阻止，由于文化政績(jī)化的思路使得城市建設(shè)求新、求快，以致房地產(chǎn)開發(fā)商受利益驅(qū)使忽視了老建筑的作用。老建筑帶給城市的是渾厚的底蘊(yùn)、豐富的內(nèi)涵和亙古不變的信仰，丟掉信仰的城市形同一副沒(méi)了靈魂的軀殼。要明白，發(fā)展固然重要，但不能忘本，保住文化的靈魂是繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的必由之路，是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的高度升華，更是社會(huì)主義核心價(jià)值的延伸，保護(hù)老建筑的緊迫性和重要性對(duì)我們提出了更高的要求。

明確法規(guī)，清晰規(guī)則?！段奈锉Ｗo(hù)法》中，對(duì)于歷史建筑是否屬于文物的界定不夠清晰規(guī)范，具有歷史、藝術(shù)、文化、科學(xué)價(jià)值的歷史建筑都應(yīng)被列入文物范疇；對(duì)于未實(shí)施保護(hù)措施的老建筑應(yīng)盡快查明，登記在冊(cè)；對(duì)于破壞歷史建筑的行為應(yīng)嚴(yán)肅處理，做到執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究、嚴(yán)肅處理、不留余地。

發(fā)展有度，文化先行。城市建設(shè)不能片面求新、求快，而要講內(nèi)涵、講精品。以歷史建筑為依托，用精神文明做理念，堅(jiān)持高點(diǎn)定位、強(qiáng)化多點(diǎn)支撐、實(shí)施重點(diǎn)帶動(dòng)，努力建設(shè)有特色、有內(nèi)涵、有文化、有信仰的新城市，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為主導(dǎo)，將文化有機(jī)地融入城市建設(shè)中去。

帶動(dòng)群眾，加強(qiáng)宣傳。形成以地區(qū)特色老建筑為核心的文化主題，加大宣傳力度，豐富宣傳形式，樹立保護(hù)歷史建筑的觀念，增強(qiáng)注重歷史文化的意識(shí)。鼓勵(lì)群眾監(jiān)督，對(duì)舉報(bào)破壞老建筑行為的群眾予以獎(jiǎng)勵(lì)，調(diào)動(dòng)群眾積極性。

留下老建筑，保住文化魂，是新時(shí)期黨和國(guó)家面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)和重要任務(wù)，這關(guān)乎中華文化的傳承與發(fā)展、關(guān)乎人民群眾的思想道德養(yǎng)成、關(guān)乎社會(huì)主義核心價(jià)值理念的拓展和升華。我們要以此為起點(diǎn)，統(tǒng)籌中華文化與中國(guó)的發(fā)展，讓發(fā)展中的中國(guó)更具內(nèi)涵，讓文化之魂永遠(yuǎn)徜徉在華夏大地!

問(wèn)題:2.請(qǐng)以“建設(shè)書香社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)”為題，寫一篇文章

答案:建設(shè)書香社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)

(一半一半平分的政論文結(jié)構(gòu))

李克強(qiáng)總理在2015年的政府工作報(bào)告中提出：“提供更多優(yōu)秀文藝作品，倡導(dǎo)全民閱讀，建設(shè)書香社會(huì)?！边@是繼黨的十八大和2014年政府工作報(bào)告提出“倡導(dǎo)全民閱讀”之后，政府工作報(bào)告首次提出“建設(shè)書香社會(huì)”。在黨的十八大提出要扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的今天，更需要強(qiáng)調(diào)閱讀的力量，積極推動(dòng)書香社會(huì)建設(shè)，提升軟實(shí)力。

自古以來(lái)，中國(guó)就是一個(gè)崇尚文化，推崇閱讀的國(guó)度，無(wú)論是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的詩(shī)詞曲賦，還是膾炙人口的成語(yǔ)典故，抑或是“腹有詩(shī)書氣自華”的名言，都彰顯出中華民族深厚的文化底蘊(yùn)與良好的閱讀風(fēng)氣。但是，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，近年來(lái)，中國(guó)社會(huì)開始彌漫著物欲高漲、精神需求萎縮的現(xiàn)象，金錢至上的價(jià)值觀、對(duì)游戲的過(guò)分迷戀，使得中國(guó)人對(duì)于閱讀的重視直線下降。調(diào)查指出，中國(guó)人年均讀書量不足一本，少得可憐，令人很難相信曾經(jīng)的文明古國(guó)現(xiàn)在竟然“淪落”到這個(gè)地步。

閱讀是中華民族優(yōu)秀文化的傳統(tǒng)傳播手段，也是最簡(jiǎn)單、最有效的傳播手段，對(duì)于中華民族的發(fā)展具有十分重要的意義。人類社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐證明，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家的競(jìng)爭(zhēng)力不僅僅取決于它的物質(zhì)力量，更取決于這個(gè)民族、這個(gè)國(guó)家的精神內(nèi)涵。而一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的物質(zhì)力量與精神內(nèi)涵，則要通過(guò)它的學(xué)習(xí)力量與閱讀力量來(lái)體現(xiàn)。

倡導(dǎo)建立書香社會(huì)是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的客觀要求，也是必要條件。一個(gè)充滿書香的社會(huì)，帶來(lái)的必定是積極向上的態(tài)度與專心踏實(shí)的風(fēng)氣，這些對(duì)于實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)都是極大的助力。

因此，唯有及時(shí)加強(qiáng)書香社會(huì)的建設(shè)，才可能盡早實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。首先，需要政府的相關(guān)部門認(rèn)清全民閱讀對(duì)于中國(guó)的重大意義，及時(shí)制定有效的法律法規(guī)和完善的服務(wù)體系，從國(guó)家層面、政府層面營(yíng)造合適的書香社會(huì)濃厚氛圍，如擴(kuò)大公共圖書館的數(shù)量，提高公共文化產(chǎn)品的供給能力等；其次，政府應(yīng)該結(jié)合本地區(qū)情況，積極組織形式多樣、內(nèi)容豐富、有意義的全民閱讀活動(dòng)，注重培養(yǎng)參與者尤其是青少年的閱讀習(xí)慣，同時(shí)教育部門也應(yīng)在校園定期舉辦讀書活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀意識(shí)；最后，政府應(yīng)該加大對(duì)民間閱讀機(jī)構(gòu)的支持程度，從民間入手，通過(guò)公益性質(zhì)的閱讀活動(dòng)來(lái)推廣閱讀風(fēng)氣，堅(jiān)守閱讀理念，在提供閱讀指導(dǎo)、傳播閱讀價(jià)值方面發(fā)揮積極的作用。

現(xiàn)今，我們可以看到國(guó)內(nèi)各地正如火如荼地開展“倡導(dǎo)全民閱讀，建設(shè)書香社會(huì)”的閱讀活動(dòng)。這些現(xiàn)象，意味著中國(guó)民眾開始重新接受閱讀，享受閱讀帶來(lái)的美妙體會(huì)。我們完全有理由相信，在國(guó)家的大力倡導(dǎo)下，在政府的積極作為下，濃濃的書香味必將再次覆蓋在這片古老文明的大地上，而充滿書香氣息的中國(guó)夢(mèng)，也必將實(shí)現(xiàn)。

問(wèn)題:3.請(qǐng)以“上好‘法治’這一課

——提高公民法律素養(yǎng)，建設(shè)和諧美好社會(huì)”為題，寫一篇文章

答案:上好“法治”這一課

——提高公民法律素養(yǎng)，建設(shè)和諧美好社會(huì)

“法者，治之端也?！奔涌旆ㄖ谓ㄔO(shè)，已是當(dāng)下國(guó)家治理的一個(gè)緊迫課題。然而在此進(jìn)程中，我們不時(shí)為諸多暴力新聞所心驚，為“法盲”的無(wú)知而心痛。法治建設(shè)離不開公眾參與，因此，提高公民法律素養(yǎng)，讓法治成為全體中國(guó)人的最大公約數(shù)，是法治建設(shè)中更為基礎(chǔ)性的課題。

長(zhǎng)期以來(lái)，我們宣揚(yáng)法律的權(quán)威，在實(shí)踐中卻發(fā)現(xiàn)，當(dāng)個(gè)人權(quán)益受侵犯時(shí)，仍有不少人選擇用拳頭回應(yīng)而不求助于法律；追逐名利的過(guò)程中，仍有不少人無(wú)視法律權(quán)威而不斷挑戰(zhàn)法律的底線；甚至連行政執(zhí)法人員都以身試法，拋出雷語(yǔ)：“我就是法!”法律意識(shí)的淡薄和法治的缺位釀成一出又一出的慘劇，讓人痛心!要杜絕“以暴制暴”，防止惡性事件發(fā)生，維護(hù)正當(dāng)利益，保護(hù)合法權(quán)利，從而維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，促進(jìn)社會(huì)和諧，必須依賴法律的力量，必須在提高公民法律素養(yǎng)上下工夫。

提高公民法律素養(yǎng)是現(xiàn)實(shí)的需要，也是時(shí)代的呼喚。社會(huì)主義和諧社會(huì)、民主社會(huì)的建設(shè)需要法律的支撐，需要法律的踐行。我們可以看到，西方發(fā)達(dá)國(guó)家在現(xiàn)代化進(jìn)程中所取得的成就主要得益于法治的保駕護(hù)航，其經(jīng)驗(yàn)表明，公民較高的法律素養(yǎng)助力現(xiàn)代化建設(shè)。廣大公民是法治建設(shè)的參與者，也是法治建設(shè)的主體，全社會(huì)法治氛圍的形成離不開公民法律素養(yǎng)的提升。法治建設(shè)人人有責(zé)。

提高公民法律素養(yǎng)，公民自覺(jué)參與是前提。公民知法、守法、信法，是上好法治這一課的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。只有每一個(gè)公民自覺(jué)學(xué)習(xí)法律知識(shí)，讓守法內(nèi)化于心外化于行，才能形成積極的社會(huì)氛圍。公民的法律自覺(jué)、互相監(jiān)督和輿論壓力能讓人繃緊神經(jīng)，不敢逾越法律的底線，讓個(gè)人的權(quán)利得到更有效的保護(hù)。要上好法治這一課，讓每個(gè)人都成為法治建設(shè)的參與者、捍衛(wèi)者和推動(dòng)者。

提高公民法律素養(yǎng)，社會(huì)積極引導(dǎo)是關(guān)鍵。法制宣傳要深入校園、深入社區(qū)、深入群眾，創(chuàng)新宣傳模式，創(chuàng)新宣傳內(nèi)容，讓枯燥的法律常識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)橥ㄋ椎恼Z(yǔ)言、形象的圖畫和生動(dòng)的案例，讓嚴(yán)肅的法律理念轉(zhuǎn)變?yōu)楸Ｕ蟼€(gè)人權(quán)利、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的強(qiáng)大力量。要上好法治這一課，讓法治思維潛移默化地影響人、塑造人。

提升公民法律素養(yǎng)，完善制度建設(shè)是根本。要從根本上使公民信服法律，真正感受到公平正義，必須加強(qiáng)法治建設(shè)，完善法律法規(guī)，彰顯司法公正，在全社會(huì)形成濃厚的法治氛圍。法律法規(guī)得到嚴(yán)格執(zhí)行，法律案件得到公正審判，個(gè)人權(quán)益得到切實(shí)保護(hù)，總之，當(dāng)法律的保護(hù)力和威懾力足夠強(qiáng)大時(shí)，還會(huì)有人選擇用暴力解決問(wèn)題嗎?

歷史是由人民創(chuàng)造的，文明是由人民建設(shè)的，法治也是由人民推進(jìn)的。在法治建設(shè)進(jìn)程中，提高公民的法律素養(yǎng)，是基礎(chǔ)，是重點(diǎn)。必須上好法治這一課，提高公民法律素養(yǎng)，讓懂法守法蔚然成風(fēng)，讓法治思維深入人心，讓公平正義溫暖整個(gè)國(guó)家和社會(huì)。

問(wèn)題:4.請(qǐng)以“城市病的成因和應(yīng)對(duì)思路

——中國(guó)城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的城市病及其治理”為題，寫一篇文章

答案:城市病的成因和應(yīng)對(duì)思路

——中國(guó)城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的城市病及其治理

近年來(lái)，中國(guó)各大城市均出現(xiàn)了不同程度的城市病，城市病問(wèn)題日益受到人們的關(guān)注，國(guó)家“十二五”規(guī)劃綱要中明確指出要“預(yù)防和治理城市病”。

城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快和經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)發(fā)展不協(xié)調(diào)導(dǎo)致對(duì)城市整體發(fā)展和城市生活的負(fù)面效應(yīng)。城鎮(zhèn)化是一個(gè)涉及經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)環(huán)境等多方面的綜合性現(xiàn)象，因此，“城市病”表現(xiàn)在三個(gè)方面：第一，城市的經(jīng)濟(jì)病。如城鎮(zhèn)化發(fā)展缺乏產(chǎn)業(yè)支撐，因此出現(xiàn)就業(yè)崗位不足而引發(fā)的失業(yè)、貧困以及城市經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)導(dǎo)致政府對(duì)城市基礎(chǔ)設(shè)施投入不足等。第二，城市的社會(huì)病。面對(duì)大量人口的涌入，政府沒(méi)有采取必要的宏觀調(diào)控和有效的城市社會(huì)治理措施，因而出現(xiàn)了交通擁堵、環(huán)境惡化、人口大量失業(yè)、住房緊張以及由此導(dǎo)致的越軌和犯罪的出現(xiàn)，嚴(yán)重影響城市的健康發(fā)展。第三，城市生態(tài)病。當(dāng)人的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)活動(dòng)超過(guò)城市人口承載力的極限時(shí)，城市的公共綠地、水資源、各種能源資源緊缺，環(huán)境污染等生態(tài)病出現(xiàn)，將加劇“城市病”的蔓延，城市不再成為人類宜居的生活空間。

如何解決中國(guó)城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的城市病成為現(xiàn)在政府首要的問(wèn)題。拿中國(guó)的首都北京做研究。北京外來(lái)的人口要遠(yuǎn)多于本地人口，這就造成北京這座城市人口過(guò)于膨脹，并且人口數(shù)量一直都在劇增，人口密度過(guò)高。而根據(jù)國(guó)務(wù)院2003年批復(fù)的《北京城市總體規(guī)劃(2004—2020年)》，到2020年，北京總?cè)丝谝?guī)模規(guī)劃控制在1800萬(wàn)左右。然而，2010年11月進(jìn)行的第六次人口普查數(shù)據(jù)顯示，北京市常住人口達(dá)到1961.27萬(wàn)人，挑戰(zhàn)北京市資源承載極限。2012年年末，北京常住人口已達(dá)2069.3萬(wàn)人，其中，在京居住半年以上的外來(lái)人口達(dá)到773.8萬(wàn)人，越來(lái)越多的人口成為北京最大的問(wèn)題之一，這也導(dǎo)致北京面臨的能源、交通、就醫(yī)、就學(xué)、居住、治安等問(wèn)題突出。

這些城市病是隨著城鎮(zhèn)化的發(fā)展而出現(xiàn)的一種必然的現(xiàn)象，除了是必然現(xiàn)象之外，還是由城鄉(xiāng)差距和城市結(jié)構(gòu)體系不完善造成的。

作為發(fā)展中國(guó)家的中國(guó)，可以借鑒世界其他各國(guó)大城市治理城市病的方法。第一，更新城市發(fā)展理念。根據(jù)自身社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新特點(diǎn)，針對(duì)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)，可以提出眾多新型城市理念，如健康城市、生態(tài)城市等。第二，加強(qiáng)城市規(guī)劃編制的科學(xué)性和權(quán)威性。第三，重視交通規(guī)劃對(duì)城市發(fā)展的引導(dǎo)。第四，積極推進(jìn)各項(xiàng)規(guī)劃的協(xié)調(diào)與對(duì)接。第五，縮短審批程序，嚴(yán)格保障城市規(guī)劃的實(shí)施。

我國(guó)正在經(jīng)歷這場(chǎng)大規(guī)模的城市化過(guò)程，城市化仍然是未來(lái)一段時(shí)期中國(guó)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。如何在城市快速發(fā)展過(guò)程中，通過(guò)城市規(guī)劃等多種手段，預(yù)防城市病的出現(xiàn)，將是決定未來(lái)城市能否健康發(fā)展的關(guān)鍵因素。

問(wèn)題:5.請(qǐng)以“殘于身，撫之于心”為題，寫一篇文章

答案:殘于身，撫之于心

殘疾人，似乎永遠(yuǎn)都是一個(gè)特殊卻又常常被忽視的群體?；蛟S你不會(huì)相信，當(dāng)今世界，有七分之一的人在不同方面有著不同程度的缺陷。而很多殘疾人的生活還得不到保障，在平等參與和融合發(fā)展方面還存在很多困難和障礙——這不僅是當(dāng)下中國(guó)，更是國(guó)際社會(huì)共同面臨的嚴(yán)峻而緊迫的社會(huì)問(wèn)題。

新中國(guó)成立以來(lái)，特別是改革開放以來(lái)，在黨和國(guó)家的帶領(lǐng)下，我國(guó)殘疾人事業(yè)得到長(zhǎng)足的發(fā)展。殘疾人收入水平較快增長(zhǎng)；殘疾人受教育程度穩(wěn)步提高；殘疾人康復(fù)普遍開展；殘疾人平等參與的社會(huì)環(huán)境更加優(yōu)化，權(quán)益得到有效維護(hù)。但與此同時(shí)，我國(guó)殘疾人事業(yè)存在著不容忽視的問(wèn)題，殘疾人權(quán)益保障體系仍存在很大缺陷。首先，我國(guó)不具備完善的法律體系，而法律體系又為殘疾人權(quán)益保障所必需。在我國(guó)，甚至連憲法都未對(duì)殘疾人的權(quán)益做出明確規(guī)定，而相關(guān)法律缺失、已有法規(guī)不明確以及執(zhí)行力度不夠都阻礙了殘疾人權(quán)益保障的進(jìn)程。其次，行政保護(hù)力度不夠也導(dǎo)致了我國(guó)殘疾人事業(yè)問(wèn)題頗多。負(fù)責(zé)的機(jī)構(gòu)缺少“名分”，有地位的機(jī)構(gòu)缺少相關(guān)的部門，這是殘疾人社會(huì)保障過(guò)程中存在的硬傷。除此之外，我國(guó)對(duì)殘疾人群體的司法救助相對(duì)其他國(guó)家薄弱很多。司法救助范圍狹窄、無(wú)障礙建設(shè)尚缺失等都不利于殘疾人事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)