廣東省陽江市陽春舊圩中學(xué)2021年高三政治期末試卷含解析_第1頁
廣東省陽江市陽春舊圩中學(xué)2021年高三政治期末試卷含解析_第2頁
廣東省陽江市陽春舊圩中學(xué)2021年高三政治期末試卷含解析_第3頁
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文檔簡介

廣東省陽江市陽春舊圩中學(xué)2021年高三政治期末試卷含解析一、選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的)1.2008年12月18日,中共中央在北京人民大會堂隆重舉行在紀(jì)念黨的十一屆三中全會召開30周年大會。胡錦濤同志在大會上高度評價(jià)了改革開放的重大意義和偉大成就。30年前,我們黨作出改革開放的歷史性決策,充分尊重農(nóng)民首創(chuàng)精神,率先在農(nóng)村發(fā)起改革。我們黨之所以充分尊重農(nóng)民首創(chuàng)精神,其主要的哲學(xué)依據(jù)是A.人民群眾具有革命批判精神和創(chuàng)新精神

B.人民群眾是社會實(shí)踐的主體C.發(fā)揮主觀能動性是尊重客觀規(guī)律的前提

D.矛盾主要方面決定事物性質(zhì)參考答案:B2.2015年5月9日俄羅斯紀(jì)念衛(wèi)國戰(zhàn)爭勝利70周年閱兵式在莫斯科紅場舉行,中國國家主席習(xí)近平出席,大多數(shù)西方國家元首則缺席。紅場上是俄羅斯閱兵,看臺上則是下著一盤看似隨意實(shí)則深意的外交棋局。下列觀點(diǎn)不正確的是A.兩國關(guān)系的實(shí)質(zhì)是一種利益關(guān)系B.共同利益促使中俄日益結(jié)為同盟C.國家利益是國際關(guān)系的決定性因素D.各國間存在著復(fù)雜的利益關(guān)系參考答案:B試題分析:根據(jù)上述材料“紅場上是俄羅斯閱兵,看臺上則是下著一盤看似隨意實(shí)則深意的外交棋局”可以判斷選項(xiàng)ACD說法正確。但是本題要求選擇不正確的,故選項(xiàng)B當(dāng)選,因?yàn)槲覈钚歇?dú)立自主的和平外交政策,不予任何國家結(jié)盟,故排除。故本題答案選B。3.2013年,中央政治局將歷史唯物主義基本原理和方法論作為第十一次集體學(xué)習(xí)的內(nèi)容。2015年,中央政治局又將辯證唯物主義基本原理和方法論作為第一次集體學(xué)習(xí)的內(nèi)容。這是因?yàn)轳R克思主義哲學(xué)(

)A.是系統(tǒng)化理論化的世界觀B.是自然觀與歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一C.能解決當(dāng)前面臨的一切現(xiàn)實(shí)問題D.能指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界參考答案:D【考點(diǎn)】本題考查馬克思主義哲學(xué)的作用。中央政治局集體學(xué)習(xí)辯證唯物主義和歷史唯物主義基本原理和方法論,馬克思主義哲學(xué)能夠指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界,D正確;A是哲學(xué)的含義;B與材料主旨內(nèi)容不符;C中的“一切”說法錯誤。4.貴州被譽(yù)為“山地公園省”,生態(tài)環(huán)境是最名貴的財(cái)富。近年來,貴州牢牢守好發(fā)展和生態(tài)兩條底線,踐行“綠水青山便是金山銀山”的理念在生態(tài)文明體制改革上先行一步,把生態(tài)底線量化為山青、天藍(lán),水清、地潔等底線指標(biāo),走出了一條綠色發(fā)展新路子。如今的貴州,因“綠”而“紅”,成為全國生態(tài)文明建。貴州變化表明①社會意識的變革往往是社會變革的先導(dǎo)②先進(jìn)的社會意識是推動社會發(fā)展的動力③社會意識的變化與社會存在的變化具有同步性④社會存在與社會意識相互融合,沒有確定的界限A.①② B.①③ C.②④ D.③④參考答案:A【詳解】①②:貴州踐行“綠水青山便是金山銀山”的理念在生態(tài)文明體制改革上先行一步,把生態(tài)底線量化為山青、天藍(lán),水清、地潔等底線指標(biāo),走出了一條綠色發(fā)展新路子,表明社會意識的變革往往是社會變革的先導(dǎo),先進(jìn)的社會意識是推動社會發(fā)展的動力,①②正確。③:社會意識具有相對獨(dú)立性,社會意識的變化與社會存在的變化具有不完全同步性,③錯誤。④:社會存在決定社會意識,社會意識反映社會存在,但二者不是相互融合,同時(shí)二者也有確定的界限,④錯誤。故本題選A。5.“以價(jià)格打開市場,以質(zhì)量擴(kuò)大份額?!边@一企業(yè)經(jīng)營戰(zhàn)略主要體現(xiàn)了

()A.商品是使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一體

B.價(jià)格與供求相互制約C.商品的質(zhì)量決定商品的價(jià)格

D.供求關(guān)系影響商品價(jià)值參考答案:A6.2011年7月1日,慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年大會在北京人民大會堂舉行。中共中央總書記胡錦濤出席大會并發(fā)表重要講話。胡錦濤指出,經(jīng)過90年的奮斗,開辟了中國特色社會主義道路,形成了中國特色社會主義理論體系,確立了中國特色社會主義制度。三個(gè)“中國特色”體現(xiàn)的主要哲理是()A.矛盾普遍性和特殊性的關(guān)系原理B.矛盾的主要方面和次要方面關(guān)系原理C.主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系原理D.矛盾同一性和斗爭性的關(guān)系原理參考答案:A7.監(jiān)督聽證會是我國近年來出現(xiàn)的民主監(jiān)督的新形式、新方法之一。除此以外,我國的民主監(jiān)督的新形式、新方法還有①信訪舉報(bào)制度②民主評議會③網(wǎng)上評議政府④輿論監(jiān)督制度A.②③

B.①③

C.①②

D.②④參考答案:A8.“換客”將自己的閑置物品發(fā)布到相關(guān)網(wǎng)站,注明自己所需求的物品,然后等待網(wǎng)友來交換?!皳Q客”一族享受著交換的樂趣,常常以“需要決定價(jià)值”作為信條。這表明A.網(wǎng)絡(luò)交易背離了價(jià)值規(guī)律

B.商品的使用價(jià)值影響其價(jià)值的實(shí)現(xiàn)C.消費(fèi)需求決定商品的價(jià)值

D.商品的價(jià)值是由其使用價(jià)值決定的參考答案:B9.數(shù)字地球是對真實(shí)地球的數(shù)字化重現(xiàn)和認(rèn)識。其核心思想是用數(shù)字化的手段來處理整個(gè)地球各方面的問題,也可以說就是虛擬地球。其中,全球定位系統(tǒng)、遙感和地理信息系統(tǒng)是數(shù)字地球重要的技術(shù)基礎(chǔ)。下面對“數(shù)字地球”說法錯誤的是(

)A.“數(shù)字地球”一經(jīng)我們的創(chuàng)造就便以實(shí)體的形式獨(dú)立于我們的意識以外B.“數(shù)字地球”的出現(xiàn)說明“真實(shí)地球”已經(jīng)被我們打上深深的烙印C.“數(shù)字地球”相對應(yīng)“真實(shí)地球”而言,只是我們形象化的想象D.“數(shù)字地球”的出現(xiàn)凸顯了人類的本質(zhì)能力,說明實(shí)踐活動具有直接現(xiàn)實(shí)性參考答案:C10.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,一切物質(zhì)形態(tài)共同的根本的特性是(

)A.依賴于人的思想的主觀性B.獨(dú)立于人的意識的客觀實(shí)在性C.依賴于人的思想的客觀實(shí)在性D.不能為意識反映的客觀實(shí)在性參考答案:B11.2012年9月13日,美國聯(lián)邦儲備委員會宣布了第三輪量化寬松貨幣政策,以進(jìn)一步支持經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇和勞工市場,并將0---0.25%的低利率至少維持到2015年。美聯(lián)儲繼續(xù)維持其寬松的貨幣政策將大大增加全球經(jīng)濟(jì)失衡的壓力,使新興市場國家都面臨熱錢壓境的風(fēng)險(xiǎn)。美國量化寬松政策對全球的影響說明①經(jīng)濟(jì)全球化給新興市場國家?guī)淼氖秋L(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)②經(jīng)濟(jì)全球化加劇了全球經(jīng)濟(jì)的不穩(wěn)定性③經(jīng)濟(jì)全球化是以發(fā)達(dá)資本主義國家為主導(dǎo)的④經(jīng)濟(jì)全球化造成全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡A.①②

B.③④

C.②③

D.①③參考答案:C12.與西方風(fēng)景繪畫不同,中國山水畫常常忽略形體的計(jì)較,而著重借助景物的重現(xiàn)來表達(dá)人類心靈對大自然的感知與心緒。這說明A.藝術(shù)活動的源泉是人的創(chuàng)造靈感

B.創(chuàng)造性思維來源于人的主觀想象

C.山水畫是對自然山水的如實(shí)反映

D.山水畫是源于客觀存在的創(chuàng)作藝術(shù)參考答案:D13.華君武漫畫《等地心吸力發(fā)揮作用》中人物的做法是錯誤的,因?yàn)樗鸄.夸大了意識在改造客觀世界中的能動作用B.割裂了尊重規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性的關(guān)系C.否認(rèn)了規(guī)律及其發(fā)生作用的條件是客觀的D.忽視了發(fā)揮主觀能動性是規(guī)律發(fā)生作用的前提參考答案:B【考查方向】本題考查尊重規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性的關(guān)系。漫畫《等地心吸力發(fā)揮作用》中人物的做法是錯誤的,因?yàn)樗话l(fā)揮主觀能動性,為尊重客觀規(guī)律,割裂了二者的關(guān)系,B正確;A、C與漫畫寓意不符;D說法錯誤,尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的前提。【易錯警示】正確把握客觀規(guī)律與主觀能動性的關(guān)系。尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮人的主觀能動性是相輔相成的,辯證統(tǒng)一的。尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的前提。發(fā)揮人的主觀能動性是認(rèn)識、掌握和利用客觀規(guī)律的必要條件。因此,我們既要尊重客觀規(guī)律,又要發(fā)揮人的主觀能動性,把堅(jiān)持唯物論和辯證法有機(jī)統(tǒng)一起來。14.假設(shè)某國企控股公司技術(shù)總監(jiān)2016年3月份的工資收入應(yīng)交個(gè)人所得稅為945元,此時(shí)的通貨膨脹率為10%,不考慮其他因素,則該工程師的名義工資和實(shí)際工資分別是工資、薪金個(gè)人所得稅稅率表(起征點(diǎn)3500元)級數(shù)全月應(yīng)繳納所得額稅率%1不超過1500元32超過1500元至4500元的部分103超過4500元至9000元的部分20………………A.12500元10000元

B.12100元12500元C.11000元10000元

D.11000元

12100元參考答案:C【考點(diǎn)定位】個(gè)人所得稅15.2012年10月31日,國務(wù)院總理溫家寶主持召開國務(wù)院常務(wù)會議,研究部署土壤環(huán)境保護(hù)和綜合治理工作。會議指出,按照國務(wù)院部署,有關(guān)部門歷時(shí)6年開展了全國土壤污染狀況調(diào)查。結(jié)果表明,全國土壤環(huán)境狀況必須引起高度重視,工礦業(yè)、農(nóng)業(yè)等人為活動是造成土壤污染的主要原因。這體現(xiàn)了政府堅(jiān)持A、依法行政

B、依法執(zhí)政

C、接受公民的監(jiān)督

D、科學(xué)民主決策參考答案:D16.莊子說:“飛鳥之景,未嘗動也”。莊子的這一說法包含的哲學(xué)道理是A.運(yùn)動是相對的

B.靜止是絕對的C.絕對運(yùn)動中包含著相對靜止

D.運(yùn)動和靜止常常是無沒有區(qū)別的參考答案:C17.截至2010年底,中國人民銀行已為7.77億多自然人建立了信用檔案,個(gè)人可撥打電話4008108866查詢自己的信用檔案。央行為個(gè)人建立“經(jīng)濟(jì)身份證”①有利于商業(yè)銀行防范信用風(fēng)險(xiǎn)

②是規(guī)范市場秩序的治本之策③是政府履行經(jīng)濟(jì)建設(shè)職能的表現(xiàn)

④是政府履行保障人民民主職能的表現(xiàn)

A.①②

B.①③

C.②③

D.②④參考答案:B18.中國古代的政治智慧是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。下列選項(xiàng)的寓意與我們黨和政府的宗旨不相吻合的是:A、治大國,若烹小鮮

B、治國有常,利民為本C、大道之行也,天下為公

D、政者,正也,子帥以正,孰敢不正參考答案:A19.雷鋒在日記中寫道:“我覺得要使自己活著,就是為了使別人生活的更美好”。這告訴我們A.人的價(jià)值是在個(gè)人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)的B.人既是價(jià)值的創(chuàng)造者,又是價(jià)值的享受者C.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,需要發(fā)揮主觀能動性D.人的價(jià)值就在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)參考答案:D20.非洲埃博拉疫情爆發(fā)以來,在世界衛(wèi)生組織的主導(dǎo)下,我國在資金、技術(shù)、人才等方面給予了全方面援助;馬爾代夫首都遭遇斷水,我們也給予了諸多支援。上述信息表明①我國以積極的姿態(tài)承擔(dān)國際責(zé)任

②各國之間形成了既競爭又合作的關(guān)系③世界和平面臨諸多難題和挑戰(zhàn) ④世界衛(wèi)生組織是國際社會的主要參加者A.①② B.③④

C.①③ D.①④參考答案:D本題考查國際責(zé)任、世界衛(wèi)生組織。我國給予非洲和馬爾代夫的援助,體現(xiàn)了我國以積極的姿態(tài)承擔(dān)國際責(zé)任,①正確;在世界衛(wèi)生組織的主導(dǎo)下,我國在資金、技術(shù)、人才等方面給予了全方面援助,這說明世界衛(wèi)生組織是國際社會的主要參加者,④正確;②材料未體現(xiàn);材料說的是發(fā)展問題,故排除③。21.山東素稱“齊魯之邦,禮儀之鄉(xiāng)”。魯中平原以農(nóng)耕文化為特色,散發(fā)著濃郁的泥土氣息;膠東沿海漁家風(fēng)情濃郁,粗獷奔放;魯西地區(qū)是孔孟之鄉(xiāng),傳統(tǒng)厚重。這表明①一方水土,一方文化

②中華文化源遠(yuǎn)流長③民族文化具有多樣性

④中華文化博大精深A(yù).①②③

B.①③④

C.①②④

D.②③④參考答案:C22.明朝以后,東北地區(qū)俗稱“關(guān)東”,山東、河南、河北、山西等省人民到關(guān)東謀生被稱為“闖關(guān)東”,對東北的文化變遷產(chǎn)生了極大影響。“闖關(guān)東”屬于文化傳播途徑中的A.商貿(mào)活動

B.人口遷徙

C.教育

D.口語傳播參考答案:B23.近期,全國性宗教團(tuán)體聯(lián)席會議在京成立,標(biāo)志著全國性宗教團(tuán)體聯(lián)席會議制度正式建立,這為各宗教團(tuán)體搭建了一個(gè)相互交流、彼此借鑒和共同促進(jìn)的重要平臺。這一制度的建立有利于①發(fā)揮宗教團(tuán)體的積極作用 ②避免外國宗教勢力的干預(yù)③保障信教群眾的宗教生活 ④構(gòu)建積極健康的宗教關(guān)系A(chǔ).①②

B.②③

C.③④

D.①④參考答案:D全國性宗教團(tuán)體聯(lián)席會議制度的建立有利于發(fā)揮宗教團(tuán)體的積極作用,①正確;這一制度的建立與避免外國宗教勢力的干預(yù)沒有直接關(guān)聯(lián),②不選;這一制度的建立有利于各宗教之間的交流,與保障信教群眾的宗教生活沒有關(guān)聯(lián),③不選;這一制度的建立有利于加強(qiáng)宗教團(tuán)體之間的交流,有利于構(gòu)建積極健康的宗教關(guān)系,④正確,故本題答案應(yīng)為D。24.2011至2012年,全國縣鄉(xiāng)人大進(jìn)行換屆選舉,這是我國政治生活中的大事?;卮?~6題

4.這次縣鄉(xiāng)人大代表換屆選舉采取直接選舉和差額選舉相結(jié)合的方式。這種選舉方式(

)①符合廣大人民的根本利益

②可以充分考慮當(dāng)選者結(jié)構(gòu)的合理性③可以避免虛假宣傳或賄選

④為選民行使選舉權(quán)提供了選擇余地A.①②

B.①④

C.②③

D.③④5.某校高三學(xué)生W參加X區(qū)人大代表選舉,社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)告知一定要選本社區(qū)的現(xiàn)任領(lǐng)導(dǎo)。W將此事反映給上級人大部門得到了滿意地解決。這一事件涉及的公民的政治權(quán)利是(

)A.知情權(quán)和表決權(quán)

B.選舉權(quán)、被選舉權(quán)和監(jiān)督權(quán)C.申訴權(quán)和控告權(quán)

D.言論自由和參政權(quán)6.在換屆選舉中當(dāng)選的人大代表應(yīng)當(dāng)

)①代表人民利益,密切聯(lián)系群眾

②積極建言獻(xiàn)策,接受政府監(jiān)督③依法行使權(quán)利,履行代表職責(zé)

④發(fā)揮參政作用,行使立法權(quán)力A.①②

B.③④

C.①③

D.②④參考答案:BBC25.意大利蒙扎市議會通過了一項(xiàng)法案,禁止市民將金魚養(yǎng)在圓形魚缸里觀賞。提案者解釋說,把金魚關(guān)在圓形魚缸里非常殘忍,因?yàn)閺澢谋砻鏁尳痿~眼中的“現(xiàn)實(shí)”世界變得扭曲??蓡栴}在于,我們怎么知道我們感知到的“現(xiàn)實(shí)”是真實(shí)的?金魚看見的世界與我們所謂的“現(xiàn)實(shí)”不同,但我們怎么能肯定它看到的就不如我們真實(shí)?這一事例告訴我們()①哲學(xué)源于人們在實(shí)踐中對世界的追問和思考②思維和存在是否有同一性是哲學(xué)基本問題的內(nèi)容③只有換位思考才能對事物的“真實(shí)”性做出判斷④感知無法對“現(xiàn)實(shí)”做出是否“真實(shí)”的回答。A.①② B.②③ C.①④ D.③④參考答案:A【考點(diǎn)】哲學(xué)的起源;哲學(xué)基本問題.【分析】本題考查:哲學(xué)的起源、哲學(xué)的基本問題1、哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人們的實(shí)踐活動,源于人們對實(shí)踐的追問和對世界的思考2、(1)哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題,也就是意識和物質(zhì)的關(guān)系問題.

(2)哲學(xué)的基本問題包括兩方面的內(nèi)容:

一是思維和存在何者為本原的問題.對這個(gè)問題的不同回答是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn).

二是思維和存在有沒有同一性的問題,即思維能否正確認(rèn)識存在的問題.由于對這個(gè)問題的不同回答,哲學(xué)劃分為可知論和不可知論.【解答】①符合題意,題干對于現(xiàn)實(shí)與扭曲的理解說明哲學(xué)源于人們在實(shí)踐中對世界的追問和思考;②符合題意,題干信息強(qiáng)調(diào)人的認(rèn)識能否正確認(rèn)識存在,說明思維和存在是否有同一性是哲學(xué)基本問題的內(nèi)容;③不合題意,題干事例強(qiáng)調(diào)思維與存在的同一性問題,而不是否換位思考的問題;④不合題意,人的思維可以正確認(rèn)識存在;故本題選A.26.黨的十七屆三中全會審議通過的《中共中央關(guān)于推進(jìn)農(nóng)村改革發(fā)展若干重大問題的決定》中指出:“按照依法自愿有償原則,允許農(nóng)民以轉(zhuǎn)包、出租、互換、轉(zhuǎn)讓、股份合作等形式流轉(zhuǎn)土地承包經(jīng)營權(quán),發(fā)展多種形式的適度規(guī)模經(jīng)營”.三十年前,安徽鳳陽小崗村十八戶農(nóng)民簽訂“秘密協(xié)定”,按下十八顆鮮紅的手印,搞起了大包干,拉開了農(nóng)村改革的序幕。大包干給我們的哲學(xué)啟示是A.只有徹底徹底否定舊事物,才能促進(jìn)新事物的成長B.人的主觀能動性發(fā)揮得越充分,越有利于于推動事物的發(fā)展C.在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上要敢于解放思想D.事物是變化發(fā)展的參考答案:C27.李老師在講“投資”時(shí)告訴學(xué)生,“投資”分為“金融投資”和“實(shí)際投資”,前者是指一種形式的金融資產(chǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)榱硪环N形式的金融資產(chǎn),后者是指生產(chǎn)性資產(chǎn)的增加。下列經(jīng)濟(jì)活動中屬于“實(shí)際投資”的是A.小明花費(fèi)5000元購買汽車保險(xiǎn)B.小明將汽車抵押給銀行獲得貸款8萬元C.小明運(yùn)用5萬元資金開辦一家鮮花店D.小明利用3萬元購買證券投資基金參考答案:C本題考查投資與融資的知識。根據(jù)題意,開辦花店是將貨幣投資于實(shí)體店經(jīng)營,增加現(xiàn)實(shí)中生產(chǎn)性資產(chǎn),屬于實(shí)際投資,故C符合題意;A、B、D項(xiàng)買保險(xiǎn)、向銀行貸款、投資基金,都屬于購買金融資產(chǎn)的行為,故均不符合題意。本題應(yīng)選C。28.孔子認(rèn)為:“生死有命,富貴在天?!泵献又鲝垼骸叭f物皆備于我?!币陨蟽煞N觀點(diǎn)的主要區(qū)別在于(

)A.前者強(qiáng)調(diào)客觀條件,后者強(qiáng)調(diào)主觀條件B.前者是客觀唯心主義,后者是主觀唯心主義C.前者屬于唯物主義,后者屬于唯心主義D.前者是封建迷信,后者強(qiáng)調(diào)意識反映物質(zhì)參考答案:B二、材料論述題(共3題,共44分)29.材料一:近幾年風(fēng)光的國產(chǎn)大片,無一不是在中國的歷史文化中打滾打轉(zhuǎn),比如《英雄》、《十面埋伏》、《夜宴》、《無極》、《滿城盡帶黃金甲》、《赤壁》等;據(jù)說,影片中那些刻意而為的中國元素正是國產(chǎn)大片敲開西方大門、走向國際市場的通行證;北京申奧成功后,全球刮起奧運(yùn)風(fēng),派拉蒙公司帶著《功夫熊貓》一部中國元素薈萃的影片,走進(jìn)中國叫賣。只用了3周,便成為內(nèi)地第一部票房過億的動畫片。在影片中,從人物到道具,每一個(gè)細(xì)節(jié)都遍布中國符號:卷軸、漢服、斗笠、兵刃、牌坊、廟宇、宮殿,甚至包括瓷器上的紋路都是中國化的。不過,最讓人叫絕的還是全片充滿寫意的中國山水背景。材料二:據(jù)說,聯(lián)合國秘書長潘基文的錢包中一直放著一張紙片,上面摘錄了《論語》中有關(guān)年齡與人生階段的名句;美國前總統(tǒng)老布什的辦公桌上專門放著兩本書:一本是《孫子兵法》,另一本是《愷撒傳》;日本的書店里擺著不少關(guān)于三國歷史的書籍,甚至還有便于人們邊玩邊學(xué)的戰(zhàn)法軟件……材料三:眼下說到《赤壁》,許多媒體慣用的報(bào)道套路——先說《赤壁》,再說赤壁,借著一部大片追古溯今。事實(shí)上,這已經(jīng)不是中國的歷史文化第一次陷入尷尬的境地了——如果沒有于丹的大白話解讀,原本應(yīng)該爛熟于心的《論語》還被看成是“過時(shí)的玩藝兒”。中國的歷史、中國的傳統(tǒng)文化似乎只有通過“傍大款”、“搭便車”的途徑才能引起人們的重視。材料四:黨的十七大提出,提高自主創(chuàng)新能力,建設(shè)創(chuàng)新型國家。推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮,推進(jìn)文化創(chuàng)新,增強(qiáng)文化發(fā)展活力。在時(shí)代的高起點(diǎn)上推動文化內(nèi)容形式、體制機(jī)制、傳播手段創(chuàng)新,解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力,是繁榮文化的必由之路。(1)材料一說明了什么文化生活道理?(2)結(jié)合材料二、三.分析如何才能使我國的歷史文化擺脫尷尬?(3)結(jié)合上述材料,用政治生活知識,說明中國共產(chǎn)黨為什么提出增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力、建設(shè)創(chuàng)新型國家?(4)請聯(lián)系實(shí)際,結(jié)合所學(xué)知識.分析說明發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的政治、經(jīng)濟(jì)意義。參考答案:(1)文化與經(jīng)濟(jì)相互交融;中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深;文化繼承是文化發(fā)展的基礎(chǔ),文化發(fā)展是繼承的必然要求;文化活動是文化傳播的重要途徑。(2)①保持傳統(tǒng)文化中積極向上的內(nèi)容,在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進(jìn)文化。②認(rèn)同、尊重自己民族的文化,培育好、發(fā)展好本民族文化,反對“民族虛無主義”。因?yàn)槊褡逦幕敲褡迳媾c發(fā)展的精神根基,維系著生產(chǎn)和生活的穩(wěn)定。③文化創(chuàng)新要求面向世界,博采眾長。積極開展對外文化交流,學(xué)習(xí)和吸收各民族優(yōu)秀文化成果,以發(fā)展本民族文化,反對“封閉主義”。因?yàn)槲幕鄻有允鞘澜绲幕咎卣?,也是文化?chuàng)新的重要基礎(chǔ)。④著眼于人民群眾不斷增長的精神文化需求,堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾,在內(nèi)容、形式和手段上積極創(chuàng)新,努力鑄造中華文化的新輝煌。人們對文化的需求具有多層次、多樣化、多方面的特點(diǎn),只有人民大眾真正需要的大眾文化,才能為人民大眾所喜聞樂見。⑤在文化建設(shè)中,既要弘揚(yáng)主旋律,又要提倡多樣化。這樣才能在堅(jiān)持文化建設(shè)正確方向的同時(shí),增強(qiáng)社會主義文化的吸引力和感召力。(答出其中三點(diǎn)即可)(3)從國際形勢角度看:當(dāng)代國際競爭的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量。提高自主創(chuàng)新能力,有利于增強(qiáng)國家和區(qū)域的綜合實(shí)力及其國際競爭力。從黨的角度看:①中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì),也是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì),以為人民服務(wù)為宗旨。中國共產(chǎn)黨要始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,始終代表中國最廣大人民的根本利益。②中國共產(chǎn)黨是社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,堅(jiān)持以人為本,執(zhí)政為民。貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,結(jié)合當(dāng)前實(shí)際,提出增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力、建設(shè)創(chuàng)新型國家。③中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政和依法執(zhí)政,不斷完善黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式。(4)①文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出,文化的力量已成為綜合國力的重要標(biāo)志。②發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是市場經(jīng)濟(jì)條件下繁榮社會主義文化、滿足人民群眾精神文化需求的重要途徑。③發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是加快服務(wù)業(yè)發(fā)展、促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級的重要步驟。是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的要求,發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)有利于培育新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級。④發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化、積極參與國際競爭、增強(qiáng)我國綜合國力的重大舉措。⑤對于實(shí)現(xiàn)我國經(jīng)濟(jì)、政治、文化的協(xié)調(diào)發(fā)展和全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)有巨大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。(答出其中四點(diǎn)即可)30.閱讀材料,完成下列問題。 一些地方抓住文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展機(jī)遇,發(fā)掘自身獨(dú)特的歷史文化資源,通過市場運(yùn)作成功地打造旅游文化品牌,如山西打造的晉商文化品牌名噪一時(shí),浙江寧海創(chuàng)辦的“開游節(jié)”巧用徐霞客游記,吸引了越來越多的徒步旅行者參與,呼和浩特舉辦的“昭君文化節(jié)”因高揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)文化而倍受游人青睞。 隨著文化市場不斷發(fā)展,歷史名人、“名人故里”之爭日益激烈,一些地方無視歷史事實(shí)憑空臆造“歷史人物”搞旅游開發(fā),把文學(xué)作品中虛構(gòu)的人物作為“文化名人”來開發(fā),甚至利用文學(xué)作品中的負(fù)面人物形象舉辦主題文化活動。但是,這些盲目搞文化旅游的做法,并沒有得到消費(fèi)者和市場的認(rèn)可。

(1)結(jié)合材料,運(yùn)用文化生活知識分析為什么會出現(xiàn)各地競相爭奪歷史名人、“名人故里”的現(xiàn)象。(9分)

(2)從弘揚(yáng)優(yōu)秀中華文化的角度,就利用歷史文化資源發(fā)展旅游文化產(chǎn)業(yè)提出兩條建議。(4分)參考答案:(1)利用歷史文化資源發(fā)展旅游文化產(chǎn)業(yè),有利于發(fā)展文化生產(chǎn)力,滿足人們的文化消費(fèi)需求;(3分)文化市場的自發(fā)性和盲目性加劇了對文化資源的爭奪;(3分)一些地方文化創(chuàng)新力弱,發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的辦法不多。(3分)(2)發(fā)掘歷史文化資源蘊(yùn)含的民族精神,打造優(yōu)秀旅游文化產(chǎn)品;(2分)堅(jiān)持保護(hù)優(yōu)先,防止破壞性開發(fā)。(2分)(其他答案言之成理,可酌情給分)31.保增長、保民生、、保穩(wěn)定、擴(kuò)內(nèi)需、調(diào)結(jié)構(gòu),是我國應(yīng)對國內(nèi)外環(huán)境變化、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的根本出路,而企業(yè)的發(fā)展,關(guān)系到國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大局。閱讀下列材料,回答下列問題。材料一我國中小企業(yè)的發(fā)展情況占全國企業(yè)總數(shù)99.8%占全國國內(nèi)生產(chǎn)總值60%占全國

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