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文檔簡(jiǎn)介
記梁任公先生的一次演講梁實(shí)秋作者簡(jiǎn)介:
梁實(shí)秋(1903—1987),著名文學(xué)評(píng)論家、散文家、翻譯家,國(guó)內(nèi)第一個(gè)研究莎士比亞的權(quán)威。曾與徐志摩、聞一多創(chuàng)辦新月書(shū)社,主編《新月》月刊。后遷至臺(tái),歷任臺(tái)北師范學(xué)院英語(yǔ)系主任、英語(yǔ)教研所主任、文學(xué)院院長(zhǎng)、國(guó)立編譯館館長(zhǎng)。代表作有《雅舍小品》、《雅舍談吃》、《看云集》、《偏見(jiàn)集》、《秋室雜文》、長(zhǎng)篇散文集《槐園夢(mèng)憶》等。譯有《莎士比亞全集》等。主編有《遠(yuǎn)東英漢大辭典》。作者簡(jiǎn)介(生活時(shí)代、有何成就、主要作品)原名:梁治華(1903--1987)
成就:散文家
文學(xué)評(píng)論家
翻譯家
作品:《雅舍小品》《莎士比亞全集》《遠(yuǎn)東英漢大辭典》
風(fēng)格:風(fēng)趣幽默
樸實(shí)雋永
評(píng)論者說(shuō)他的散文,不少為傳記和懷人之作,文字清麗、淡雅,別具一格。他記述人物很有特點(diǎn),善于擷取一、二個(gè)或幾個(gè)印象鮮明的生活片斷來(lái)刻畫(huà)人物。
——蘇振元以一次演講寫梁任公先生[梁?jiǎn)⒊壬?jiǎn)介]
梁?jiǎn)⒊?873——1929年)字卓如,號(hào)任公、飲冰室主人,廣東新會(huì)茶坑村人,是中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想家、政治家、教育家、學(xué)術(shù)大師,有中國(guó)近代百科全書(shū)式的文化巨匠之稱,他的一生,經(jīng)歷了晚清與民國(guó)兩個(gè)時(shí)期,他的業(yè)績(jī),包括了政治和學(xué)術(shù)兩個(gè)方面。
政治上,梁?jiǎn)⒊杂茁敺f好學(xué),才思敏捷,四歲便在開(kāi)始學(xué)習(xí)中國(guó)古代典籍,有“神童”之稱,十二歲考中秀才,十七歲考中舉人,1890年梁?jiǎn)⒊瑤煆目涤袨?,求學(xué)于萬(wàn)木草堂,接受維新變法思想學(xué)說(shuō)并從此走向改良維新的道路,時(shí)人講其二人合稱為“康梁”。1895年追隨康有為發(fā)動(dòng)“公車上書(shū)”,1896年參與“百日維新”,以六品銜辦京師大學(xué)堂譯書(shū)局。“戊戌變法”失敗后逃亡日本,堅(jiān)持立憲保皇,受到民主革命派的批判。辛亥革命后,梁?jiǎn)⒊貒?guó),以民主黨為基礎(chǔ)組成進(jìn)步黨,出任袁世凱政府的司法總長(zhǎng)。1916年策動(dòng)蔡鍔組織護(hù)國(guó)軍反對(duì)袁世凱稱帝,在戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)揮了“一支筆強(qiáng)于十萬(wàn)雄兵”的巨大作用。后又組織研究系,與段祺瑞合作,出任財(cái)政總長(zhǎng)。學(xué)術(shù)上。1918年,梁?jiǎn)⒊袘嵱谲婇y的黑暗統(tǒng)治,轉(zhuǎn)而專注于學(xué)術(shù)和教育事業(yè),組織共學(xué)社、講學(xué)社。1925年受聘主持清華大學(xué)國(guó)學(xué)研究院,與王國(guó)維、趙元任、陳寅恪等合稱為清華四導(dǎo)師。在學(xué)術(shù)研究方面獲得的成功,以及對(duì)中國(guó)歷史文化研究非凡的成就,使梁?jiǎn)⒊蔀橄碜u(yù)海內(nèi)外的著名學(xué)者。他一生著述宏富,著作涉及政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、歷史、語(yǔ)言學(xué)、宗教及文化藝術(shù)等,達(dá)1400萬(wàn)字,結(jié)集為《飲冰室合集》。梁任公先生梁?jiǎn)⒊?873-1929)
字卓如,號(hào)任公中國(guó)近代著名的政治活動(dòng)家啟蒙思想家資產(chǎn)階級(jí)宣傳家教育家史學(xué)家文學(xué)家
不同尋常的寬容——最能開(kāi)人眼界的當(dāng)首推任公為北京協(xié)和醫(yī)院辯護(hù)之舉。1926年初,任公患有尿血癥,協(xié)和醫(yī)師診斷為右腎有腫瘤,建議割除。挨刀之后,方知右腎完好無(wú)損,割除之后,尿血依然未止。梁氏家屬為之氣憤,輿論矛頭直逼協(xié)和。但在任公看來(lái),醫(yī)師并非有意為之,醫(yī)療事故無(wú)法絕對(duì)避免,加之協(xié)和乃美國(guó)人創(chuàng)辦之醫(yī)院,那是科學(xué)的象征,不能因?yàn)樽约旱氖中g(shù)失誤而使國(guó)人懷疑科學(xué),讓守舊者找到口實(shí)。是他坦然忍受事故,勸慰家人,還以《我的病與協(xié)和醫(yī)院》為題撰文,站在協(xié)和一邊,\"敬告相愛(ài)的親友們,千萬(wàn)不必為我憂慮\",一場(chǎng)非同小可的醫(yī)療事故所引起的風(fēng)波得以化解為零。梁?jiǎn)⒊壬臅?shū)法梁?jiǎn)⒊壬募o(jì)念碑解題主要是記演講還是記人?通過(guò)演講表現(xiàn)人。通過(guò)寫一次演講的情景表現(xiàn)出了梁任公的性格及特點(diǎn)。
整體感知本文似為記事,實(shí)為寫人,通過(guò)記錄一個(gè)精彩有演講場(chǎng)景來(lái)表現(xiàn)梁?jiǎn)⒊壬囊恍┨攸c(diǎn),表達(dá)對(duì)教師的崇敬之情。第一部分(1)簡(jiǎn)述演講的背景第二部分(2-9)具體描述這次演講第三部分(10)對(duì)學(xué)者梁?jiǎn)⒊脑u(píng)價(jià)文章對(duì)梁?jiǎn)⒊捌溥@次演講做了哪些描述,畫(huà)出描寫的句子。分析梁?jiǎn)⒊男蜗螅Ⅲw會(huì)作者對(duì)先生的敬仰之情。
思考?二、整體感知:看課后第一大題,學(xué)會(huì)用旁注的方法進(jìn)行閱讀:1.自由誦讀課文,找出描寫梁?jiǎn)⒊木渥?,并進(jìn)行批注:這些句子反映了梁任公先生的什么特點(diǎn)?
明確:文章對(duì)梁任公先生的肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)及演講的特點(diǎn)都有所描寫。肖像描寫演講特點(diǎn)短小精悍、禿頭頂、寬下巴、肥大長(zhǎng)袍、步履穩(wěn)?。赓|(zhì))風(fēng)神瀟灑(眼神)左顧右盼、光芒四射演講稿:開(kāi)場(chǎng)白:聲音:內(nèi)容:表情動(dòng)作:預(yù)先寫好,書(shū)法秀麗(辦事認(rèn)真,修養(yǎng)好)——獨(dú)特沉著有力,洪亮激亢豐富有趣,旁征博引成為表演,酣暢淋漓————————(謙遜、自負(fù))(沉穩(wěn)、睿智)(博聞強(qiáng)識(shí)、憂國(guó)憂民)(感情充沛,自由灑脫)由前面的分析,我們來(lái)總結(jié)一下梁?jiǎn)⒊男蜗螅?/p>
撇開(kāi)政壇上的梁?jiǎn)⒊徽f(shuō),在文壇上,梁?jiǎn)⒊且粋€(gè)有思想,有個(gè)性,感情豐沛,沉穩(wěn)睿智瀟灑,熱心腸而又謙遜的學(xué)者形象。
先生的演講給聽(tīng)眾留下了什么深刻地印象?
思考?
我在聽(tīng)先生這篇講學(xué)后約二十余年……頓時(shí)憶起先生的這首古詩(shī)?!八统鍪纸硎脺I,聽(tīng)講的人不知有幾多也淚下沾巾了。”“不少人從此對(duì)于中國(guó)文學(xué)發(fā)生了強(qiáng)烈的愛(ài)好?!苯Y(jié)論:深刻的印象感染影響了讀者演講是成功的!到清華大學(xué)演講的人不計(jì)其數(shù),但他們卻沒(méi)有給作者留下什么印象,為什么梁?jiǎn)⒊瑓s能留下深刻的印象呢?思考?為何如此成功?1、梁?jiǎn)⒊难葜v非常有特點(diǎn)(1)開(kāi)場(chǎng)白獨(dú)特(2)聲音沉著有力,宏亮而激亢(3)演講內(nèi)容,在講稿之外還能大段背誦,且對(duì)所講的古詩(shī)或戲曲非常投入,幾成表演。(4)先生的演講,酣暢淋漓,富于變化,表演生動(dòng)。2、梁?jiǎn)⒊@個(gè)人很有特點(diǎn)。(1)身材短小精悍,步履穩(wěn)健,風(fēng)神瀟灑,左顧右盼。(2)演講時(shí)一點(diǎn)也刻板,而是生動(dòng)有趣、旁征博引,手舞足蹈。先生為什么對(duì)《箜篌引》這首詩(shī)情有獨(dú)鐘?為什么講解得那么生動(dòng)傳神,富有情感。思考?《箜篌引》
公無(wú)渡河,公竟渡河!
渡河而死,其奈公何!
《箜篌引》所依的典故“公無(wú)渡河”出自晉人崔豹《古今注·音樂(lè)》,古樂(lè)曲由朝鮮艄公霍里子高的妻子麗玉所作。一天早晨,霍里子高去撐船擺渡,望見(jiàn)一個(gè)披散白發(fā)的瘋顛人提著酒壺奔走。眼看那人要沖進(jìn)急流之中了,他的妻子追在后面呼喊著不讓他渡河,卻已經(jīng)趕不及,瘋癲人終究被河水淹死了。那位女子撥彈箜篌,唱《公無(wú)渡河》。其聲凄愴,曲終亦投河而死?;衾镒痈呋氐郊?,把那歌聲向妻子麗玉作了描繪,麗玉也甚為悲傷,于是彈拔箜篌把歌聲寫了下來(lái),聽(tīng)到的人莫不吞聲落淚。麗玉又把這個(gè)曲子傳給鄰居女兒麗容,名字就是《箜篌引》。公無(wú)渡河,公竟渡河!
墮河而死,將奈公何!
勸誡。一切的一切都表明,不能渡,不該渡。渡河就是死亡。所有的人,甚至渡河者自己,都清楚地知道這一點(diǎn)。質(zhì)疑。為什么渡河?既然一切的理由皆告知渡河的荒誕,為什么竟然還是去了?到底是什么超越死之恐懼的力量,令他毅然而行?結(jié)局。渡河導(dǎo)致的死亡。這個(gè)悲劇,是可以避免的,只要他服從任何一個(gè)不渡河的理由。但是一千個(gè)不渡河的理由也不能戰(zhàn)勝一個(gè)渡河的沖動(dòng),悲劇又是注定要發(fā)生的。追思。悲劇發(fā)生了,后來(lái)者哭泣呼喊,也無(wú)力遮挽,無(wú)法改變。結(jié)果又回到原來(lái)困惑上:為什么渡河?究竟是什么驅(qū)使一個(gè)人急急奔赴死亡?為何對(duì)此詩(shī)情有獨(dú)鐘?因?yàn)榱簡(jiǎn)⒊救司褪悄莻€(gè)渡河者,他一邊講詩(shī),一邊會(huì)自然想起自己這一生為中國(guó)的富強(qiáng)而奔走呼號(hào)、萬(wàn)死不顧的經(jīng)歷,所以會(huì)新潮澎湃。先生講到《桃花扇》時(shí),為何涕泗交流?講到杜甫的《聞官軍收河南河北》時(shí),又張口大笑呢?思考?《桃花扇》是清代孔尚任的戲曲作品,內(nèi)容是借復(fù)社文人侯方域與秦淮名妓李香君的愛(ài)情故事來(lái)悲嘆明朝滅亡的。崇禎帝雖勵(lì)精圖治,勤勉辛勞,但終因明王朝積重難返、大勢(shì)已去而亡國(guó)。梁任公先生由明王聯(lián)想到自己曾追隨光緒皇帝變法圖強(qiáng),終因慈禧太后等頑固派的扼殺而失敗的經(jīng)歷。國(guó)家貧弱,列強(qiáng)瓜分,生靈涂炭,而自己的救國(guó)壯志難酬,自然也就悲從中來(lái),“痛哭流涕”了。杜甫是一位憂國(guó)憂民的詩(shī)人,長(zhǎng)達(dá)八年的“安史之亂”,致使國(guó)家動(dòng)蕩不安,百姓流離失所,此時(shí)詩(shī)人聽(tīng)說(shuō)戰(zhàn)亂終于平定,自己盼望多年的安定和平終于到來(lái),自然喜極而泣。19世紀(jì)末20世紀(jì)初是中國(guó)最為動(dòng)蕩混亂的時(shí)代。當(dāng)時(shí)中國(guó)處于軍閥混亂時(shí)期,先生就生活在這樣的年代。國(guó)家動(dòng)蕩讓他涕泗交流,戰(zhàn)亂平定讓他張口大笑,他和杜甫一樣是憂國(guó)憂民的。先生希望國(guó)家安定富強(qiáng)。從他的笑中我們可以看出先生的愛(ài)國(guó)情懷。文章是如何表達(dá)作者對(duì)梁任公先生的敬仰、欣賞、贊美之情呢?從文中找出原句回答。思考?①、直接表達(dá):②、半直接半含蓄的表達(dá)③、完全含蓄的表達(dá)A那時(shí)候的青年學(xué)子,對(duì)梁任公懷著無(wú)限的景仰B先生嘗自謂“筆鋒常帶情感”,其實(shí)先生在言談講演之中所帶的情感不知要強(qiáng)烈多少倍。A
我很幸運(yùn)有機(jī)會(huì)聽(tīng)到這一篇?jiǎng)尤说难葜v。B
他敲頭的時(shí)候我們屏息以待,他記起來(lái)的時(shí)候,我們也跟著他歡喜。C
除了當(dāng)時(shí)所受的感動(dòng)之外,不少人對(duì)此于中國(guó)文學(xué)發(fā)生了強(qiáng)烈的愛(ài)好。A
描寫外貌,著重于表現(xiàn)神采,展現(xiàn)一個(gè)卓越不凡的大家的形象和風(fēng)范。B
他真是手之舞之足之蹈之,有時(shí)掩面,有時(shí)頓足,有時(shí)狂笑,有時(shí)太息。純粹是動(dòng)作描寫,但讀者仍能從中感受到作者的敬佩。C
標(biāo)題“記梁任公先生的一次演講”,以學(xué)生的輩分稱呼梁,已是一種尊敬和愛(ài)戴。
側(cè)面描寫我很幸運(yùn)地有機(jī)會(huì)聽(tīng)到這一篇?jiǎng)尤说难葜v。過(guò)去也有不少顯宦,以及叱咤風(fēng)云的人物,蒞校講話。但是他們沒(méi)有能留下深刻的印象。不禁哀從中來(lái),頓時(shí)憶起先生講的這首古詩(shī)。他敲頭的時(shí)候,我們屏息以待,他記起來(lái)的時(shí)候,我們也跟著他歡喜。他掏出手巾拭淚,聽(tīng)講的人不知
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