《唐雎不辱使命》-改

唐雎不使命辱《戰(zhàn)國(guó)策》西漢末年劉向整理編輯簡(jiǎn)析下列對(duì)話的言外之意。５０年代初，周總理接受美國(guó)記者的采訪，隨手將一支美國(guó)派克鋼筆放在桌上。記者：總理閣下，你們堂堂的中國(guó)人，為什么還要用我們美國(guó)生產(chǎn)的鋼筆呢？總理：提起這支筆啊，那可就話長(zhǎng)了。這不是一支普通的筆，而是一個(gè)朝鮮朋友在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上得到的戰(zhàn)利品，是作為禮物送給我的。我覺得有意義，就收下了貴國(guó)的這支筆。①美國(guó)記者：

②周總理：

中國(guó)人連鋼筆都生產(chǎn)不出來。派克鋼筆是戰(zhàn)利品，證明美國(guó)只不過是中朝人民的手下敗將?！稇?zhàn)國(guó)策》

《戰(zhàn)國(guó)策》是一部戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的國(guó)別體史書。經(jīng)西漢末年劉向之手編訂，分為西周、東周、秦、齊、楚、趙魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山等12國(guó)策，共33篇。載錄了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)政治、軍事、外交各方面的歷史事件，著重記錄了謀臣策士的策略權(quán)謀、言論舉止，反映了戰(zhàn)國(guó)這一特定的歷史階段中極其復(fù)雜的政治斗爭(zhēng)和尖銳的社會(huì)斗爭(zhēng)。時(shí)代背景：

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的最后十年，秦以秋風(fēng)掃落葉之勢(shì)相繼殲滅了各諸侯國(guó)。前230年滅韓，前225年滅魏。安陵是魏的附庸小國(guó)，秦企圖用“易地”的政治騙局不戰(zhàn)而屈人之兵（秦人往往借遷徙之名行滅國(guó)之實(shí)），由此引出了安陵君派唐雎出使秦國(guó)一事?！短砌虏蝗枋姑肥且黄?dú)v來為人們所稱道的佳作。它流傳甚廣，差不多稱得上“家傳戶誦”，文藝性很強(qiáng)，直接可當(dāng)作文學(xué)散文甚或小說來讀。

讀準(zhǔn)字音唐雎怫然

韓傀免冠徒跣縞素庸夫

色撓以頭搶地

jūfúguīxi?ngǎoyōngnáoqiāng秦王使人謂安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！安陵君曰：大王加惠，以大易小，甚善；雖然，受地于王，愿終守之，弗敢易！秦王不悅。安陵君因使唐雎使于秦。派對(duì),說想要用表加重語氣，“一定”答應(yīng)給予恩惠用交換很好即使這樣始終守護(hù)高興派出使到秦王派人對(duì)安陵君說：“我要用方圓五百里的土地交換安陵，安陵君可要答應(yīng)我!”安陵君說：“大王給予恩惠，用大的交換小的，很好；雖然如此，但我從先王那里接受了封地，愿意始終守護(hù)它，不敢交換!”秦王不高興。安陵君因此派唐雎出使到秦國(guó)。秦王謂唐雎曰：寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽寡人，何也？且秦滅韓亡魏，而君以五百里之地存者，以君為長(zhǎng)者，故不錯(cuò)也。今吾以十倍之地，請(qǐng)廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與？唐雎對(duì)曰：否，非若是也。安陵君用的聽從況且憑借把當(dāng)作忠厚長(zhǎng)者所以通“措”用擴(kuò)大違背輕視嗎受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉？秦王怫然怒，謂唐雎曰：公亦嘗聞天子之怒乎唐雎對(duì)曰：臣未嘗聞也。秦王曰：天子之怒，伏尸百萬，流血千里。唐雎曰：大王嘗聞布衣接受封地從即使盛怒的樣子曾經(jīng)聽說平民何況僅僅

秦王對(duì)唐雎說：“我用方圓五百里的土地交換安陵，安陵君不聽從我，為什么呢？況且秦國(guó)滅亡韓國(guó)和魏國(guó)，而安陵君卻憑借方圓五十里的土地幸存下來，是因?yàn)槲野寻擦昃醋鲋液耖L(zhǎng)者，所以不打他的主意?，F(xiàn)在我用十倍的土地，讓安陵君擴(kuò)大領(lǐng)土，但是他違背我的意愿，是輕視我嗎？”唐雎回答說：“不，不是這樣的。安陵君從先王那里接受了封地而守護(hù)它，即使是方圓千里的土地也不敢交換，何況僅僅用五百里的土地（就能交換）呢？”之怒乎？秦王曰：布衣之怒，亦免冠

徒跣，以頭搶地耳。唐雎曰：此庸夫之怒也，非士之怒也。夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉(cāng)鷹擊于殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，光著腳用撞罷了平庸無能的人通“蒼”發(fā)作休祲降于天，與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也。挺劍而起。秦王色撓，長(zhǎng)跪而謝之曰：先生坐！何至于此！寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。吉祥不祥降示從白色絲織品，這里指穿喪服拔出屈服直身而跪道歉明白憑借只因?yàn)?/p>

秦王氣勢(shì)洶洶地發(fā)怒了，對(duì)唐雎說：“您曾聽說過天子發(fā)怒嗎？”唐雎回答說：“我未曾聽說過?！鼻赝跽f：“天子發(fā)怒，死人百萬，血流千里?！碧砌抡f：“大王曾經(jīng)聽說過平民發(fā)怒嗎？”秦王說：“平民發(fā)怒，也不過是摘掉帽子赤著腳，用頭撞地罷了。”唐雎說：“這是平庸無能的人發(fā)怒，不是有才能有膽識(shí)的人發(fā)怒。從前，專諸刺殺吳王僚的時(shí)候，彗星的尾巴掃過月亮；聶政刺殺韓傀的時(shí)候，一道白光直沖上太陽(yáng)；要離刺殺慶忌的時(shí)候，蒼鷹撲擊到宮殿上。這三個(gè)人都是出身平民的有膽識(shí)的人，心里的憤怒還沒發(fā)作出來，上天就降示征兆，（現(xiàn)在，專諸、聶政、要離）連上我，將成為四個(gè)人了。如果有才能有膽識(shí)的人要發(fā)怒，就要讓兩個(gè)人的尸體倒下，血流五步遠(yuǎn)，全國(guó)人民都要穿喪服，今天就是這樣。”（于是）拔出寶劍站起來。

秦王變了臉色，長(zhǎng)跪著向唐雎道歉：“先生請(qǐng)坐!怎么會(huì)到這種（地步）!我明白了：韓國(guó)、魏國(guó)滅亡，而安陵國(guó)卻憑借五十里的土地幸存下來的原因，只是因?yàn)橛邢壬??！?辱沒、辜負(fù)2交換3給予恩惠4錯(cuò)意，置意。錯(cuò)，通“措”。5擴(kuò)充6只，僅僅7盛怒的樣子8撞1不辱使命2以大易小3大王加惠4故不錯(cuò)意也5請(qǐng)廣于君6豈直五百里哉7秦王怫然怒8以頭搶地耳9平庸無能的人10有才能有膽識(shí)的人11倉(cāng)，通“蒼”。12吉兇的征兆。休：吉祥，祲：不祥13白色的絲織品，這指穿喪服。14屈服15道歉16明白，懂得。9此庸夫之怒10非士之怒11倉(cāng)鷹撲到殿上12休/祲降于天(整個(gè)詞和單個(gè)詞）13天下縞素14秦王色撓15長(zhǎng)跪而謝之16寡人諭矣1．用自己的話創(chuàng)造性地復(fù)述故事。2．故事的人物有哪些？主要人物是誰？3．故事的主要矛盾是什么？最后的結(jié)果是怎樣的？4．你如何評(píng)價(jià)唐雎？忠于使命，有勇有謀、不畏強(qiáng)暴、敢于獻(xiàn)身、大義凜然整體把握故事的主要矛盾是對(duì)安陵的擁有。故事的結(jié)局是秦始皇放棄了吞并安陵的打算，唐雎沒有辜負(fù)出使之命。

秦王想要并吞安陵國(guó)，采用了哪些手段？最后得到什么結(jié)果？

秦王先是采用“以大易小”的欺詐手段，被安陵君拒絕后，責(zé)備安陵君，并露威脅之意。唐雎則從容鎮(zhèn)定，據(jù)理答辯。秦王大怒，用武力恐嚇相威脅，但唐雎抗辯，步步緊逼，直至挺劍而起。秦王終于色撓，長(zhǎng)跪而謝。唐雎不辱使命，捍衛(wèi)了安陵國(guó)和自己的尊嚴(yán)。分析第一自然段1．秦王以五百里地易安陵是出于好心嗎？易地的真正目的是什么？秦王不是出于什么好心，而是采取的“以大易小”的欺詐手段，企圖不戰(zhàn)而直接吞并安陵小國(guó)。2．安陵君用什么理由拒絕了秦王的要求？安陵君識(shí)破秦王的騙局而婉言拒絕。不亢不卑中透著堅(jiān)定，“愿終守先王之地，弗敢易”，預(yù)示著將會(huì)有一場(chǎng)大風(fēng)雨。3．概括段意。秦王企圖吞并安陵遭到拒絕而不悅。交待唐雎使秦的原因，是故事的開端。分析第二自然段1.秦王認(rèn)為自己對(duì)安陵君是什么態(tài)度？有恩于安陵君2.秦王說的是否是真心話？說說理由。實(shí)際上是對(duì)安陵君恩威并施。說尊其為長(zhǎng)者而未吞并，是恩；粉飾欺詐讓安陵君擴(kuò)大土地及遭婉拒是逆寡人和輕寡人,是威。3.唐雎是如何反駁的？先用語氣極強(qiáng)的否定句堵住秦王帶有威脅意味的試問，然后正面回答秦王，最后在對(duì)比中用一反問語氣句子否定秦王的無恥要求。4.比較安陵君的理由和唐雎的理有何異同？

相同點(diǎn)：都回絕了秦王的無恥妄想。不同點(diǎn)：地點(diǎn)、背景,面對(duì)的人物不同。使唐雎回答較安陵君更為堅(jiān)定有力。分析第三自然1．秦王說的“天子之怒”的具體內(nèi)容是什么？伏尸百萬、流血千里，即進(jìn)行殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)。2．秦王為什么要說“天子之怒”呢？以武力威脅，想施以恐嚇而讓唐雎臣服。3．唐雎舉專諸、聶政、要離等三個(gè)人物的目的是什么？用他們干出的震驚天地的事件來表明自己跟他們這些有膽有識(shí)的勇士一樣，為畏強(qiáng)暴，敢于獻(xiàn)身，并為以后的行動(dòng)作了鋪墊。4．“若士必怒……今日是也”表現(xiàn)了唐雎的什么精神？善于抓住斗爭(zhēng)時(shí)機(jī)，視死如歸，英氣逼人，表現(xiàn)出他跟秦王拼命的決心。分析第四自然段1．秦王有什么樣的言語和行動(dòng)？神色木然而道歉（色撓，長(zhǎng)跪而謝）2．寫出了秦王的什么心態(tài)？

欺軟怕硬、內(nèi)心虛弱、卑躬屈膝，色厲內(nèi)荏、前倨后恭。結(jié)構(gòu)圖示秦王安陵君以五百里易安陵

愿終守之弗敢易(利誘之)(明辨之)秦王唐雎逆寡人輕寡人

雖千里不易豈五百里(盛氣凌人)(從容答辯)天子之怒(武力恐嚇)布衣之怒(針鋒相對(duì))長(zhǎng)跪而謝(折服)(不辱使命)析讀：人物的描寫方法動(dòng)作描寫神態(tài)描寫語言描寫問題一：

你覺得唐雎是一個(gè)怎樣的人？你能談?wù)勌砌碌男愿裉攸c(diǎn)嗎？愛國(guó)忠君……雖千里不敢易也，豈直五百里哉？懷怒未發(fā)，休降于天，與臣而將四矣。

若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也。機(jī)智勇敢…否，非若是也，安陵君受地于先王而守之…夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月；……此三子者，皆布衣之士也…若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也。唐雎：忠于使命，從容鎮(zhèn)定，不畏強(qiáng)權(quán)，具有凜然正氣、智勇雙全的外交家的形象。

愛國(guó)忠君機(jī)智勇敢

我們要學(xué)習(xí)唐雎為不畏強(qiáng)暴，蔑視強(qiáng)權(quán)，敢于抗?fàn)幍恼x之氣和他“三軍可奪帥，匹夫不可奪志”的不屈服的精神,在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中做一個(gè)堅(jiān)持原則、讓心靈站立的人！問題二：你覺得秦王是一個(gè)怎樣的人？請(qǐng)按前面分析唐雎性格的方法談?wù)勀愕囊庖?。驕橫狡詐

秦王使人謂安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！”安陵君不聽寡人，何也？……而君逆寡人者，輕寡人與？布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳。色厲內(nèi)荏秦王色撓，長(zhǎng)跪而謝之曰：“

先生坐！何至于此！寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也?！彬湙M狡詐欺軟怕硬、色厲內(nèi)荏、前倨后恭人物性格秦王驕橫狡詐色厲內(nèi)荏唐雎愛國(guó)忠君機(jī)智勇敢

問題三：從“唐雎不辱使命”這一故事，我們可以看出唐雎的說話技巧體現(xiàn)在哪些方面？你又有何啟示？大王嘗聞布衣之怒乎。。。此庸夫之怒也。。。伏尸二人流血五步，天下縞素。。。唐雎的說話技巧言之有“節(jié)”言之有“據(jù)”言之有“力”道義威力

一是“巧”在言辭委婉，言之有“節(jié)”上。秦王要求以五百里之地易安陵，純是詐騙。當(dāng)遭到安陵君拒絕后，“秦王不說”，于是當(dāng)著唐雎的面露出威脅之意，并盛氣凌人地責(zé)備安陵君“輕寡人”。對(duì)此，唐雎先用屈從的口吻說：“否，非若是也?！边@一回答，既緩和了秦王以強(qiáng)凌弱的氣勢(shì)，使會(huì)談能夠繼續(xù)下去；又強(qiáng)調(diào)了不肯易地的原因。然后從容地說明安陵君不肯易地是因?yàn)椤笆艿赜谙韧醵刂?，并非故意違背秦王的意愿。這一句答得委婉，言之有理，言之有“節(jié)”，一個(gè)“守”字，含義豐富；既說明愿忠于先王的遺業(yè)，維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土的完整，寧“守”不“易”，這是一種崇仰先王、不為利誘的明顯反映；又表明安陵國(guó)并無擴(kuò)張之意，倒有御敵之心，這不僅婉言拒絕了秦王的易地要求，還暗暗告誡秦王不要輕舉妄動(dòng)?！笆亍笔且环N堅(jiān)持正義，不畏強(qiáng)暴的具體表現(xiàn)，顯示出安陵國(guó)土的神圣不可侵犯?！半m千里不敢易也，豈直五百里哉?”這一反語，十分有力，表明安陵國(guó)非但不想易地，而且根本不愿意易地。因?yàn)榘擦昃靼浊赝醯摹耙住奔词恰皳尅钡耐x語?？梢?，“守”是不畏強(qiáng)暴、堅(jiān)守國(guó)土的具體表現(xiàn)。由于唐雎堅(jiān)持原則，言之有“節(jié)”，從“道義”方面暗刺了秦王的不義，觸犯了他的尊嚴(yán)，難怪他要”沸然怒”了。

二是“巧”在針鋒相對(duì)、言之有“據(jù)”上。秦王見詐騙不行，便用“伏尸百萬，流血千里”的所謂“天子之怒”進(jìn)行威嚇。唐雎正氣凜然，針鋒相對(duì)，用“伏尸二人，流血五步”的“士之怒”進(jìn)行回?fù)簟Ｔ谶@場(chǎng)圍繞天子與布衣之“怒”的交鋒中，唐服很快就由被動(dòng)而變?yōu)橹鲃?dòng)。當(dāng)秦王以“亦……爾”的口吻鄙視“布衣之怒”時(shí)，唐雎立即駁斥：“此庸夫之怒也，非士之怒也”，提醒秦王正視“士之怒”。接著用語勢(shì)強(qiáng)烈的排比句，列舉專諸刺王僚、聶政刺韓傀、要離刺慶忌的史實(shí)，對(duì)“士之怒”加以渲染說明。這三個(gè)史實(shí)，猶如锃亮鋒利的匕首，直刺貪生怕死的秦王心窩；又好似撼天動(dòng)地的警鐘，警告秦王必須吸取歷史教訓(xùn)，不要自蹈死地。但是，這些有根有據(jù)的“士之怒”，畢竟是歷史上的事，已經(jīng)過去了，它對(duì)秦王雖有所觸動(dòng)(威脅)，但還不足以使利令智昏的秦王幡然悔悟。于是，唐雄又逼近一步：“此三子者”，“與臣而將四矣”。這是暗示他將效法三人，刺殺秦王。這樣就把血淋淋的史實(shí)，變成對(duì)秦王的直接威脅，迫使秦王不得不考慮自己的危急處境。

三是“巧”在以行征言，言之有“力”上。倘若唐雎只用文戰(zhàn)，不輔以武攻，秦王勢(shì)必會(huì)存僥幸心理，絕不會(huì)輕易折服。以行證言，就能使“言”更富于懾?cái)车耐?。唐雎輔以“挺劍而起”這一義無反顧的行動(dòng)，來證明“今日”欲刺秦王之“言”的實(shí)在性和尖銳性，這就從根本上徹底打破了秦王的一切幻想，迫使秦王不得不“長(zhǎng)跪而謝之”。

啟示一：說話技巧在人際交往，尤其是在重要的外交關(guān)系中，起著舉足輕重的作用。要有意識(shí)地鍛煉自己的說話能力，培養(yǎng)自己的說話技巧。

啟示二：培養(yǎng)一種能力：

要能夠在我們以后的寫作過程中，充分運(yùn)用個(gè)性化的人物語言來凸現(xiàn)人物的性格特點(diǎn)，提高我們的寫作能力。

1、你知道哪些關(guān)于說話能力和技巧的名言警句？試列舉一二。荀子：

口能言之，身能行之，國(guó)寶也。劉勰：

一人之辯勝于九鼎之寶，三寸之舌強(qiáng)于百萬之師。西方：

世界的三大戰(zhàn)略武器：口才、美元、電腦。

《圣經(jīng)》：一句話說得合宜，就如金蘋果在銀網(wǎng)子里。遷移訓(xùn)練2、我國(guó)歷史上像唐雎這樣的“士”還有很多，你還知道哪些？請(qǐng)舉三個(gè)例子？藺相如荊柯燕太子丹3、歷史上不辱使命的故事：晏子使楚（晏嬰）、完璧歸趙（藺相如）、舌戰(zhàn)群儒（諸葛亮）……

晏子，是春秋后期一位重要的政治家、思想家、外交家。晏嬰頭腦機(jī)敏，能言善辯。出使不受辱，能態(tài)度決然，隨機(jī)應(yīng)變，不辱使命。晏子使楚，以狗國(guó)才有狗洞、不肖者使使不肖國(guó)、楚之水土使民善盜，捍衛(wèi)了齊國(guó)的國(guó)格和國(guó)威，也維護(hù)了個(gè)人尊嚴(yán)。司馬遷非常推崇晏嬰，將其比為管仲。褒獎(jiǎng)備至，用“不辱使命，雄辯四方”八個(gè)字來形容他的外交活動(dòng)。藺相如

歷史名人藺相如，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的趙國(guó)上卿，是我國(guó)古代偉大的政治家、外交家和思想家。他以大無畏的英雄氣概、超人的智慧和膽略、崇高的愛國(guó)熱情，智斗強(qiáng)秦，以和氏璧有一小毛病、齋戒五天，完璧歸趙。諸葛亮