粵教版必修一文言復習

復習篇目:《詩經》兩首（《靜女》《氓》）

《離騷》(節(jié)選)《孔雀東南飛》(并序)《迢迢牽牛星》《短歌行》《歸園田居》《上邪》《飲馬長城窟行》

《登池上樓》《晚登三山還望京邑》必修一

古典詩歌關于《詩經》

《詩經》是我國第一部詩歌總集，收入自西周初年至春秋中葉五百多年的詩歌311篇（其中6篇為笙詩，只有標題，沒有內容，現存305篇），先秦稱為《詩》，或取其整數稱《詩三百》。西漢時被尊為儒家經典，始稱《詩經》，是“五經”之一。詩經距今已有2500年的歷史，開創(chuàng)了我國文學現實主義的創(chuàng)作道路?！对娊洝返谋憩F手法：朱熹《詩集傳》賦——賦者，敷陳其事而直言之者也（鋪陳直敘）。即直接敘述事物，鋪陳情節(jié)，抒發(fā)感情（包括一般陳述和鋪排陳述兩種情況）。

比——比者，以彼物比此物也（引譬設喻）。

興——興者，先言它物以引起所詠之辭也（托物起興）。兩首詩都以愛情與婚姻生活為題材：《靜女》以男子的口吻寫與戀人約會的情景，描繪了“我”見到戀人前后的不同心情。表現了大膽而摯烈的情愛，反映了人們對自由婚姻和美好幸福愛情生活的向往和追求?！睹ァ肥且皇讛⑹略姡娨缘谝蝗朔Q“我”的口吻敘述了女主人公與氓由戀愛、出嫁、婚變直至決絕的發(fā)展過程，刻畫了一個喜新厭舊、卑鄙無恥的負心漢形象。以及女主人公的忠貞愛情，堅強決斷的形象。②翻譯·字詞1、通假字

愛而不見

說懌女美自牧歸荑于嗟鳩兮猶可說也隰則有泮

將子無怒2、重點實虛詞俟我于城隅

貽我彤管抱布貿絲來即我謀將子無怒乘彼垝垣泣涕漣漣以爾車來以我賄遷女也不爽士貳其行言既遂矣夙興夜寐躬自悼矣反是不思美麗。角落。美好。心里遲疑，要走不走的樣子。買，交易，交換。走近，靠近。潤澤的樣子，比喻女子年輕貌美。水勢很大的樣子。沒有定準。笑的樣子。親自，自身。三心二意。形容沒有一定的主張。形容誓言極其真摯誠懇。信誓，表示起早睡晚，形容勤勞。夙，早。興，起來。寐，睡。與你共同到老。常用以稱頌婚姻美滿。少年時的歡樂?？偨?，古代男女未成年時把頭發(fā)扎成丫髻，代指少年時代。真誠的誓言。旦旦，誠懇的樣子。靜女其姝（《靜女》）其葉沃若（《氓》）其聞道也固先乎吾（《師說》）其孰能譏之乎？（《師說》）圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？（《師說》）而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。則或咎其欲出者（《游褒禪山記》）其真無馬邪？其真不知馬也？（《馬說》）路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索（《離騷》）形容詞詞頭，無實義第三人稱領屬代詞“它的”第三人稱代詞“他”語氣副詞表反詰語氣副詞表推測“大概”第一人稱代詞指示代詞，那個連詞，表選擇關系助詞，調節(jié)音節(jié)以望復關（《氓》）以爾車來（《氓》）以我賄遷（《氓》）久之，能以足音辨人。（《項脊軒志》）趙王豈以一璧之故欺秦邪？（《廉頗藺相如列傳》）夫夷以近，則游者眾。（《游褒禪山記》）樊噲側其盾以撞。（《鴻門宴》）為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡（《六國論》）不賂者以賂者喪（《六國論》）木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。（陶淵明《歸去來辭》）受命以來，夙夜憂嘆。（《出師表》）介詞：拿，用介詞：把連詞，表目的：來介詞，表原因：因為介詞：憑借連詞，表并列：又連詞，表承接連詞，表目的：以致連詞，表因果：因為連詞，表修飾助詞，無實義姑娘你，代指“彤管”同“汝”，代指“荑草”女子說預兆句中語助詞，無義句中語助詞，無義3、特殊句式俟我于城隅匪女之為美秋以為期4、翻譯句子彤管有煒，說懌女美。三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣?？偨侵?，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。狀語后置判斷句賓語前置1、下列說法不正確的一項（）

A．《詩經》是我國最早的一部詩歌總集，收集了從西周初年至春秋中葉的詩歌305篇，古稱“詩三百”。B．“風”、“雅”、“頌”是《詩經》中的三部分，“賦”、“比”、“興”是《詩經》的表現手法，后人把兩者合稱為“六義”。C．我國文學史上向來“風”、“騷”并稱?！帮L”就是指《詩經》中的“國風”，“騷”是指屈原的代表作《離騷》?！帮L騷”是指我國古代文學現實主義和浪漫主義傳統(tǒng)，后代也用“風騷”泛指文學。D．《詩經》又簡稱《詩》，《尚書》又簡稱《書》，“五經”指的是《詩》《書》、《禮》、《樂》、《春秋》。2、選出下列詩句中沒有通假字的一項（）

A．彤管有煒，說懌女美。B．自牧歸荑，洵美且異。C．將子無怒，秋以為期。D．以爾車來，以我賄遷。DD《詩經》兩首3．選出與“氓之蚩蚩”中“之”用法不同項（）

A．桑之未落，其葉沃若。B．士之耽兮，猶可說也。C．總角之宴，言笑晏晏。D．匪女之為美，美人之貽。4．紅色字詞解釋有誤的一項是（）A、抱布貿絲貿：交易至于頓丘至于：到B、來即我謀即：立即

言笑晏晏晏晏：歡樂的樣子C、乘彼垝垣乘：登上

女也不爽爽：差錯D、靜言思之言：助詞，無義

俟我于城隅俟：等待CBC為結構助詞，“的”。其他為“取獨”靠近離騷（節(jié)選）屈原（前340－前278），戰(zhàn)國末楚國政治家，中國第一位偉大的愛國詩人，杰出的浪漫主義詩人，中國古代詩歌由集體歌唱到個人獨創(chuàng)的標志性詩人，1953年入選為世界十大文化名人。代表作：《離騷》《天問》《九歌》《九章》《招魂》《山鬼》《湘夫人》《國殤》等一、關于屈原《離騷》是屈原的代表作，中國古代最長的浪漫主義政治抒情詩，也是屈原的一首自傳體長詩。共373句，2477字。（最長的是東漢樂府民歌《孔雀東南飛》，被譽為“長詩之圣”，古今第一長詩。）《離騷》的主題：立志明行，忠君愛國，憂國憂民；揭露黑暗，抨擊腐朽，決不同流合污；執(zhí)著理想，倡導美政，九死不悔。二、關于《離騷》“離”通“罹”，遭受；“騷”者，憂也；“離騷”者，遭受憂愁也。史遷（司馬遷）云：“屈原放逐，乃賦《離騷》?！保ā妒酚洝でZ生列傳》）《離騷》是詩人遭遇憂愁后的心靈傾訴，是其政治失意后用血和淚寫就的一首憂國之思、愛國之情的詩歌。三、關于楚辭和《楚辭》楚辭

一種詩體名稱，是屈原在楚地民歌的基礎上創(chuàng)造的一種新詩體，因其以屈原之《離騷》為代表，故又稱“騷體詩”。

楚辭特點：形式自由，句子、篇幅可長可短，打破了《詩經》四言的格式，多用“兮”字，便于抒情?！冻o》

一本詩集名稱，是繼《詩經》之后，我國古代的第二部詩歌專著。西漢劉向編定，收錄以屈原為代表的楚辭詩人的作品，主要是屈原的作品，但不是他的個人專集，主要采用浪漫主義的創(chuàng)作手法（《詩經》則是現實主義）。1）（今）婦女言行舉止輕浮、不莊重。如：她就會賣弄～。2)（古）姿容俏麗。如：身量苗條，體格～。3)（古）“風”，《詩經》中的“國風”（民歌），開創(chuàng)了中國詩歌的現實主義傳統(tǒng);“騷”，指屈原的《離騷》，開創(chuàng)了中國詩歌的浪漫主義傳統(tǒng)?！帮L騷”并稱，指中國詩歌的兩大傳統(tǒng)，后泛指文學才能，如：各領～數百年，唐宗宋祖，稍遜～。四、關于“風騷”苗裔（yì）：后代子孫

孟陬（zōu）：正月

揆（kuí）揣度

扈（hù）被、披

辟芷（zhǐ）：香草名，即白芷

汨（yù）：水急流貌

搴（qiān）：攀、折

阰(pí):山坡、嶺上

騏驥（qí

jì）駿馬

申椒（jiāo）

申地產的椒

蕙茝（chǎi)香草名

猖披（pī)：穿衣而不系帶的樣子，比喻狂亂不羈

憚（dān）：害怕

捷徑：比喻政治上的邪道踵（zhǒng）：腳后跟

謇謇（jiǎn）：忠貞的樣子

荃（quán）：香草名，喻楚懷王

羌（qiāng）楚辭中所特有的語氣詞

靈修：神明、有遠見的人，喻楚懷王②翻譯·字詞1、通假字1）肇錫余以嘉名2）扈江離與辟芷兮3）來吾道夫先路4）離騷錫——賜辟——僻道——導離——罹2、詞類活用1）名余曰正則兮2）字余曰靈均3）不撫壯而棄穢兮名，名作動，取名字，名作動，取字壯、穢。形作名，壯盛之年，污穢之行1）紉秋蘭以為佩2）汩余若將不及兮3）日月忽其不淹兮4）恐美人之遲暮（古）把…當作（今）認為（古）趕不上（今）比不上（古）時光（今）太陽和月亮（古）有才德有作為的人、君主（今）美女3、古今異義4、特殊句式1）肇錫余以嘉名（狀后）還原：肇以嘉名錫余2）又重之以修能（狀后）還原：又以修能重之3）紉秋蘭以為佩（省略）補全：紉秋蘭以（之）為佩4）恐年歲之不吾與（否賓前）還原：恐年歲之不與吾5、重要字詞朕皇考曰伯庸皇覽揆余初度兮肇錫余以嘉名紛吾既有此內美兮又重之以修能恐年歲之不吾與

日月忽其不淹兮恐美人之遲暮不撫壯而棄穢兮乘騏驥以馳騁兮（父親）（思考）(氣度)（開始）（美好的）（已經）（加上）（美好的）

（等待）

（久留）（助詞，取消句子獨立性）（目的連詞，來）（目的連詞，來）①帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。

②紛吾既有此內美兮，又重之以修能。③汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與。④日月忽其不淹兮，春與秋其代序。⑤惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。⑥乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路?、呗湫捱h兮，吾將上下而求索。名句積累翻譯重點句：1、皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名：名余曰正則兮，字余曰靈均。

生父觀察我出生的氣宇容度，開始把美名賜予我。為我取名叫正則，我的表字稱為靈均。2、汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與。朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。

流年似水我好象趕不上啊，只怕年歲不等待我。清晨去摘山坡上的木蘭，薄暮去采江邊的紫蘇香草。3、不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度？乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路！

何不趁著壯年而拋棄邪穢，何不改變這不善的法度？乘著駿馬而自由馳騁，來吧，我愿做向導在前面開路

?？兹笘|南飛

《古詩為焦仲卿妻作》是保存下來的我國古代最早的一首長篇敘事詩，也是古樂府民歌的代表作之一，與北朝的《木蘭詩》并稱“樂府雙璧”。選自南朝宋代徐陵編的《玉臺新詠》卷一，又題為《孔雀東南飛》。它是我國古代最長的敘事詩。關于樂府詩

樂府詩：樂府，是漢武帝時設立的一個官署。它的職責是采集民間歌謠或文人的詩來配樂，以備朝廷祭祀或宴會時演奏之用。它搜集整理的詩歌，后世就叫“樂府詩”，或簡稱“樂府”。它是繼《詩經》《楚辭》而起的一種新詩體。兩漢樂府詩體裁以五言為主，兼有七言和雜言。句式靈活自由。終老不復取箱簾六七十府吏見丁寧摧藏馬悲哀蒲葦紉如絲通“娶”通“奩”也寫做“叮嚀”，囑咐同“臟”，臟腑通“韌”，柔軟而結實1、通假字②翻譯·字詞有些詞語兩字組合在一起，只取其中一字的意義，叫偏義復詞。2、偏義復詞：便可白公姥晝夜勤作息我有親父兄逼迫兼弟兄其日牛馬嘶可憐體無比汝豈得自由再拜還入戶槌床便大怒自可斷來信渠會永無緣以此下心意供養(yǎng)卒大恩共事二三年可愛自作主張第二次坐具使者，指媒人他耐心受委屈侍奉公婆一起生活3、古今異義無所施白公姥啟阿母致不厚縈苦辛卒大恩若見錄逆以煎我懷赍錢否泰用告訴稟告招致纏繞盡、終記逆想，想到將來贈送壞運氣；好運氣4、重點實詞古今異義可憐

古義：可愛，例如：可憐體無比；

今義：值得憐憫與同情。守節(jié)

古義：遵守府里的規(guī)則，例如：守節(jié)情不移；

今義：指婦女不改變情操。自由

古義：自作主張，例如：汝豈得自由；今義：不受束和限制。教訓

古義：教養(yǎng)，例如：本自無教訓；今義：從錯誤`失敗中取得知識。驅使

古義：使喚，例如：妾不堪驅使；今義：強迫別人按照自己的意志行動。區(qū)區(qū)

古義：真情摯意，例如：感君區(qū)區(qū)懷；

今義：很小。來信古義：來送信的使者，例如：自可斷來信；今義：寄來的書信。

處分

古義：處理安排，例如：處分適兄意；今義：對犯罪或犯錯誤的人按情節(jié)輕重做出處罰決定。便利

古義：吉利，例如：便利此月內；

今義：方便。逢迎

古義：迎接，例如：相逢迎；今義：奉承，拍馬。紛紜

古義：麻煩，例如：勿復紛紜；今義：多而雜亂。交通

古義：連接，例如：葉葉相交通；

今義：各種運輸往來和郵遞通訊事業(yè)總稱。多謝古義：多多勸告，例如：多謝后世人；

今義：多多感謝。

宦官

古義：官宦`做官的人，例如：說有蘭家女，承籍有宦官；

今義：太監(jiān)`宦官。千萬

古義：無論如何，例如：念與世間，千萬不復全；

今義：多為務必`一定之意。1.孔雀東南飛2.何意致不厚3.留待作遺施4.窈窕艷城郭5.

仕宦于臺閣6.

手巾掩口蹄7.

槌床便大怒形作動，滿意名作動，任官職名作狀，用手巾名作狀，向東向南動作名，贈送的東西名作動，敲活用形作動，稱艷8.頭上玳瑁光9.府吏馬在前，新婦車在后10.足以榮汝身11.

交廣市鮭珍12.逆以煎我懷13.蘭芝慚阿母14.卿當日勝貴名作動，騎馬，乘車使動，使……享受榮華富貴名作狀語，從交州、廣州動詞使動，使……受煎熬名作動，發(fā)光形容詞做動詞，慚愧地說名做狀，一天天的相見常日稀六合正相應葉葉相交通枝枝相覆蓋黃泉下相見兒已薄祿相相互相副詞相貌名詞及時相遣歸久久莫相忘會不相從許嬉戲莫相忘還必相迎取好自相扶將誓天不相負不得便相許登即相許和躡履相逢迎悵然遙相望誓不相隔卿你，我，她（他）動作偏指一方相相見常日稀君既若見錄漸見愁煎迫看見“我”，代蘭芝“被”，介詞見故大人故嫌遲知是故人來故作不良計總是舊的故意泰否泰如天地泰山北斗泰然自若好運氣山名從容爾始爾未為久爾卜爾筮作計乃爾立君爾妾亦然無義助詞你代詞這樣代詞這樣副詞得幸復得此婦汝豈得自由為非為織作遲君家婦難為阿母為汝求得到能夠因為做替取終老不復取還必相迎取復勿復重紛紜紅羅復斗帳通“娶”迎接再，又雙層適處分適兄意始適還家門適得府君門令令母在后單縣令遣媒來便言多令才莫令事不舉適合出嫁使、讓官名美好剛才使、讓會會不相從許于今無會因會天大雨當、決相會恰逢謝謝家事夫婿阿母謝媒人多謝后世人辭別辭謝勸告應汝可去應之六合正相應零淚應聲落以我應他人答應合適隨著應許舉舉動自專由莫令事不舉舉手長勞勞舉言謂新婦舉身赴清池動作成功舉起開口，發(fā)言躍身，縱身應汝可去應之六合正相應零淚應聲落以我應他人答應合適隨著應許舉舉動自專由莫令事不舉舉手長勞勞舉言謂新婦舉身赴清池動作成功舉起開口，發(fā)言躍身，縱身

本詩以為順序，以和

為矛盾沖突的線索，也可以說按劉蘭芝和焦仲卿的、、的悲劇發(fā)展線索來敘述，揭露了破壞青年男女幸福生活的罪惡，歌頌了劉蘭芝、焦仲卿的忠貞愛情和精神。

時間劉蘭芝、焦仲卿的愛情封建家長制的迫害別離抗婚殉情封建禮教反抗③內容·寫法詩中運用了賦、比、興的手法，結尾化鳥使故事增添了浪漫主義色彩。1、孔雀東南飛，

。2、

，妾當作蒲葦，

，

。3、舉手長勞勞，

。4、枝枝相覆蓋，

。背誦·默寫

《迢迢牽牛星》借牛郎織女的故事，抒發(fā)世間女子的離別相思之情。從字面上看，寫的是神話傳說中的情恨，實際上是借天上之事抒寫人間之情。同時，深深流露的是對美好人生與理想的憧憬，是對這種人生與理想不能實現的嘆喟，是一種可望而不可及的悲涼。

藝術特色：起興、疊音詞、以樂景寫哀情

《短歌行》抒發(fā)渴求賢才,以建功立業(yè)的情懷。

藝術手法：

《歸園田居》寫的是詩人棄官歸隱、重返自然后的生活情景。表現了詩人悠然自得的心態(tài)。

藝術手法：用典、比喻白描

陶淵明是漢魏南北朝800年間最杰出的詩人。陶詩今存125首，多為五言詩。從內容上可分為飲酒詩、詠懷詩和田園詩三大類。陶淵明的田園詩數量最多，成就最高。這類詩充分表現了詩人鄙夷功名利祿的高遠志趣和守志不阿的高尚節(jié)操；充分表現了詩人對黑暗官場的極端憎惡和徹底決裂；充分表現了詩人對淳樸的田園生活的熱愛，對勞動的認識和對勞動人民的友好感情；充分表現了詩人對理想世界的追求和向往。代表作有《桃花源記》《歸去來兮辭》《五柳先生傳》《歸園田居》等。

《歸園田居》中描寫了哪兩種意象？表現了作者怎樣的心情？

詩中著重描寫了兩組對立的意象。第一組是隱逸意象，即丘山、舊林故淵、南野、園田、方宅、草層、榆柳、村莊、墟里、炊煙、狗、雞、桑樹、余閑、自然；第二組是仕宦意象，即俗韻、塵網、羈鳥、池魚、樊籠。前者，寫出了詩人的向往、陶醉、傾心、滿足、快意；后者，寫出了詩人的苦悶、委屈、束縛、勉強、無奈。這兩種強烈的情感傾向對比鮮明，均表達出詩人對官場仕宦生活的否定，對回歸自然、開荒南畝的肯定。這種肯定與否定，正源于陶淵明內心的矛盾和斗爭。解釋下列紅色字

1．纖纖擢素手

2．終日不成章，泣涕零如雨

3．盈盈一水間，脈脈不得語

4．對酒當歌，人生幾何？

5．去日苦多

6．明明如月，何時可掇

7．憂從中來

8．越陌度阡，枉用相存

9．契闊談宴，心念舊恩

10．繞樹三匝，何枝可依

11．少無適俗韻，性本愛丘山

12．羈鳥戀舊林

13．守拙歸園田

14．榆柳蔭后檐，桃李羅堂前

15．戶庭無塵雜，虛室有余閑

16．久在樊籠里，復得返自然

《漢樂府詩兩首》

一、解釋下列加點的的詞。

1．我欲與君相知，長命無絕衰

2．山無陵，江水為竭．

3．冬雷震震，夏雨雪

4．飲馬長城窟行

5．綿綿思遠道

6．忽覺在他鄉(xiāng)

7．入門各自媚，誰肯相為言

8．遺我雙鯉魚

9．長跪讀素書

10．中有尺素書

1、迢迢牽牛星，

，札札弄機杼。2、河漢清且淺，相去復幾許，

，

。

3、對酒當歌，人生幾何，

，

。4、慨當以慷，憂思難忘，

？

。5、

，

。繞樹三匝，何枝可依？6、山不厭高，

。

，天下歸心。7、少無適俗韻，。，一去三十年。8、

，

。開荒南野際，守拙歸園田。皎皎河漢女。纖纖擢素手，盈盈一水間，脈脈不得語。譬如朝露去日苦多何以解憂唯有杜康月明星稀烏鵲南飛

水不厭深周公吐哺性本愛丘山誤落塵網中羈鳥戀舊林池魚思故淵9、

，依依墟里煙。

，雞鳴桑樹顛。10、戶庭無塵雜，虛室有余閑。

，

。11、青青河邊草，

。12、

，

。入門各自媚，誰肯相為言？13、初景革緒風，新陽改故陰，

，

。14、白日麗飛甍，參差皆可見，

，

。

，

。15、

，

。有情知望鄉(xiāng)，誰能鬒不變？曖曖遠人村狗吠深巷