日式園林分析

日式園林發(fā)展時(shí)期

鐮倉(cāng)時(shí)代

室町時(shí)代

桃山時(shí)代

江戶(hù)時(shí)代

明治時(shí)代

鐮倉(cāng)時(shí)代

鐮倉(cāng)時(shí)代是以鐮倉(cāng)為全國(guó)政治中心的武家政權(quán)時(shí)代，雖然鐮倉(cāng)為政治中心，但文化中心和皇權(quán)中心還是在京都。

如果說(shuō)飛鳥(niǎo)時(shí)代和奈良時(shí)代是中國(guó)式自然山水園的引進(jìn)期，平安時(shí)期是日本化園林的形成時(shí)期和三大園林（皇家、私家和寺院園林）的個(gè)性化分道揚(yáng)鑣時(shí)期，中世鐮倉(cāng)時(shí)代、南北朝時(shí)代和室町時(shí)代是寺社園林的發(fā)展期。夢(mèng)窗疎石這位立石僧人叫夢(mèng)窗疎石，通過(guò)枯山水來(lái)表達(dá)禪的真諦。這些園林形式常用象征的手法來(lái)構(gòu)筑"殘山剩水"，也就是提取景觀的局部?？萆剿紫仍谒略簣@林中嶄露頭腳，然后對(duì)皇家園林和私家園林進(jìn)行滲透。池泉園此庭院以池泉為中心的園林構(gòu)成,體現(xiàn)日本園林的本質(zhì)特征,即島國(guó)性國(guó)家的特征。園中以水池為中心,布置島、瀑布、土山、溪流、橋、亭、榭等?；莅菜峦ピ河辣Ｋ峦@此庭院為真山和枯水結(jié)合式樣，真山水部為原狀，北山南水。圖中的臥龍池中構(gòu)筑橋亭，此橋?yàn)楹褪剑笆侥緲?，中間構(gòu)亭，成為日本橋亭先例。室町園林

14～15世紀(jì)是日本庭園的黃金時(shí)代，造園技術(shù)發(fā)達(dá)，造園意匠最具特色。其中以龍安寺方丈南庭、大仙院方丈北東庭等為代表的所謂“枯山水”庭園最為著名。龍安寺方丈南庭

庭長(zhǎng)28米，寬12米，一面臨廳堂，其余三面圍以土墻。庭園地面上全部鋪白沙，除了15塊石頭以外，再?zèng)]有任何樹(shù)木花草。用白沙象征水面，以15塊石頭的組合、比例，向背的安排來(lái)體現(xiàn)島嶼山巒，于咫尺之地幻化出千傾萬(wàn)壑的氣勢(shì)。這種庭園純屬觀賞的對(duì)象，游人不能在里面活動(dòng)。“枯山水”的由來(lái)

枯山水很講究置石，主要是利用單塊石頭本身的造型和它們之間的配列關(guān)系。石形務(wù)求穩(wěn)重，底廣預(yù)削，不作飛梁、懸桃等奇構(gòu)，也很少堆疊成山；枯山水庭園內(nèi)也有栽置不太高大的觀賞樹(shù)木的，都十分注意修剪樹(shù)的外形姿勢(shì)而又不失其自然生態(tài)。

枯山水平庭多半見(jiàn)于寺院園林，設(shè)計(jì)者往往就是當(dāng)時(shí)的禪宗僧侶。他們賦予此種園林以恬淡出世的氣氛，把宗教的哲理與園林藝術(shù)完美地結(jié)合起來(lái)，把“寫(xiě)意”的造景方法發(fā)展到了極致，也抽象到了頂點(diǎn)。枡野俊明，當(dāng)代日本枯山水代表人物。

“每當(dāng)為一座花園尋找合適的石頭其他材料時(shí)，我常常要深入自然進(jìn)行研究。在尋找植物的過(guò)程中，我會(huì)帶著感情地畫(huà)出許多草圖。當(dāng)開(kāi)始立石和布置植物時(shí)，我完全沉浸在各種相關(guān)元素的對(duì)話(huà)之中。我要尋求一顆石頭或一株樹(shù)木所具備的某種精神，從而確定其合適的位置。茶庭

茶庭，在日本指與茶室相配的庭園。

茶庭式園林一般是在進(jìn)入茶室的一段空間里，按一定路線(xiàn)布置景觀，以拙樸的步石象征崎嶇的山間石徑，以地上的矮松寓指茂盛的森林，以蹲踞式的洗手缽聯(lián)想到清冽的山泉，以滄桑厚重的石燈籠來(lái)營(yíng)造和、寂、清、幽的茶道氛圍。桃山時(shí)代桃山時(shí)代又稱(chēng)織豐時(shí)代，是1573年至1603年之間，織田信長(zhǎng)與豐臣秀吉稱(chēng)霸日本的時(shí)代。桃山時(shí)代它是以人為中心的時(shí)代，而不是以宗教為中心的時(shí)代。于是，人情味進(jìn)入了建筑和園林中。在建筑上完成了前代形成的書(shū)院造，在園林上進(jìn)一步完善書(shū)院造林。這一時(shí)期的園林有傳統(tǒng)的池庭、豪華的平庭、枯寂的石庭、樸素的茶庭。平庭

在平坦的基地上進(jìn)行規(guī)劃和建設(shè)的園林,一般在平坦的園地上表現(xiàn)出一個(gè)山谷地帶或原野的風(fēng)景,用各種巖石、植物、石燈和溪流配置在一起,組成各種自然景色。石庭江戶(hù)時(shí)代

17～19世紀(jì)初期，完成了自己獨(dú)特風(fēng)格的民族形式，并且確立起來(lái)。當(dāng)時(shí)最著名的代表作是桂離宮庭園。

庭園中心為水池，池心有三島，島間有橋相連，池苑周?chē)饕仿翻h(huán)回導(dǎo)引到茶庭洼地以及亭軒院屋建筑。全園主要建筑是古書(shū)院、中書(shū)院、新書(shū)院相錯(cuò)落的建筑組合。

池岸曲折，橋梁、石燈、蹲配等別具意匠，庭石和植物材料種類(lèi)豐富，配合多彩。

修學(xué)院離宮庭園，以能充分利用地形特點(diǎn)，有文人趣味的特征，與桂離宮并稱(chēng)為江戶(hù)時(shí)代初期雙璧。此時(shí)園林不僅集中于幾個(gè)大城市，也遍及全國(guó)。桂離宮庭院

島內(nèi)樓亭堂舍錯(cuò)落有致。桂離宮的主要建筑有書(shū)院、松琴亭、笑意軒、園林堂、月波樓和賞花亭等。

桂離宮庭院在日本京都西部桂川的西岸，有座掩映在綠樹(shù)叢中的古色古香的建筑，這就是名聞遐邇的桂離宮。濱離宮

東京都立濱離宮恩賜庭園，又稱(chēng)濱離宮恩賜庭園或舊濱離宮庭園，是位于東京都中央?yún)^(qū)的一座都立庭園。

濱離宮，這是將軍家在東京灣邊修建的離宮，規(guī)模巨大。在明治時(shí)代也作為國(guó)賓館使用。是日本唯一一座真正引入海水，營(yíng)造出潮汐漲落的庭園。明治時(shí)代

明治維新后，日本庭園開(kāi)始?xì)W化。但歐洲的影響只限于城市公園和一些“洋風(fēng)”住宅的庭園，私家園林仍以傳統(tǒng)風(fēng)格為主。因引入西洋造園法而產(chǎn)生了公園，大量使用緩坡草地、花壇噴泉及西洋建筑。代表：平安神宮公園：上野公園皇園：明治離宮莊園私園：依水園平安神宮

廣闊庭院分別以池塘為中心，將各個(gè)時(shí)代的庭院風(fēng)格融于一體，石橋溪水、碎石小路、浪漫的櫻花、古樸的亭臺(tái)樓閣無(wú)不流淌著自然和諧的美。依水園

其園林的氣氛是以裸露的步石象征崎嶇的山間石徑,以地上的松葉暗示茂密森林,以蹲踞式的洗手缽象征圣潔泉水,以寺社的圍墻、石燈籠來(lái)模仿古剎神社的肅穆清靜。

小結(jié)：日本園林不以鮮艷亮麗為特色，而是著力體現(xiàn)一種沉思、獨(dú)處和寧?kù)o的