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文檔簡(jiǎn)介
2022年上海市市轄區(qū)浦東新區(qū)某高職大學(xué)語(yǔ)文單招模擬題【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________一、單選題(10題)1.陶淵明生活的朝代是()
A.東晉B.六朝C.漢末D.西晉
2.《馬伶?zhèn)鳌分械摹胺忠恕?、“昆山”依次?/p>
A.分宜人、顧秉謙B.嚴(yán)嵩、昆山人C.嚴(yán)嵩、顧秉謙D.分宜人、昆山人
3.下列詩(shī)詞名旬與作者排序?qū)?yīng)正確的一項(xiàng)()
(1)酒入愁腸,化作相思淚
(2)野曠天低樹(shù),江清月近人
(3)落花人獨(dú)立,微雨燕雙飛
(4)兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮
A.秦觀、孟浩然、范仲淹、晏幾道
B.孟浩然、范仲淹、秦觀、晏幾道
C.范仲淹、孟浩然、晏幾道、秦觀
D.孟浩然、范仲淹、晏幾道、秦觀
4.《答司馬諫議書(shū)》的總體行文風(fēng)格是()A.A.慷慨激昂B.平易質(zhì)樸C.含蓄委婉D.剛?cè)嵯酀?jì)5.《我愛(ài)這土地》選自艾青的詩(shī)集()A.A.《大堰河》B.《向太陽(yáng)》C.《黎明的通知》D.《北方》
6.下列畫(huà)橫線的句子翻譯錯(cuò)誤的是()
A.為虜所生得,當(dāng)斬。為虜所生得:被敵人活捉。
B.皆驚,上山陳。
上山陳:上山布陣。
C.字而幼孩,遂而雞豚。字而幼孩:教你們的小孩寫(xiě)好字。
D.公賜之食,食舍肉。
食舍肉:(潁考叔)吃的時(shí)候把肉挑出來(lái)放在一旁。
7.“賦”作為一種文體,形成于A.戰(zhàn)國(guó)時(shí)代B.秦代C.漢代D.三國(guó)時(shí)代
8.
第
16
題
屈原根據(jù)楚地民間祭神樂(lè)歌加工而成的組詩(shī)是()。
9.我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史是()。
A.《戰(zhàn)國(guó)策》B.《論語(yǔ)》C.《史記》D.《資治通鑒》
10.下列詞句中,運(yùn)用了比喻手法的是()
A.遙岑遠(yuǎn)目;B.獻(xiàn)愁供恨;C.玉簪螺髻;D.求田問(wèn)舍
二、閱讀理解(4題)11.
第②段中畫(huà)線句“我并不是提倡苦行僧哲學(xué)”能否刪去,為什么?
12.
“人無(wú)復(fù)議驢”的原因是什么?
13.
第①段中的凡高和斯賓諾莎都為了“保持思想上的自由"而過(guò)著貧困、簡(jiǎn)單的生活,但他們又分別為什么而“保持思想上的自由”?
14.
簡(jiǎn)要分析這篇文章的語(yǔ)言特色。
三、名句默寫(xiě)題(10題)15.洞庭青草,近中秋、_______________。(張孝祥《念奴嬌.過(guò)洞庭》)
16.玉露凋傷楓樹(shù)林,______________。(杜甫《秋興八首》(其一))
17.殺氣三時(shí)作陣云,______________。(高適《燕歌行》)
18.六朝舊事隨流水,___________________。至今商女,時(shí)時(shí)猶唱,___________________。(王安石《金陵懷古》)
19.舞幽壑之潛蛟,____________。(蘇軾《前赤壁賦》)
20.楚天千里清秋,___________________。(辛棄疾《登建康賞心亭》)
21.____________,一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)。(李白《蜀道難》)
22.夢(mèng)斷香消四十年,_______________。(陸游《沈園二首》)
23.但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木,_____________。(李白《蜀道難》)
24.況吾與子漁樵于江渚之上,______________,______________,舉匏樽以相屬。(蘇軾《前赤壁賦》)
四、寫(xiě)作題(2題)25.請(qǐng)以“尊重”為話題,寫(xiě)一篇不少于600字的文章。
26.請(qǐng)以“勤”為話題,寫(xiě)一篇不少于600字的文章。
參考答案
1.A
2.C
3.C
4.D
5.D本題考查考生對(duì)作品出處的了解?!段覑?ài)這土地》選自艾青的詩(shī)集《北方》。
6.CC項(xiàng)應(yīng)譯為:撫養(yǎng)好你們的小孩。
7.C此題考查的是考生對(duì)大綱第三部分文體知識(shí)“詩(shī)、詞、曲、賦”中的“賦”的知識(shí)掌握情況:賦是漢代形成的一種特殊文體。
8.C
9.C《史記》是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史,作者是西漢時(shí)期的司馬遷。A項(xiàng),《戰(zhàn)國(guó)策》是一部國(guó)別體史書(shū),作者是西漢劉向。B項(xiàng),《論語(yǔ)》是春秋時(shí)期一部語(yǔ)錄體散文集,主要記載孔子及其弟子的言行,由孔子弟子及再傳弟子編纂而成。D項(xiàng),《資治通鑒》是北宋司馬光主編的一部編年體史書(shū)。因此,本題選擇C選項(xiàng)。
10.C
11.不能。這句話將作者“安于清貧的生活”的觀點(diǎn)與“苦行僧的哲學(xué)"區(qū)分開(kāi)來(lái)避免造成讀者誤解使論證更加嚴(yán)密。同時(shí)這句話也具有承上啟下的作用。不能。這句話將作者“安于清貧的生活”的觀點(diǎn)與“苦行僧的哲學(xué)"區(qū)分開(kāi)來(lái),避免造成讀者誤解,使論證更加嚴(yán)密。同時(shí)這句話也具有承上啟下的作用。
12.驢被釋放后不久就下了一個(gè)月的雨事實(shí)證明驢不是“旱之由”。驢被釋放后不久,就下了一個(gè)月的雨,事實(shí)證明驢不是“旱之由”。
13.凡.高為了追求真正的藝術(shù);斯賓諾莎因?yàn)樵诤蹩茖W(xué)的良心。凡.高為了追求真正的藝術(shù);斯賓諾莎因?yàn)樵诤蹩茖W(xué)的良心。
14.蘇轍的《六國(guó)論》長(zhǎng)于氣勢(shì)善于推理具有縱橫家的雄辯氣派。行文簡(jiǎn)潔明快縱橫捭闔勢(shì)如破竹。氣勢(shì)充沛雄辯有力但文字的活潑生動(dòng)與其父蘇洵相比似乎稍遜一籌。蘇轍的《六國(guó)論》長(zhǎng)于氣勢(shì),善于推理,具有縱橫家的雄辯氣派。行文簡(jiǎn)潔明快,縱橫捭闔,勢(shì)如破竹。氣勢(shì)充沛,雄辯有力,但文字的活潑生動(dòng)與其父蘇洵相比,似乎稍遜一籌。
15.更無(wú)一點(diǎn)風(fēng)色更無(wú)一點(diǎn)風(fēng)色
16.巫山巫峽氣蕭森巫山巫峽氣蕭森
17.寒聲一夜傳刁斗寒聲一夜傳刁斗
18.但寒煙芳草凝綠《后庭》遺曲但寒煙芳草凝綠《后庭》遺曲
19.泣孤舟之嫠婦泣孤舟之嫠婦
20.水隨天去秋無(wú)際水隨天去秋無(wú)際
21.劍閣崢嶸而崔嵬劍閣崢嶸而崔嵬
22.沈園柳老不吹綿沈園柳老不吹綿
23.雄飛雌從繞林間雄飛雌從繞林間
24.侶魚(yú)蝦而友麋鹿駕一葉之扁舟侶魚(yú)蝦而友麋鹿駕一葉之扁舟
25.尊重給人自尊有這樣一個(gè)故事:某紐約商人看到一個(gè)衣衫襤褸的鉛筆推銷(xiāo)員,出于憐憫,他塞給拿人一元錢(qián),不一會(huì),他返回來(lái),從賣(mài)筆那兒取出幾支鉛筆,并抱歉地解釋自己忘取筆了,末了說(shuō):"你跟我都是商人,你有東西要賣(mài)。"幾個(gè)月后,再次相遇,那賣(mài)筆人已成為推銷(xiāo)商,并感謝紐約商,"你重新給了我自尊,告訴了我,我是個(gè)商人。"這個(gè)故事告訴我們:尊重別人,是崇高道德的一種表現(xiàn)。故事很感人,那位紐約商人是的確令人敬佩的,因?yàn)樗米鹬厮?。尊重別人,不僅可使自己的心靈感到深深的震撼,更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷(xiāo)員事業(yè)的成功的起點(diǎn),僅僅是紐約商人簡(jiǎn)短的幾句話,但正是這買(mǎi)筆的尊重讓推銷(xiāo)員從乞丐的自卑中解脫出來(lái),自信地踏上嶄新的經(jīng)商之路??梢?jiàn),尊重他人是重要的,它可以讓失望的人們看到光明,自卑的人們找到自信,甚至可以改變一個(gè)人的人生道路。英國(guó)著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對(duì)她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞:"永遠(yuǎn)不要后悔你所做過(guò)的任何事,它們?nèi)墙?jīng)驗(yàn)。甚至讓你出過(guò)丑,那也是寶貴的經(jīng)驗(yàn),你因發(fā)生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈,為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路,猶如蠟燭,點(diǎn)燃失意人的希望之火。相反,不尊重別人,輕則傷害他人的自尊,重則埋沒(méi)有用之材。油畫(huà)家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定,郁郁寡歡而死的嗎?人與人之間如此,國(guó)與國(guó)之間也應(yīng)互相尊重。國(guó)家無(wú)論大小、強(qiáng)弱,都擁有自己的主權(quán)與尊嚴(yán),強(qiáng)國(guó)與弱國(guó)應(yīng)友好相處,平等相待。各國(guó)在維護(hù)本國(guó)國(guó)格的同時(shí),也應(yīng)尊重別國(guó)。尊重他人,也要尊重自己。商品經(jīng)濟(jì)的浪潮中,不少人拜倒于金錢(qián),忘記了自尊。為了錢(qián),為了蠅頭小利,不惜出賣(mài)自己的靈魂與肉體,這種人理所當(dāng)然難以得到他人尊重。同時(shí),一些人因?yàn)橛袔讉€(gè)錢(qián),便目中無(wú)人,自認(rèn)為"有錢(qián)便是爺",他們同不自尊的人一樣,無(wú)法體會(huì)到受人尊重的快樂(lè)。因?yàn)樗麄儾幻靼祝鹤鹬厮?,也就是尊重自己??傊瑢?duì)自己,對(duì)他人,人與人,國(guó)與國(guó),都應(yīng)學(xué)會(huì)尊重,正如普希金的一句話:"尊重別人吧,你會(huì)使別人的快樂(lè)加倍,也能使別人的痛苦減半。"我們一齊來(lái)努力,讓世界充滿尊重!
26.說(shuō)“勤”中國(guó)有句俗話,叫做“一勤天下無(wú)難事”。唐朝大文學(xué)家韓愈也曾經(jīng)說(shuō)過(guò);“業(yè)精于勤”。這就是說(shuō),學(xué)業(yè)方面的精深造詣來(lái)源于勤奮好學(xué)。勤,對(duì)好學(xué)上進(jìn)的人來(lái)說(shuō),是一種美德。我們所說(shuō)的勤,就是要人們善于珍惜時(shí)間,勤于學(xué)習(xí),勤于思考,勤于探索,勤于實(shí)踐,勤于總結(jié)??垂沤裰型?,凡有建樹(shù)者,在其歷史的每一頁(yè)上,無(wú)不都用辛勤的汗水寫(xiě)著一個(gè)閃光的大字——“勤”。勤出成果。馬克思寫(xiě)《資本論》,辛勤勞動(dòng),艱苦奮斗了四十年,閱讀了數(shù)量驚人的書(shū)籍和刊物,其中做過(guò)筆記的就有一千五百種以上;我國(guó)歷史巨著《史記》的作者司馬遷,從二十歲起就開(kāi)始漫游生活,足跡遍及黃河、長(zhǎng)江流域,匯集了大量的社會(huì)素材和歷史素材,為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。德國(guó)偉大詩(shī)人、小說(shuō)家和戲劇家歌德,前后花了五十八年的時(shí)間。搜集了大量的材料,寫(xiě)出了對(duì)世界文學(xué)和思想界產(chǎn)生很大影響的詩(shī)劇《浮士德》;我國(guó)年輕的數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn),在攀登數(shù)學(xué)高峰的道路上,翻閱了國(guó)內(nèi)外的有關(guān)上千本資料,通宵達(dá)旦地看書(shū)學(xué)習(xí),取得了震驚世界的成就;上海女知識(shí)青年曹南薇,堅(jiān)持自學(xué)十年如一日,終于考上了高能物理研究生。可見(jiàn),任何一項(xiàng)成就的取得,都是與勤奮分不開(kāi)的,古今中外,概莫能外。勤出聰慧。傳說(shuō)古希臘有一個(gè)叫德摩斯梯尼的演說(shuō)家,因小時(shí)口吃,登臺(tái)演講時(shí),聲音渾濁,發(fā)音不準(zhǔn),常常被雄辯的對(duì)手所壓倒。但是,他氣不餒,心不灰,為克服這個(gè)弱點(diǎn),戰(zhàn)勝雄辯的對(duì)手,便每天口含石子,面對(duì)大海朗誦,不管春夏秋冬,雨雪風(fēng)霜,堅(jiān)持五十年如一日,連爬山、跑步也邊走邊做演說(shuō),終于成為全希臘最有名氣的演說(shuō)家。我國(guó)宋代學(xué)者朱熹也講過(guò)這樣一個(gè)故事;福州有一個(gè)叫陳正元的人,一篇小文章也要讀一、二百遍才能讀熟。可是他不懶不怠,勤學(xué)苦練,別人讀一遍,他就讀三遍、四遍,天長(zhǎng)日久,知與日懼增,后來(lái)終于“無(wú)書(shū)不讀”,成了一個(gè)博學(xué)之士。這說(shuō)明,即使有些天資比較差、反映比較遲鈍的人,只要有勤奮好學(xué)的精神,同樣也是可以棄拙為巧,變拙為靈的。實(shí)踐證明,勤奮是點(diǎn)燃智慧的火把。一個(gè)人的知
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