社會(huì)主義與資本主義的比較

社會(huì)主義與資本主義的比較元培學(xué)院馬若云00846188黎康梅00846114什么是社會(huì)主義？什么是資本主義？根據(jù)馬克思從社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的定義，我國(guó)學(xué)者一般都把在社會(huì)化大生產(chǎn)中以生產(chǎn)資料私有制為主的實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的制度稱為資本主義；把實(shí)行生產(chǎn)資料公有制和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的制度稱為共產(chǎn)主義；把以生產(chǎn)資料公有制為主的實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的制度稱為社會(huì)主義初級(jí)階段。“資本主義”的確切定義應(yīng)是：資本主義是一種以人的財(cái)產(chǎn)的多寡，來決定人的政治權(quán)利和分配決策權(quán)的有無的思想理念和國(guó)家政治制度及社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度。資本主義在國(guó)家政治制度上最顯著的特點(diǎn)是以財(cái)產(chǎn)資格限制人的政治權(quán)利，特別是選舉權(quán)。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度上最顯著的特點(diǎn)是采取自由放任的經(jīng)濟(jì)制度，以資本限制人的分配決策權(quán)。一般認(rèn)為，社會(huì)主義就是實(shí)現(xiàn)人類社會(huì)自由、平等、博愛和民主的思想理念、社會(huì)運(yùn)動(dòng)和國(guó)家制度。社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。資本主義與社會(huì)主義的相似與不同？社會(huì)主義和資本主義“趨同論”引起了很大爭(zhēng)議。誠(chéng)然，社會(huì)主義和資本主義確實(shí)具有不少相似之處，有不少相通的地方。資本主義制度與社會(huì)主義制度

比較與借鑒

制度問題的必要性：原理：生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展現(xiàn)實(shí)：要實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義必須先達(dá)到物質(zhì)的極大豐富為維護(hù)國(guó)家的安定團(tuán)結(jié)必須要大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)——與此相適應(yīng)的制度調(diào)整與改革

社會(huì)主義制度傳統(tǒng)社會(huì)主義本質(zhì)觀是公有制+計(jì)劃經(jīng)濟(jì)+按勞分配（+自力更生）新的社會(huì)主義本質(zhì)觀則是生產(chǎn)力+市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)+（對(duì)外開放）+共同富裕。A.在社會(huì)主義發(fā)展過程中公平和效率的統(tǒng)一，使經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和福利增長(zhǎng)呈現(xiàn)出協(xié)調(diào)發(fā)展的局面超越了資本主義社會(huì)要效率而忽視公平的現(xiàn)實(shí)，從而使社會(huì)主義制度的優(yōu)越性得到真實(shí)的體現(xiàn)。B.共同富裕的概括既否定了平均主義，也否定了兩極分化，更否定了資本主義社會(huì)的少數(shù)人的富裕和大多數(shù)人的貧窮，從而表現(xiàn)出社會(huì)主義是超越于資本主義社會(huì)之上的更加符合人性和人道的“人的社會(huì)”，而不是人的異化的社會(huì)。

C.建立公有制、消滅剝削，是為了解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力，它是手段，而不是目的。對(duì)資本主義政治制度的現(xiàn)實(shí)分析本質(zhì)上是進(jìn)行政治統(tǒng)治和社會(huì)管理的手段和方式，實(shí)為資產(chǎn)階級(jí)專政服務(wù)的一分為二地看待剩余價(jià)值剝削A.在資本主義發(fā)展的初期——資本主義的殘酷性

背景：工業(yè)革命剛開始資本的原始積累時(shí)期牟利心理的作用暴露出人類最貪婪的一面政治制度：在大財(cái)團(tuán)的支持下更多地為了少數(shù)擁有巨額財(cái)富的資產(chǎn)階級(jí)服務(wù)工人處境：辛苦勞作，生活缺乏必要保障No!!B.時(shí)代發(fā)展中的資本主義制度·時(shí)代背景：生產(chǎn)擴(kuò)大，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)繁榮?！べY產(chǎn)階級(jí)的數(shù)量逐漸擴(kuò)大·資本家的重新定義·法律對(duì)工人權(quán)利的保障制度改善對(duì)社會(huì)帶來的福利增加·資本主義制度的核心：保護(hù)私產(chǎn)·產(chǎn)權(quán)的清晰界定對(duì)勞動(dòng)者的激勵(lì)·剩余價(jià)值理論的新思維以及對(duì)資本家的勞動(dòng)報(bào)酬經(jīng)濟(jì)制度社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)是公有制。在我國(guó)，公有制經(jīng)濟(jì)包括國(guó)有制經(jīng)濟(jì)和集體所有制經(jīng)濟(jì)，還包括混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成份和集體成份。以公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展，是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度。不同之處資本主義則與之相反，其經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)是私有制。壟斷是現(xiàn)代資本主義的經(jīng)濟(jì)實(shí)質(zhì)。相似之處社會(huì)主義和資本主義都實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。

承認(rèn)個(gè)人和企業(yè)等市場(chǎng)主體的獨(dú)立性；建立具有競(jìng)爭(zhēng)性的市場(chǎng)體系，由市場(chǎng)形成價(jià)格；建立有效的宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控機(jī)制；必須有完備的經(jīng)濟(jì)法規(guī)；要遵守國(guó)際經(jīng)濟(jì)交往中通行的規(guī)則和慣例同中存異政府干預(yù)的存在使得這兩種社會(huì)的基本制各自維護(hù)著不同人群的經(jīng)濟(jì)關(guān)系或經(jīng)濟(jì)利益。精神文化自由民主平等公正和平科學(xué)法治人權(quán)共同追求現(xiàn)實(shí)傾向資本主義：傾向有錢人理想社會(huì)主義：惠及一切人社會(huì)主義與

資本主義

將長(zhǎng)期共存，

我們?cè)撛趺崔k？中國(guó)社會(huì)主義制度

——比較與借鑒中國(guó)制度基礎(chǔ)：公有制早期的社會(huì)主義改造帶來的社會(huì)福利損失失敗的原因：馬克思主義的社會(huì)主義理論教條化，把蘇聯(lián)模式（計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式）及其相應(yīng)觀念神圣化。

具體制度選擇的失當(dāng)，物質(zhì)極度缺乏下的一切公有化——經(jīng)濟(jì)組織效率降低忽略了和平年代下個(gè)人的真實(shí)需求與渴望改革開放——對(duì)發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的借鑒逐漸樹立保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)的觀念，完善法制體系，通過對(duì)產(chǎn)權(quán)的界定和保護(hù)刺激廣大勞動(dòng)人民的生產(chǎn)積極性和創(chuàng)造力，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義創(chuàng)造更豐富的物質(zhì)列寧曾經(jīng)說過：“國(guó)家壟斷資本主義是社會(huì)主義的‘入口’”。把資本主義國(guó)家一切有用的、行之有效的經(jīng)驗(yàn)、方法看成為是全人類共有的經(jīng)驗(yàn)、財(cái)富加以借鑒和利用，以便實(shí)現(xiàn)跳躍式的發(fā)展，在經(jīng)濟(jì)和人民生活水平方