教師：談?wù)劺谜n堂教學(xué)提高學(xué)生科學(xué)素質(zhì)

談?wù)劺谜n堂教學(xué)提高

學(xué)生科學(xué)素質(zhì)在課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)走近科學(xué)和技術(shù)（概念）培養(yǎng)創(chuàng)新意識（好奇心和想象力）培養(yǎng)探究獲取知識的能力（興趣）了解科研的方法和過程（學(xué)習(xí)和實踐）提高素質(zhì)，為今后投身科技事業(yè)打下基礎(chǔ)，即使不從事科研，但也相信科學(xué)為什么要提高青少年對科技的認識？課堂教學(xué)是學(xué)習(xí)前人積累的知識?？茖W(xué)認識方法是人類認識自然界的金鑰匙。授人與魚，還是授人與漁？老師要學(xué)習(xí)科學(xué)認識論、方法論。2009年，教育進展國際評估組織對21個國家的中小學(xué)生進行調(diào)查，中國中小學(xué)生計算能力排名第一，但想象力排倒數(shù)第一，創(chuàng)造力排名倒數(shù)第五。

科學(xué)起源:兩希文化碰撞的結(jié)果

科學(xué)方法–希臘文化：知識的系統(tǒng)化，合理組合，講客觀，講邏輯，量化，重復(fù)等?？茖W(xué)精神-希伯萊文化：不斷尋根究底，探求極

限。通過科學(xué)研究的途徑認識客觀世界，是唯一的道路。人類認識水平經(jīng)歷經(jīng)驗層次、理論層次、綜合層次?，F(xiàn)代科學(xué)觀察方法，借助儀器，觀察的多層次，間接性；觀察滲透理論?，F(xiàn)代科學(xué)實驗方法，借助儀器，獲得大量信息，理論與實驗相互滲透。現(xiàn)代科學(xué)概括方法，歸納、類比，加上統(tǒng)計。

現(xiàn)代科學(xué)理論層次認識方法，科學(xué)抽象分析、理想化、由抽象指導(dǎo)具體的分析、假說形成，等等。還原論和整體論在系統(tǒng)科學(xué)的基礎(chǔ)上綜合。

“創(chuàng)新”最早由美籍奧地利經(jīng)濟學(xué)家熊彼特提出，原意指在企業(yè)經(jīng)營中，在舊的業(yè)務(wù)中引入新的內(nèi)容、要素，使舊業(yè)務(wù)產(chǎn)生新的變化，從而提高競爭力。

后來，創(chuàng)新一般指將一項技術(shù)轉(zhuǎn)化為有用的，有大的市場價值的產(chǎn)品。

現(xiàn)在，又更推廣到各個領(lǐng)域，指不守舊，改革舊的，找到并發(fā)展新的生長點，以提高個人、企業(yè)、地區(qū)、國家的競爭力。有濫用之虞。創(chuàng)新是一種精神和原則，和科技工作是天然結(jié)合的。因為沒有創(chuàng)新的科技工作是沒有價值的。

沒有新發(fā)現(xiàn)研究是是沒有價值的工作，沒有新意的技術(shù)發(fā)明是低檔的重復(fù)工作，沒有前景。

有價值的創(chuàng)新很不易。

什么都講創(chuàng)新也不合適，也不可能。創(chuàng)新最好以科學(xué)態(tài)度、科學(xué)方法去進行，才能獲得最好的效果。

一、變更實驗條件，或假設(shè)不同的結(jié)果，探討實驗設(shè)計思路例：證明DNA半保留實驗，Meselson-Stahl實驗，假設(shè)客觀的復(fù)制是另外一種，那么實驗會出現(xiàn)什么結(jié)果，或者實驗結(jié)果是另外的，將說明什么問題。二、實驗不斷深入，說明科研的嚴謹例：直接證明DNA是遺傳物質(zhì)的實驗轉(zhuǎn)化實驗

科學(xué)發(fā)現(xiàn)的嚴謹性。

科研中分析（還原）方法的應(yīng)用三、經(jīng)典遺傳學(xué)三個定律的實驗分析，說明抽象分析和數(shù)據(jù)統(tǒng)計的重要例：孟德爾工作的重新發(fā)現(xiàn)，原因：1.權(quán)威們認為,修道士這樣的小人物,業(yè)余研究者搞不出什么大名堂；

2.應(yīng)用數(shù)學(xué)統(tǒng)計的方法研究生物是“離經(jīng)叛道“；

3.遺傳因子穩(wěn)定的概念與當時時興的融合遺傳概念似乎是背道而馳；4.當時生物學(xué)知識的局限性（當時連減數(shù)分裂現(xiàn)象都沒搞清楚

）；孟的工作是超前了,不能為人們所接受。給現(xiàn)象一個嶄新的解釋，就是創(chuàng)新。例如,驗證分離定律的雜交試驗，理論比為

1:2:1.有100個后代,理論值25:50:25.

實際觀察值為

24:48:28.是否符合理論比值？要進行顯著性檢驗。一般地，幾乎所有實驗都設(shè)有空白對照（陰性和陽性對照），都要進行統(tǒng)計學(xué)對比、分析。四、科學(xué)理論是建立在大量事實的基礎(chǔ)上的，物種起源，自然選擇學(xué)說的提出為例例：達爾文和華萊士的工作五、學(xué)科交叉發(fā)展產(chǎn)生新的發(fā)現(xiàn)例：DNA雙螺旋結(jié)構(gòu)的發(fā)現(xiàn)六、儀器、技術(shù)對科學(xué)理論的發(fā)展的重要性，相互之間的促進關(guān)系例：顯微鏡的發(fā)現(xiàn)與微生物學(xué)、動植物的發(fā)展；

同位素示蹤技術(shù)對生理學(xué)等的發(fā)展所起的舉足輕重的作用；DNA測序儀對基因組學(xué)的作用；DNA半保留復(fù)制的理論指導(dǎo)了PCR儀的發(fā)明，后者對分子生物學(xué)和生物技術(shù)的發(fā)展起了巨大作用。七、利用學(xué)科發(fā)展的例子，說明科學(xué)探究無止境，新舊學(xué)說的替換是特點例：基因概念的發(fā)展遺傳因子一個基因一個性狀一個基因一個酶一個基因一個多肽產(chǎn)生一條多肽鏈或功能RNA所必需的全部核苷酸序列宗教與科學(xué)的主要區(qū)別之一就是宗教有不變的教義，而科學(xué)總是由一個學(xué)說取代另一個。摩爾根的《基因論》中的基因概念到后來基因?qū)W說的發(fā)展，看到科學(xué)理論形成的過程，由假說到理論。八、自然界的任何事物、現(xiàn)象都有其內(nèi)在的規(guī)律性，科學(xué)研究就是揭示這些規(guī)律例：林耐的分類系統(tǒng)揭示植物不同分類單元的特征和聯(lián)系，植物進化的規(guī)律（盡管林耐本人是反對