202X學(xué)年高中地理第五單元走可持續(xù)發(fā)展之路（補(bǔ)充）第一節(jié)人地關(guān)系思想的演變課件魯教版必修2

第一節(jié)人地關(guān)系思想的演變情景激趣課標(biāo)內(nèi)容要求核心素養(yǎng)對(duì)接知識(shí)體系導(dǎo)引在墨西哥國家人類學(xué)博物館中陳列著一塊太陽石，是博物館的鎮(zhèn)館之寶。這塊圓形巨石直徑為3.6米、重25噸，表面用繁復(fù)的文字符號(hào)和圖畫形象地雕刻出阿茲臺(tái)克太陽歷：太陽石中間的人像是給生命以力量的太陽神；周圍4個(gè)圓圖分別代表了太陽時(shí)代前的4個(gè)時(shí)代；內(nèi)環(huán)20個(gè)不同的圖標(biāo)標(biāo)志了太陽歷每個(gè)月的20天；外環(huán)的“V”字符號(hào)象征著帶給大地能量的陽光；環(huán)繞巨石的兩條巨蛇則象征羽蛇神和火神。它充分反映了古印加文明對(duì)太陽神的崇拜。古印加文明時(shí)期為什么會(huì)崇拜太陽神，古印加文明時(shí)期的人地關(guān)系如何？運(yùn)用資料，解釋協(xié)調(diào)人地關(guān)系和可持續(xù)發(fā)展的主要途徑及其緣由。1.舉例說明不同發(fā)展階段常見的環(huán)境問題?！乩韺?shí)踐力2.運(yùn)用資料，歸納人地關(guān)系思想演變過程?！鷧^(qū)域認(rèn)知＋綜合思維【注意】既為合格性考試，也為等級(jí)性考試的內(nèi)容。|知識(shí)清單|低地理環(huán)境決定論閱讀教材P29第一自然段和知識(shí)窗，完成以下問題。1.時(shí)代背景 (1)人類認(rèn)識(shí)自然、改造自然的能力很_______。 (2)人類對(duì)地理環(huán)境的依賴性很大。 (3)地理環(huán)境對(duì)人類社會(huì)開展的影響也很_______。大地理環(huán)境2.核心思想 地理環(huán)境決定論的核心思想是___________決定人類社會(huì)的開展，人類只能被動(dòng)地適應(yīng)環(huán)境。3.局限性 該理論夸大了地理環(huán)境對(duì)人類的影響，反映了當(dāng)時(shí)人們對(duì)人地關(guān)系的認(rèn)識(shí)。在自然崇拜中，藏族對(duì)山的崇拜格外癡迷。在那里，所有的山都能顯示出神奇的力量，所有的山都是神的化身。據(jù)說，盤踞在藏區(qū)的山神還有善惡之分，有的山神所掌管的山脈坐落在氣候溫和的地方，山下沃野千里，人們靠山神的庇信獲得狩獵和畜牧的豐收，這類山神是善神，受到牧人的敬仰；有的山神所掌管的山脈坐落在氣候寒冷的地方，山下荒蕪瘠薄。這里的山神很孤獨(dú)，脾氣很壞，最容易被觸怒，一不滿意就狂風(fēng)大作，電閃雷鳴，降下冰雹來，這類山神是惡神，為人們所畏懼，由于山神具有既能降福又能降災(zāi)的兩重性，牧人不得不敬畏它、懇求它、折服于它。|案例分析|結(jié)合材料探究：(1)藏族對(duì)山的崇拜表達(dá)了怎樣的人地關(guān)系思想？(2)地理環(huán)境決定論思想產(chǎn)生的原因是什么？提示(1)藏族對(duì)山的崇拜表達(dá)了地理環(huán)境決定論思想。(2)人類認(rèn)識(shí)自然、改造自然的能力很低，對(duì)地理環(huán)境的依賴性很大。地理環(huán)境論的產(chǎn)生背景、核心思想、影響及其理論評(píng)價(jià)|方法規(guī)律|人地關(guān)系理論產(chǎn)生背景核心思想影響理論評(píng)價(jià)地理環(huán)境決定論人類社會(huì)發(fā)展早期，人類認(rèn)識(shí)自然、改造自然的能力低下，對(duì)地理環(huán)境的依賴性大地理環(huán)境決定人類的生理和心理特征，進(jìn)而決定人類的民族特征、文化發(fā)展及經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、上層建筑等，并由此決定人類社會(huì)的發(fā)展束縛了人類的主觀能動(dòng)性過分夸大了地理環(huán)境對(duì)人類的影響，是對(duì)人地關(guān)系的一種極端認(rèn)識(shí)|知識(shí)清單|人類中心論閱讀教材P29至P30上面問題，完成以下問題。1.時(shí)代背景 隨著科學(xué)技術(shù)和社會(huì)生產(chǎn)力的開展，人類利用和改造地理環(huán)境的能力不斷_____。2.核心思想 單純地把地理環(huán)境看作人類活動(dòng)的場(chǎng)所和任意開發(fā)的對(duì)象，一味地從自身需求出發(fā)，盲目追求征服自然，忽略了___________對(duì)人類社會(huì)的影響。提高地理環(huán)境3.后果 人地關(guān)系對(duì)立，地理環(huán)境嚴(yán)重制約社會(huì)經(jīng)濟(jì)的______開展，甚至威脅人類未來的生存與開展。微思考 人口增長(zhǎng)是環(huán)境問題產(chǎn)生的根本原因嗎？ 提示這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。人口的增長(zhǎng)可以引發(fā)環(huán)境問題，但其并不是環(huán)境問題產(chǎn)生的根本原因。環(huán)境問題產(chǎn)生的根源在于人類與環(huán)境的不協(xié)調(diào)開展。持續(xù)戰(zhàn)國時(shí)期，楚平王占有太子建的媳婦，聽信費(fèi)無忌的讒言要?dú)⑻咏拔樽玉闳?。伍子胥逃到吳國，幫助吳王闔閭打敗楚國，將楚平王的尸體挖出鞭打300下。伍子胥的朋友申包胥給伍子胥寫信指責(zé)他：“吾聞之，人眾者勝天，天定亦能破人。〞結(jié)合材料探究：(1)這個(gè)“人定勝天〞的故事表達(dá)了怎樣的人地關(guān)系？(2)在該思想支配下，會(huì)產(chǎn)生哪些環(huán)境問題，舉例說明？提示(1)人類中心論。(2)過度開墾草原導(dǎo)致土地荒漠化；過度捕撈導(dǎo)致漁業(yè)資源枯竭等。|案例分析|1.人類中心論的產(chǎn)生背景、核心思想、影響及其理論評(píng)價(jià)|方法規(guī)律|人地關(guān)系理論產(chǎn)生背景核心思想影響理論評(píng)價(jià)人類中心論隨著科學(xué)技術(shù)和社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，人類利用和改造自然的能力不斷提高，人類陶醉于“偉大的勝利”之中，自認(rèn)為可以為所欲為人可以超越自然環(huán)境，生產(chǎn)關(guān)系的變革和能動(dòng)反作用可以決定一切人地關(guān)系對(duì)立，地理環(huán)境惡化，并反作用于人類自身，影響到人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展過分夸大了人的主觀能動(dòng)性，是對(duì)人地關(guān)系的另一種極端認(rèn)識(shí)2.人類中心論的后果 在農(nóng)業(yè)文明和工業(yè)文明時(shí)期，隨著生產(chǎn)力開展和科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，人類利用和改造自然環(huán)境的能力也不斷提高。盲目追求征服自然，忽略環(huán)境的反作用，結(jié)果導(dǎo)致人地關(guān)系對(duì)立，地理環(huán)境趨于惡化，甚至產(chǎn)生一些全球性的環(huán)境問題，嚴(yán)重制約人類社會(huì)的可持續(xù)開展，甚至威脅到人類未來的生存。其形成和影響如下：3.環(huán)境問題的產(chǎn)生原因及表現(xiàn) (1)環(huán)境問題的產(chǎn)生環(huán)境問題產(chǎn)生的原因及表現(xiàn)從產(chǎn)生的機(jī)理看，環(huán)境問題產(chǎn)生的原因有兩個(gè)方面：一是人類向環(huán)境索取資源的速度超過了資源的更新再生速度；二是向環(huán)境排放了大量的廢棄物，并且超過了環(huán)境自凈能力。(2)環(huán)境問題的表現(xiàn)主要表現(xiàn)為資源短缺、生態(tài)破壞和環(huán)境污染。具體分析如下：①資源短缺環(huán)境問題舉例原因典型事例資源短缺水資源、土地資源、礦產(chǎn)資源、能源短缺人類對(duì)資源的過度索取華北平原用水緊張，非可再生資源面臨枯竭②環(huán)境污染具體內(nèi)容產(chǎn)生原因典型事例大氣污染工業(yè)“三廢”和有害人體健康的農(nóng)藥的排放洛杉磯市的大氣污染狀況水體污染多瑙河的污染土壤污染常熟市農(nóng)田重金屬污染固體廢棄物污染生產(chǎn)、生活產(chǎn)生大量垃圾市區(qū)垃圾場(chǎng)噪聲污染工礦企業(yè)、交通工具機(jī)場(chǎng)附近的噪聲放射性污染核廢料處理不當(dāng)及意外事故的發(fā)生福島核電站核泄漏事故海洋污染海岸帶工業(yè)發(fā)展、海上航運(yùn)泄漏墨西哥灣石油泄漏③生態(tài)破壞具體內(nèi)容產(chǎn)生原因典型事例森林環(huán)境調(diào)節(jié)功能下降毀林開荒熱帶雨林的破壞水土流失、土地沙化砍伐森林、開墾草原

黃土高原的水土流失；我國北方冬、春季的沙塵暴天氣土地鹽堿化不合理的灌溉寧夏平原、河套平原的次生鹽堿地全球變暖、臭氧層空洞有害氣體(溫室氣體、氟氯烴化合物)的排放南極臭氧層空洞生物物種減少生存環(huán)境的惡化，人類的過度捕獵珍稀動(dòng)物的減少，如大熊貓、華南虎等4.環(huán)境問題的分布 各地區(qū)由于經(jīng)濟(jì)構(gòu)造、產(chǎn)業(yè)構(gòu)造和政策的不同，所面臨的環(huán)境問題也不同。 (1)城市地區(qū)和鄉(xiāng)村地區(qū)環(huán)境問題的差異地區(qū)主要問題主要表現(xiàn)形成原因城市環(huán)境污染大氣污染、水污染、噪聲污染交通、工業(yè)活動(dòng)和人類聚居地的過分密集，造成污染物的集中鄉(xiāng)村生態(tài)破壞水土流失、土地荒漠化、土壤鹽堿化、森林減少、物種滅絕利用資源的方式不當(dāng)或強(qiáng)度過大(2)開展中國家和興旺國家環(huán)境問題的差異

環(huán)境問題形成原因發(fā)展中國家比發(fā)達(dá)國家嚴(yán)重，以生態(tài)破壞為主一般處在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的初級(jí)階段，人口增長(zhǎng)很快，環(huán)境承受著發(fā)展與人口的雙重壓力；限于經(jīng)濟(jì)、技術(shù)水平，沒有足夠的能力進(jìn)行環(huán)境保護(hù)，人們的環(huán)保意識(shí)不強(qiáng)；發(fā)達(dá)國家將污染較重的企業(yè)轉(zhuǎn)移到發(fā)展中國家；發(fā)展中國家多資源密集型工業(yè)，且資源利用率低，浪費(fèi)嚴(yán)重，不合理地開發(fā)利用資源導(dǎo)致生態(tài)破壞嚴(yán)重發(fā)達(dá)國家比發(fā)展中國家輕，以環(huán)境污染為主自20世紀(jì)70年代開始，利用其強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力進(jìn)行環(huán)境污染的防治，使環(huán)境狀況大為好轉(zhuǎn)|知識(shí)清單|人地伙伴論地理環(huán)境閱讀教材P30至P31知識(shí)窗，完成以下問題。1.產(chǎn)生背景 面對(duì)日益嚴(yán)峻的人口、資源和環(huán)境問題，人類開場(chǎng)反思以往行為對(duì)_________所造成的嚴(yán)重后果。2.核心思想 人類具有認(rèn)識(shí)自然、改造自然的能力，地理環(huán)境對(duì)人類也具有_________力，人類應(yīng)當(dāng)與地理環(huán)境建立__________、互惠共生、和諧互進(jìn)的伙伴關(guān)系。3.意義 謀求人地關(guān)系的和諧統(tǒng)一，推動(dòng)人類社會(huì)與地理環(huán)境相互協(xié)調(diào)和_________開展。反作用平等友好可持續(xù)微討論經(jīng)濟(jì)開展就是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)嗎？提示經(jīng)濟(jì)開展的概念遠(yuǎn)比經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的含義廣泛。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)一般指人均國民生產(chǎn)總值的提高(有時(shí)也看作人均實(shí)際消費(fèi)水平的提高)；而經(jīng)濟(jì)開展是使一系列社會(huì)目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)的開展。從某種意義上說，經(jīng)濟(jì)開展是一種社會(huì)進(jìn)步，不僅意味著人均實(shí)際收入的增長(zhǎng)和環(huán)境質(zhì)量的改善，如果隨著時(shí)間的推移，人均實(shí)際收入有所提高，但卻未能使其社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)生進(jìn)化，那么不能說這種經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是一種經(jīng)濟(jì)開展。因此，我們?cè)陂_展經(jīng)濟(jì)的時(shí)候，如果只注重經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，就有可能導(dǎo)致環(huán)境問題的發(fā)生和人們生活質(zhì)量的下降。從2021年4月1日起，吉林省在重點(diǎn)國有林區(qū)全面停頓木材商業(yè)性采伐，進(jìn)一步保障野生動(dòng)物棲息繁衍的生態(tài)環(huán)境。吉林省將新建以東北虎及棲息地為主要保護(hù)對(duì)象的自然保護(hù)區(qū)3到5個(gè)，逐步在長(zhǎng)白山形成東北虎保護(hù)網(wǎng)絡(luò)。|案例分析|結(jié)合材料探究：(1)人們建立自然保護(hù)區(qū)表達(dá)了怎樣的人地關(guān)系？(2)你如何認(rèn)識(shí)人地伙伴論思想？提示(1)人地伙伴論。(2)人地伙伴論是建立在對(duì)人地關(guān)系正確認(rèn)識(shí)根底上的一種指導(dǎo)人地關(guān)系研究及實(shí)踐的新思維觀念。1.人地伙伴論的產(chǎn)生背景、核心思想、影響及其理論評(píng)價(jià)|方法規(guī)律|人地關(guān)系理論產(chǎn)生背景核心思想影響理論評(píng)價(jià)人地伙伴論進(jìn)入20世紀(jì)60年代，人口、資源、環(huán)境問題日益突出，人類開始反思并意識(shí)到以往的經(jīng)濟(jì)行為所存在的問題人類具有認(rèn)識(shí)自然、改造自然的能力，地理環(huán)境對(duì)人類有反作用力，人類應(yīng)當(dāng)與環(huán)境建立平等友好、互惠共生、和諧互進(jìn)的伙伴關(guān)系人類社會(huì)和地理環(huán)境相互協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展建立在對(duì)人地關(guān)系正確認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上的一種指導(dǎo)人地關(guān)系研究及實(shí)踐的新思維觀念2.人地伙伴論的核心思想 在后工業(yè)文明時(shí)期，生產(chǎn)力繼續(xù)以驚人的速度向前開展，對(duì)人地關(guān)系的認(rèn)識(shí)逐漸系統(tǒng)化和科學(xué)化，人地關(guān)系趨向和諧，環(huán)境和開展問題開場(chǎng)得到國際社會(huì)的普遍關(guān)注，可持續(xù)開展思想形成，其認(rèn)知過程如下：1.斬伐養(yǎng)長(zhǎng)，不失其時(shí)，故山林不童，而百姓有余材也。 ——?荀子·王制? 思考討論： (1)詩句中表達(dá)了什么思想？ (2)人類對(duì)地理環(huán)境的認(rèn)識(shí)大致經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段？ 提示(1)人類與地理環(huán)境協(xié)調(diào)開展的思想。 (2)人類對(duì)環(huán)境的認(rèn)識(shí)由最初的“崇拜自然〞，經(jīng)歷了“改造自然〞“征服自然〞，直到現(xiàn)在的“謀求人地協(xié)調(diào)〞階段。|人地協(xié)調(diào)觀|2.讀圖，答復(fù)以下問題。|綜合思維|(1)讀圖乙，結(jié)合可持續(xù)開展理論，談?wù)勀愕目捶ā?2)在解決兩幅漫畫表現(xiàn)的