新中國(guó)成立以來“衣”的變遷

“衣著打扮”，按說是人們的“自然”需求，但其受到政治、經(jīng)濟(jì)等多重因素的直接影響，也能折射出時(shí)代的變化，因此??新中國(guó)成立以來“衣”的變遷By史沛雯，王夢(mèng)昊，段伊中山裝孫中山及中山裝（Chinesetunicsuit）由來？設(shè)計(jì)理念其一，前身四個(gè)口袋表示國(guó)之四維（禮、義、廉、恥），袋蓋為倒筆架，寓意為以文治國(guó)。其二，門襟五粒紐扣區(qū)別于西方的三權(quán)分立的五權(quán)分立（行政、立法、司法、考試、監(jiān)察）。其三，左右袖口的三個(gè)紐扣則分別表示三民主義（民主、民權(quán)、民生）和共和的理念（平等、自由、博愛）。其四，后背不破縫，表示國(guó)家和平統(tǒng)一之大義。其五，衣領(lǐng)定為翻領(lǐng)封閉式，顯示嚴(yán)謹(jǐn)治國(guó)的理念。中山裝做為中國(guó)人一度推崇的常式禮服，它同時(shí)也承載著一種文化，一種禮儀，一份民族自尊和自豪感。衣著：歷史的見證，更是文化的見證同一時(shí)期女子衣著代表：列寧裝Youmaywonder…革命化！Theansweris…雖然這種服裝并不時(shí)尚也不華麗，但卻代表了一個(gè)新的時(shí)代的開始。當(dāng)時(shí)很多要求進(jìn)步，要求改造的人們都穿上這樣的服裝。隨著改革開放的深入，人們又進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)期。布拉吉：寬松的短袖、褶皺裙、簡(jiǎn)單的圓領(lǐng)、碎花、格子和條紋，腰際系一條布帶。50年代——簡(jiǎn)樸實(shí)用勞動(dòng)最美！60至70年代中期——艱苦的樸素時(shí)代，統(tǒng)一的武裝

文革時(shí)期：紅衛(wèi)兵“世界上恐怕沒有哪個(gè)國(guó)家像我們的服裝這樣成為政治符號(hào)”。(1991年4月30《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》)“1949年后，經(jīng)過一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期，社會(huì)成功地營(yíng)造了一種獨(dú)特的價(jià)值系統(tǒng)，在這個(gè)系統(tǒng)里，樸素成為普遍崇尚的形象價(jià)值。強(qiáng)大的社會(huì)輿論制造了這樣一種政治邏輯：愛美是資產(chǎn)階級(jí)的本性，而樸素乃無產(chǎn)階級(jí)的本色。所以，人們競(jìng)相比賽樸素，以樸素為榮耀。然而，這種樸素不是人們自生的，而是社會(huì)外爍的，并賦予了強(qiáng)烈的政治意義。人們不得不以“樸素”來裝飾自己，否則可能會(huì)引“禍”上身，一不小心就可能被貼上某種階級(jí)的標(biāo)簽。也就是說，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下，這是一種扭曲人性的樸素?！苯?jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀限制改革開放的春雷——人們的思想和觀念逐漸在發(fā)生變化紅裙子LeeCooper牛仔服展示活動(dòng)，展出一件褲長(zhǎng)2.2米的牛仔褲，令觀者瞠目。However…That’snotall!鄧麗君周潤(rùn)發(fā)齊秦小虎隊(duì)崔健“服裝的演變既不是著衣者一時(shí)的心血來潮，