2022年山東省濟(jì)南市第六十八中學(xué)高二政治下學(xué)期期末試題含解析

2022年山東省濟(jì)南市第六十八中學(xué)高二政治下學(xué)期期末試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.2011年，國(guó)家旅游局推出“中華文化游”主題旅游年活動(dòng)，主要圍繞中國(guó)的傳統(tǒng)文化和多元民族文化，將中國(guó)的旅游資源推向世界。這一活動(dòng)有利于：（

）①擴(kuò)大中華文化的國(guó)際影響力

②豐富中國(guó)傳統(tǒng)文化基本內(nèi)涵③增強(qiáng)民族文化的多元性特征

④促進(jìn)中外文化的交流與借鑒A．①②

B.①④

C.②③

D.③④參考答案：B2.愛(ài)因斯坦說(shuō)：“認(rèn)識(shí)論要是不同科學(xué)接觸，就會(huì)成為一個(gè)空架子?？茖W(xué)要是沒(méi)有認(rèn)識(shí)論——要是這真是可以設(shè)想的——就是原始的混亂的東西?！边@段話所表述的主要觀點(diǎn)是A.認(rèn)識(shí)論是科學(xué)之科學(xué)，是系統(tǒng)化的世界觀B.科學(xué)要是沒(méi)有認(rèn)識(shí)論，會(huì)失去存在的價(jià)值C.認(rèn)識(shí)論以科學(xué)為基礎(chǔ)，科學(xué)以認(rèn)識(shí)論為指導(dǎo)D.科學(xué)以認(rèn)識(shí)論為工具，認(rèn)識(shí)論以科學(xué)為指導(dǎo)

參考答案：C3.節(jié)假日期間，一些商家往往會(huì)以“買一送一”、“滿300減100'’等手段促銷；越來(lái)越多的家庭以外出旅游的方式享受生活……假日消費(fèi)已成為一個(gè)新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)?；卮?～4題。3．上述事實(shí)從一個(gè)側(cè)面表明

A．生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力

B．消費(fèi)是生產(chǎn)的最終目的

C．消費(fèi)能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)

D．消費(fèi)能決定生產(chǎn)的水平4．“以旅游的方式度假”表明這些家庭

A．享受資料的消費(fèi)已經(jīng)成為主體

B．消費(fèi)觀念的改變

C．背離了勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的傳統(tǒng)

D．恩格爾系數(shù)增加參考答案：CB4.下列與“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”包含相同哲學(xué)道理的有（

）①臥看滿天云不動(dòng)，不知云與我俱東

②長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海

③梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香

④芳林新時(shí)催陳葉，流水前波讓后波A.①③

B.②④ C.①② D.③④

參考答案：B5.黨的十八大報(bào)告提出，要千方百計(jì)增加居民收入，到2020年實(shí)現(xiàn)居民收入倍增目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)居民收入倍增有利于①擴(kuò)大消費(fèi)，拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)②消除收入差距，實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平③實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)④擴(kuò)大就業(yè)，創(chuàng)造更多的就業(yè)崗位A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：B6.我國(guó)地質(zhì)地貌復(fù)雜，氣候類型多樣，自然災(zāi)害頻發(fā)。因此，科學(xué)防災(zāi)減災(zāi)對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展極為重要。這里包含的道理有①地理環(huán)境是社會(huì)物質(zhì)生活條件的基本要素②地質(zhì)氣候變化雖然復(fù)雜但一定有內(nèi)在規(guī)律

③發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用就可以防災(zāi)減災(zāi)

④順從自然是防災(zāi)減災(zāi)的根本出路A.①②

B.③④

C.②③

D.①④參考答案：A7.看了2010年11月12日晚第16屆亞洲運(yùn)動(dòng)會(huì)開(kāi)幕式后，一位網(wǎng)友在微博中寫(xiě)道：“這是一臺(tái)氣勢(shì)恢弘的史詩(shī)般的杰作，具有很強(qiáng)的藝術(shù)震撼力和感染力，極大地激發(fā)了國(guó)人的民族自豪感?！边@表明（

）A．文化是一種社會(huì)精神力量

B．人的文化素養(yǎng)不是天生的C．文化是一種社會(huì)物質(zhì)力量

D．文化具有非常豐富的形式參考答案：A8.2013年蛇年春節(jié)，一種叫“中國(guó)紅”的剪紙燈籠掛滿了大街小巷。這些燈籠透出濃濃的“年味”，看上去很喜慶，很多市民買回家，掛在窗前，圖個(gè)喜慶。材料表明（

）①傳統(tǒng)習(xí)俗對(duì)人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響②傳統(tǒng)節(jié)日是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志③勞動(dòng)人民既是文化的傳承者，又是文化的享用者④對(duì)傳統(tǒng)文化要移風(fēng)易俗，自覺(jué)地加以改造或剔除A.①③

B.①④

C.②③

D.②④參考答案：A9.個(gè)別同學(xué)存在著服裝消費(fèi)向名牌看齊，娛樂(lè)消費(fèi)向流行看齊。飲食消費(fèi)向廣告看齊的消費(fèi)心理，這種消費(fèi)是

A．攀比心理引發(fā)的消費(fèi)

B．求異心理引發(fā)的消費(fèi)

C．求實(shí)心理引發(fā)的消費(fèi)

D．理性的適度消費(fèi)參考答案：A10.中國(guó)入世之初，輿論普遍認(rèn)為“狼來(lái)了”，擔(dān)心中國(guó)的弱勢(shì)產(chǎn)業(yè)難以承受外來(lái)競(jìng)爭(zhēng)的沖擊。然而事實(shí)證明，中國(guó)入世吸引外資企業(yè)加快對(duì)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的投資布局，形成“鯰魚(yú)”效應(yīng)，推動(dòng)了中國(guó)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)、全面成長(zhǎng)。其中蘊(yùn)含的哲理是①創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革②矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力

③實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)

④事物發(fā)展的道路是迂回曲折的A.①②

B.①④ C.②③

D.③④參考答案：C解析：中國(guó)入世之初，輿論普遍認(rèn)為“狼來(lái)了”，然而事實(shí)證明，中國(guó)入世之后推動(dòng)了中國(guó)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)、全面成長(zhǎng)。這表明矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力，實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，②③正確；①④與材料主旨內(nèi)容不符?！局R(shí)點(diǎn)】矛盾是事物發(fā)展的源泉、檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)?！痉椒c(diǎn)撥】本題需要抓住材料提到的人們對(duì)中國(guó)入世之前和之后的認(rèn)識(shí)變化這一關(guān)鍵信息。11.無(wú)論是醫(yī)療保障體制改革，還是行政體制改革，都要先進(jìn)行試點(diǎn)，再根據(jù)試點(diǎn)情況調(diào)整后向全國(guó)推廣。這一做法蘊(yùn)含的辯證法道理是A．堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是B．要承認(rèn)矛盾、分析矛盾，并最終消滅矛盾C．實(shí)現(xiàn)矛盾的普遍性與特殊性具體的歷史的統(tǒng)一D．要把發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律相結(jié)合參考答案：C12.如今，一提文化，大家很容易想到的是娛樂(lè)，在某種程度上，大眾文化已等同于娛樂(lè)文化。如何在娛樂(lè)的過(guò)程中提升文化，提高素養(yǎng)，這是一個(gè)必須深思的問(wèn)題。我們的文化不能只有意思而沒(méi)有任何意義，否則“文化快餐”只是一種“文化泡沫”。材料表明A．文化的商業(yè)性和社會(huì)效益是無(wú)法統(tǒng)一的

B．發(fā)展人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化已被賦予新的內(nèi)涵

C．應(yīng)該提供統(tǒng)一類型、統(tǒng)一風(fēng)格的高品位文化產(chǎn)品

D．要充分發(fā)揮社會(huì)主義文化的導(dǎo)向和示范作用參考答案：D13.中華文化的形成和發(fā)展過(guò)程，是一個(gè)以眾為師，以各國(guó)人民為師，不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)造的過(guò)程。漢朝的張騫、班超出使西域，唐代的玄奘到“西天”取經(jīng)，明代的鄭和下西洋，都帶回了其他國(guó)家和民族的優(yōu)秀文化。這體現(xiàn)了

A.中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

B．中華文化博大精深

C．中華文化具有包容性

D．中華文化具有繼承性參考答案：C14.20世紀(jì)與21世紀(jì)之交先后在英國(guó)、德國(guó)四次評(píng)選“千年人物”、“最偉大的思想家”、“最偉大的哲學(xué)家”中，馬克思都名列前茅，受到廣泛的贊揚(yáng)和尊重。馬克思主義哲學(xué)不同于以往的舊哲學(xué)，在哲學(xué)史上實(shí)現(xiàn)了偉大的變革，這主要表現(xiàn)在（

）①第一次在科學(xué)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了唯物主義和辯證法的有機(jī)結(jié)合②它是凌駕在具體科學(xué)之上的“科學(xué)之科學(xué)”③第一次在實(shí)踐的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與歷史觀的統(tǒng)一④實(shí)現(xiàn)了唯物主義和唯心主義的統(tǒng)一A.①②

B.①③

C.②④

D.③④參考答案：B15.小張同朋友分別以資金80萬(wàn)元、土地（30萬(wàn)元）、設(shè)備（20萬(wàn)）共同成立了一家服裝公司，他們各自以其出資額為限對(duì)公司承擔(dān)賠償責(zé)任。這家服裝公司屬于

（

） A．股份有限公司

B．合伙企業(yè)

C．合資企業(yè)

D．有限責(zé)任公司參考答案：D16.貼窗花，寫(xiě)春聯(lián)，辭舊迎新；年夜飯，壓歲錢，闔家團(tuán)圓；發(fā)微信，拜大年，走親訪友；花各異，韻相同，歲歲年年。中國(guó)式過(guò)年魅力無(wú)窮，在于它A.涌動(dòng)著人們對(duì)中華民族強(qiáng)烈的認(rèn)同感

B.引導(dǎo)著現(xiàn)代科技發(fā)展的最新潮流

C.匯集了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之大全

D.展現(xiàn)各民族和睦相處的美好圖景

參考答案：A17.在我國(guó)，行使著刑事案件偵查權(quán)、拘留權(quán)和執(zhí)行逮捕犯罪嫌疑人的權(quán)力的國(guó)家機(jī)關(guān)是A．人民法院

B．人民檢察院

C．公安機(jī)關(guān)

D．司法機(jī)關(guān)參考答案：C18.下列是對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，正確的做法是①傳統(tǒng)文化是財(cái)富，應(yīng)該吸收

②傳統(tǒng)文化如果一成不變就會(huì)阻礙社會(huì)進(jìn)步

③要“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用④對(duì)傳統(tǒng)文化必須“移風(fēng)易俗”自覺(jué)改造或剔除A、①②

B、②③

C、③④

D、①④參考答案：B19.人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)是（

）A.客觀規(guī)律

B.堅(jiān)定的信念

C.發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性

D.社會(huì)提供的客觀條件參考答案：D20.加拿大籍女作家艾麗斯·芒羅以其作品的獨(dú)特魅力獲得2013年度諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。其作品以細(xì)膩優(yōu)雅、不施鉛華的文字和簡(jiǎn)潔精致、寬廣厚重的情節(jié)受到世界讀者厚愛(ài)，享有世界級(jí)的名譽(yù)。艾麗斯·芒羅的作品之所以能得到世界的認(rèn)同，是因?yàn)锳.文化既是民族的，又是世界的

B.這是尊重文化多樣性的必然要求C.各國(guó)文化應(yīng)加深理解、融為一體

D.世界文化一體化格局已經(jīng)形成參考答案：A21.文化建設(shè)是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容。當(dāng)前，農(nóng)村文化建設(shè)取得了顯著進(jìn)步，農(nóng)民文化生活豐富多彩，發(fā)展了農(nóng)民喜聞樂(lè)見(jiàn)的社會(huì)主義大眾文化，為新農(nóng)村建設(shè)提供了精神動(dòng)力、智力支持和方向保證，但也應(yīng)該警惕部分地方賭博、迷信等不良思想的泛濫。面對(duì)各種思想在農(nóng)村的傳播，我們必須牢牢把握主旋律，引領(lǐng)農(nóng)村文化建設(shè)。在當(dāng)代中國(guó)，我們所倡導(dǎo)的大眾文化應(yīng)當(dāng)是①面向廣大人民的文化

②反映人民利益與呼聲的文化③為人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化

④社會(huì)主義先進(jìn)文化A.①②③

B.②③④

C.①③④

D.①②③④參考答案：D22.汲取世界各民族文化的長(zhǎng)處，必須同中國(guó)的實(shí)際相結(jié)合，堅(jiān)持“以我為主、為我所用”的原則。這是因?yàn)锳.外來(lái)文化是外國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治的反映，不符合我國(guó)的現(xiàn)實(shí)國(guó)情B.文化差異、矛盾和競(jìng)爭(zhēng)會(huì)成為文化交流的障礙C.中國(guó)傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)深厚，比西方文化更具有優(yōu)越性D.只有保持文化的民族特色，中華文化才能永葆生命力、提升競(jìng)爭(zhēng)力參考答案：D23.“吃就吃新鮮的！”這是人們經(jīng)常掛在嘴邊的一句話。在通常情況下這句話沒(méi)有錯(cuò)：對(duì)大多數(shù)食品而言，越新鮮，其營(yíng)養(yǎng)價(jià)值越高，味道越好。但對(duì)黃花菜、海蜇、木耳等食品而言，“新鮮”往往意味著可能存在導(dǎo)致食物中毒的隱患。這說(shuō)明①真理與謬誤的界限不容混淆

②不同事物具有不同的矛盾

③矛盾的特殊性離不開(kāi)普遍性

④真理都是具體的、有條件的A.①②

B.①③

C．②④

D.③④參考答案：C24.2013年5月29日，復(fù)星醫(yī)藥宣布以2.2億美元收購(gòu)以色列醫(yī)療美容器械生產(chǎn)企業(yè)95.2%的股權(quán)，成為我國(guó)企業(yè)迄今為止最大一筆對(duì)以色列的并購(gòu)案。海外并購(gòu)(

)A．是我國(guó)利用外資方式的表現(xiàn)

B．可以避免與相關(guān)國(guó)家的貿(mào)易摩擦C．可降低我國(guó)經(jīng)濟(jì)的對(duì)外依存度

D．是我國(guó)對(duì)外投資方式的表現(xiàn)參考答案：D25.民族精神隨著時(shí)代變化而不斷豐富和發(fā)展，這給我們的啟示是(

)A.摒棄一切傳統(tǒng)思想的束縛，建立起全新的民族精神體系B.在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大實(shí)踐中展示中華民族精神的全新面貌C.在不同的歷史時(shí)期，有不同的民族精神D.中華民族精神是推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力，是中華民族之魂參考答案：B26.我國(guó)公民享有廣泛的政治權(quán)利和自由，其中監(jiān)督權(quán)是一項(xiàng)重要的政治權(quán)利，公民有權(quán)對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員進(jìn)行監(jiān)督，監(jiān)督權(quán)包括(

)A.批評(píng)權(quán)、建議權(quán)、檢舉權(quán)、申訴權(quán)、控告權(quán)

B.批評(píng)權(quán)、建議權(quán)、審判權(quán)、控告權(quán)C.批評(píng)權(quán)、建議權(quán)、檢舉權(quán)、罷免權(quán)

D.批評(píng)權(quán)、檢舉權(quán)、申訴權(quán)、要求賠償權(quán)參考答案：A27.2012年9月27日，第五屆世界儒學(xué)大會(huì)暨2012年度孔子文化獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)典禮在位于孔子故里的山東曲阜孔子研究院隆重舉行。來(lái)自美國(guó)、澳大利亞、奧地利、日本、韓國(guó)等10多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的120余位儒學(xué)研究專家參加。這一盛會(huì)為中華傳統(tǒng)文化走向世界，為世界了解中國(guó)架起一座橋梁。開(kāi)展這一活動(dòng)有利于①使中華文化成為世界的主流性文化

②中華文化和世界文化的繁榮和發(fā)展③消除世界文化的差異進(jìn)而實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一

④整個(gè)世界文化的借鑒、交流與融合A．①③

B．②③

C．①②

D．②④參考答案：D28.觀察右圖，學(xué)生說(shuō)它是懸掛在正方框架中的正方形，挑燈夜讀者說(shuō)它是燈罩，工程建設(shè)者說(shuō)它是隧道。下列詩(shī)句與材料蘊(yùn)含的哲理一致的是A.問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)

B.沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春C.橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同

D.山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一春參考答案：C二、材料論述題（共3題，共44分）29.2012年5月，我國(guó)某大學(xué)學(xué)生對(duì)市民出行方式的選擇進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查。調(diào)查結(jié)果如圖所示：運(yùn)用辯證唯物論的知識(shí)簡(jiǎn)要分析材料中市民在出行方式的選擇上出現(xiàn)差異的主要原因。(8分)參考答案：①物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是客觀存在的反映。這要求人們一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。（2分）家庭條件和客觀外界條件不同，決定了人們選擇的出行方式不同。(2分)②意識(shí)活動(dòng)具有目的性、計(jì)劃性和自覺(jué)選擇性。（2分）人們自動(dòng)控制不同出行方式都是在一定的意識(shí)的指導(dǎo)下進(jìn)行的。(2分)30.材料：60年，光輝歲月彈指一揮間，60年，中華大地滄桑巨變。60年來(lái)位于中國(guó)西部的新疆在黨中央、國(guó)務(wù)院的正確領(lǐng)導(dǎo)下與時(shí)俱進(jìn)，把中央的精神與新疆的區(qū)情結(jié)合起來(lái)，把外地的經(jīng)驗(yàn)與新疆的具體實(shí)踐結(jié)合，制定了一系列適合新疆實(shí)際情況的政策措施。同時(shí)，遵循市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律，充分利用自身的優(yōu)勢(shì)條件，自力更生、艱苦奮斗，實(shí)現(xiàn)了新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)的跨越式發(fā)展。結(jié)合材料，運(yùn)用正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的相關(guān)知識(shí)，簡(jiǎn)述新疆是如何實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展的。（8分）參考答案：①主觀能動(dòng)性的發(fā)揮受客觀因素的制約，要正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性，就必須按客觀規(guī)律辦事情，從客觀實(shí)際條件出發(fā)。60年來(lái)新疆遵循市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律，與時(shí)俱進(jìn)，充分利用自身的優(yōu)勢(shì)條件，實(shí)現(xiàn)了新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)的跨越式發(fā)展。（4分）②主觀能動(dòng)性的發(fā)揮還受一系列主觀因素的制約，要正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性，必須不斷積累正確的主觀因素。60年來(lái)新疆把中央的精神與新疆的區(qū)情結(jié)合起來(lái)，把外地的經(jīng)驗(yàn)和新疆的具體實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)了新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)的跨越式發(fā)展。（4分）31