作文認(rèn)識(shí)深刻

讓你的認(rèn)識(shí)更加深刻

二、目標(biāo)定位1．培養(yǎng)學(xué)生探究、辨析事理的興趣。2．點(diǎn)撥思維方法，錘煉思維能力，使學(xué)生的認(rèn)識(shí)更加深入、辯證。3．表達(dá)與認(rèn)識(shí)是相互表里合二為一的，在使學(xué)生的認(rèn)識(shí)深化的同時(shí)，也要使表達(dá)閃耀出理性的色彩。高考“考試說(shuō)明”把“深刻”作為寫(xiě)作能力的“發(fā)展等級(jí)”，要求“透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì)，揭示事物內(nèi)在的因果關(guān)系，觀點(diǎn)具有啟發(fā)性”。（一）深入挖掘，“窮而后工”1．解說(shuō)3．訓(xùn)練“莊周夢(mèng)蝶”是一個(gè)美麗的故事。莊周夢(mèng)見(jiàn)自己變成一只翩翩飛舞的蝴蝶，遨游各處，優(yōu)游自在。醒來(lái)后，卻不知是莊周做夢(mèng)化為蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢(mèng)化為莊周。物我對(duì)峙，萬(wàn)物差別，本來(lái)出自于觀念與時(shí)空的區(qū)別。因此，人類的思想也同樣能夠消除物我的界限，使萬(wàn)物融為一體，使得“我”沖破觀念與時(shí)空的束縛，在精神的天地間自由飛翔。請(qǐng)自擬題目，寫(xiě)一篇800字左右的議論文。點(diǎn)擊：我是我，物是物，莊周是莊周，蝴蝶是蝴蝶，然而在莊周這里，“我”是蝴蝶，蝴蝶是“我”，“我”已不是“我”，蝴蝶也不是蝴蝶，物我同化，天人合一，其中蘊(yùn)含的哲學(xué)意蘊(yùn)，越追索越顯得深刻、玄遠(yuǎn)。（二）注重聯(lián)系，辯證思考3．訓(xùn)練美國(guó)阿拉斯加州有一個(gè)叫杰普的小鎮(zhèn)，旅游業(yè)十分繁榮，該鎮(zhèn)只有一個(gè)景點(diǎn)，就是一個(gè)湖心小島。它的參觀方式十分奇特：“游人只準(zhǔn)站在岸邊眺望，而不可以登島旅游。”遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，小島籠罩在一片紫霞中，風(fēng)吹過(guò)，舞蹈起萬(wàn)千藤蘿，美極了，讓不少游客流連忘返。其實(shí)，那只是一座荒蕪的小島，上面長(zhǎng)滿了野生植物。請(qǐng)自擬題目，寫(xiě)一篇800字左右的議論文。點(diǎn)擊：實(shí)際荒蕪而影象美麗。不是“造化”弄人，而是“距離”弄人，距離造就了幻境，距離造就了美麗，而人極易陶醉在虛幻的美麗中。（三）溯因推果，不斷求索北京大學(xué)國(guó)學(xué)院院長(zhǎng)袁行霈慨嘆：“……如果我們的心靈中沒(méi)有詩(shī)意，我們的記憶中沒(méi)有歷史，我們的思考中沒(méi)有哲理，我們的生活將成為什么樣？”請(qǐng)以“假如××中沒(méi)有××”為題，寫(xiě)一篇議論文，不少于800字。點(diǎn)擊：這是一個(gè)半命題作文題，問(wèn)題具有虛擬性，但又有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。從語(yǔ)言形式上看，它從否定的角度切入，帶有強(qiáng)烈的憂慮和慨嘆意味。由因推果，一因一果甚至一因多果，所推演出來(lái)的果可能又是下一個(gè)因果鏈中的因……確實(shí)需要我們聯(lián)系現(xiàn)實(shí)深入思考，嚴(yán)密推論。（四）正反對(duì)比，凸顯本質(zhì)3．訓(xùn)練閱讀下列材料，按要求作文。同情是一切道德的基石。（[德]尼采）同情是你所能給別人的最佳禮物。（[美]馬爾登）對(duì)不幸的人寄予同情，是一種德行。（[意]薄伽丘）……請(qǐng)以“同情”為話題，寫(xiě)一篇不少于800字的議論文。點(diǎn)擊：“同情”是一種植根于人性的美德，是一種建基于文明的人文關(guān)懷，是對(duì)于弱者和不幸者的一縷春風(fēng)和一抹陽(yáng)光，它與“無(wú)動(dòng)于衷”“麻木不仁”“冷酷無(wú)情”具有霄壤之別。（五）多維視角，全面觀照3．訓(xùn)練作家畢淑敏在散文《精神的三間小屋》中說(shuō)，如有可能，她要為自己的精神修建三間小屋：第一間盛放對(duì)人的愛(ài)和恨，第二間盛放事業(yè)，第三間用于安放自己。那么，你想構(gòu)筑一個(gè)什么樣的精神小屋呢？請(qǐng)以“我的精神小屋”為題，寫(xiě)一篇80