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文檔簡(jiǎn)介
歐陽(yáng)修
山行六七里亭影不孤翁去八百載醉鄉(xiāng)猶在畫(huà)荻教子北宋時(shí)期,有個(gè)杰出的文學(xué)家和史學(xué)家,叫歐陽(yáng)修。文章寫(xiě)得很出色,在文學(xué)上有很高的成就。他四歲那年,父親去世了,家里生活非常困難。他的母親一心想讓兒子讀書(shū),可是,哪里有錢(qián)供他上學(xué)呢?她左思右想,決定自己教兒子。她買(mǎi)不起紙筆,就拿荻草稈在地上寫(xiě)字,代替紙筆,教兒子認(rèn)字。這就是歷史上有名的“畫(huà)荻教子”的故事。
“文不厭精”唐宋八大家之一的歐陽(yáng)修,十分重視文章的修改。他在安徽滁縣任太守時(shí),曾寫(xiě)過(guò)一篇散文《醉翁亭記》。據(jù)說(shuō),他把這篇文章寫(xiě)好后,清清楚楚地眷抄了好幾遍,叫人張貼到當(dāng)時(shí)的六個(gè)城門(mén)口,請(qǐng)過(guò)往行人閱讀修改。一天,有個(gè)擔(dān)柴的老人經(jīng)過(guò)一個(gè)城門(mén)前,見(jiàn)圍著不少人,出于好奇,就放下柴擔(dān)擠了過(guò)去。這時(shí)有人正在讀墻壁上貼著的《醉翁亭記》:“滁州四面皆山也,東有烏龍山,西有大豐山,南有花山,北有白未山。其西南諸峰……”老人一聽(tīng),搖了搖頭,自言自語(yǔ):“太守的文章雖好,就是太啰嗦?!蔽膲言?huà)此時(shí),歐陽(yáng)修也正好在旁邊。一聽(tīng)這話(huà),恍然大悟。他連忙趕回家中的書(shū)房,提筆凝思,將這段文字改了又改,反復(fù)錘煉,最終,這幾十個(gè)字的開(kāi)頭只剩下“環(huán)滁皆山也”這極精練的一句了。其妻見(jiàn)他改得非常辛苦,便勸他不必自討苦吃。歐陽(yáng)修卻笑曰:“文章不改好,我怕后生譏笑,更怕給后人留下話(huà)柄啊!”正是有了這種“我怕……”的惶恐,那種“文不厭精”的寫(xiě)作態(tài)度和對(duì)人生事業(yè)執(zhí)著追求,歐陽(yáng)修才給后人留下了許多膾炙人口的作品。
檢查預(yù)習(xí)滁壑瑯琊輒霏晦暝傴僂肴蔌洌弈頹觥籌翳chúhèLángzhéfēihuìmíngyǔlǚyáosùliègōngchóuyìyátuíyì1、“唐宋八大家”是指唐宋時(shí)代在散文方面有成就的八位名家是
、
、
、
、
、
、
和曾鞏。
2、《醉翁亭記》作者
,是
朝
家,
家。他自號(hào)
,又號(hào)
。這篇文章選自《
》。蘇轍韓愈柳宗元?dú)W陽(yáng)修王安石蘇洵蘇軾歐陽(yáng)文忠公集歐陽(yáng)修宋文學(xué)史學(xué)醉翁六一居士教學(xué)目標(biāo)1、掌握文中的實(shí)詞,了解文中“也”、“于”、“之”、“而”等虛詞的用法。
2、理解本文寫(xiě)景抒情的特點(diǎn)。
3、認(rèn)識(shí)文中所表現(xiàn)的作者的曠達(dá)情懷和美好理想。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
要求在通讀全文、疏通文意的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)熟悉文中“風(fēng)景”和“風(fēng)俗”兩幅畫(huà),體會(huì)作者的情感,并進(jìn)而能夠背誦全文。
歐陽(yáng)修:
字永叔,號(hào)醉翁,又號(hào)六一居士,謚號(hào)文忠,世稱(chēng)歐陽(yáng)文忠公,北宋文學(xué)家、史學(xué)家。
四歲喪父,家境貧寒,母以荻桿畫(huà)地教讀。24歲考取進(jìn)士,先后在地方和朝廷任職,官至樞密副使、參知政事(副宰相)。早年支持范仲淹,要求在政治上有所改革。主張文章應(yīng)“明道,致用”,是北宋古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,所作散文說(shuō)理暢達(dá),抒情委婉,名列“唐宋八大家”之一。
本文是慶歷六年作者因支持范仲淹的政治改革被貶為滁州太守時(shí)寫(xiě)的。文章極其生動(dòng)的描寫(xiě)了醉翁亭的秀麗環(huán)境和變化多姿的自然風(fēng)光,并勾勒出一幅太守與民同樂(lè)的圖畫(huà),抒發(fā)了作者的政治理想和娛情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情。寫(xiě)作背景醉翁亭醉翁亭記
歐陽(yáng)修山行六七里亭影不孤翁去八百載醉鄉(xiāng)猶在朗讀課文環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美。
望之蔚然而深秀者,瑯玡也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。1、環(huán)滁皆山也。2、其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。環(huán)繞環(huán)繞著滁州城的都是山。茂盛的樣子它西南方向的那些山峰,樹(shù)林和山谷尤其秀美,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去樹(shù)木茂盛、又幽深又秀麗的,是瑯琊山。第一段內(nèi)容理解
3、山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。沿著山路走六七里,漸漸地聽(tīng)見(jiàn)潺潺的水聲,(又看到一股水流)從兩峰之間飛瀉下來(lái)的,是釀泉。4、峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。
山勢(shì)回環(huán),路也跟著拐彎,有一個(gè)亭子四角翹起、像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣座落在泉水上邊的,是醉翁亭??拷?、作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。建造亭子的人是誰(shuí)?是山里的和尚智仙。建造6、名之者誰(shuí)?太守自謂也。命名給它起名的是誰(shuí)?是太守用自己的別號(hào)來(lái)命名的。7、太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。太守和賓客們來(lái)這里喝酒,喝得很少也總是醉,而且年齡又最大,所以給自己起了一個(gè)別號(hào)叫醉翁。在就所以8、醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。醉翁的情趣不在酒上,而在秀麗的山光水色中間。情趣9、山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。欣賞山水的樂(lè)趣,領(lǐng)會(huì)在心里,寄托在喝酒上。寄托1、請(qǐng)概括第一段的主要內(nèi)容。2、請(qǐng)用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括出醉翁亭的具體位置。醉翁亭的位置自然環(huán)境和命名緣由。在滁州城西南方向的瑯玡山上,沿山行六七里處的釀泉之上思考回答
3、作者由亭名談到了自己的自號(hào),作者為什么自號(hào)“醉翁”?飲少輒醉,而年又最高。4、作者真的是不勝酒力,喝一點(diǎn)就醉?他因什么而“醉”?不是,他因“樂(lè)”而“醉”,“樂(lè)”是“醉”中之“樂(lè)”,因欣賞山水的樂(lè)趣而陶醉。5、第一段并沒(méi)有直接寫(xiě)醉翁亭,而是運(yùn)用了移步換景,層層縮小的寫(xiě)法。請(qǐng)同學(xué)們?cè)囍顚?xiě)下面的空格,并說(shuō)說(shuō)這種寫(xiě)法有什么好處。①寫(xiě)環(huán)滁皆山—②寫(xiě)()—③寫(xiě)瑯琊山——④寫(xiě)()⑤寫(xiě)醉翁亭西南諸峰釀泉好處:作者先從大處遠(yuǎn)處落筆,寫(xiě)“環(huán)滁皆山也”,這是站在滁州城環(huán)視所見(jiàn)。接著作者牽著讀者的視線(xiàn)“望”“林壑尤美”的西南諸峰。然后,作者又帶著你來(lái)到“蔚然而深秀”的瑯玡山,這時(shí)景物越來(lái)越清晰,離醉翁亭的腳步也越來(lái)越近?!吧叫辛呃铩?,便到達(dá)釀泉,最后作者讓讀者將目光聚焦到了醉翁亭上。由遠(yuǎn)及近,由面到點(diǎn),這種寫(xiě)法既交代周?chē)沫h(huán)境,又使得景物具有了層次感。拓展1、第一段中有兩個(gè)成語(yǔ),請(qǐng)你找出來(lái)。
“醉翁之意不在酒”:
形容人別有意圖,言在此而意在彼。
“峰回路轉(zhuǎn)”:
形容山峰、道路迂回曲折。2、陸游《游山西村》中與“峰回路轉(zhuǎn)”意境相似的詩(shī)句是什么?山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。[醉翁之意不在酒]1、出處:歐陽(yáng)修《醉翁亭記》2、原意:醉翁的情趣并不在于喝酒。3、現(xiàn)在的常用義:形容人別有意圖,言在此而意在彼。醉翁亭的自然環(huán)境(寫(xiě)景)概述滁州的地理特征
______的西南諸峰________的瑯琊山_________的釀泉_______的醉翁亭空間順序:由遠(yuǎn)而近由面到點(diǎn)層層推進(jìn)寫(xiě)出醉翁亭的目的:讓讀者了解醉翁亭的地理位置,并通過(guò)層層烘托,突出醉翁亭之美,起到引人入勝的效果。請(qǐng)根據(jù)上圖說(shuō)出醉翁亭的大概地理位置亭周環(huán)境:環(huán)滁皆山→西南諸峰→瑯玡山→釀泉→醉翁亭亭之得名:作亭者→名之者→命名之意山中亭課堂小結(jié)“日出而林霏開(kāi)”“云歸而巖穴暝”野芳發(fā)而幽香佳木秀而繁陰風(fēng)霜高潔水落而石出者“四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也?!?/p>
若夫日出而林霏開(kāi)
要說(shuō)那太陽(yáng)出來(lái)樹(shù)林里的霧氣散了,樹(shù)林里的霧氣散了文言文里承接上文而引出另一層意思時(shí)常用,近乎“要說(shuō)那……”“像那……”
云歸而巖穴暝
煙云聚攏來(lái),山谷就顯得昏暗了,
昏暗晦明變化者,山間之朝暮也。
這明暗交替的變化,就是山中早晨和晚上(的景象)。
野芳發(fā)而幽香
香花野花開(kāi)了,有一股清幽的香味,
佳木秀而繁陰
好的樹(shù)木枝葉繁茂,形成一片濃郁的綠陰茂盛,這里是枝葉繁茂的意思
風(fēng)霜高潔
天高氣爽,霜露潔白;
風(fēng)高霜潔
水落而石出者
水流減少,石頭裸露出來(lái)。
[水落石出]水落下去,石頭就露出來(lái)。比喻真相大白。語(yǔ)出《醉翁亭記》。蘇軾在《后赤壁賦》中有“山高月小,水落石出”之句。山間之四時(shí)也。
這是山中四季的景象。
四季朝而往,暮而歸,
早上上山(進(jìn)山),晚上返回,
去四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。
四季的景象不同,而那快樂(lè)也是無(wú)窮無(wú)盡的。
山中景景中情朝暮
春
夏
秋
冬日出而林霏開(kāi)云歸而巖穴暝野芳發(fā)而幽香佳木秀而繁陰風(fēng)高霜潔水落而石出第二段內(nèi)容理解山間景一日之景
四時(shí)之景日出而林霏開(kāi)云歸而巖穴暝野花發(fā)而幽香佳木秀而繁陰風(fēng)高霜潔水落而石出抒情:樂(lè)亦無(wú)窮總結(jié)段意:寫(xiě)山中景色和出游之樂(lè)山間景一日之景
四時(shí)之景日出而林霏開(kāi)云歸而巖穴暝野花發(fā)而幽香佳木秀而繁陰風(fēng)高霜潔水落而石出抒情:樂(lè)亦無(wú)窮山間景樂(lè)亦無(wú)窮也抒發(fā)了作者寄情山水的樂(lè)趣。情景交融請(qǐng)同學(xué)們用一句話(huà)來(lái)概括本段的主要內(nèi)容第二段思考描寫(xiě)山間的朝暮變化和四季不同的景色以及人們游玩的感受亭周環(huán)境:環(huán)滁皆山→西南諸峰→瑯玡山→釀泉→醉翁亭亭之得名:作亭者→名之者→命名之意亭外景
朝暮之景
四時(shí)之景:
朝:日出
暮:云歸
春花、夏木、秋風(fēng)、冬石山中亭樂(lè)亦無(wú)窮課堂小結(jié)
至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。
背著東西的人在腰背彎曲這里指老人至于背著東西的人在路上唱歌,走路的人在樹(shù)下休息,前面的呼喊,后面的應(yīng)答,老人彎著腰,小孩由大人抱著領(lǐng)著,來(lái)來(lái)往往絡(luò)繹不絕的,是滁州人在游玩啊。臨溪而漁,溪深而魚(yú)肥;釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴
也。
到溪邊來(lái)釣魚(yú),溪水深魚(yú)兒肥;用泉水來(lái)釀酒,泉水甜酒水清,山上野味菜蔬,雜七雜八的擺放在面前的,這是太守的酒宴啊。擺開(kāi)宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。
酣:盡興的喝酒弦樂(lè)器竹:管樂(lè)器下棋酒宴上的樂(lè)趣,沒(méi)有管弦樂(lè)器助興,投壺的投中了,下棋的下贏(yíng)了,酒杯和酒籌雜亂交錯(cuò),起來(lái)坐下大聲喧嘩,是眾位賓客快樂(lè)的樣子。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。
原意是精神不振的樣子.這里形容醉態(tài)臉色蒼老,頭發(fā)花白,醉醺醺的坐在眾人中間,這是太守喝醉了。1、滁人游2、太守宴3、眾賓歡4、太守醉
1、第三段中描寫(xiě)了哪4幅畫(huà)面?分別用文中短語(yǔ)來(lái)概括課文分析:眾人游宴之樂(lè)滁人游:太守宴:眾賓歡:太守醉:表現(xiàn)滁人富足、和平的生活之樂(lè)表現(xiàn)太守的野宴之樂(lè)表現(xiàn)太守與賓客的宴酣之樂(lè)(樂(lè))表現(xiàn)作者“與民同樂(lè)”的政治理想顯示作者治理滁州政績(jī)顯著(滁人游)表現(xiàn)作者寄情山水的樂(lè)趣(情景交融)(與民同樂(lè))醉翁亭記亭周環(huán)境:環(huán)滁皆山→西南諸峰→瑯玡山→釀泉→醉翁亭亭之得名:作亭者→名之者→命名之意亭外景
朝暮之景
四時(shí)之景:
朝:日出
暮:云歸
春花、夏木、秋風(fēng)、冬石亭中宴滁人游太守宴眾賓歡太守醉
山中亭樂(lè)亦無(wú)窮課堂小結(jié)已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。不久不久夕陽(yáng)落到西山上,人的影子散亂一地,是太守回去,賓客跟從啊。樹(shù)林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。遮蓋離開(kāi)樹(shù)林茂密蔭蔽,上下一片叫聲,是游人走后鳥(niǎo)兒在歡唱啊。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。然而鳥(niǎo)只知道山林的樂(lè)趣,卻不知道游人的樂(lè)趣;游人知道跟著太守游玩的樂(lè)趣,卻不知道太守以他們的快樂(lè)為快樂(lè)啊醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。醉了能和他們一起快樂(lè),醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人,是太守啊記述太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也太守是誰(shuí)?就是廬陵人歐陽(yáng)修啊。為,是2、作者為什么既寫(xiě)自己與賓客們的歡游、宴飲,又寫(xiě)滁人的出游?文章寫(xiě)禽鳥(niǎo)之樂(lè)和賓客之樂(lè)有何作用?3、“太守醉”僅僅指喝醉酒嗎?不僅是酒醉,還包括被山間美麗的景色和百姓安定富足的生活所陶醉。寫(xiě)眾賓客宴游表現(xiàn)了太守與下屬關(guān)系融洽,政通人和。寫(xiě)滁人游山反映出百姓和樂(lè),體現(xiàn)太守治理有方,與民同樂(lè)。寫(xiě)禽鳥(niǎo)之樂(lè)和賓客之樂(lè)是為了襯托太守之樂(lè)。課文分析:4.太守所樂(lè)的事情是什么?(樂(lè)其樂(lè))樂(lè):與民同樂(lè);治理滁州政績(jī)顯著;山水的秀麗風(fēng)光醉翁亭記亭周環(huán)境:環(huán)滁皆山→西南諸峰→瑯玡山→釀泉→醉翁亭亭之得名:作亭者→名之者→命名之意亭外景
朝暮之景
四時(shí)之景:
朝:日出
暮:云歸
春花、夏木、秋風(fēng)、冬石亭中宴滁人游太守宴眾賓歡太守醉
離亭歸
太守歸游人去禽鳥(niǎo)樂(lè)從人樂(lè)太守樂(lè)
山中亭樂(lè)亦無(wú)窮借山水之樂(lè)排遣內(nèi)心的郁悶表現(xiàn)“與民同樂(lè)”的政治理想
(主旨)課堂小結(jié)課文表面上寫(xiě)“醉”,實(shí)質(zhì)上寫(xiě)“樂(lè)”,那課文共寫(xiě)了哪幾種“醉”?山水而醉宴酣而醉與民同樂(lè)而醉醉翁之意不在酒,在乎山水之間也??偹既摹皹?lè)”又是全文的主線(xiàn),請(qǐng)同學(xué)們從文中找出含有“樂(lè)”字的句子,并思考作者寫(xiě)了哪幾種“樂(lè)”?山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。樹(shù)林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也??偹既纳剿畼?lè)禽鳥(niǎo)之樂(lè)游人之樂(lè)賓客之樂(lè)太守之樂(lè)(主旨)深入分析:“醉”和“樂(lè)”醉是表象,樂(lè)是實(shí)質(zhì)。文中作者“醉情山水”能不能看做是作者消沉墮落的表現(xiàn)呢?可以聯(lián)系作者寫(xiě)文時(shí)的處境來(lái)考慮。不是。因?yàn)楸疚拿朊枘∩剿?,看似作者在政治上受挫折后的沉淪表現(xiàn),實(shí)質(zhì)上,作者筆下如此美妙的勝景,抒發(fā)的自得其樂(lè)的陶醉之情,是“醉翁之意不在酒”,勝景、享樂(lè)折射出來(lái)的是作者治滁的政績(jī),作者醉情于山水,達(dá)到了寄情山水排遣抑郁的目的。作者醉在其中,也樂(lè)在其中。文章點(diǎn)名主旨的句子是哪句話(huà)?醉能同其樂(lè)。本文寫(xiě)景按照什么順序?qū)懙模?/p>
歸納:
(l)寫(xiě)亭的環(huán)境:從遠(yuǎn)到近
(2)寫(xiě)山間之朝暮:從早到晚
(3)寫(xiě)山間之四時(shí):從春到冬
(4)寫(xiě)宴飲場(chǎng)面:從外到內(nèi)
醉翁亭記山水樂(lè)四時(shí)樂(lè)游宴樂(lè)太守樂(lè)亭之環(huán)境:環(huán)滁——瑯琊——泉——亭亭之命名:作亭者——名之誰(shuí)——命名山間一日:日出——開(kāi);云歸——暝山間四時(shí)野芳發(fā)(春)佳木秀(夏)風(fēng)霜高潔(秋)水落石出(冬)滁人游(歌、休、呼、應(yīng)、往來(lái))太守宴(溪漁、泉酒、山肴野蔌)眾賓歡(射、弈、觥籌、起坐)太守醉(蒼顏白發(fā),頹然)禽鳥(niǎo)樂(lè)游人樂(lè)太守樂(lè)遠(yuǎn)近早晚外內(nèi)與民同樂(lè)總結(jié):
本文通過(guò)對(duì)______秀麗風(fēng)光的描寫(xiě)和對(duì)游人之樂(lè),太守之樂(lè)的敘述,抒發(fā)了作者對(duì)_______的熱愛(ài)和_________的情懷。醉翁亭自然風(fēng)光與民同樂(lè)給畫(huà)線(xiàn)字選擇正確的讀音。⑴林壑(A.huòB.hè)尤美()⑵山肴(A.yáoB.xiáo)野蔌()⑶觥(A.guāngB.gōng)籌交錯(cuò)()⑷云歸而巖穴(A.xuéB.xuè)暝()⑸望之蔚然而深秀者,瑯玡(A.yáB.xié)
也()⑹傴(A.yǔB.yù)僂提攜()。ABABAA復(fù)習(xí)鞏固你會(huì)做嗎?
1、本文選自《
》,作者
,他是
時(shí)著名的
家,
家。作者也是唐宋古文八大家之一,這八大家是
2、貫穿全文的主線(xiàn)是
。文中有句話(huà)奠定了全文抒情的基調(diào),后成為千古名句,這句話(huà)是3、文中描寫(xiě)山間朝暮景色的句是:
描寫(xiě)山間四時(shí)之景的句子是4、將“醉”與“樂(lè)”統(tǒng)一起來(lái)的句子是5、文中“傴僂提攜”所指的是兩種人是,《桃花源記》中則是用“
”來(lái)指代。
歐陽(yáng)文忠公文集
歐陽(yáng)修
北宋
史學(xué)
韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇軾、蘇轍、蘇洵、王安石、曾鞏?!皹?lè)”“
醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”
。
日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也
野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也
。
醉能同其樂(lè)老人、小孩。黃發(fā)垂髫文學(xué)詞語(yǔ)小結(jié)而泉香而酒洌太守歸而賓客從也雜然而前陳者朝而往,暮而歸而不知人之樂(lè)而年又最高:表并列(輕讀)表承接(輕讀)表修飾(輕讀)表轉(zhuǎn)折(重讀)表遞進(jìn)表修飾(輕讀)(輕讀)“也”大致表達(dá)了以下幾種語(yǔ)氣:⑴陳述(用于描述景物)如:⑵肯定(用于介紹人名)如:⑶感嘆(用于直抒胸臆)如:
朗讀時(shí),應(yīng)通過(guò)上述語(yǔ)氣進(jìn)一步體會(huì)作者的思想感情。讀到“也”字后面應(yīng)有較長(zhǎng)的停頓。環(huán)滁皆山也;瑯玡也。山之僧智仙也;太守自謂也。在乎山水之間也;得之心而寓之酒也。練習(xí):
①至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。②臨溪而漁,溪深而魚(yú)肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。③宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。④蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。
1、各用原句中一個(gè)短語(yǔ),分別概括四句話(huà)的意思。
①
②
③
④
滁人游太守宴眾賓歡太守醉練習(xí):2、“太守醉也”句中“醉”的含義是什么?為什么會(huì)“醉”?
答:
3、游山的滁人有:____
、____
、_________
;寫(xiě)出游人踴躍而熱鬧場(chǎng)面的詞語(yǔ)是
_______、_______,____________。
4、能享受山水之樂(lè)的人是()
A.負(fù)者,行者,前者,后者,傴僂提攜。
B.往來(lái)而不絕者、起坐而喧嘩者。
C.滁人、眾賓客、太守。
D.太守。
“醉”的含義就是“樂(lè)”,因?yàn)樘厥┱蟹?,滁州人安居?lè)業(yè),實(shí)現(xiàn)太守與民同樂(lè)的理想,所以“醉”也就是“樂(lè)”。負(fù)者
行者傴僂提攜
前者呼后者應(yīng)
往來(lái)而不絕
C翻譯宴酣之樂(lè),非絲非竹。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣,不在于音樂(lè)。
臉色蒼老,頭發(fā)花白,醉醺醺的坐在眾人中間,這是太守喝醉了。
游人知道跟著太守游玩的樂(lè)趣,卻不知道太守以他們的快樂(lè)為快樂(lè)啊。
醉了能夠同大家一起歡樂(lè),醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人,是太守啊。
至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚(yú)肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。練習(xí)本段共寫(xiě)了四層意思,請(qǐng)從文中直接找出語(yǔ)句(三個(gè)字)來(lái)概括:______——______——______——______2描寫(xiě)眾賓在太守面前無(wú)拘無(wú)束的句子:運(yùn)用借代手法的兩個(gè)句子
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